張 磊
(寧夏回族自治區(qū)教育廳 寧夏教育雜志社,寧夏 銀川 750011)
“角色”,最初是由拉丁語(yǔ)rotula派生出來(lái)的,這一概念最初在學(xué)術(shù)著作中出現(xiàn)是在20世紀(jì)20年代社會(huì)學(xué)家格奧爾·齊美爾的《論表演哲學(xué)》一文中,是作為戲劇舞臺(tái)中的用語(yǔ)。直到美國(guó)社會(huì)學(xué)家米德和人類學(xué)家林頓把“角色”這個(gè)概念正式引入社會(huì)心理學(xué)研究之后,“角色”理論產(chǎn)生了??茖W(xué)的“角色”定義包含三種社會(huì)心理學(xué)要素:一是角色是一套社會(huì)行為模式;二是角色是由人的社會(huì)地位和身份所決定而非自定的,體現(xiàn)了社會(huì)需求;三是角色是符合社會(huì)期望的,諸如符合社會(huì)規(guī)范、責(zé)任、義務(wù)等。
教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),教育離不開(kāi)教師。教師在教育教學(xué)過(guò)程中承擔(dān)的角色隨著社會(huì)的發(fā)展也在不斷發(fā)生著變化。遠(yuǎn)古時(shí)代,父母和長(zhǎng)者為孩子傳授一般的生活常識(shí)和經(jīng)驗(yàn),他們雖然不是專門的教師,但承擔(dān)了“長(zhǎng)者為師”的角色。進(jìn)入奴隸社會(huì),出現(xiàn)了“官學(xué)”,教師主要為從政者服務(wù),“學(xué)在官府”,教師角色主要承擔(dān)典籍和“六藝”之學(xué)。春秋時(shí)期,奴隸制開(kāi)始瓦解,西周日趨衰落,禮崩樂(lè)壞。由“學(xué)在官府”變?yōu)椤皩W(xué)在四夷”,“私學(xué)”開(kāi)始出現(xiàn),最有代表性的是孔子的私學(xué),規(guī)模最大,影響最深,教師角色主要以傳授古文經(jīng)學(xué)為主。封建社會(huì),官學(xué)和私學(xué)并存,教師角色逐漸被豐富起來(lái)。韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)道:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!逼渲?“傳道”,傳授為人處世之道;“受業(yè)”,傳授知識(shí)與技能;“解惑”,對(duì)學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題給予答疑解惑,幫助學(xué)生解決生活中遇到的困惑。在古代社會(huì),社會(huì)對(duì)教師角色的需求總體就是“傳道”“受業(yè)”“解惑”,這對(duì)今天依然有現(xiàn)實(shí)意義。工業(yè)革命時(shí)代,社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),也越來(lái)越復(fù)雜,不僅需要大規(guī)模的勞動(dòng)者,而且對(duì)勞動(dòng)者的要求也越來(lái)越高——需要受過(guò)專門教育和訓(xùn)練的勞動(dòng)者。學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生,學(xué)科也逐漸形成,在相對(duì)短的時(shí)間內(nèi),依靠學(xué)校就可以培訓(xùn)出大量符合社會(huì)需要的各領(lǐng)域勞動(dòng)者。這個(gè)過(guò)程教師是專業(yè)的工作者,具有一定的知識(shí)系統(tǒng),有特定的能力要求。“學(xué)高為師,身正為范”就是對(duì)這一時(shí)期教師角色內(nèi)容的充分概括。后工業(yè)時(shí)代,人類進(jìn)入信息社會(huì),人們發(fā)現(xiàn),第四次工業(yè)革命的偉大力量不僅促進(jìn)了人類改變世界的物質(zhì)手段的進(jìn)步,更影響到人類的意識(shí)、精神以及外部行為表現(xiàn)?!皩I(yè)特質(zhì)與技術(shù)替代”的論爭(zhēng)促使人們重新審視教師角色的內(nèi)涵與價(jià)值。信息時(shí)代,教師不僅要更好地承擔(dān)育人職責(zé),充分發(fā)揮支持引領(lǐng)示范作用,還要具備一定的社交能力、協(xié)商能力以及人情練達(dá)的技術(shù)、同情心以及對(duì)學(xué)生真心實(shí)意地關(guān)心和照顧、創(chuàng)意和審美能力。這就需要對(duì)教師角色進(jìn)行重塑,因此,在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下,教師要努力成長(zhǎng)為學(xué)習(xí)型導(dǎo)師、課程設(shè)計(jì)師、學(xué)習(xí)診斷師、領(lǐng)導(dǎo)力修煉師,不斷加強(qiáng)教師角色能力建設(shè),切實(shí)以學(xué)生為主體,豐富教師專業(yè)發(fā)展路徑,提高教育教學(xué)質(zhì)量,為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人不懈努力。
“導(dǎo)師”是知識(shí)和道德的傳播者,可以在教師和學(xué)生之間建立一種“導(dǎo)學(xué)”關(guān)系,針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異進(jìn)行因材施教,并在思想、學(xué)習(xí)與生活方面給予學(xué)生指導(dǎo)和幫助。人工智能時(shí)代,學(xué)習(xí)資源豐富、教學(xué)形式靈活,混合式教學(xué)模式成為新常態(tài),教育資源更加優(yōu)質(zhì)均衡,教師可以針對(duì)不同學(xué)生實(shí)施“靶向”教育,教育更加精準(zhǔn),學(xué)生學(xué)習(xí)效率更高,但我們的學(xué)生卻比以往更加渴望交流、渴望情感互動(dòng),他們內(nèi)心需要一位能夠陪伴自己的“導(dǎo)師”,給予自己情感的支持、理念的引領(lǐng)、方法的指導(dǎo)。
1.以德立身
“德性,謂性至誠(chéng)者也?!睒?shù)人必先立德。人工智能時(shí)代,師生交流突破了時(shí)空限制,教師對(duì)學(xué)生潛移默化的教育不再局限于課堂、局限于學(xué)校,教師對(duì)學(xué)生課后的關(guān)注也變得同樣重要。學(xué)生內(nèi)心希望得到教師的認(rèn)可,更希望得到教師的情感認(rèn)同。這個(gè)過(guò)程就是學(xué)生“親其師、信其道”的過(guò)程,同時(shí)也凝聚了教師的責(zé)任心、愛(ài)心,彰顯了教師的人格魅力。教師將自己的人生智慧、對(duì)教育的熱愛(ài)、對(duì)學(xué)生的仁愛(ài)等美好情感都傾注在了學(xué)生身上,學(xué)生自然就信服教師,教師的德性便根植在了學(xué)生心中。人工智能時(shí)代,學(xué)生聽(tīng)的每一節(jié)課,無(wú)論是線下課還是線上課,都是通過(guò)教師團(tuán)隊(duì)集體備課,精心打磨,雖然教學(xué)時(shí)間不長(zhǎng),但這精華的幾十分鐘卻包含了整個(gè)教師團(tuán)隊(duì)的心血,臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功,教師的德在心里,站在臺(tái)上的每一分鐘都反映了教師的“德相”。線上線下的教學(xué)輔導(dǎo)、互動(dòng)交流,教師除了傳授書本知識(shí)之外,教師還教給了學(xué)生做人做事的道理。德是下功夫,是有志于道,德也因此是一種自我教育,是內(nèi)心的梳理,是一種表現(xiàn)在外的行為規(guī)矩。作為學(xué)生也要逐漸提高自身的自我管理能力,養(yǎng)成良好習(xí)慣,做到言行一致。
2.樹(shù)立終身學(xué)習(xí)意識(shí),努力成為學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴
《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》一書著重從理論上論證“終身教育”的必要性,認(rèn)為人是一個(gè)“未完成的動(dòng)物”,并且只有通過(guò)經(jīng)常的學(xué)習(xí),才能完善自己。教師職業(yè)是一個(gè)特殊的職業(yè),這個(gè)職業(yè)的特殊性在于,它是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。想要做好這個(gè)工作,教師就要不斷學(xué)習(xí),努力修煉自己、提升自己,使自己能夠真正成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的“大先生”。想要當(dāng)好這個(gè)“大先生”,教師就要有意識(shí)地給自己設(shè)定專業(yè)發(fā)展目標(biāo),有目的地進(jìn)行學(xué)習(xí),堅(jiān)持做到“茍日新,日日新,又日新”,用好品質(zhì)、好習(xí)慣、好能力潛移默化地影響學(xué)生,給予學(xué)生一生取之不盡、用之不竭的成長(zhǎng)力量,讓學(xué)生打心底里接受這樣一個(gè)學(xué)習(xí)伙伴,一起攜手同行,陪伴其成長(zhǎng)、發(fā)展。
3.在學(xué)習(xí)群組中發(fā)揮引領(lǐng)作用
人工智能時(shí)代的課堂形式呈現(xiàn)出多樣化,可以是“空中課堂”,可以是翻轉(zhuǎn)課堂,也可以是微課堂,還可以是同步在線直播課堂,學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅發(fā)生在課前、課中、課后,還可以實(shí)現(xiàn)泛在學(xué)習(xí),突破時(shí)空限制。在泛在學(xué)習(xí)背景下,學(xué)習(xí)組織也發(fā)生了變化,以前的小組合作與交流現(xiàn)在已經(jīng)變成了群組。這個(gè)群組可以是現(xiàn)實(shí)存在彼此熟悉的虛擬組織,也可以是彼此不熟悉的虛擬組織。在這樣的群組中一個(gè)人可以充當(dāng)多個(gè)角色,每個(gè)人既是學(xué)習(xí)者,也是知識(shí)的建構(gòu)者。教師要在學(xué)習(xí)群組中充分發(fā)揮榜樣的示范引領(lǐng)作用,同時(shí)還要和學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行有效的溝通、協(xié)作、交流,不斷給予學(xué)生情感支持,做好家校合作,及時(shí)幫助家長(zhǎng)解決孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的各種問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
4.做一名專業(yè)的研究者
“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)?!笔裁礃拥慕處熌茏寣W(xué)生如此敬仰?首先,教師要專?!靶g(shù)業(yè)有專攻”,教師要注重研究實(shí)踐,善于追蹤與自己專業(yè)發(fā)展相關(guān)的理論前沿信息以及相關(guān)的教育教學(xué)研究成果,做一名專業(yè)的研究者,努力成為學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域的專家。教師從事教育教學(xué)工作要有一個(gè)良好的精神狀態(tài),還要有工作熱情,工作的時(shí)候要專心,工作的過(guò)程要專注,培養(yǎng)自己形成專一的工作習(xí)慣。其次,教師要博。作為教師,要學(xué)識(shí)淵博、造詣精深。教師要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)站在大師的肩膀上進(jìn)行專業(yè)閱讀,站在團(tuán)隊(duì)的肩膀上進(jìn)行專業(yè)交往,豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),努力成為學(xué)問(wèn)廣博精深、思想學(xué)說(shuō)廣博高深之人;要樂(lè)于學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn),樂(lè)于分享自我的成長(zhǎng)收獲,博古多識(shí),在實(shí)踐中不斷總結(jié)提升,把一線經(jīng)驗(yàn)完善豐富為教育智慧,努力成為博雅之士,教師的學(xué)問(wèn)與道德水平到了,學(xué)生自然“親其師、信其道”。
5.養(yǎng)成反思的好習(xí)慣
教師要做好學(xué)生的“人師”,必定是德行學(xué)問(wèn)等各方面可以給學(xué)生作表率的人?!懊咳杖∥嵘怼?不僅可以幫助教師養(yǎng)成反思習(xí)慣,而且能促使教師時(shí)刻修正自己的言行,不放松對(duì)自己的要求,做到表里如一、言行一致。教師要經(jīng)常站在學(xué)生的角度進(jìn)行專業(yè)反思,勤于修身、嚴(yán)于律己,樂(lè)于學(xué)習(xí)、追求進(jìn)步,這樣就會(huì)潛移默化地影響學(xué)生,讓自律的種子在學(xué)生心中早早生根發(fā)芽,幫助學(xué)生養(yǎng)成自省、自律、自悟的好習(xí)慣,促使學(xué)生養(yǎng)成健康、樂(lè)觀、向上的品格,努力成為一個(gè)人格健全、品德高尚、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下,以學(xué)習(xí)者為中心的多空間融合學(xué)習(xí)環(huán)境開(kāi)始出現(xiàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)不再局限于課堂,教學(xué)已經(jīng)突破時(shí)空限制?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)豐富了課程內(nèi)容和課程形式,同時(shí)為師生提供了廣泛的學(xué)習(xí)資源和豐富的學(xué)習(xí)情境。因此,教師要做好“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下課程的設(shè)計(jì)師,將海量的資源進(jìn)行甄別,并結(jié)合學(xué)生的學(xué)情、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)情境、教學(xué)手段等因素進(jìn)行精細(xì)的加工和合理運(yùn)用,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)新能力,以學(xué)生為主體,設(shè)計(jì)出與整體課程教學(xué)設(shè)計(jì)相符合的線上線下系統(tǒng)化課程。[1]
1.資源設(shè)計(jì)師
關(guān)于資源的獲取。首先,教師要學(xué)會(huì)甄別資源。網(wǎng)絡(luò)資源內(nèi)容豐富、表現(xiàn)形式多樣,但信息源復(fù)雜、無(wú)序,內(nèi)容分散、條理性多變,選擇和整理都比較耗費(fèi)時(shí)間和精力。教師要通過(guò)學(xué)習(xí)不斷完善自身知識(shí)結(jié)構(gòu),挑選出對(duì)學(xué)生有價(jià)值的學(xué)習(xí)資源。其次,教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用搜索工具。如何在互聯(lián)網(wǎng)上找到自己需要的教學(xué)資源,這就要求教師要掌握一些網(wǎng)絡(luò)技術(shù),學(xué)會(huì)一些網(wǎng)絡(luò)信息搜索技巧。如傳統(tǒng)搜索引擎百度、360、必應(yīng)等,新一代搜索引擎如微信中的“搜一搜”功能,能夠幫你實(shí)現(xiàn)一鍵瀏覽成千上萬(wàn)微信公眾號(hào)中你想要的優(yōu)質(zhì)資源;“知乎”上,通過(guò)關(guān)鍵詞即可找到你感興趣的問(wèn)題;“微博”中,通過(guò)搜索關(guān)鍵詞,關(guān)注自身對(duì)應(yīng)學(xué)科領(lǐng)域的博主,每天都有優(yōu)質(zhì)內(nèi)容推送給你,希望與你共享互動(dòng),產(chǎn)生思維的碰撞和智慧的火花;“今日頭條”“簡(jiǎn)書”等這些自媒體平臺(tái)都有好的教學(xué)資源;還有現(xiàn)在流行的視頻網(wǎng)站“抖音”“B站”等。總之,教師搜索到有用的教學(xué)資源后要學(xué)會(huì)收藏和整理。
關(guān)于資源的設(shè)計(jì)。首先,教師要掌握學(xué)情,了解學(xué)生的需求。優(yōu)質(zhì)資源是為學(xué)生更好地學(xué)服務(wù)的。教師要先通過(guò)調(diào)研了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、通過(guò)課前導(dǎo)學(xué)明確學(xué)生的問(wèn)題所在,然后再結(jié)合學(xué)生的學(xué)情和學(xué)生的疑惑搜索相應(yīng)的教學(xué)資源,并將其進(jìn)行整合和優(yōu)化,同時(shí)與課堂教學(xué)目標(biāo)充分結(jié)合,最后將其運(yùn)用到具體的教學(xué)活動(dòng)中,幫助學(xué)生更好地消化知識(shí),從而優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程。在此過(guò)程中,教師還要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因?yàn)橘Y源的有效應(yīng)用主要看學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,學(xué)生感興趣了,理性認(rèn)識(shí)就會(huì)更加深刻,學(xué)習(xí)效果自然會(huì)好。其次,要注重增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”背景下的教育教學(xué)資源互動(dòng)性強(qiáng),教師要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),選用不同的資源,進(jìn)行教學(xué)的二次設(shè)計(jì),增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。比如以前的教學(xué)實(shí)驗(yàn),都是由教師進(jìn)行演示,學(xué)生觀看,然后學(xué)生再集中時(shí)間自己嘗試操作?,F(xiàn)在隨著5G技術(shù)的發(fā)展、物聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)的推進(jìn),人工智能也在發(fā)展進(jìn)程中,AI(人工智能)、AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))、MR(混合現(xiàn)實(shí))、VR(虛擬現(xiàn)實(shí))等新技術(shù)的出現(xiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)會(huì)更加真實(shí),認(rèn)知也會(huì)更加準(zhǔn)確。再次,要符合學(xué)生的審美需求。資源的呈現(xiàn)方式是多樣化的,教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),設(shè)計(jì)符合學(xué)生審美需求的教學(xué)資源,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中還能提高審美意識(shí)。
關(guān)于資源的開(kāi)發(fā)?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”背景下,教師對(duì)自己收集整理的網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行再編輯和加工時(shí),首先要有知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)和行為,不能隨意把他人的勞動(dòng)成果直接拿來(lái)就用,要注意是否有付費(fèi)、注明出處的要求。其次教師要以學(xué)生為主體,充分結(jié)合學(xué)生的學(xué)情,將網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行再編輯、再加工,重組資源,讓資源更好地為教師的教和學(xué)生的學(xué)服務(wù)。再次,互聯(lián)網(wǎng)是開(kāi)放的平臺(tái),幫助我們實(shí)現(xiàn)了資源共享。那么,我們每一位教師都可以成為教育教學(xué)智慧的貢獻(xiàn)者,將自己在教育教學(xué)實(shí)踐中取得的成功經(jīng)驗(yàn)或優(yōu)秀案例上傳至網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)或空間,實(shí)現(xiàn)資源的共建共享。
2.教學(xué)設(shè)計(jì)師
教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)化的過(guò)程,是針對(duì)“教什么”和“如何教”制訂的一種可行的、有效的操作方案的過(guò)程。[2]
教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。教學(xué)目標(biāo)可以指導(dǎo)教師選擇教學(xué)內(nèi)容,開(kāi)發(fā)教學(xué)策略,實(shí)施評(píng)估過(guò)程。教師在教學(xué)時(shí),教學(xué)目標(biāo)一定要先呈現(xiàn)給學(xué)生。新課程倡導(dǎo)的課堂教學(xué)目標(biāo)有三個(gè)維度:知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀。教師在具體制訂教學(xué)目標(biāo)時(shí),首先要能夠準(zhǔn)確地描述目標(biāo)。如針對(duì)知識(shí)與技能維度目標(biāo),為了使學(xué)生能夠清楚要學(xué)習(xí)的知識(shí)與技能,教師最好能夠按照學(xué)生“知道”或“理解”的方式來(lái)陳述目標(biāo),比如“知道”(知識(shí)),主要側(cè)重于認(rèn)識(shí)并記憶。這一層次所涉及的是對(duì)具體知識(shí)或抽象知識(shí)的辨認(rèn),教師可以用一種學(xué)生熟悉的起初遇到某種觀念和現(xiàn)象時(shí)的形式,引導(dǎo)學(xué)生回想起這種觀念或現(xiàn)象,可以用回憶、記憶、識(shí)別、列表、定義、陳述、呈現(xiàn)等動(dòng)詞進(jìn)行目標(biāo)陳述。再比如“理解”,側(cè)重學(xué)生對(duì)事物的領(lǐng)會(huì),但不要求學(xué)生深刻地領(lǐng)會(huì),而是初步地領(lǐng)會(huì),也可能是膚淺的,其中包括轉(zhuǎn)化、解釋、推斷等,教師可以用說(shuō)明、識(shí)別、描述、解釋、區(qū)別、重述、歸納、比較等動(dòng)詞進(jìn)行目標(biāo)陳述。其次要考慮如何落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。教師要將教學(xué)目標(biāo)順利地轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)目標(biāo),可以依據(jù)教學(xué)目標(biāo)分層設(shè)計(jì)出有效有趣的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生去解決問(wèn)題,學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中通過(guò)完成學(xué)習(xí)任務(wù)順其自然地完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。問(wèn)題是教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容,教師要下大力氣認(rèn)真進(jìn)行問(wèn)題設(shè)計(jì),問(wèn)題設(shè)計(jì)要科學(xué),要言之有理,要有效,還要有趣,既能引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)解決問(wèn)題達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo),還能使學(xué)生將問(wèn)題信息和自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的已知信息關(guān)聯(lián)起來(lái),促進(jìn)學(xué)生形成系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
教學(xué)策略設(shè)計(jì)。教學(xué)策略貫穿教學(xué)全過(guò)程,旨在為了激發(fā)和促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的主動(dòng)性和積極性。教師如何設(shè)計(jì)教學(xué)策略?教師從教學(xué)目標(biāo)出發(fā),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,充分考慮學(xué)生的認(rèn)知能力、認(rèn)知結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)風(fēng)格,創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)情境,選用不同的教學(xué)設(shè)備,運(yùn)用豐富的教學(xué)媒體,采用多樣化的教學(xué)組織形式呈現(xiàn)出知識(shí)或制訂出教學(xué)計(jì)劃,解決好教師“如何教”和學(xué)生“如何學(xué)”的問(wèn)題。好的教學(xué)策略可以幫助教師較好地完成教學(xué)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生可以通過(guò)不同途徑、不同方式進(jìn)入同樣教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí),從而獲得對(duì)同一事物或同一問(wèn)題的多方面的認(rèn)識(shí)與理解的目標(biāo)。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,教學(xué)策略的內(nèi)容也在不斷豐富和發(fā)展,教師設(shè)計(jì)教學(xué)策略時(shí)要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境。多空間融合的學(xué)習(xí)環(huán)境要求教師的教學(xué)策略要靈活、多樣化,這樣有利于教師選擇合適的教學(xué)方法組織教學(xué)過(guò)程,有助于教師進(jìn)行因材施教,便于學(xué)生表述、操作、模擬、實(shí)踐,真正提升教學(xué)質(zhì)量,確保學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下,教師要成為一名學(xué)習(xí)診斷師,首先要具備互聯(lián)網(wǎng)思維;其次能夠設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)教育教學(xué)評(píng)價(jià)方案,善于運(yùn)用各種新技術(shù)支撐下的評(píng)價(jià)工具對(duì)學(xué)生實(shí)施動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià);再次能讀懂教育背后的大數(shù)據(jù),即會(huì)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,會(huì)對(duì)結(jié)果進(jìn)行解釋。
1.互聯(lián)網(wǎng)思維的建立
互聯(lián)網(wǎng)從Web1.0門戶時(shí)代發(fā)展到目前的Web3.0大互聯(lián)時(shí)代,互動(dòng)方式也由單項(xiàng)互動(dòng)發(fā)展成為多對(duì)多交互,不僅包括人與人,還包括人機(jī)交互以及多個(gè)終端的交互,實(shí)現(xiàn)了“每個(gè)個(gè)體、時(shí)刻聯(lián)網(wǎng)、各取所需、實(shí)時(shí)互動(dòng)”的狀態(tài),使我們真正進(jìn)入了一個(gè)在互聯(lián)網(wǎng)思維指引下“以人為本”的新時(shí)代。在這樣的新時(shí)代,所有人都要順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,學(xué)會(huì)用互聯(lián)網(wǎng)方式來(lái)思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。如寧夏充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+教育”示范省(區(qū))的建設(shè)成果,積極開(kāi)設(shè)“空中課堂”,為全區(qū)154萬(wàn)多在校生提供豐富的線上學(xué)習(xí)資源。教和學(xué)齊頭并進(jìn),“空中課堂”倒逼教師和學(xué)生成長(zhǎng),教師教得如何取決于學(xué)生學(xué)得如何,學(xué)生學(xué)的結(jié)果如何反饋?“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下的學(xué)習(xí)診斷要求教師要具備互聯(lián)網(wǎng)思維。從線上教學(xué)開(kāi)展伊始,教師就要有意識(shí)地關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的需求、困難以及學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,學(xué)生對(duì)教學(xué)的反饋;就要注重對(duì)教學(xué)平臺(tái)的選擇,選擇可以查看學(xué)生個(gè)人信息以及可以反映學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程數(shù)據(jù)的平臺(tái),選擇便于教師進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的平臺(tái)。有了這樣的教學(xué)平臺(tái),教師就可以在平臺(tái)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行課前學(xué)情評(píng)測(cè)、課中學(xué)情監(jiān)測(cè)、課后學(xué)習(xí)檢測(cè),評(píng)價(jià)結(jié)束后還能夠快速收集數(shù)據(jù),為教師下一步要進(jìn)行的課下回訪以及與學(xué)生的線上交流做好充分的準(zhǔn)備。教師具備了互聯(lián)網(wǎng)思維,不僅能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行客觀全面準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),還有利于提升自己的信息素養(yǎng),提高工作質(zhì)量和水平。
2.對(duì)學(xué)生實(shí)施動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)
學(xué)生是一個(gè)個(gè)具體的、活生生的、擁有豐富個(gè)性并不斷發(fā)展的個(gè)體,教師應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn),給予學(xué)生更多發(fā)展建議和成長(zhǎng)機(jī)會(huì),不斷幫助學(xué)生收集學(xué)習(xí)證據(jù)并將建議反饋給學(xué)生,及時(shí)幫助學(xué)生改進(jìn),以促進(jìn)學(xué)生不斷成長(zhǎng)發(fā)展。首先,教師要設(shè)計(jì)具有可行性的評(píng)價(jià)方案?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”背景下的教學(xué)模式呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì),學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以泛在學(xué)習(xí)為主,教師在制訂評(píng)價(jià)方案時(shí)要以學(xué)生為主體,要注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)并關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)前后的變化,即側(cè)重對(duì)學(xué)生的認(rèn)可,使學(xué)生在參與評(píng)價(jià)的過(guò)程中能夠正確認(rèn)識(shí)自己,包括正確看待自己的進(jìn)步、認(rèn)識(shí)自己的不足,從而在主觀上積極努力、自發(fā)自愿地提升自己,努力讓自己獲得進(jìn)步。教師在制訂評(píng)價(jià)方案時(shí),要將定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合,二者不能割裂開(kāi)來(lái),定量評(píng)價(jià)要在定性評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上進(jìn)行,定性評(píng)價(jià)要由定量評(píng)價(jià)作支撐。在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行合理評(píng)價(jià)的實(shí)踐運(yùn)用中,定量評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)方法有很多,諸如量規(guī)、學(xué)習(xí)契約、評(píng)估表等,教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)的復(fù)雜程度選擇相應(yīng)的評(píng)價(jià)工具。定性評(píng)價(jià)主要是針對(duì)學(xué)生平時(shí)的表現(xiàn)、現(xiàn)實(shí)的狀態(tài),由教師通過(guò)對(duì)學(xué)生的觀察和分析后對(duì)學(xué)生作出的價(jià)值判斷,比如評(píng)出等級(jí)、寫出評(píng)語(yǔ)等。定性評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)觀察、分析、歸納與描述。二者相結(jié)合對(duì)學(xué)生實(shí)施動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)更加有利于指導(dǎo)和改善學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。評(píng)價(jià)方案可以包含多種評(píng)價(jià)方式,豐富的評(píng)價(jià)方式有助于對(duì)學(xué)生實(shí)施動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià),也有利于教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。評(píng)價(jià)方式不僅包括師評(píng),還應(yīng)該包括學(xué)生自評(píng)和學(xué)生互評(píng),教師要積極賦予學(xué)生多重角色,讓學(xué)生從單純的評(píng)價(jià)對(duì)象向既是評(píng)價(jià)對(duì)象又是評(píng)價(jià)主體轉(zhuǎn)變,促進(jìn)學(xué)生自我成長(zhǎng)、自我反思、自我展示。其次,教師要會(huì)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)工具。評(píng)價(jià)工具主要是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行定量評(píng)價(jià),突出了學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的過(guò)程性評(píng)價(jià)。教師在設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)工具時(shí)要注重把握以下幾點(diǎn):一是評(píng)價(jià)工具要具有普適性,能夠針對(duì)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的所有學(xué)生,同時(shí)能夠覆蓋學(xué)生在參與學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中的學(xué)習(xí)經(jīng)歷;二是系統(tǒng)性,能夠包含教學(xué)過(guò)程中各環(huán)節(jié),能夠系統(tǒng)地衡量教學(xué)各要素的作用效果;三是動(dòng)態(tài)性,在工具的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)方面要有一定的彈性空間,不僅教師可以參與評(píng)價(jià),學(xué)生家長(zhǎng)、聽(tīng)課專家和教師也能夠參與評(píng)價(jià),這種動(dòng)態(tài)性也是一種開(kāi)放性;四是發(fā)展性,教師設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)工具的目的就是為了及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題并給予引導(dǎo)和幫助,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,同時(shí),教師也可以通過(guò)評(píng)價(jià)衡量自己的教學(xué)情況,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,從而進(jìn)一步改進(jìn)自己的教學(xué),推進(jìn)教學(xué)改革,甚至是課程改革,創(chuàng)新教學(xué)模式,形成以學(xué)促教、以教促學(xué)的良性循環(huán)。除此之外,設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)工具時(shí)還要遵循幾個(gè)原則:一是科學(xué)設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)分量和權(quán)重,教師要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行結(jié)構(gòu)分量?jī)?nèi)容的設(shè)計(jì),適當(dāng)結(jié)合學(xué)生的學(xué)情設(shè)定權(quán)重;二是具體的描述語(yǔ)言要具有可操作性,每一個(gè)結(jié)構(gòu)分量都會(huì)對(duì)應(yīng)不同的等級(jí)標(biāo)準(zhǔn),各等級(jí)的描述性語(yǔ)言要能夠體現(xiàn)等級(jí)間的差異;三是教師要緊密結(jié)合學(xué)生學(xué)情,結(jié)構(gòu)分量要側(cè)重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)的關(guān)注和認(rèn)可,積極挖掘?qū)W生潛力;四是線上評(píng)價(jià)與線下評(píng)價(jià)相結(jié)合,定量評(píng)價(jià)和定性評(píng)價(jià)相結(jié)合。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,學(xué)生也在不斷地發(fā)展變化,教師要真正讓動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)在支持和幫助學(xué)生進(jìn)行有深度、有效的學(xué)習(xí)中發(fā)揮更大的功能和價(jià)值。
3.結(jié)果診斷
教師通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)后會(huì)形成大量的數(shù)據(jù),這些數(shù)據(jù)的整理和統(tǒng)計(jì)如果在線下由教師單獨(dú)進(jìn)行,可能會(huì)耗費(fèi)教師大量的精力和時(shí)間,要求教師不僅會(huì)使用數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)軟件,還要有充分的時(shí)間去處理這些數(shù)據(jù)。在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下,教師可以借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),利用教學(xué)平臺(tái)中的數(shù)據(jù)收集和統(tǒng)計(jì)功能,也可以利用一些現(xiàn)成的信息技術(shù)工具,如小程序、APP等收集學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)結(jié)果出來(lái)后,教師作為管理員,通過(guò)管理員賬戶進(jìn)入平臺(tái)或程序后臺(tái)就可以看到數(shù)據(jù)結(jié)果,教師再將這些數(shù)據(jù)結(jié)果進(jìn)行說(shuō)明,最好能夠幫助學(xué)生形成一份學(xué)習(xí)診斷報(bào)告。學(xué)習(xí)診斷報(bào)告包含了教師給學(xué)生提出的發(fā)展建議,該建議具體是由教師結(jié)合學(xué)生的學(xué)情和教學(xué)目標(biāo),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行歸因分析,并對(duì)學(xué)生下一階段的學(xué)習(xí)進(jìn)行預(yù)測(cè),同時(shí)提出發(fā)展建議。學(xué)生和家長(zhǎng)可隨時(shí)查看診斷報(bào)告,從而幫助家長(zhǎng)和學(xué)生獲取真實(shí)有效的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù),由數(shù)據(jù)科學(xué)分析出學(xué)生學(xué)習(xí)的弱項(xiàng)短板以便日后改進(jìn)。學(xué)習(xí)診斷報(bào)告的初衷是對(duì)學(xué)生取得進(jìn)步的肯定和認(rèn)可,是讓學(xué)生勇于面對(duì)自己的問(wèn)題,積極主動(dòng)調(diào)整自己,改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法和策略,努力提升自己。因此,教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,對(duì)學(xué)生實(shí)施動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià),給學(xué)生提供充分的發(fā)展空間,幫助學(xué)生不斷進(jìn)步,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)就可以有的放矢。
領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)就是影響力,根據(jù)影響力的ABC(態(tài)度、行為、認(rèn)知)理論,教師教書育人也應(yīng)該具備這三個(gè)要素。教師對(duì)教育的態(tài)度體現(xiàn)在對(duì)所從事教育事業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)方面,教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度體現(xiàn)在學(xué)高為師、身正為范方面。真正的教育不僅發(fā)生在課堂上,還會(huì)發(fā)生在師生交流的任何一個(gè)時(shí)刻。作為一名好教師,要堅(jiān)持成為“四有”好老師,這里面包含了教師對(duì)教育的態(tài)度、行為、認(rèn)知。除此之外,在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下,教師還要樹(shù)立平等開(kāi)放的思想意識(shí)、具備共享精神和協(xié)作能力、具備數(shù)字公民素養(yǎng)、成為能夠充分發(fā)揮作用的人。
1.樹(shù)立平等和開(kāi)放的思想意識(shí)
在傳統(tǒng)課堂上,教師是傳播知識(shí)的主導(dǎo)者,但在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,教師不再是知識(shí)的唯一來(lái)源,這必然會(huì)引起教師教學(xué)理念上的轉(zhuǎn)變。同時(shí),要順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),就有必要在教師的學(xué)生觀上扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)的師道觀,因?yàn)樵凇盎ヂ?lián)網(wǎng)+”教育背景下,教師和學(xué)生都是平等的教學(xué)活動(dòng)參與者,教師為學(xué)生提供及時(shí)、便捷和高質(zhì)量的服務(wù),其服務(wù)意識(shí)和能力將直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,同時(shí)學(xué)生成為知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者。師生關(guān)系表現(xiàn)為以教師個(gè)性化服務(wù)和學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)為導(dǎo)向的師生一體觀。[3]教師在教學(xué)過(guò)程中要格外關(guān)注學(xué)生的反饋,并運(yùn)用豐富的教學(xué)策略增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)適應(yīng)性,從而滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了變化,學(xué)生實(shí)現(xiàn)了泛在學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)突破了時(shí)空限制,可以通過(guò)虛擬仿真技術(shù)進(jìn)行沉浸式學(xué)習(xí)、交互式學(xué)習(xí)、構(gòu)想性學(xué)習(xí)和自主性學(xué)習(xí),變被動(dòng)接受知識(shí)為主動(dòng)建構(gòu)、主動(dòng)探究,教師和學(xué)生逐步構(gòu)建起互教互學(xué)的關(guān)系。
2.具備共享精神和協(xié)作能力
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代是一個(gè)合作與競(jìng)爭(zhēng)并存的時(shí)代,每一個(gè)個(gè)體都將面臨這樣的現(xiàn)實(shí):在競(jìng)爭(zhēng)中生存,在合作中發(fā)展。教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)需要教師具備共享精神和合作能力,具體體現(xiàn)在教育教學(xué)實(shí)踐中以下幾個(gè)方面。一是共享課程資源和教師資源?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)連通了區(qū)域內(nèi)的教師個(gè)體,教師和教師之間可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)交流、分享,相互切磋技藝,提升能力。區(qū)域和區(qū)域、區(qū)域和名校、名校和普通校之間都可以通過(guò)組建教研共同體,實(shí)施集團(tuán)化辦學(xué),依托名師課堂,打造線上線下名師工作室,開(kāi)展同步課堂、專遞課堂,組織教師集體備課、集體磨課、網(wǎng)絡(luò)教研等,實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)等智力資源共享的目標(biāo)。[4]二是與其他教師分享教學(xué)創(chuàng)新技術(shù),實(shí)現(xiàn)技術(shù)的二次開(kāi)發(fā)。教師可以在小組內(nèi)或群組內(nèi)引領(lǐng)同伴使用技術(shù),一起探討技術(shù)的使用技巧,技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用策略以及在教學(xué)中的二次開(kāi)發(fā),并將其整合運(yùn)用到教育教學(xué)實(shí)踐中,從而提升教育教學(xué)質(zhì)量。
3.具備數(shù)字公民素養(yǎng)
教師要努力成為一名優(yōu)秀的數(shù)字公民,在數(shù)字世界里學(xué)會(huì)保護(hù)自己、尊重他人,豐富品德的內(nèi)涵和外延。“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下,教師的倫理道德更豐富了,除了傳統(tǒng)的道德倫理要求外,應(yīng)該增加信息時(shí)代的特殊要求,比如,知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)和行為、共建共享意識(shí)和行為、網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)和行為等。
4.成為能夠充分發(fā)揮作用的人
馬斯洛需求層次理論認(rèn)為,人在自我需要實(shí)現(xiàn)之后還有自我超越需要,即自我實(shí)現(xiàn)需求。這里面主要包括:尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。教師作為一個(gè)個(gè)體的人,希望自己有穩(wěn)定的社會(huì)地位,希望得到社會(huì)的認(rèn)可。教師在他屬于的群體當(dāng)中,這個(gè)群體無(wú)論是現(xiàn)實(shí)存在的,還是網(wǎng)絡(luò)虛擬存在的,教師都希望自己能夠在各種不同的情境中有實(shí)力、能勝任、充滿信心、能獨(dú)立自主,希望自己有威信,受到別人的尊重、信賴和高度評(píng)價(jià)。因?yàn)樽鹬氐男枰妥晕覍?shí)現(xiàn)需要得到滿足后,能使人對(duì)自己和所處的環(huán)境充滿信心,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,獲得快樂(lè)。因此,教師在組織中、社群中希望能夠快速找到自己的角色,找準(zhǔn)自身定位,成為一個(gè)能夠充分發(fā)揮作用的人。
教育是以人育人的事業(yè),教師作為教育發(fā)展的第一資源,承載著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任。“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下,教師要牢記教育的對(duì)象是人,無(wú)論自己承擔(dān)著什么角色,在進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程中,都要潛移默化地對(duì)學(xué)生滲透人文關(guān)懷,豐富學(xué)生的情感,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,建立良好的師生關(guān)系。做好學(xué)生的導(dǎo)師,通過(guò)觀察、傾聽(tīng)、移情、理解讀懂學(xué)生的需要,做好課程設(shè)計(jì)師,充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)輔助教學(xué),并通過(guò)技術(shù)手段提高課堂教學(xué)效果,幫助學(xué)生完成知識(shí)廣度、理解深度、邏輯體系的全方位發(fā)展與提升;做好學(xué)習(xí)診斷師,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生,讓學(xué)生在不同的課程中都能進(jìn)入一種積極的情緒狀態(tài),全身心地投入學(xué)習(xí)中;做好領(lǐng)導(dǎo)力修煉師,正確認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段,牢固樹(shù)立和深入貫徹新發(fā)展理念,深刻理解和主動(dòng)融入新發(fā)展格局,放開(kāi)眼界、著眼大局,堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),努力提升自身能力,為推動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展不懈努力。