大思政課格局下新時(shí)代思政課創(chuàng)新要素研究
——以融傳播為中心

丁君濤，劉洋洋（湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院，湖北 武漢 430205）

以傳播學(xué)的視閾來看，思想政治理論課程也是人類通過符號(hào)和媒介交流信息以期發(fā)生相應(yīng)變化的活動(dòng)，在信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，個(gè)體獲得信息的渠道日益多元化，思政課在某種程度上需要與外部的各類媒體進(jìn)行競爭，以實(shí)現(xiàn)自身教學(xué)目標(biāo)。為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，各高校必須面對(duì)當(dāng)前思政課教學(xué)的客觀環(huán)境，多維度的進(jìn)行思政課的傳播，許多高校自覺或不自覺的都在采用融傳播的手段，以達(dá)成更好的教學(xué)效果。學(xué)術(shù)界對(duì)于思政課的傳播問題關(guān)注比較多，這些研究關(guān)注傳播的內(nèi)容、形式、方法等，為思政課的融傳播做了早期探索，但是，在思政課的創(chuàng)新要素上，學(xué)術(shù)界并沒有細(xì)致地對(duì)思政課融傳播進(jìn)行系統(tǒng)的歸納與總結(jié)。因此，研究思政課創(chuàng)新要素中的融傳播，不僅是一項(xiàng)基礎(chǔ)性的工作，能夠?yàn)樗颊n傳播的研究打開思路，更是具體的實(shí)踐探索，指導(dǎo)大思政課格局下日常思政課傳播的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。

一、融傳播的現(xiàn)狀與探索

習(xí)近平總書記指出“人在哪兒，宣傳思想工作的重點(diǎn)就在哪兒”，思政課的教學(xué)也要以人為中心，當(dāng)前學(xué)生的現(xiàn)狀也決定了思政課的傳播重點(diǎn)與方式，思政課的傳播必須適應(yīng)青年學(xué)生的需要。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，青年學(xué)生信息獲取渠道日益多元化，信息交流對(duì)象、內(nèi)容復(fù)雜化，思政課教學(xué)內(nèi)容在青年學(xué)生的信息獲取源中并不占據(jù)主流，思政課教學(xué)內(nèi)容與其他各類信息的競爭并不占優(yōu)勢，青年學(xué)生更容易受到外部環(huán)境的影響。各高校對(duì)于這種狀況，也采取了各類措施，由學(xué)校多部門聯(lián)合，建立了許多加強(qiáng)思政課教育與思想宣傳的機(jī)制，這些機(jī)制在思想政治教育上，起到了一定的作用，但是應(yīng)該看到，各高校目前建立的這些機(jī)制仍然面臨一些問題，與大思政課的建設(shè)要求并不相符。

（一）傳播受眾思維多元化

隨著信息技術(shù)的普遍應(yīng)用，各高校廣泛使用各類新技術(shù)，以推動(dòng)思政課的系統(tǒng)、全面地傳播，但是高校的這些措施只能夠應(yīng)對(duì)校內(nèi)思政課教學(xué)的內(nèi)容，無法應(yīng)對(duì)青年學(xué)生的校外信息沖擊。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，加劇了青年學(xué)生信息的碎片化，呈現(xiàn)時(shí)間、地點(diǎn)、需求、溝通等的碎片化，所獲取的信息大多是經(jīng)過處理后，可以直接接受的觀點(diǎn)、結(jié)論等，學(xué)生在接受這些觀點(diǎn)與結(jié)論中，不需要思考，直接形成思維的定勢。00后的大學(xué)生在進(jìn)入高校之前，長期在這樣的氛圍下接受各類信息，其思維習(xí)慣即為短邏輯的，愿意以較短時(shí)間去厘清各因素的關(guān)系，在面對(duì)復(fù)雜的關(guān)系時(shí)，思維習(xí)慣不適應(yīng)，而許多思政課的內(nèi)容都具有比較強(qiáng)的理論性，因此教學(xué)內(nèi)容與受眾思維存在不匹配的問題。高校學(xué)生在信息的海洋下，缺乏足夠的懷疑精神，學(xué)生每天在各類媒介上接受海量的碎片化信息，這些信息正是因?yàn)樗槠?、短邏輯，學(xué)生很容易吸收，習(xí)慣了面對(duì)信息直接吸收，很少去質(zhì)疑與思考，思政課在向這些學(xué)生傳播時(shí)，自然效果不佳。

青年學(xué)生獲取信息時(shí)，習(xí)慣獲取短信息、易消化、沖擊性強(qiáng)的信息，各類網(wǎng)絡(luò)信息以豐富的形式呈現(xiàn)，學(xué)生接受這些信息的時(shí)間與地點(diǎn)都是自由的，對(duì)于思政課傳播中規(guī)范的、長段落的講述并不感興趣。部分學(xué)生還對(duì)于信息傳播的內(nèi)容有自己特定的需求，而許多思政課的傳播主體仍從自身供給出發(fā)，去看待思政課的傳播內(nèi)容、方式與工具。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息提供方，根據(jù)使用者的興趣智能推送各類信息，不斷強(qiáng)化學(xué)生的思維定式與興趣愛好，學(xué)生在進(jìn)入高校時(shí)，有自身的興趣點(diǎn)與思維定式，學(xué)生所接受的很多碎片化信息反映的就是一些思想政治理論的概念，因此，當(dāng)思政課傳播主體視學(xué)生為一張白紙，開展思想政治教育時(shí)，自然難以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，效果較差。

（二）各種傳播主體分工不明確

思想政治教育雖然強(qiáng)調(diào)要全員育人，發(fā)揮各類有利因素的作用，促進(jìn)學(xué)生的健康成長，但是各傳播主體間并不統(tǒng)屬，傳播的內(nèi)容也參差不齊，給青年學(xué)生帶來一定的思想混亂。思政課的宣傳主體已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)突破了原有的格局，特別是部分高校在著力“課程思政”建設(shè)，試圖使得各類課程與思政課互相配合，打通課程間的關(guān)系，讓兩者同向同行，形成一個(gè)思政課的傳播整體。因此非思政課教師的傳播主體與思政課教師間如何配合成為思想政治教育傳播的重點(diǎn)之一，學(xué)校團(tuán)委、學(xué)工處、宣傳部等部門的工作人員都對(duì)思政課的傳播承擔(dān)一定的責(zé)任，但是，各主體間都從自身工作重點(diǎn)出發(fā)，開展相關(guān)工作，不同主體在傳播過程中缺乏足夠的協(xié)同性、一致性，導(dǎo)致思政課傳播效率的下降。思政課教師沒有在各傳播主體中擔(dān)任協(xié)調(diào)者的角色，部分傳播主體也并未將思政課傳播作為自身的重要工作，導(dǎo)致許多高校的思政課傳播處于各自為政的狀態(tài)，給青年學(xué)生帶來一定的思想混亂。

（三）傳播人才有限，對(duì)于各類主體動(dòng)員不夠

媒介融合時(shí)代的到來，對(duì)思政課傳播提出了更高的要求，原有的傳播模式與人才難以適應(yīng)新時(shí)代青年學(xué)生的需要，高校思政課教師注重理論，注重傳播內(nèi)容的傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力等，力圖向青年學(xué)生傳播正確的政治理論，增強(qiáng)學(xué)生的政治信仰，但是方法和手段卻難以跟上時(shí)代。思政課的傳播也有賴于各類傳播人才的聚集，傳統(tǒng)的模式已越來越無法跟上學(xué)生的潮流，“攝影攝像”“圖片處理”“視頻剪輯”“H5制作”等多媒體技術(shù)；抖音、嗶哩嗶哩等平臺(tái)在學(xué)生中已經(jīng)盛行，而許多思政課傳播主體仍未適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí)。雖然從事思政課傳播的主體有很多，但是這些主體的同質(zhì)性非常強(qiáng)，多數(shù)是專業(yè)的教師、行政人員，所依賴的路徑、內(nèi)容都大同小異，思維模式上與學(xué)生仍然存在較大的差別，難以最大限度發(fā)揮傳播思政課的內(nèi)容。在思政課的傳播中，高校也尚未有意識(shí)地廣泛動(dòng)員學(xué)生、家長等各類主體，形成思政課協(xié)同傳播的大體系。

（四）傳播覆蓋面不夠全面，針對(duì)性不夠強(qiáng)

思政課的傳播工作中，應(yīng)該看到傳播內(nèi)容仍然比較單一、傳播對(duì)象比較狹窄、針對(duì)性不夠強(qiáng)，使得思政課發(fā)揮的作用仍然沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。思政課的內(nèi)容主要聚焦于四門思政課和部分思政選擇性必修課，這樣的授課內(nèi)容是為了實(shí)現(xiàn)思想政治工作的目標(biāo)，許多傳播主體在進(jìn)行傳播時(shí)，難以做到既富有趣味性又有豐富的理論內(nèi)涵，傳播內(nèi)容滿足不了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要。傳播對(duì)象主要針對(duì)上課學(xué)生，而這樣的傳播對(duì)象顯然比較狹窄，還有許多領(lǐng)域的人員需要受到思政課的洗禮，應(yīng)該擴(kuò)大思政課傳播的范圍，最大程度上擴(kuò)大思政課的影響力。原有的傳播格局中，沒有顧及傳播對(duì)象的差別，實(shí)現(xiàn)無差別的普遍傳播，傳播對(duì)象接受的內(nèi)容、方式等是高度一致的，這樣的傳播模式顯然不可取。不同受眾對(duì)于思政課的需求有所不同，對(duì)于不同的傳播方式接受度也不一樣，因此，有針對(duì)性地開展思政課傳播工作，對(duì)于提高其傳播效率具有特別重要的意義。

二、融傳播的理論實(shí)現(xiàn)路徑

傳播是指通過信息交流有目的的向他人施加影響，旨在改變后者的行為[1]。對(duì)照定義，高校思政課教學(xué)也是一種傳播活動(dòng)。根據(jù)拉斯韋爾提出的“5w”傳播模式①，可以將高校思政課的教育過程與其一一對(duì)應(yīng)起來。部分高校實(shí)際已應(yīng)用這一模式進(jìn)行思政課的傳播，“有‘華中師范大學(xué)第二課堂’之稱的‘桂子山上思政說’便是其中的成功案例”[2]，“教師”即“傳者”；“教學(xué)內(nèi)容”即“訊息”;“教育媒介”即“媒介”；“大學(xué)生”即“受眾”；“傳播的有效性”即“效果”。要保障高校思政課課堂取得較高的傳播效率，這些都是不可缺少的要素。另外，隨著傳播學(xué)理論的不斷豐富與發(fā)展，后來的學(xué)者提出了“互動(dòng)說”，強(qiáng)調(diào)傳播是一種雙向互動(dòng)的過程，彌補(bǔ)了“5w”模式單向直線模式?jīng)]有揭示人類社會(huì)傳播的雙向與互動(dòng)性質(zhì)的不足[3]。

習(xí)近平總書記指出，“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課的作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大?！弊鳛椤皞髡摺钡慕處熓切畔⑸a(chǎn)者，同時(shí)扮演著“把關(guān)人”的角色②，在思政課中的重要性可想而知。作為“傳者”，這就要求思政課教師隊(duì)伍不斷提高自身的專業(yè)素質(zhì)，使用新媒介的能力及與其他各種素養(yǎng)?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，給“把關(guān)人”理論也帶來了新的時(shí)代命題，“網(wǎng)狀傳播”取代“線性傳播”，大學(xué)生能夠接觸的信息源和傳播渠道相比紙媒時(shí)代發(fā)生了翻天覆地的變化，變得豐富多樣，傳統(tǒng)意義上的“把關(guān)人”可以說已經(jīng)泛化，但是其中所揭示的傳播原理不會(huì)過時(shí)，只要有傳播過程存在，那么對(duì)于信息的甄別選擇就不會(huì)消失。高校思政課老師作為“把關(guān)人”，要做好“編碼”③工作，充分利用好自身理論優(yōu)勢，角色優(yōu)勢，職業(yè)優(yōu)勢，發(fā)揮好“意見領(lǐng)袖”的作用，“從一個(gè)信息的傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒔换セ顒?dòng)的KOL（關(guān)鍵意見領(lǐng)袖）”①。在大思政課格局下，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)各創(chuàng)新要素，不斷挖掘各要素的潛力，推進(jìn)思政課的傳播力。

在思政課的教學(xué)內(nèi)容方面，一方面，要著重注意將“強(qiáng)化理論”④和“意外原則”⑤相結(jié)合，做好“議程設(shè)置”，要善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，提高議題設(shè)置能力，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，主動(dòng)設(shè)置議題和議程，掌握網(wǎng)絡(luò)輿論發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，在議題設(shè)置和討論中引導(dǎo)廣大大學(xué)生的價(jià)值判斷和理性思維⑥。思政課必須始終堅(jiān)持正確的政治方向，必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。另一方面，大學(xué)的思政課課程內(nèi)容與初高中有一定重復(fù)相似之處，對(duì)大學(xué)生吸引力不強(qiáng)。結(jié)合兩者，就要求傳播內(nèi)容既要有大方向上的堅(jiān)持又要在具體講授時(shí)打破常規(guī)。

在思政課教育媒介的選擇方面，媒介即訊息，要注重提高傳播的共享性和互動(dòng)性。從傳播的理論框架而言，傳播這樣一個(gè)過程本身就是雙向的社會(huì)互動(dòng)行為，通過信息的傳播、接受和反饋而進(jìn)行的一種社會(huì)行為。在大思政課格局下，提高思政課的傳播效率，就必須借鑒現(xiàn)代傳播理論，應(yīng)用現(xiàn)代傳媒方式，貼近受眾群體，使用一些現(xiàn)代、新潮的媒介加強(qiáng)共享和互動(dòng)，而不是傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式，從而擺脫傳而不通，通而不受的局面。

在思政課的受眾方面，大學(xué)生作為教學(xué)信息的接受者和反饋者，應(yīng)該在思政課教學(xué)過程中，居于主體地位，他們是所有教學(xué)活動(dòng)發(fā)生和活躍的前提。因此，在教學(xué)中，需要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的接受情況，以利于教學(xué)的改進(jìn)。學(xué)生對(duì)于信息的接受本身就有明顯的主觀選擇性，“受眾對(duì)于傳播信息的解讀與接受也會(huì)因諸多因素而產(chǎn)生3種不同的解碼方式:占主導(dǎo)地位的或霸權(quán)式的解碼、協(xié)商式的解碼和對(duì)抗式的解碼?！盵2～3]解碼者受世界觀、知識(shí)水平等制約，也受所在社會(huì)文化環(huán)境的制約，還受到包括心理預(yù)設(shè)、假定、文化背景、動(dòng)機(jī)等理解因素的影響，他們對(duì)同一事物的理解會(huì)有不同的走向。除了受眾的這些因素以外，大學(xué)生本身的收獲與原本的教學(xué)目的也存在一定的偏差，因此需要不斷接受學(xué)生的反饋，以提高思政課的傳播效率。

要想在大思政課格局下，充分調(diào)動(dòng)思政課傳播的各類元素，就必須認(rèn)識(shí)到，傳播的每個(gè)要素都要做好，而且要素與要素之間也是環(huán)環(huán)相扣，絕不是割裂的關(guān)系，應(yīng)從整體的角度推動(dòng)傳播。

三、融傳播是實(shí)現(xiàn)思政課創(chuàng)新的重要媒介

對(duì)于高校思政課的傳播而言，要提高其效率，就必須以傳播學(xué)理論為支撐，在內(nèi)容、方式、手段、團(tuán)隊(duì)上實(shí)現(xiàn)融合，以達(dá)成教學(xué)的目標(biāo)。

（一）“吃透”教材，合理融合教學(xué)內(nèi)容

一個(gè)生動(dòng)有趣、充滿干貨的課堂需要準(zhǔn)備的工作很多，從總體內(nèi)容上看，高校教師應(yīng)該對(duì)教材有一個(gè)深度、全面、系統(tǒng)的解讀。特別是思政課教材內(nèi)容緊隨時(shí)代步伐，在深入教材理論的同時(shí)還要注重與時(shí)事的結(jié)合，讓同學(xué)們產(chǎn)生新鮮感和認(rèn)同感。從細(xì)節(jié)上看，教師需要推敲課本上重難點(diǎn)詞匯、語句的含義，用通俗的語言講深刻的道理。這樣不僅可以降低理解的難度，也能讓學(xué)生快速進(jìn)入課堂。有時(shí)還能加深對(duì)某些重點(diǎn)的記憶，以此提高思政課內(nèi)容的傳播效率。法國著名思想家盧梭說：“社會(huì)就是書，事實(shí)就是教材。”，高校教師要帶著“教材只是輔助記憶”的思想去上每一堂課，真正實(shí)用的知識(shí)源于社會(huì)、源于生活。即要將教材作為一種輔助工具，而不是完全依賴教材。

（二）“抓牢”實(shí)際問題，融合教學(xué)方式

在如今互聯(lián)網(wǎng)普及、5G沖浪的新信息時(shí)代，學(xué)生平時(shí)接收的信息量大、信息源廣、信息內(nèi)容冗雜。學(xué)生容易對(duì)思政課內(nèi)容產(chǎn)生不正確的看法，或者容易對(duì)思政課的傳統(tǒng)教學(xué)形式產(chǎn)生厭倦。此時(shí)，教師應(yīng)對(duì)部分學(xué)生提出的問題給予及時(shí)答復(fù)，對(duì)個(gè)別學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)知提出討論并修正，細(xì)致嚴(yán)格地抓住學(xué)生在課堂上反饋或暴露的問題以及矛頭指向，在與學(xué)生的互動(dòng)中不斷發(fā)掘問題，以問題鏈來推動(dòng)對(duì)學(xué)生的思想教育，通過解決一系列的問題，來不斷提高學(xué)生的思想覺悟，將學(xué)生的現(xiàn)實(shí)思考與理論探討結(jié)合起來，營造全新的教學(xué)模式。

另外，還要結(jié)合現(xiàn)有的新興科技媒介，進(jìn)行課堂上的多樣化互動(dòng)，與學(xué)生內(nèi)心達(dá)成基本一致，甚至超出學(xué)生的預(yù)期呈現(xiàn)全新的教學(xué)思維模式和教學(xué)方法。例如，讓學(xué)生自主預(yù)習(xí)課堂內(nèi)容，最后以多媒體PPT、音視頻剪輯等方式展示小組學(xué)習(xí)成果。

（三）“掌握”學(xué)生心理，融合媒介主體

時(shí)代快速發(fā)展，各種新鮮事物層出不窮。我們的時(shí)代熱頻詞匯產(chǎn)生及更新速度非常迅速，稍不注意便會(huì)與學(xué)生脫節(jié)。學(xué)生作為受眾群體，更希望課堂內(nèi)容穿插時(shí)代熱詞，思政課的課堂也不例外。所以我們認(rèn)為當(dāng)代老師可以在關(guān)注新聞的同時(shí)去瀏覽一些學(xué)生常用的知識(shí)網(wǎng)站，如b站、知乎等，這樣從學(xué)生的角度、感覺去觀察、了解時(shí)代，又會(huì)有另一種新的體驗(yàn)，而這種體驗(yàn)也會(huì)增加教師上課用語的經(jīng)驗(yàn)，從而達(dá)到消除師生隔閡、與學(xué)生共鳴的效果。

（四）學(xué)科互補(bǔ)，融合教學(xué)團(tuán)隊(duì)

思政課的教學(xué)內(nèi)容博大精深，許多授課內(nèi)容實(shí)際涉及多門學(xué)科，要想做到政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一，就必須將不同學(xué)科背景的教師進(jìn)行有機(jī)組合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容效果的最優(yōu)化。思政課傳播中，不同教師的作用并不相同，實(shí)現(xiàn)教學(xué)團(tuán)隊(duì)的有機(jī)融合，不僅能夠在思政課傳播的內(nèi)容、方式、手段上提供人才保障，還能使得思政課的傳播具有連貫性與系統(tǒng)性，為各類受眾提供系統(tǒng)、全面的思政課信息。

思政課的傳播必須緊跟時(shí)代，在自媒體高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，受眾、主體、內(nèi)容等都呈現(xiàn)碎片化，新技術(shù)不斷涌現(xiàn)、新熱點(diǎn)此起彼伏，這些都要求思政課在傳播的過程中，緊跟學(xué)生關(guān)注點(diǎn)，利用好大思政課的優(yōu)勢，充分調(diào)動(dòng)所有創(chuàng)新要素。在思政課的傳播中，要結(jié)合理論和實(shí)際，將思政課的實(shí)效性最大化，以充分適應(yīng)時(shí)代需求。讓思政課在新時(shí)代煥發(fā)新的活力，讓思政課成為學(xué)生們喜聞樂見的課程，只有這樣，思政課才能夠達(dá)到其預(yù)期的目標(biāo)。

四、結(jié)語

習(xí)近平總書記指出:灌輸是馬克思主義理論教育的基本方法,讓學(xué)生接受馬克思主義,離不開必要的灌輸,但這不等于搞填鴨式的“硬灌輸”,要注重啟發(fā)式教育。在進(jìn)行馬克思主義理論的教育時(shí)，要有必要的灌輸，“灌輸論”是百年來思想政治教育的重要指導(dǎo)思想，在許多社會(huì)主義國家發(fā)揮了非常重要的作用。進(jìn)入新時(shí)代，“灌輸論”也并未過時(shí)，西方各國也非常重視意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)木薮笞饔?。里根說，在兩種社會(huì)制度的斗爭中，“最終的決定性因素不是核彈和火箭，而是意志和思想的較量”[5]。因此，做好思想政治理論課的傳播工作，絕不僅僅是一項(xiàng)基本的教育工作，關(guān)系到馬克思主義在青年學(xué)生中的感召力、影響力、吸引力，使廣大青年自覺成為抵制西方錯(cuò)誤思潮，成長為維護(hù)社會(huì)主義的堅(jiān)實(shí)力量。

要通過多種方式，使得全黨全社會(huì)努力做好思政課傳播工作，實(shí)現(xiàn)思政課傳播的守正創(chuàng)新，形成教師認(rèn)真講好思政課、學(xué)生積極學(xué)好思政課的良好氛圍，打造思政課融傳播的大體系，充分發(fā)揮思政課的各項(xiàng)作用。

注 釋：

①1948年，美國政治學(xué)家，傳播學(xué)四大奠基人之一的哈羅德·拉斯韋爾發(fā)表了《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能》。在這篇文章中，拉斯韋爾明確提出了傳播過程及其五個(gè)基本構(gòu)成要素，即：誰（who）、說什么（what）、通過什么渠道（in which channel）、對(duì)誰（to whom）說、取得什么效果（with what effect），即“5W模式”。

②“把關(guān)人”又稱“守門人”，指對(duì)信息進(jìn)行搜索、過濾、加工、傳播的人。庫爾特·盧因在1947年發(fā)表的《人際關(guān)系》的一篇中論文《如何決定家庭食物購買》中首創(chuàng)“把關(guān)”（gatekeeping）這一名詞，是從英文的“守門人”（gatekeeper）一詞生發(fā)出來的。后來的研究者對(duì)其不斷發(fā)展，演化。

③英國文化研究之父斯圖亞特·霍爾（Stuart Hall）在《電視話語中的編碼和解碼》（Encoding and decoding in the television discourse）一文中提出了“編碼解碼”理論。編碼（encoding），指信息傳播者將所傳遞的訊息、意圖或觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)化為具有特定規(guī)則的代碼。解碼（decoding），指信息接受者，將上述代碼按特定規(guī)則進(jìn)行解讀。

④強(qiáng)化是指采用適當(dāng)?shù)膹?qiáng)化物來增強(qiáng)行為反應(yīng)的強(qiáng)度、概率、頻度的過程，而達(dá)到強(qiáng)化的目的。

⑤美國行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家喬治·洛溫施坦（George Loewenstein）認(rèn)為，在積累信息的過程中，我們的注意力會(huì)越來越集中在不知道的東西上。

⑥1972年麥克姆斯和肖提出“議程設(shè)置”理論。理論認(rèn)為大眾媒介可以通過提供信息和安排相關(guān)的議題來有效地左右人們關(guān)注某些事實(shí)和意見,以及人們談?wù)摰南群箜樞?為公眾提供議程。