納西族東巴紙在家具設計中的應用研究

文/王明真 張瑞（昆明理工大學）

目前，科學技術呈現(xiàn)出迅猛的發(fā)展狀態(tài)，人們的書寫方式也變得多樣化，雖然給人們的記錄帶來便利，但無形中也沖擊著傳統(tǒng)的手工造紙行業(yè)，納西族東巴紙便是其中之一，傳承保護和發(fā)展納西族東巴紙制作工藝和文化是新一代設計師義不容辭的責任。另外，文化和旅游部印發(fā)的《“十四五”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》，針對工藝美術業(yè)提到：“堅持保護傳承與創(chuàng)新發(fā)展相結(jié)合，加強傳統(tǒng)工藝美術技藝發(fā)掘和保護，推動工藝美術產(chǎn)品特色化、個性化、品牌化發(fā)展。增強技術、工藝材料和產(chǎn)品品類等創(chuàng)新能力。探索基于數(shù)字化的個性化定制、精準化營銷新型生產(chǎn)經(jīng)營方式。促進工藝美術與創(chuàng)意設計、旅游業(yè)、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。”文章通過案例分析法，結(jié)合目前市場上的紙家具設計應用案例，歸納總結(jié)出納西族東巴紙在家具設計中的應用方法，旨在促進納西族東巴紙的發(fā)展與傳承，使其應用更加廣泛、多元，同時也為其他傳統(tǒng)手工紙行業(yè)的發(fā)展提供參考。

一、納西族東巴紙概述

納西族東巴紙，在本民族也稱之為“色蘇”或“色絲”，由納西族東巴制作而成，主要用于撰寫東巴經(jīng)書和繪制東巴畫，帶有強烈的少數(shù)民族原始信仰色彩，并且紙張耐腐蝕性非常強，經(jīng)久不腐，素有“紙壽千年”之稱。

納西族東巴紙的制作工藝：納西族東巴紙制作周期為一周左右，工序復雜、制作方法原始、取材不易，因此產(chǎn)量極低，價格昂貴。納西族東巴紙的制作工序多達8道，分別為：采集原料、切斷浸泡、煮原料、漂洗、舂料、澆紙和曬紙、砑光、曬紙打磨。

采集原料：納西族東巴紙的主要原料是一種名為蕘花的樹皮，它是一種雙重藥材，微毒，可以防止蟲蛀，且韌性強，這也是東巴典籍能保存千年之久的秘密所在。制作時，先砍斷蕘花樹枝，剝下樹皮，之后曬干備用。

切斷浸泡：將曬干的蕘花樹皮浸泡，泡的同時刮去最外層的黑色樹皮，將樹皮剪成10厘米長短的小段，修剪為薄厚均勻的樹皮段，最后浸泡3-5天。

煮原料：把浸泡好的樹皮放在鍋里煮，煮的過程中加入灶灰作為催化劑，一般7-8千克的原料需要煮一天一夜，過程中也要控制好火候，煮至樹皮發(fā)爛發(fā)黃既可。

漂洗：這道工序非常重要，關系到最后紙張的色澤。為了使紙張變白，需要將原料撈出，搓洗漂白，洗去灶灰，灶灰洗出得越多，紙張色澤越白。

舂料：舂料分為兩次，第一次先將洗好的原料放在木椎里舂打，使纖維分離，成粗漿狀。第二次舂料是將第一次舂好的粗漿轉(zhuǎn)移到木舀中舂打，最終形成紙漿。

澆紙、曬紙：將一定規(guī)格的紙簾放在清水中，倒入適量的紙漿，用手均勻攤開，緩慢撈出紙簾，小心的貼在曬紙板上，盡量擠壓出多余的水分，之后揭開紙簾，等待曬干。

砑光：待紙曬到半干時，用包裹有布團的抹布壓紙，使其平整，并吸掉多余的水分。

曬紙打磨：將紙曬至全干之后，揭下紙張，用鵝卵石砑光打磨，使紙張平整光滑，便于書寫。

經(jīng)過以上8道復雜的工序之后，紙張就制作完成了。雖然制作工序復雜，制作的周期較長，但納西族人將這一傳統(tǒng)的造紙工藝傳承至今，它的背后是納西族人對先民創(chuàng)制文化的堅定和對古老生命的敬畏和延續(xù)。

二、納西族東巴紙應用于家具設計中的可行性分析

面對傳統(tǒng)手工藝的傳承和保護，創(chuàng)新是推動其發(fā)展的關鍵。在人們傳統(tǒng)的印象中，納西族東巴紙只是用來記錄東巴經(jīng)的一種書寫工具。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，納西族東巴紙也應用于家居、文具、紀念品等文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計之中，但目前市場中的納西族東巴紙創(chuàng)意產(chǎn)品存在品類、樣式單一，缺乏創(chuàng)新性等問題。

納西族東巴紙古色古香、包羅萬象，給人一種樸實、自然之感。將納西族東巴紙作為家具的原材料應用于現(xiàn)代家具設計之中，能夠營造出自然、樸實、古韻、柔和、平靜的視覺效果，對推動納西族東巴紙制作工藝和納西族東巴文化的發(fā)展也具有較高價值。

（一）納西族東巴紙的物理特性分析

對于家具設計來講，材料的可行性和造型的可行性決定了家具設計的方向和可行性。分析材料和造型可行性是納西族東巴紙家具設計是否可行的關鍵。

1.材料分析

材料是人類用于制造物品、器件、構(gòu)件、機器或其他產(chǎn)品的物質(zhì)，是物質(zhì)功能實現(xiàn)的基礎。

納西族東巴紙的原材料以蕘花為主，曬干之后無毒，防蛀蟲效果極佳，且纖維較長，交織緊密，蒸煮方式采用較溫和的堿液，去除了易氧化易降解的雜質(zhì)且對纖維造成的損傷較小，不易斷裂，同樣的紙漿越厚實，承重能力也越強，多紙張堆疊在一起時，受到外力不易破損。以納西族東巴紙作為主要原料進行家具設計時，可考慮多疊加紙張和借助相應的力學結(jié)構(gòu)來滿足家具的承重要求。

2.造型的可行性

現(xiàn)代家具造型設計，主要強調(diào)滿足人和社會的需要，使美觀大方、精巧宜人的家具產(chǎn)品為人們生活所用，并提高整個社會的物質(zhì)文明和精神文明水平。

納西族東巴紙單張可輕易彎曲、扭轉(zhuǎn)、折疊變形等，可塑性較高，可裁剪出任意形狀，應用于各式各樣的家具中，而多張堆疊過后的納西族東巴紙也可通過雕刻、修飾等方式修改造型，制成各式各樣的納西族東巴紙家具。

（二）納西族東巴紙的文化特性分析

納西族東巴紙，紙質(zhì)粗糙厚重，韌性強、呈象牙白色，微毒且具有較強的防蟲、防蛀性能，在曬干的過程中有落葉和蟲子飛落在紙上，為東巴所用，因此納西族東巴紙的藝術特征表現(xiàn)為帶有少數(shù)民族原始信仰色彩、古色古香、包羅萬象。

1.帶有少數(shù)民族原始信仰色彩

納西族東巴紙之所以稱之為東巴紙，是由于它是納西族祭司東巴手工制作而成，為自己所用，帶有納西族原始信仰色彩。

納西族東巴紙帶有少數(shù)民族原始信仰色彩，與納西族的原始信仰活動有關。納西族東巴紙不僅用于書寫東巴經(jīng)，記錄納西族的古老傳說及歷史，還用于繪制東巴畫、東巴法帽、五佛冠的襯底、法牌，甚至各種人物、器物等一般都采用東巴紙制作而成。從它的制作到使用都具有較強的少數(shù)民族原始信仰色彩。

2.古色古香

納西族東巴紙色呈象牙白色，紙質(zhì)粗糙厚重，經(jīng)過火塘的熏烤呈古銅色，書寫上古老的東巴文字，表現(xiàn)出一種古色古香的風格。

納西族東巴紙的原料取自于蕘花樹皮，屬于皮紙的一種，是一種粗纖維紙，紙張比較厚重，給人一種木質(zhì)般的樸素、古樸之感。納西族東巴紙經(jīng)過日積月累的存放和火塘煙熏火燎的緣故，色澤慢慢呈現(xiàn)為古銅色，使它帶有時光走過的痕跡。另外，納西族保留且使用至今的東巴文字被稱為唯一“活著”的象形文字，它靈動活潑，書寫在古樸的東巴紙上，帶有古色古香的韻味。

3.包羅萬象

納西族東巴紙包羅萬象，紙張中有飛蟲、落葉、花瓣，堪稱動植物的標本。

納西族東巴紙包羅萬象的藝術特征跟單一的制作工具和晾曬工序有關。由于它是一種手工紙，且制作的工具較為簡單，在曬干的過程中，沒有遮擋工具，直接暴露在陽光之下，經(jīng)過風沙的洗禮和飛蟲的停落，使紙張中含有落葉和動物尸體，帶有別樣的韻味。目前，一些東巴紙作坊會特意放入花瓣以增加美觀，尋求不同的視覺效果。

（三）納西族東巴紙在家具設計中的應用方法

當今社會狀況下，納西族東巴紙制作技藝傳承和發(fā)展離不開創(chuàng)新。通過對手工紙應用于家具中的案例分析，來闡述納西族東巴紙在家具設計中的應用方法，為納西族東巴紙的發(fā)展提供更廣闊的空間，同時也為其他傳統(tǒng)手工紙行業(yè)的發(fā)展提供參考。

1.層疊紙家具設計應用

層疊紙家具是根據(jù)家具需求將許多張紙材層層疊加形成，可分為折疊紙家具和紙糊家具。

油紙傘制作工藝是江浙地區(qū)的一項傳統(tǒng)手工藝，它先是用竹子做成傘的骨架，再用皮宣紙一層層地糊在上面，宣紙椅——“飄”的靈感就來源于此，它是設計師張雷的一個大膽想法，由竹絲制作骨架，糊上宣紙做成椅子?！帮h”椅上用的宣紙是由安徽涇縣的手工作坊制作而成的，將宣紙糊在椅子骨架上是由設計師和制作油紙傘的手工藝人一起完成的，原本不堪一擊的紙張，在特定的工藝處理下，變得堅不可摧。“飄”椅承重的秘訣在于它的骨架是由竹絲編制而成，運用了古代流傳至今的竹編燈籠技藝，而竹絲細而韌，編織成網(wǎng)狀利用反作用力向外界釋放能量，起到非常好的堅韌承重性。最后，在宣紙椅的邊緣，設計師特意保留了自然制作的留邊，不僅是為了讓材料與工藝清晰可見，更是對這個新生作品的尊重，須邊飄飄，紙藝翩然。

層疊紙家具設計可使家具擁有不同的質(zhì)感，不僅可以帶來意想不到的結(jié)果，滿足椅子的使用功能，更能顯示出多層次的美感。將納西族東巴紙作為原材料應用于層疊紙家具設計之中，可使傳統(tǒng)納西族東巴紙的應用有新的突破，呈現(xiàn)出新的視覺效果。

2.紙漿模塑家具設計應用

紙漿模塑家具是通過在預制模具中合理安排結(jié)構(gòu)支撐筋后，將預制紙漿原料經(jīng)過真空吸附熱壓成型，得到的一種紙家具結(jié)構(gòu)類型。

目前，江浙地區(qū)仍然存在一些傳統(tǒng)的造紙村落，且制紙工藝已有上千年的歷史，他們將嫩毛竹做成紙張，用于書寫。而一種名為“固”的紙椅中所用的紙漿就來源于此工藝。手工藝人將紙漿一層層疊加在模具上，每一層之間加入白乳膠使其更加牢固，滿足坐的要求，櫸木作為椅子的框架，整體充滿質(zhì)樸的氣息。另外，設計師運用植物顏料，作出新的嘗試，將色彩與竹紙椅順利地融合起來?！肮獭睅椭窦埓蜷_了一扇門,讓這項傳統(tǒng)材料從專業(yè)的書畫工具進入了日常的生活領域。

一張手工紙的成型要經(jīng)過多道工序，然而每道工序過后原材料都呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)和視覺效果。將納西族東巴紙的紙漿應用于紙漿模塑家具設計之中，造型富于變化，在保留其文化特征和韻味的基礎上大膽創(chuàng)新，可使傳統(tǒng)工藝再生新風尚。

3.紙編家具設計應用

紙編家具是利用紙質(zhì)材料良好的彎曲性和柔韌性，以經(jīng)過防水、防腐等特殊工藝處理后的細紙條為原材料，以實木、金屬等為骨架，通過機械編織制成的家具。

Vincent Sheppard設計的紙編家具，看起來是藤條編織的，實際上是用紙編織而成的，椅子的材質(zhì)是用牛皮紙包裹著金屬絲，并通過編織來分散重量，堅固度較強，且透氣性極佳，即使是高大的男性使用也沒有問題。另外，紙編家具在設計過程中也可以搭配多種顏色進行編制，呈現(xiàn)出縱橫交錯五彩斑斕的視覺效果。

紙編家具以軟性材質(zhì)和硬性材質(zhì)結(jié)合的方式呈現(xiàn)，給人以新的觸覺感受。將納西族東巴紙應用于紙編家具的設計之中，可大大降低納西族東巴紙應用于家具設計中的價格成本，適應人群更為廣泛。

（四）納西族東巴紙在家具設計中的創(chuàng)新應用思路

納西族東巴紙古色古香、包羅萬象的風格深受人們的喜愛，其具有防蟲蛀的效果，且紙張厚重、韌性、防潮能力較強，適合用于家具設計之中，營造出古色古香的環(huán)境氛圍。通過上文的案例和納西族東巴紙在家具設計中的應用方法分析，筆者提出了納西族東巴紙在家具設計中的創(chuàng)新應用思路。

1.書柜設計—層疊紙家具應用

書柜的設計要以使用功能為出發(fā)點，滿足書柜設計的承重要求。首先可用金屬或木材構(gòu)建書柜框架，用于書柜的承重結(jié)構(gòu)，之后將蕘花樹皮制作成的納西族東巴紙張一層層地糊于框架之上，待晾干后進行雕刻打磨，使其表面光滑，再均勻地涂上防水材料，增加材料硬度，使其防水。這種用納西族東巴紙制作成的書柜不僅防蟲蛀、可塑性強，放上書后，能夠使書房更有書香氣息和學習氛圍。

2.茶臺設計—紙漿模塑家具應用

茶在我國擁有深厚的歷史文化，無論是在家庭環(huán)境還是在商業(yè)區(qū)域，茶臺都是不可或缺的，人們都喜歡在安靜之余品茶、交流。用納西族東巴紙的紙漿作為原材料進行茶臺設計，可制作出多樣的茶臺造型。按照造型和承力要求模塑一體成型，再經(jīng)過表面防水、防火處理，便可使用。以納西族東巴紙的紙漿做成的茶臺，質(zhì)感溫和，擁有獨特的表面肌理效果，冬天接觸也不會冰涼，可以讓使用者感受到工藝的獨特魅力。

3.座椅設計-紙編家具應用

座椅不僅僅用于供人休息，除了提供座位之外，還可以掛放衣物和包之類的東西，是人類坐姿活動不可缺少的家具。用納西族東巴紙作為原材料應用于紙編家具設計之中，可先用納西族東巴紙包裹金屬絲或藤條，之后再進行編織，最后制成納西族東巴紙編座椅。以此方式制成的座椅透氣性好，并且不受氣溫的影響，夏天使用涼爽，冬天使用溫暖。

三、結(jié)語

綜上所述，納西族東巴紙是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，伴隨著納西族的東巴文化延續(xù)至今,在中華民族文化藝術中散發(fā)著獨特的魅力，需要我們傳承和發(fā)展。目前，隨著時代的進步，現(xiàn)代人們的生活方式發(fā)生了巨大的改變，只一味地傳承這項工藝較為困難，需要設計師通過新的設計思路，掌握工藝創(chuàng)新應用的方法，使納西族東巴紙這項傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代的設計相結(jié)合，應用于生活中更多的領域，以全新的方式展現(xiàn)在大眾的生活之中，大放異彩。