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      “互聯(lián)網(wǎng)+非遺”模式的鄉(xiāng)村振興路徑研究

      2023-02-07 13:56:05李蕾王雪芳吳靜雯蔡敏娜
      村委主任 2023年12期
      關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鄉(xiāng)村振興互聯(lián)網(wǎng)

      李蕾 王雪芳 吳靜雯 蔡敏娜

      基金項(xiàng)目:2023年陜西省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃資助項(xiàng)目“‘互聯(lián)網(wǎng)+非遺模式的鄉(xiāng)村振興新路徑研究——以中寧縣蒿子面為例”(S202312715016)。

      作者簡(jiǎn)介:李蕾(1993-),女,漢族,寧夏中衛(wèi)人,碩士,中級(jí)經(jīng)濟(jì)師,研究方向?yàn)楣芾頃?huì)計(jì)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)。

      王雪芳(2002-),女,漢族,陜西漢中人,在讀本科,研究方向?yàn)楣芾頃?huì)計(jì)。

      吳靜雯(2002-),女,漢族,四川南充人,在讀本科,研究方向?yàn)楫a(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)村振興。

      蔡敏娜(2003-),女,漢族,陜西漢中人,在讀本科,研究方向?yàn)楫a(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)村振興。

      摘要:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承應(yīng)與現(xiàn)代生活充分融合,體現(xiàn)當(dāng)代價(jià)值,要扎實(shí)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護(hù),更好滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,推進(jìn)文化自信自強(qiáng),助力鄉(xiāng)村振興。文章在梳理中寧縣蒿子面發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代特點(diǎn),提出應(yīng)從引入科技賦能,提升文化吸引力;通過資源引導(dǎo),打造產(chǎn)業(yè)鏈;拓展傳播渠道,豐富傳播形式等方面著手,為新時(shí)代非遺文化發(fā)展提供多元化路徑,推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略深入實(shí)施。

      關(guān)鍵詞:“互聯(lián)網(wǎng)+”;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);鄉(xiāng)村振興;蒿子面

      文章編號(hào):1674-7437(2023)12-0155-03? ? ? 中國(guó)圖書分類號(hào):F327;J523? ? ? ?文章標(biāo)識(shí)碼:A

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡(jiǎn)稱“非遺”)作為國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,承載著獨(dú)特的民族記憶,對(duì)于賡續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義。2021年,文化和旅游部辦公廳、人力資源社會(huì)保障部辦公廳、國(guó)家鄉(xiāng)村振興局綜合司聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于持續(xù)推動(dòng)非遺工坊建設(shè)助力鄉(xiāng)村振興的通知》,提出要加強(qiáng)非遺保護(hù),促進(jìn)就業(yè)增收,鞏固脫貧成果,助力鄉(xiāng)村振興[1]。這既是對(duì)我國(guó)非遺文化的一種保護(hù),也是推動(dòng)我國(guó)鄉(xiāng)村振興的一項(xiàng)重大舉措。2021年5月,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)文化和旅游部確定的第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄(共計(jì)185項(xiàng)),寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市中寧縣蒿子面制作技藝名列其中[2]。寧夏中寧縣地處騰格里沙漠邊緣,黃河自西向東穿境而過,已有300多年歷史的蒿子面是中寧縣的民間特色風(fēng)味小吃,其制作技藝在中寧縣廣為流傳,大多是以婆傳媳、母?jìng)髋?、老傳少等方式代代傳承。隨著非遺項(xiàng)目的成功,中寧縣政府也積極探索蒿子面非遺文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景,通過支持婦女創(chuàng)業(yè)、進(jìn)行免費(fèi)培訓(xùn)、建設(shè)體驗(yàn)館、注冊(cè)商標(biāo)等方式促進(jìn)蒿子面產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,蒿子面也成為中寧縣的特色產(chǎn)業(yè),產(chǎn)業(yè)發(fā)展成效顯著,但在發(fā)展的過程中,該縣整體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍較為緩慢,限制了蒿子面向高層次現(xiàn)代化發(fā)展的步伐。為此,需要在“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”模式下以保護(hù)非遺資源為根本,結(jié)合時(shí)代浪潮,因地制宜地探索設(shè)計(jì)出一條適合中寧縣蒿子面“活起來”“富起來”的新路徑,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

      1? ?“互聯(lián)網(wǎng)+”在非遺美食傳播中的優(yōu)勢(shì)

      1.1? ?受眾范圍廣

      互聯(lián)網(wǎng)的普及使得越來越多的人能夠輕松接觸到網(wǎng)絡(luò)信息,無論是老年人還是年輕人、城市居民還是農(nóng)村居民,都有機(jī)會(huì)了解、學(xué)習(xí)、傳承非遺美食文化。傳統(tǒng)的非遺美食傳播往往受限于地理、時(shí)間等因素,使其難以突破地域限制,但互聯(lián)網(wǎng)的普及使得傳播范圍不再受限制,人們可以隨時(shí)隨地通過網(wǎng)絡(luò)了解到各地的非遺美食文化。

      1.2? ?傳播方式多樣化

      “互聯(lián)網(wǎng)+”多樣化的傳播方式也為非遺美食傳播提供了新的機(jī)遇。傳統(tǒng)的非遺美食傳播受限于傳統(tǒng)媒體途徑,往往只能通過電視、報(bào)紙等有限的方式進(jìn)行傳播,而互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)則為美食傳媒提供了新的傳播途徑。通過微信公眾號(hào)、微博、美食博客等多種社交媒體平臺(tái),人們可以輕松分享和傳播各地的非遺美食,實(shí)時(shí)更新最新的美食資訊。而且互聯(lián)網(wǎng)的互動(dòng)性也為非遺美食傳播提供了更多的可能性,人們可以通過點(diǎn)評(píng)、留言、社群等方式與其進(jìn)行互動(dòng)交流,形成更加豐富多元的美食文化。

      1.3? ?交互性強(qiáng)

      “互聯(lián)網(wǎng)+”強(qiáng)大的交互性為非遺美食傳播帶來了獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)?;ヂ?lián)網(wǎng)可以通過直播、短視頻等方式展示非遺美食制作的過程,讓觀眾實(shí)時(shí)參與其中,增加了非遺美食傳播的趣味性和參與感。同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)的交互性也使得非遺美食傳播更加個(gè)性化和精準(zhǔn)化。通過推薦算法、個(gè)性化營(yíng)銷等方式,互聯(lián)網(wǎng)可以根據(jù)用戶的興趣、需求進(jìn)行內(nèi)容篩選和推薦,使得非遺美食傳播更加精準(zhǔn)地傳達(dá)給目標(biāo)受眾。

      2? ?非遺特色美食——“蒿子面”的發(fā)展現(xiàn)狀

      非遺的保護(hù)與傳承,重在融入現(xiàn)代生活,展現(xiàn)當(dāng)代價(jià)值。非遺不是躺在櫥窗里的展品,也并非束之高閣的技藝絕活,而是促進(jìn)增收致富的“金鑰匙”。寧夏回族自治區(qū)中寧縣一直流傳著一曲蒿子面的歌謠:“長(zhǎng)脖子雁,扯紅線,一扯扯到中寧縣。搟得薄,切得細(xì),提起來,一根線,下到鍋里骨碌碌轉(zhuǎn),撈到碗里賽絲線?!敝袑幙h蒿子面在面粉中加入了當(dāng)?shù)匾吧参镙锊葑?,蒿草籽含有天然植物膠,能夠在水中形成強(qiáng)韌的凝膠,與面粉結(jié)合可做出韌性十足的面條,搭配羊肉、中寧枸杞做成的臊子共同食用,具有健胃清熱的食療價(jià)值。

      蒿子面是中寧縣的飲食文化標(biāo)識(shí),在寧夏回族自治區(qū)內(nèi)頗具名氣,但并未像其它地方特色面食(如“山西刀削面”“蘭州牛肉面”“武漢熱干面”)般馳名全國(guó)。2021年,《寧夏回族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》完成修訂,為加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)提供制度保障,當(dāng)?shù)卣捕啻闻e辦相關(guān)民俗文化系列活動(dòng),包括非遺知識(shí)社會(huì)普及宣講、非遺進(jìn)社區(qū)、非遺大集、傳承人講解大賽、非遺夜市等,但大都反響平平,輻射范圍小,“破圈”效果一般。當(dāng)?shù)夭惋嬓袠I(yè)組織也嘗試過一些系統(tǒng)的、專業(yè)的與蒿子面有關(guān)的傳承與推廣計(jì)劃,但對(duì)蒿子面的宣傳多以新聞稿件、報(bào)道、電視臺(tái)采訪等傳統(tǒng)宣傳方式為主,缺乏藝術(shù)學(xué)、心理學(xué)、新媒體等專業(yè)人才的多方配合,整體宣傳效果不佳,出現(xiàn)形式大于效果等問題。

      3? ?鄉(xiāng)村振興背景下“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”模式的發(fā)展意義

      近年來,一批新興非遺品牌崛起,不少非遺傳承人紛紛轉(zhuǎn)型線上拓展市場(chǎng)。短視頻平臺(tái)、電商平臺(tái)等意識(shí)到非遺的巨大潛力,通過技術(shù)和創(chuàng)意積極為傳統(tǒng)文化賦能,讓更多人了解非遺、走近非遺、愛上非遺。眾多地方美食作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被塑造成網(wǎng)紅食品得到迅速發(fā)展,成為當(dāng)?shù)氐闹匾称樊a(chǎn)業(yè),例如,柳州螺螄粉、武漢熱干面、云南鮮花餅等[3]。也有不少非遺傳承人與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)合作,結(jié)合平臺(tái)用戶特點(diǎn)搭建并運(yùn)營(yíng)賬號(hào),發(fā)展趨勢(shì)良好。例如,借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),充分展示非遺文化與技藝,在保持初心并秉承大國(guó)工匠精神的前提下,積極拓展文化傳播渠道,跨越信息鴻溝,將精益求精的技術(shù)帶入大眾視野。

      以中寧縣蒿子面為例,首先,在“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”模式下,通過將非遺項(xiàng)目進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)、傳承和轉(zhuǎn)化,可以減少因空間、時(shí)間和地域?qū)е碌闹T多限制,有效解決非遺技藝難以延續(xù)和傳承的難題,在更大程度上便利想要學(xué)習(xí)蒿子面非遺技藝的人士。其次,利用“互聯(lián)網(wǎng)+”思維和圈層劃分思想,可以最大限度提升該項(xiàng)目的影響程度和傳播力度,并借助當(dāng)代人喜歡的短視頻、VR、直播、軟廣等新穎活潑的網(wǎng)絡(luò)新媒體元素,激發(fā)年輕人對(duì)中寧縣蒿子面的關(guān)注度和傳播興趣,提升其文化傳播力和吸引力。再次,通過地方政府扶持,構(gòu)建蒿子面市場(chǎng)化運(yùn)作模式,可以實(shí)現(xiàn)非遺項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)化、規(guī)模化發(fā)展[4],不斷提升產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力,提升經(jīng)濟(jì)效益和品牌價(jià)值。最后,讓中寧縣蒿子面“火起來”,可以進(jìn)一步保留產(chǎn)品特色,適應(yīng)社會(huì)消費(fèi)需求,為新時(shí)代非遺文化發(fā)展提供多元化路徑,實(shí)現(xiàn)文化富民,激發(fā)致富內(nèi)生動(dòng)力。可見,非遺插上“互聯(lián)網(wǎng)+”的翅膀,進(jìn)一步豐富了傳播手段,拓展了傳播渠道,激活了生命力,有助于中寧縣蒿子面相關(guān)產(chǎn)品銷售,加快產(chǎn)品的迭代,令其符合當(dāng)下多樣化、個(gè)性化、定制化的消費(fèi)趨勢(shì)和潮流,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)與消費(fèi)的良性循環(huán)。

      4? ?鄉(xiāng)村振興背景下“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”模式發(fā)展的新路徑

      4.1? ?拓展傳播渠道,提升社會(huì)關(guān)注度

      信息化時(shí)代,社交媒體和短視頻平臺(tái)已成為人們獲取信息、分享生活的重要渠道。在非遺的傳承和發(fā)展中應(yīng)持續(xù)拓寬傳播渠道,豐富傳播形式,提升社會(huì)認(rèn)知。對(duì)中寧縣蒿子面來說,一是應(yīng)引導(dǎo)當(dāng)?shù)厝死眯旅襟w平臺(tái)發(fā)布蒿子面制作和食用相關(guān)的視頻內(nèi)容,并在社交媒體上設(shè)立專頁(yè),分享非遺技藝的制作過程和價(jià)值,讓更多人了解非遺文化的豐富內(nèi)涵。二是充分借鑒直播形式,多平臺(tái)搭建矩陣賬號(hào),增強(qiáng)新媒體傳播互動(dòng)性,滿足不同受眾群體的文化需求[5]。三是包裝專業(yè)蒿子面技藝手藝人,打造產(chǎn)品IP,利用新媒體的發(fā)展優(yōu)勢(shì),擴(kuò)大影響力,利用網(wǎng)站平臺(tái)、音樂平臺(tái)、社會(huì)化媒體平臺(tái)、傳統(tǒng)長(zhǎng)視頻平臺(tái)以及其它的新媒體平臺(tái),以提高其關(guān)注度。傳播形式方面,可以融合流行元素、融入歌曲、舞蹈、戲曲等,跟隨“線上交流+線下互動(dòng)”的傳播形式,讓蒿子面呈現(xiàn)更新穎、更年輕的姿態(tài),以當(dāng)代人民喜聞樂見的傳播形式滿足現(xiàn)代審美需求。

      4.2? ?引入科技賦能,提升文化吸引力

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族沉淀下來的優(yōu)質(zhì)文化,是民族精神的凝結(jié),浸潤(rùn)著風(fēng)土人情,是我們國(guó)家和民族歷史文化成就的載體[6]。為了更好地傳播非遺文化,需要積極拓展文化傳播渠道,跨越信息鴻溝,讓更多人了解和學(xué)習(xí)非遺技藝。為此,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)加強(qiáng)科技賦能,通過利用人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù),將非遺文化與科技相結(jié)合,打造更加互動(dòng)和多樣化的傳播形式。例如,結(jié)合VR/AR技術(shù),打造虛擬仿真系統(tǒng),通過場(chǎng)景重構(gòu),高度還原從蒿草籽的精篩與研磨、搟面、切面、煮面及臊子湯的制作過程,創(chuàng)造身臨其境的體驗(yàn),使用戶沉浸式感受蒿子面的獨(dú)特魅力[7]。

      4.3? ?通過資源引導(dǎo),打造特色產(chǎn)業(yè)鏈

      一是開發(fā)速食食品,增加多元化口味迎合市場(chǎng)需求。蒿子面作為西北地區(qū)的特色面食,雖然在當(dāng)?shù)赜兄鴱V泛的認(rèn)可度和市場(chǎng)需求,但現(xiàn)場(chǎng)制作的食物難以擺脫地域限制,也很難滿足全國(guó)人民對(duì)食用場(chǎng)景、口味的多樣化需求。而速食食品則具有易儲(chǔ)存、易攜帶的特點(diǎn),不僅能夠拓展銷路,還可以滿足在外地工作或旅行的游子們對(duì)家鄉(xiāng)美食的需求。為此,要提升蒿子面的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,可以借鑒柳州螺螄粉的成功經(jīng)驗(yàn),開發(fā)速食食品,增加多種口味迎合市場(chǎng)需求,從而打造出適合自身特色的產(chǎn)業(yè)鏈。二是整合地方資源,打造特色品牌。發(fā)揮中寧縣的資源優(yōu)勢(shì),整合地方特色旅游、非遺技藝和銷售網(wǎng)絡(luò)等各種資源,打造具有高度認(rèn)可度和市場(chǎng)影響力的蒿子面特色品牌。一方面,可以與文旅類直播間合作,從非遺傳承、起源等層面對(duì)蒿子面制作技藝及產(chǎn)品進(jìn)行展示,提升蒿子面的品牌知名度和美譽(yù)度;另一方面,可以與高校等開展深度合作,挖掘非遺、民族元素,與蒿子面產(chǎn)品相結(jié)合,設(shè)計(jì)產(chǎn)品包裝,形成具有IP效應(yīng)的產(chǎn)品。三是持續(xù)培育人才,延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈。為提升蒿子面產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)性,應(yīng)擴(kuò)大對(duì)蒿子面技藝的培養(yǎng)范圍,持續(xù)培育專業(yè)人才,實(shí)現(xiàn)技藝的有效傳承與人才迭代,提高蒿子面制作的技術(shù)水平和創(chuàng)新能力。同時(shí),政府也需要加大相關(guān)政策與資金投入,積極發(fā)揮主導(dǎo)作用,做好引導(dǎo)和培訓(xùn)工作,充分發(fā)揮各職能部門統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力,多方位助力非遺的傳承與發(fā)展,延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈[8]。

      4.4? ?調(diào)動(dòng)技術(shù)手段和資源,拓展影響力和傳播力

      在傳統(tǒng)的非遺傳承模式中,由于地理距離的限制,傳承技術(shù)只能通過口傳心授的方式進(jìn)行,這不僅費(fèi)時(shí)費(fèi)力,而且可調(diào)動(dòng)的資源也非常有限。為此,應(yīng)通過“互聯(lián)網(wǎng)+ ”的優(yōu)勢(shì),調(diào)動(dòng)更多的技術(shù)手段和資源,突破非遺技藝培訓(xùn)、傳授與學(xué)習(xí)的時(shí)空限制,實(shí)現(xiàn)多地多人同時(shí)在線培訓(xùn),激發(fā)年輕人對(duì)蒿子面的關(guān)注度,最大限度地拓展中寧縣蒿子面的影響力和傳播力。同時(shí),蒿子面?zhèn)鞒姓咭部梢酝ㄟ^互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)與學(xué)習(xí)者進(jìn)行交流和傳授技藝,通過實(shí)時(shí)視頻教學(xué)或通過文字、圖片等形式的線上教育,實(shí)現(xiàn)師生之間的互動(dòng)交流。此外,通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),蒿子面?zhèn)鞒姓哌€可以通過制作教學(xué)視頻、發(fā)布技藝解讀文章等方式,將自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)分享給更多的人,將蒿子面的影響力更廣泛地傳播出去,吸引更多的人對(duì)非遺文化產(chǎn)生興趣,從而推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。

      5? ?結(jié)束語

      非遺體現(xiàn)了中華文化的獨(dú)特魅力,深入挖掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值可對(duì)實(shí)現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展發(fā)揮重要作用。通過文化吸引力的提升,可帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝巳壕蜆I(yè);通過豐富蒿子面口味,可最大限度滿足全國(guó)人民的口味,提升銷量;通過資源引導(dǎo),發(fā)展蒿子面品牌,打造產(chǎn)業(yè)鏈,可增加當(dāng)?shù)厝嗣袷杖??!盎ヂ?lián)網(wǎng)+非遺”模式下,以保護(hù)非遺資源為根本,因地制宜地探索設(shè)計(jì)出一條適合于中寧縣蒿子面“活起來”“富起來”的新路徑,為助力鄉(xiāng)村振興具有重大的借鑒意義。

      參考文獻(xiàn):

      [1]中國(guó)政府網(wǎng).文化和旅游部辦公廳 人力資源社會(huì)保障部辦公廳 國(guó)家鄉(xiāng)村振興局綜合司關(guān)于持續(xù)推動(dòng)非遺工坊建設(shè)助力鄉(xiāng)村振興的通知[EB/OL].(2014-04-17)[2014-04-17].https://www.gov.cn/zhengce/zhengceku/2021-12/16/content_5661193.htm.

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      [3]馬旭.文化自覺視角下飲食類非遺產(chǎn)業(yè)化與鄉(xiāng)村振興研究——以石家莊市飲食類非遺為例[J].文化創(chuàng)新比較研究,2023,7(14):136-140.

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      [8]曾小珊,楊炯,馬曉君,等.鄉(xiāng)村振興背景下廣東鄉(xiāng)村技藝類非遺的傳承活化路徑研究[J].現(xiàn)代農(nóng)業(yè)研究,2023,29(08):64-67.

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      戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 20:08:03
      推動(dòng)沈陽市戲曲類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護(hù)策略研究
      戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 19:51:26
      淺論呂劇藝術(shù)的傳承與傳播
      戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 17:25:42
      從“數(shù)據(jù)新聞”看當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)新聞信息傳播生態(tài)
      今傳媒(2016年9期)2016-10-15 22:06:04
      互聯(lián)網(wǎng)背景下大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目的實(shí)施
      考試周刊(2016年79期)2016-10-13 23:23:28
      以高品質(zhì)對(duì)農(nóng)節(jié)目助力打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)
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