高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的策略

摘 要 在高中歷史教育中培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，不僅有助于學(xué)生形成正確的國(guó)家觀念和文化認(rèn)同，更有助于引導(dǎo)學(xué)生擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，傳承民族精神，積極參與國(guó)家和社會(huì)的建設(shè)。本文結(jié)合相關(guān)研究和教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出了高中歷史教師培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的多種策略。一是解讀歷史事件中的家國(guó)情懷。二是挖掘名人故事中的家國(guó)情懷。三是弘揚(yáng)文化遺存中的家國(guó)情懷。四是展現(xiàn)鄉(xiāng)土文化中的家國(guó)情懷。教師和學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮歷史學(xué)科優(yōu)勢(shì)，通過(guò)多種途徑和形式，讓學(xué)生深入感悟中國(guó)歷史中的家國(guó)情懷，增強(qiáng)他們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和認(rèn)同，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

關(guān)鍵詞 歷史教學(xué)；家國(guó)情懷；核心素養(yǎng)

中圖分類號(hào) G633.53

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A

文章編號(hào) 2095-5995（2023）12-0063-03

近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和教育改革的推進(jìn)，高中歷史教學(xué)逐漸注重培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷核心素養(yǎng)?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（簡(jiǎn)稱“2020版課標(biāo)”）明確提出了歷史學(xué)科要體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷核心素養(yǎng)的重要性。家國(guó)情懷是指基于文化紐帶，對(duì)本國(guó)事物、本國(guó)人民的由衷認(rèn)可，以及由此萌生的對(duì)國(guó)家民族、對(duì)所在家庭的歸屬感和責(zé)任感。在歷史學(xué)科中，家國(guó)情懷與學(xué)科的聯(lián)系主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是家國(guó)情懷充分體現(xiàn)了中華文化在漫長(zhǎng)歷史時(shí)空中的發(fā)展趨勢(shì)，二是以歷史知識(shí)為素材的家國(guó)情懷培養(yǎng)過(guò)程有助于學(xué)生更理性地看待個(gè)體與國(guó)家的關(guān)系。兩者都體現(xiàn)了我國(guó)教育“立德樹人”的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。針對(duì)高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的重要性，許多學(xué)者進(jìn)行了相關(guān)研究。其中，一些學(xué)者認(rèn)為提升教師素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的前提，教師應(yīng)全面了解家國(guó)情懷內(nèi)涵，樹立正確觀念，提升自身素養(yǎng)。同時(shí)，他們也提出了一些培養(yǎng)方法，如通過(guò)歷史常規(guī)課堂教學(xué)和課外學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng)。

在實(shí)際教學(xué)中，一線教師應(yīng)結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)，將家國(guó)情懷的培養(yǎng)滲透到歷史教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注對(duì)于自己國(guó)家、民族的熱愛(ài)、歸屬與認(rèn)同，以及對(duì)于自己家鄉(xiāng)、國(guó)家、民族當(dāng)下的建設(shè)發(fā)展以及未來(lái)前途的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。本文旨在探討在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的策略。通過(guò)對(duì)2020年版課標(biāo)的分析，結(jié)合相關(guān)研究和教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，重點(diǎn)討論教師在高中歷史教學(xué)中采取的策略。

一、解讀歷史事件中的家國(guó)情懷

高中歷史教學(xué)中，歷史事件是培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷教育的重要內(nèi)容。統(tǒng)編版教材經(jīng)過(guò)多位專家編排和國(guó)家嚴(yán)密審核，具有可行性與科學(xué)性。教材中蘊(yùn)含豐富的歷史事件素材，如遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一以及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等。這些歷史事件反映了中國(guó)歷史上的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)和國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷具有重要意義。

首先，深入挖掘歷史事件背后的主權(quán)意識(shí)與國(guó)家意志。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)在歷史教學(xué)內(nèi)容中融入家國(guó)情懷，深入挖掘歷史事件背后的主權(quán)意識(shí)與國(guó)家意志。例如，在講授“清朝前中期的鼎盛與危機(jī)”這節(jié)課時(shí)，可以圍繞“疆域的奠定”這一主線索展開教學(xué)。通過(guò)學(xué)生分組合作，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回答清朝統(tǒng)治者對(duì)邊疆的管轄方式及其特點(diǎn)，讓學(xué)生理解臺(tái)灣及釣魚島自古以來(lái)都是中國(guó)版圖的一部分，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家版圖奠定的重要意義，深刻感受中華民族捍衛(wèi)領(lǐng)土和主權(quán)完整的信心和決心。

其次，關(guān)注歷史事件中的民族交融與區(qū)域開發(fā)。根據(jù)2020版課標(biāo)的要求，“三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融”這節(jié)課中學(xué)生應(yīng)把握三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期民族交融、區(qū)域開發(fā)的重要?dú)v史意義。在講述三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期國(guó)家分裂、政權(quán)更迭頻繁、民族沖突嚴(yán)重的歷史背景時(shí)，教師可以引用相關(guān)材料，如許倬云的《萬(wàn)古江河：中國(guó)歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展》，讓學(xué)生了解漢族與內(nèi)遷民族在頻繁接觸中，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等方面相互滲透和影響，逐步走向交融。通過(guò)這些教學(xué)手段，學(xué)生可以體會(huì)到民族間的向心力和人民的凝聚力對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展起到了重要推動(dòng)作用。

最后，體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦與和平的珍貴。在講授“從局部抗戰(zhàn)到全面抗戰(zhàn)”時(shí)，教師可以通過(guò)圖文視頻等史料的探究，讓學(xué)生了解日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)的沉重災(zāi)難和不可磨滅的痛苦。通過(guò)展示日本在中國(guó)犯下了重慶大轟炸、南京大屠殺等罪行，學(xué)生可以深刻感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和中國(guó)人民為和平而付出的努力。這樣的教學(xué)手段可以提醒學(xué)生銘記歷史、珍愛(ài)和平，從而形成正確的歷史觀，激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷。

二、挖掘名人故事中的家國(guó)情懷

歷史名人故事是培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的重要素材。通過(guò)講述歷史名人的英雄事跡，學(xué)生可以更加深刻地理解家國(guó)情懷的內(nèi)涵和重要性。這些名人故事反映了他們?yōu)閲?guó)家和民族利益而奮斗的精神，對(duì)于全面構(gòu)建社會(huì)生活中的思想導(dǎo)向、道德準(zhǔn)繩具有積極的意義，是新時(shí)代背景下中華兒女心目中的理想信念。在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)解析歷史名人故事，可以幫助學(xué)生更加深刻地理解家國(guó)情懷，并能在實(shí)踐活動(dòng)中踐行家國(guó)情懷。

首先，教師要解析歷史名人故事中的家國(guó)情懷。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以選擇一些具有代表性的歷史名人故事來(lái)解析其中蘊(yùn)含的家國(guó)情懷，如在“挽救民族危亡的斗爭(zhēng)”一課中會(huì)講到甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中的戊戌六君子、孫中山先生等。教師可以通過(guò)提問(wèn)，讓學(xué)生思考這些英雄人物身上具備的相同品質(zhì)，如敢于人先、身先士卒、愛(ài)國(guó)等優(yōu)秀的精神品質(zhì)。

其次，教師可以借助教材中的相關(guān)素材和多媒體資料，如視頻、圖片等，來(lái)展示歷史名人故事。例如，孫中山先生棄醫(yī)從政，改“醫(yī)人”為“醫(yī)國(guó)”，把自己的一生都貢獻(xiàn)給中國(guó)革命事業(yè)。教師要可以通過(guò)播放相關(guān)視頻資料講述孫中山先生為實(shí)現(xiàn)救國(guó)救民偉大事業(yè)鞠躬盡瘁、死而無(wú)憾的故事，讓學(xué)生進(jìn)一步理解他的家國(guó)情懷和優(yōu)秀的精神品質(zhì)。通過(guò)這些教學(xué)手段，學(xué)生可以更加深入地感受到歷史名人故事中所蘊(yùn)含的家國(guó)情懷。

最后，引導(dǎo)學(xué)生從歷史名人故事中汲取家國(guó)情懷。在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)緊扣家國(guó)情懷素材，有針對(duì)性地開展教學(xué)活動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論和思考，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到歷史名人的道德品質(zhì)和家國(guó)情懷的重要性。通過(guò)歷史人物的道德品質(zhì)，更能全方位展示家國(guó)情懷中表達(dá)的道德素養(yǎng)。如文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的國(guó)家大義，鄭成功“確保臺(tái)灣入版圖”的民族主義，林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因福禍趨避之”的死而無(wú)悔，以及抗戰(zhàn)期間宋哲元“寧為戰(zhàn)死鬼，不做亡國(guó)奴”的英雄氣概。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到中華民族歷史上從不缺乏為民族氣節(jié)、理想而獻(xiàn)身的人，他們的精神品質(zhì)是我們學(xué)習(xí)和追求的榜樣。通過(guò)這樣的引導(dǎo)，學(xué)生可以提升自身的愛(ài)國(guó)品質(zhì)，形成正確的家國(guó)情懷觀。

三、弘揚(yáng)文化遺存中的家國(guó)情懷

中華民族擁有五千年的歷史文化，其中蘊(yùn)含著豐富的文化遺存，這些文化遺存是培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)歷史文化、增強(qiáng)民族自信心和自豪感的重要平臺(tái)，在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中，教師可以依托教材，充分弘揚(yáng)文化遺存中的家國(guó)情懷，以激發(fā)學(xué)生對(duì)中華民族文化的熱愛(ài)和認(rèn)同。

首先，利用教材揭示中華文明的多元一體特點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以利用教材中的插圖、配套課件和解說(shuō)視頻等資源，讓學(xué)生了解中華文明具有多元一體的特點(diǎn)。例如，在講授“中華民族的起源與早期國(guó)家”這一課時(shí)，教師可以通過(guò)教科書插圖《早期人類主要遺址》和其他插圖以及配套課件，還有相關(guān)解說(shuō)視頻，使學(xué)生明白中華文明具有多元性和一體性。通過(guò)這樣的教學(xué)手段，學(xué)生可以更好地理解中華民族的歷史文化，并培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)歷史文化的熱愛(ài)之情。

其次，挖掘歷史文化遺存中的家國(guó)情懷。教師可以選擇一些具有代表性的歷史文化遺存，如紫禁城、三星堆等，來(lái)挖掘其中蘊(yùn)含的家國(guó)情懷。據(jù)坤靈之正位、仿泰紫之圓方的六百年紫禁城見證過(guò)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛的盛世風(fēng)華；沉睡三千年，一醒驚天下的廣漢三星堆，揭開神秘古文化的面紗……這些都是中華民族生生不息、長(zhǎng)盛不衰的文化基因，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量，有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感。

最后，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)傳承弘揚(yáng)文化遺產(chǎn)的使命感。通過(guò)依托教材，充分挖掘文化遺存中的家國(guó)情懷，教師可以培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)傳承弘揚(yáng)文化遺產(chǎn)的使命感。教師可以引導(dǎo)學(xué)生回眸歷史，注目當(dāng)下，展望未來(lái)，新時(shí)代的青年學(xué)生更應(yīng)該堅(jiān)守保護(hù)傳承弘揚(yáng)文化遺產(chǎn)的神圣使命。通過(guò)這樣的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生可以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己作為中華民族的一員，有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)中華民族的歷史文化，從而增強(qiáng)家國(guó)情懷的素養(yǎng)。

四、展現(xiàn)鄉(xiāng)土文化中的家國(guó)情懷

鄉(xiāng)土文化是中華民族歷史文化的重要組成部分，通過(guò)借助鄉(xiāng)土資源，充分體現(xiàn)鄉(xiāng)土文化中的家國(guó)情懷，可以有效培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和認(rèn)同。在高中歷史教學(xué)中，教師可以通過(guò)組織學(xué)生積極參加公益活動(dòng)、組建歷史社團(tuán)活動(dòng)、收集和整理家庭史、地方史資料等方式，讓學(xué)生深入了解本地鄉(xiāng)土文化中的家國(guó)情懷，從而提升學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng)。［1］

第一，開展社團(tuán)活動(dòng)探究本地鄉(xiāng)土文化。通過(guò)學(xué)校的社團(tuán)歷史研習(xí)社等社團(tuán)活動(dòng)，可以組織學(xué)生探究本地鄉(xiāng)土文化中的家國(guó)情懷。例如，在學(xué)習(xí)《中外歷史綱要》上冊(cè)的兩漢文化的學(xué)習(xí)中，可以讓學(xué)生研究天水地區(qū)的歷史文化，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)的詩(shī)歌作品和文學(xué)大家，如描寫隴山之險(xiǎn)及西行役人思鄉(xiāng)之情的《隴頭歌》，漢樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》中的《隴西行》，漢武帝時(shí)將軍李陵《別蘇武歌》等。通過(guò)這樣的社團(tuán)活動(dòng)，學(xué)生可以深入了解本地鄉(xiāng)土文化中所蘊(yùn)含的家國(guó)情懷。

第二，通過(guò)博物館考察展現(xiàn)鄉(xiāng)土文化的家國(guó)情懷。學(xué)校教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生并自覺(jué)組織走進(jìn)博物館，讓學(xué)生近距離接觸真實(shí)的歷史，更加真實(shí)深刻地感受國(guó)家、民族的發(fā)展歷程、感受中華傳統(tǒng)文化之美。［2］教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生到當(dāng)?shù)氐牟┪镳^進(jìn)行考察，深入了解鄉(xiāng)土文化中的家國(guó)情懷。例如，在學(xué)習(xí)三國(guó)至隋唐的文學(xué)藝術(shù)時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到當(dāng)?shù)氐牟┪镳^考察探究，了解當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化中的著名作家和文學(xué)作品。例如，天水市古稱秦州、上邽。唐朝時(shí)，見于《全唐詩(shī)》和其補(bǔ)編的隴籍詩(shī)人多達(dá)95位，當(dāng)時(shí)最著名的天水詩(shī)人有權(quán)德輿、王仁裕、李約、趙徵明等；“詩(shī)仙”李白作為天水秦安縣人，給我們留下了他的詩(shī)作《與韓荊州書》。安史之亂后，詩(shī)圣杜甫曾經(jīng)旅居天水秦州，前后創(chuàng)作詩(shī)歌1450首，其中117首與隴右有關(guān)，大部分詩(shī)作是杜甫在秦州時(shí)所作。

第三，舉辦文化藝術(shù)節(jié)突出家國(guó)情懷的主題。學(xué)校可以在文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)中突出家國(guó)情懷的主題，通過(guò)各種形式的表演、展覽等方式，展示鄉(xiāng)土文化中的家國(guó)情懷。例如，在學(xué)校舉辦的文學(xué)社或社團(tuán)活動(dòng)中，可以組織學(xué)生進(jìn)行征文寫作與朗誦比賽，宣傳熱愛(ài)國(guó)家、擔(dān)當(dāng)責(zé)任的教育理念。通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生可以更加深入地理解家國(guó)情懷的重要性。［3］

五、結(jié)語(yǔ)

家國(guó)情懷的培養(yǎng)是高中歷史教學(xué)中的重要任務(wù)，它需要以歷史學(xué)科教學(xué)為支撐，通過(guò)課堂教學(xué)和課外實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的方式進(jìn)行。教師和學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮歷史學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，注重培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，通過(guò)多種途徑和形式，讓學(xué)生深入感悟中國(guó)歷史中的家國(guó)情懷。同時(shí)，學(xué)校和教師也應(yīng)轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，注重素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的高素質(zhì)和綜合素養(yǎng)。通過(guò)這樣的努力，我們將為國(guó)家培養(yǎng)出具有家國(guó)情懷的新一代人才，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。此外，借助鄉(xiāng)土資源、博物館考察、文化藝術(shù)節(jié)等途徑，可以充分體現(xiàn)鄉(xiāng)土文化中的家國(guó)情懷，讓學(xué)生深入了解本地鄉(xiāng)土文化的歷史和精神內(nèi)涵。通過(guò)這些努力，可以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感和責(zé)任意識(shí)，為國(guó)家培養(yǎng)出“德才兼?zhèn)洹钡娜瞬?，為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

（楊春娥，天水市第一中學(xué)，甘肅 天水 741000）

參考文獻(xiàn)：

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［2］ 薄英華．歷史教學(xué)中學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)［J］．文學(xué)教育，2021（1）：170-171.

［3］ 金曉影.歷史社會(huì)實(shí)踐中家國(guó)情懷培養(yǎng)的路徑探微［J］.中學(xué)歷史教學(xué)，2020，（12）：3-5.