周 峰
(中共廣東省委黨校 哲學(xué)教研部,廣東 廣州 510053)
黨的二十大報告指出,新中國成立70多年來,我們探索并開創(chuàng)出一條屬于自己的現(xiàn)代化道路,那就是中國式現(xiàn)代化。對于這條新道路的認(rèn)知,我們要有高度的理論自覺和理論自信,深刻把握中國式現(xiàn)代化歷程,全面理解中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求和實(shí)踐旨向。
現(xiàn)代化本質(zhì)上是傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型和演變的發(fā)展過程。伴隨啟蒙運(yùn)動的興起,歐洲社會逐漸發(fā)展起資本主義工商業(yè),發(fā)生了一系列宗教運(yùn)動、資產(chǎn)階級政治革命、全球化的殖民運(yùn)動,至19世紀(jì)中下葉,歐洲國家基本上完成了從封建主義向資本主義的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。發(fā)展到今天,西方資本主義國家形成了以資本為中心、財富收入兩極分化、人類中心主義、霸權(quán)道路的現(xiàn)代化實(shí)踐。
作為社會主義國家和發(fā)展中的大國,中國的現(xiàn)代化發(fā)展當(dāng)然不能以西方式現(xiàn)代化實(shí)踐為范本,更不能以西方現(xiàn)代化理論為指導(dǎo)。經(jīng)過新中國成立70多來的理論和實(shí)踐上的探索與創(chuàng)新,我們成功走出了社會主義現(xiàn)代化道路,打破了西方現(xiàn)代化的資本和市場邏輯,向世界彰顯出現(xiàn)代化道路中的人民邏輯,開創(chuàng)了中國式現(xiàn)代化新道路。中國式現(xiàn)代化道路牢牢堅持馬克思主義現(xiàn)代化理論的科學(xué)指導(dǎo),以中國特色社會主義制度為基礎(chǔ),既承認(rèn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制對資源的高效配置,激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力,也堅持以社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,依法規(guī)范和引導(dǎo)資本在中國的健康發(fā)展。正如習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出的,中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是:“堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅持中國特色社會主義,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過程人民民主,豐富人民精神世界,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,促進(jìn)人與自然和諧共生,推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”
中國式現(xiàn)代化堅持馬克思主義對資本主義現(xiàn)代化弊病的理論批判,遵循生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的辯證關(guān)系原理,以全面建成小康社會為抓手,不斷塑造現(xiàn)代的生產(chǎn)方式、生活方式以及社會交往形式,實(shí)現(xiàn)中國從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的根本轉(zhuǎn)變。中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),打破了世界各國對西方資本主義現(xiàn)代化理論的迷思,極大豐富和發(fā)展了馬克思主義現(xiàn)代化理論。
中國式現(xiàn)代化來自于新中國成立70多年來的實(shí)踐探索,黨的十八大以來在理論和實(shí)踐上得到了進(jìn)一步的創(chuàng)新突破。
在社會主義革命和建設(shè)時期,我們先學(xué)習(xí)蘇聯(lián)式現(xiàn)代化道路,然后在反思蘇聯(lián)現(xiàn)代化弊端的過程中,形成以“四個現(xiàn)代化”為核心內(nèi)容的初步探索。到改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,我們開始構(gòu)思中國“整個現(xiàn)代化的藍(lán)圖”,以改革開放為關(guān)鍵一招,用“小康社會”概括中國式現(xiàn)代化的時代特征,提出社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的“三步走”戰(zhàn)略,形成了中國特色社會主義的現(xiàn)代化發(fā)展道路。新時代以來,我們對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家在認(rèn)識上不斷深入、戰(zhàn)略上不斷成熟、實(shí)踐上不斷豐富。十年來,我們?nèi)缙诖蜈A脫貧攻堅戰(zhàn),全面建成小康社會,隆重慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)在政治經(jīng)濟(jì)社會文化生態(tài)等全領(lǐng)域都取得了一系列重大成就。
面向第二個百年奮斗目標(biāo),黨的二十大為我們擘畫了新的藍(lán)圖,那就是從2020年到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化;從2035年到本世紀(jì)中葉,把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。展望未來,我們要從構(gòu)建新發(fā)展格局與推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、發(fā)展全過程人民民主、堅持全面依法治國、推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、增進(jìn)民生福祉、推動綠色發(fā)展、推進(jìn)國家安全體系和能力現(xiàn)代化、開創(chuàng)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化新局面、堅持和完善“一國兩制”、推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、堅定不移全面從嚴(yán)治黨等12個方面,全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化。
黨的二十大報告站在新時代新征程的起點(diǎn)上,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家做出了更為全面的戰(zhàn)略部署,為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了新的指南和行動綱領(lǐng)。
習(xí)近平總書記指出,“中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。”
擁有14億多的巨大人口規(guī)模,是中國式現(xiàn)代化的一個顯著特點(diǎn)。人口規(guī)模巨大所擁有的龐大社會生產(chǎn)力是走好中國式現(xiàn)代化道路的巨大優(yōu)勢,但要真正發(fā)揮每個人的能力和優(yōu)勢,也是走好中國式現(xiàn)代化道路的重大難題。黨的十八大以來,我們完成消除絕對貧困的歷史性任務(wù),形成超大規(guī)模市場,建成世界上規(guī)模最大的社會保障制度體系,取得一系列舉世矚目的成就。但我們還要解決人民日益增長的美好生活需要同不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,這就意味著我們在現(xiàn)代化國家建設(shè)的新征程中還要付出更多的努力,才能真正滿足14億多人民的美好生活向往。
實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是社會主義的本質(zhì)要求,是中國式現(xiàn)代化的重要特征。與西方現(xiàn)代化的福利主義不同,我們的共同富裕是在消滅兩極分化基礎(chǔ)上的普遍富裕,但絕不是平均分配、同步富裕,是把“蛋糕”不斷做大和把“蛋糕”合理分好的過程;是充分發(fā)揮每個地區(qū)生產(chǎn)力水平條件及人力資源稟賦差異,激發(fā)發(fā)展?jié)撃?,深化先富帶動后富、逐步?shí)現(xiàn)共同富裕的發(fā)展過程。
實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào),是社會主義的本質(zhì)要求。中國式現(xiàn)代化走的是社會主義道路,不是別的道路,這就要求在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)富足的同時,實(shí)現(xiàn)社會文化豐盈、精神文明進(jìn)步。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必然體現(xiàn)為中華文明的復(fù)興。相較于西方資本主義現(xiàn)代化的物質(zhì)膨脹、精神文明匱乏,中國式現(xiàn)代化必定要構(gòu)建起以馬克思主義為指導(dǎo)、社會主義核心價值觀為引領(lǐng)的精神文明建設(shè)體系,實(shí)現(xiàn)對中國式現(xiàn)代化事業(yè)的智力和精神支撐。
人與自然和諧共生是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求。要避免西方資本主義現(xiàn)代化發(fā)展過程的人類中心主義傾向,中國式現(xiàn)代化道路必須要解決人與自然、生產(chǎn)與生活、生態(tài)之間的多元矛盾關(guān)系。我們要堅持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理,構(gòu)建生態(tài)文明體系,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型,全面推進(jìn)美麗中國建設(shè)。
走和平道路是中國式現(xiàn)代化的根本訴求。與西方現(xiàn)代化國家普遍都經(jīng)歷了殖民掠奪、對外戰(zhàn)爭、資本滲透等發(fā)展邏輯不同,中國式現(xiàn)代化始終堅持獨(dú)立自主、和平發(fā)展,并為全球和平發(fā)展貢獻(xiàn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中國方案?!坝肋h(yuǎn)不稱霸、永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張”是中國向全世界做出的莊嚴(yán)承諾。