西方媒體新冠疫情話語(yǔ)中的批評(píng)隱喻分析

文/劉旭陽(yáng) 蔡昌卓

在有關(guān)新型冠狀感染病毒疫情（簡(jiǎn)稱“新冠疫情”）的話語(yǔ)中存在著大量隱喻，對(duì)于隱喻的分析有助于深刻了解媒體所傳遞的大眾對(duì)于新冠疫情的認(rèn)知和情感，并朝著有利于防疫抗疫的方向?qū)ζ溥M(jìn)行引導(dǎo)。筆者以框架理論為依據(jù)對(duì)英文媒體上的新冠疫情話語(yǔ)中的概念隱喻的使用情況進(jìn)行批評(píng)話語(yǔ)分析，以揭示概念隱喻后隱藏的意識(shí)形態(tài)。

一、隱喻、框架與意識(shí)形態(tài)

“框架”（Frame）作為人類學(xué)的一個(gè)概念自20世紀(jì)70年代中期被引入社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、新聞傳播學(xué)和語(yǔ)言學(xué)等領(lǐng)域并得到不斷發(fā)展。本世紀(jì)初Lakoff將框架的相關(guān)理論與認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)和神經(jīng)認(rèn)知科學(xué)結(jié)合，創(chuàng)立了框架理論，并將其運(yùn)用于政治話語(yǔ)研究。框架是源于人類生活經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知概念結(jié)構(gòu)，也是個(gè)人在社會(huì)生活中所擁有的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，單個(gè)的概念導(dǎo)入會(huì)自動(dòng)激活系統(tǒng)中的其他概念，而概念又與語(yǔ)言中的詞匯和語(yǔ)法的選擇相關(guān)聯(lián)，適當(dāng)語(yǔ)境下接觸某詞語(yǔ)會(huì)激活話語(yǔ)理解者大腦中與之相連的框架，并加強(qiáng)該詞語(yǔ)與同一框架中其他詞語(yǔ)的連通。兩個(gè)框架之間如果通過激活的神經(jīng)聯(lián)系建立映射關(guān)系，便形成概念隱喻。人類是以框架和隱喻來思考的，這是認(rèn)知科學(xué)的一個(gè)基本共識(shí)。Lakoff將框架區(qū)分為表層框架和深層框架，表層框架是由語(yǔ)言表達(dá)激活的心理結(jié)構(gòu)，該結(jié)構(gòu)繼而激活隱藏于語(yǔ)言背后的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀，即深層框架。隱喻的表達(dá)方式激活了隱喻性表層框架。當(dāng)個(gè)人大腦中被激活的深層框架和他所處社會(huì)的意識(shí)形態(tài)及價(jià)值觀一致時(shí)，個(gè)人才能夠更加容易接受話語(yǔ)。我們對(duì)世界的理解來自于框架和隱喻，它們會(huì)建構(gòu)我們的思想觀念，從而影響我們的行為方式。因此，隱喻研究的內(nèi)容之一就是揭示隱喻能夠激活的意識(shí)形態(tài)。

二、研究方法

本文的語(yǔ)料來自于美國(guó)楊百翰大學(xué)的Coronavirus Corpus，該語(yǔ)料庫(kù)收集了自2020年1月份以來的20個(gè)英語(yǔ)國(guó)家的網(wǎng)絡(luò)報(bào)刊和雜志上的新冠疫情語(yǔ)篇，語(yǔ)篇數(shù)量逐日增加，目前的庫(kù)容為11.86億。

本研究采用的方法是批評(píng)隱喻分析，這是一種結(jié)合了批評(píng)話語(yǔ)分析、概念隱喻理論和語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)的方法。Charteris-Black綜合了批評(píng)話語(yǔ)分析和概念隱喻理論，將批評(píng)隱喻分析視為揭示語(yǔ)言使用者隱含意圖和意識(shí)形態(tài)的隱喻分析方法，并提出了批評(píng)隱喻分析的三個(gè)步驟，即隱喻識(shí)別、隱喻描述、隱喻闡釋。

在隱喻識(shí)別階段，首先設(shè)定目標(biāo)域的關(guān)鍵詞為COVID-19，COVID，COVID-2019等，檢索關(guān)鍵詞前后4詞距內(nèi)的頻率最高的前200個(gè)名詞、動(dòng)詞和形容詞的搭配詞，對(duì)每個(gè)搭配詞的上下文檢索行觀察，提取存在的概念隱喻。

隱喻描述階段要建立隱喻與認(rèn)知和語(yǔ)用因素之間的關(guān)系，這涉及讀者如何理解隱喻。當(dāng)使用概念隱喻時(shí)，讀者的解釋可能不會(huì)遵循文本作者的意圖，并且讀者有時(shí)可能會(huì)將具有隱喻意圖的術(shù)語(yǔ)解釋為字面意思。

隱喻闡釋側(cè)重于解釋隱喻本身與上下文的相關(guān)性，從而揭示其所激活的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀。按照以上步驟，本研究識(shí)別了西方媒體新冠疫情話語(yǔ)中存在的若干概念隱喻，其中戰(zhàn)爭(zhēng)、水、地震、競(jìng)賽、雜草、流感、工具、促變力量等概念出現(xiàn)的頻次較高。以下將對(duì)他們進(jìn)行描述和闡釋。

三、戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻：作為最核心的隱喻

人類對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的感受是復(fù)雜、深刻和細(xì)微的，同時(shí)又由于戰(zhàn)爭(zhēng)概念涉及內(nèi)涵較多，戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻成為人們識(shí)別和感受世界、交流信息的一個(gè)重要手段，戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻被用來描述多種目標(biāo)域，疾病也在此列。

本文通過分析得到的從源域到目標(biāo)域的影射有：戰(zhàn)爭(zhēng)→以減緩和阻止疫情傳播、救治染病人員為目的、有組織的種種行動(dòng)，戰(zhàn)役→以減緩和阻止疫情傳播、救治染病人員為目的一次具體行動(dòng)，戰(zhàn)場(chǎng)、戰(zhàn)線→開展防疫抗疫行動(dòng)的區(qū)域，包括國(guó)家、地區(qū)、醫(yī)院、學(xué)校、社區(qū)、交通工具等，我方→參加防疫抗疫的各個(gè)國(guó)家及人民，主要指西方國(guó)家，敵方→新冠病毒，我方軍隊(duì)和戰(zhàn)士→參加防疫抗疫工作的醫(yī)護(hù)人員及各類工作人員、志愿者等，戰(zhàn)役類型→阻擊戰(zhàn)、防御戰(zhàn)等，戰(zhàn)略物資→口罩、防護(hù)服、氧氣、消毒液等，我方特種武器→新冠病毒疫苗，戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)→局部及全局的抗疫成功。由此看來，戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻主要目標(biāo)域是防疫抗疫的過程，因其復(fù)雜的內(nèi)涵而成為一個(gè)復(fù)雜的隱喻。

奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)務(wù)工作人員及其他人員絕大多數(shù)被隱喻為warriors（與COVID的搭配頻次為1002次）而非fighters（34次）或soldiers（41次），在這一組近義詞中，warrior一詞含有更多的敬意與贊美，因此隱喻語(yǔ)言中詞語(yǔ)的選擇本身就已經(jīng)激活了大眾對(duì)抗疫一線人員的奉獻(xiàn)與愛國(guó)精神的贊譽(yù)的深層框架。在句（1）Vadodara’s Inorbit Mall has installed a sculpture to pay tribute to Covid warriors． “We have dedicated this to police， doctors， and common man who have collaboratively worked in the second wave and ensured everybody’s safety，” said Mall Manager Ritu．中，樹立雕塑致敬抗疫一線人員的行為本身就明顯地表達(dá)了民眾對(duì)他們的敬意，也是對(duì)他們抗疫行動(dòng)的一種激勵(lì)措施；后一句話中抗疫人員的組成被再一次明確，即police，doctors，and common man，將多種職業(yè)、各層民眾納入warriors的范圍，激活了全民團(tuán)結(jié)抗疫的深層框架。

戰(zhàn)爭(zhēng)自然會(huì)有攻守。retreat一詞作為敵我雙方的共同戰(zhàn)略術(shù)語(yǔ)，用在不同的上下文，激活不同的深層框架。當(dāng)retreat的戰(zhàn)略實(shí)施者是新冠肺炎，一般會(huì)激活希望框架，而當(dāng)retreat的實(shí)施者為國(guó)家或者地方政府時(shí)，這種撤退是逼不得已的、在最高日均感染數(shù)下做出的撤退決定，即暫停了寬松政策，對(duì)酒吧等公共場(chǎng)所實(shí)施禁令。

戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻中的病毒是進(jìn)攻的敵人，如killer、assassin、sniper等詞的使用就凸顯了敵人的危險(xiǎn)和瘋狂，能夠激活恐懼框架，引起了受眾對(duì)于病毒的恐懼心理，一定程度上有助于提高受眾對(duì)于病毒的警惕性，影響受眾的健康行為習(xí)慣，從而有利于病毒防疫。

四、其他隱喻

隱喻的本質(zhì)是人類使用一個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)去理解或說明另一個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)。人類對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)知在很大程度上有助于理解和說明對(duì)新冠疫情的體驗(yàn)，這使戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻成為新冠疫情的主要隱喻。然而戰(zhàn)爭(zhēng)只是人類認(rèn)知領(lǐng)域的一個(gè)很小的組成部分，人類對(duì)自然界和社會(huì)的多種體驗(yàn)都可用于理解和說明人類對(duì)新冠疫情的體驗(yàn)，也就形成了新冠疫情的其他概念隱喻。

1．水的隱喻。水的隱喻的數(shù)量居于戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻數(shù)量之后。與水的隱喻相關(guān)的詞匯有wave、surge、resurgence、seasonal fluctuations等，從這些詞匯就可以看出水的隱喻以水的體量和流速映射目標(biāo)域新冠疫情的感染范圍和速度。如句（2）“We’re no longer a wave or surge or surge upon a surge．We really are in the middle of a viral tsunami．”人們對(duì)于海浪的這種認(rèn)知契合了新冠疫情重大感染可預(yù)知地反復(fù)出現(xiàn)這一特征，因此wave一詞常常與first、second、third等幾個(gè)序數(shù)詞搭配，來指某地區(qū)或國(guó)家第幾次大規(guī)模病毒感染的發(fā)生。surge也是新冠疫情描述中頻繁出現(xiàn)的一個(gè)詞，與wave的相同之處是二者都在強(qiáng)調(diào)病毒感染的速度與范圍，不同之處在于surge不強(qiáng)調(diào)重復(fù)性，更加強(qiáng)調(diào)難以抗拒的迅猛來勢(shì)。句（2）中作者在描述美國(guó)疫情現(xiàn)狀的時(shí)候使用了與海水隱喻相關(guān)的三個(gè)詞組：wave or surge，surge upon surge，in the middle of a viral tsunami，力量與破壞性遞增，這樣的隱喻不僅會(huì)激活恐懼的深層框架，還會(huì)激活悲觀絕望的深層框架。對(duì)病毒持有一定的恐懼情緒有利于防疫抗疫行動(dòng)的部署，但是過度的恐懼和悲觀絕望則會(huì)使人們放棄積極的抵抗，不利于防疫抗疫工作的開展。

但水的季節(jié)性變化和疫情隨著季節(jié)變化之間形成映射，激活淺層框架。同時(shí)，水的漲落是有規(guī)律可循和可以應(yīng)對(duì)的，疫情亦是可預(yù)判和防范的，這種基于疫情變化規(guī)律的認(rèn)知隱喻一定程度上激活了積極抗疫、抗疫必勝的信心框架。

2．地震隱喻。新冠疫情的地震隱喻集中在epicenter一詞，震中是地震能量釋放的區(qū)域，往往是遭受破壞最強(qiáng)的地區(qū)，以地震震中作為源域，其映射的目標(biāo)域是病毒傳播最嚴(yán)重的地區(qū)。這樣的隱喻所激活的深層框架包括恐懼和及時(shí)救援的深層框架。

3．競(jìng)賽隱喻。競(jìng)賽隱喻與戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻相似，目標(biāo)域主要是防疫抗疫的過程。例如，在短語(yǔ)搭配型式“as+名詞/代詞+grapple with COVID-19”中，名詞/代詞多表達(dá)人的集體概念，如the world、our nation、we等。這種由as引導(dǎo)的小句在整個(gè)句子中作時(shí)間狀語(yǔ)，“grapple with COVID-19”這個(gè)動(dòng)作為主句動(dòng)作的發(fā)生提供了背景。這樣一個(gè)含有隱喻的狀語(yǔ)小句所激活的深層框架能夠引導(dǎo)人們隨時(shí)保持“當(dāng)我們開展一些活動(dòng)的時(shí)候我們還處于疫情中”和“抗疫需要集體抗?fàn)帯钡倪@樣的清醒意識(shí)。同時(shí)，根據(jù)人們對(duì)摔跤比賽的認(rèn)知，參賽者一般勢(shì)均力敵，要贏得比賽需要參與者的智慧、專注和堅(jiān)持，也需要觀眾的加油助威和參與的熱情。wrest和grapple來自于相似的生活經(jīng)驗(yàn)，也是新冠病毒的競(jìng)賽隱喻中出現(xiàn)頻率較高的詞，集體或個(gè)體和新冠病毒被隱喻為比賽中的對(duì)手，抗擊疫情的過程就是一場(chǎng)摔跤比賽，摔打受傷是在所難免的，但是依賴最新獲取的技能，即疫苗研制方面的突破，可以確保獲取最終的勝利。這樣的隱喻除了能夠激活上述與grapple相關(guān)的框架，還能夠激活“勇于承受損傷”和“抗疫必勝”的深層框架。

4．雜草隱喻。雜草對(duì)農(nóng)業(yè)是產(chǎn)生負(fù)面影響的，但當(dāng)今世界人類有多種方法控制雜草蔓延。病毒可以像雜草一樣生長(zhǎng)和蔓延，也可以像雜草一樣被控制。將一種對(duì)人類生命帶來威脅的病毒隱喻為對(duì)農(nóng)作物帶來減產(chǎn)的雜草，顯然強(qiáng)調(diào)了新冠疫情對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)帶來的負(fù)面影響，突出了經(jīng)濟(jì)優(yōu)先的原則，同時(shí)降低對(duì)新冠疫情危害嚴(yán)重性的評(píng)估，也就降低了人們對(duì)新冠疫情的恐懼心理。

5．流感隱喻。將新冠病毒感染隱喻為流感的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人不止美國(guó)前總統(tǒng)Trump一人，如澳大利亞總理Morrison就認(rèn)為新冠病毒感染就像惡性流感，英國(guó)新任衛(wèi)生部長(zhǎng)Sajid Javid也發(fā)表過“新冠病毒感染是流感”的言論，他們都認(rèn)為在徹底消滅新冠病毒感染之前人類將像和流感共存一樣和新冠病毒共存。新冠病毒感染和惡性流感都具有高傳染性，這是流感隱喻的認(rèn)知基礎(chǔ)。根據(jù)人們的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，流感雖然具有高傳染性，但已經(jīng)和人類共存已久，并不需要人類付出社交管控進(jìn)而影響經(jīng)濟(jì)的代價(jià)。因此流感隱喻會(huì)激活“放開管控”的需求。盡管媒體對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的言論有所批評(píng)，但這樣的批評(píng)也是出于“經(jīng)濟(jì)優(yōu)先”的考慮。至此可以看到，不管是對(duì)流感隱喻的支持還是反對(duì)，都能夠激活“經(jīng)濟(jì)優(yōu)先”的深層框架。

6．工具隱喻和促變力量的隱喻。在語(yǔ)料庫(kù)中“（not）use COVID as+noun”和“(not)use COVID to+verb短語(yǔ)型式出現(xiàn)的頻次超過200，as之后的名詞多為表達(dá)工具、機(jī)會(huì)、借口等含義，從認(rèn)知的角度來看機(jī)會(huì)和借口都可以被認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)某種目的的抽象工具，因此這里把這類隱喻統(tǒng)稱為工具隱喻。另外一個(gè)使用較多的隱喻短語(yǔ)型式為“COVID help(noun)+(to)verb”。從發(fā)現(xiàn)的隱喻句型中可以看到工具隱喻的主要映射對(duì)象是社會(huì)活動(dòng)，包括政治、經(jīng)濟(jì)、工作、家庭生活等社會(huì)的方方面面，人類主動(dòng)利用新冠疫情實(shí)現(xiàn)各種目的，或者拒絕以其為工具，這一點(diǎn)符合人們對(duì)工具的認(rèn)知，從而能夠形成工具和新冠疫情之間的映射，這一映射激活的深層框架是人的主動(dòng)性，即使面對(duì)史無前例的巨大災(zāi)難，人類依然能夠積極地發(fā)揮其主觀能動(dòng)性對(duì)世界進(jìn)行改造。

“COVID force/push+noun+to verb”是另一個(gè)具有隱喻短語(yǔ)型式。新冠疫情被隱喻為一種迫使改變的力量，其主要映射對(duì)象也是社會(huì)活動(dòng)，包括政治、經(jīng)濟(jì)、工作、家庭生活等社會(huì)的方方面面，但在這種力量的影響下，人們不是完全被動(dòng)的，人們被驅(qū)使的方向也不完全是悲觀消極的。如我們發(fā)現(xiàn)的隱喻中有公司重建供應(yīng)鏈、父親在家承擔(dān)更多家務(wù)、無紙化辦公、彈性工作安排、數(shù)字貨幣支付等令人喜聞樂見的變化，這樣的隱喻激活的也是發(fā)揮主觀能動(dòng)性和鼓勵(lì)變革的深層框架。

7．與疫苗相關(guān)的隱喻。除了戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻中提到的“疫苗是獲勝的武器”這一隱喻之外，還發(fā)現(xiàn)其他有關(guān)疫苗的隱喻，包括：疫苗是救世英雄、大廈支柱、橋梁、通行證等，拒絕接種疫苗者是麻煩等。所有與疫苗相關(guān)的隱喻都激活了相信科技力量是戰(zhàn)勝疫情的必備條件這一深層隱喻。

在鼓吹絕對(duì)自由的西方國(guó)家，是否接種疫苗是一位公民享有的絕對(duì)自由，任何人無權(quán)干涉。但是截至2021年8月12日，美國(guó)僅有50.9%的人口完成疫苗接種，尤其南方各州普遍接種率較低，導(dǎo)致病毒快速傳播，在這樣的背景下，這種西式自由價(jià)值觀也進(jìn)入了大眾的討論范圍。拒絕接種疫苗的年輕人因?yàn)楹葱l(wèi)他們的自由而阻礙了美國(guó)的疫苗接種計(jì)劃，成為美國(guó)社會(huì)的挑戰(zhàn)，也有媒體將未接種疫苗者被視為社會(huì)的麻煩，構(gòu)成所謂的另外一種“疫苗歧視”。這里“挑戰(zhàn)和麻煩”的隱喻激活的深層框架是西方領(lǐng)導(dǎo)人以及民眾對(duì)于西方一直鼓吹的自由價(jià)值觀的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。

五、結(jié)語(yǔ)

本文中辨識(shí)了西方媒體中與新冠疫情相關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)、水、競(jìng)賽、雜草、流感、工具、促變力量等隱喻，以及與疫苗相關(guān)的救世英雄、大廈支柱、橋梁、通行等隱喻。這些隱喻所激活的深層結(jié)構(gòu)包括愛國(guó)、團(tuán)結(jié)、責(zé)任、奉獻(xiàn)、專注、堅(jiān)持、積極參與、信賴科技、激勵(lì)措施、勇于承受損傷、發(fā)揮主觀能動(dòng)性、鼓勵(lì)變革、對(duì)奉獻(xiàn)者的尊敬與贊譽(yù)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)先等價(jià)值觀，疫情可預(yù)判和防范、抗疫必勝等信念，以及警惕、恐懼、憂慮、悲觀、退縮、恐懼、悲觀、對(duì)政府不滿等情緒。

在抗擊新冠疫情以及應(yīng)對(duì)其他重大災(zāi)難的過程中，西方媒體新冠話語(yǔ)隱喻所激活的深層框架的積極方面應(yīng)當(dāng)為全球國(guó)家借鑒；對(duì)于消極方面，尤其是對(duì)經(jīng)濟(jì)優(yōu)先原則、悲觀情緒等應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決批評(píng)和斗爭(zhēng)；而對(duì)于恐懼和憂慮等情緒要辯證分析，適當(dāng)?shù)目謶趾蛻n慮有助于抗疫的部署，有利于動(dòng)員民眾，提高民眾的警惕心，并賦予宣布緊急狀態(tài)等非常規(guī)行動(dòng)合法性，過度的恐懼和憂慮則會(huì)給民眾的心理健康帶來嚴(yán)重影響，擾亂社會(huì)秩序。西方媒體中表達(dá)的負(fù)面價(jià)值觀和西方民眾對(duì)政府抗疫工作的不滿與批評(píng)可用來和中國(guó)抗疫的成就進(jìn)行對(duì)比，彰顯我國(guó)政治體制的優(yōu)越性，構(gòu)建中國(guó)的積極形象。