走向城市發(fā)展學(xué)的我國工業(yè)遺產(chǎn)研究(2002—2021)
——基于中國知網(wǎng)中文學(xué)術(shù)期刊論文的知識圖譜分析

韓 晗

(武漢大學(xué) 景園規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院，湖北武漢 430000)

一、導(dǎo)論

工業(yè)遺產(chǎn)是近五十年來的熱門研究領(lǐng)域與不可忽視的學(xué)術(shù)增長點(diǎn)。谷歌學(xué)術(shù)統(tǒng)計(jì)，自1970年以來，以“工業(yè)遺產(chǎn)”(industrial heritage)與“工業(yè)考古學(xué)”(industrial archaeology)為主題的中文、英文、日文、德文、俄文與法文學(xué)術(shù)論文，多達(dá)10000余篇，與其他相關(guān)研究主題相比，工業(yè)遺產(chǎn)研究在全世界特別是工業(yè)發(fā)達(dá)國家，已經(jīng)獨(dú)樹一幟并自成體系，變成了一個(gè)越來越無法忽視的存在[1]。

“工業(yè)遺產(chǎn)”這一概念最早由時(shí)任劍橋大學(xué)助理講師的皮特·馬蒂亞斯于1958年在《英國釀酒工業(yè)：1700—1830》(ThebrewingindustryinEngland，1700-1830)導(dǎo)言中明確提出，“過去一百年的工業(yè)遺產(chǎn)深刻地改變了這個(gè)島嶼歷史的方方面面”[2]。嗣后，英國學(xué)者肯尼斯·修森在1965年發(fā)表的論文《工業(yè)考古學(xué)的發(fā)展之痛》又從工業(yè)遺產(chǎn)的角度提出了“工業(yè)考古學(xué)”這一概念[3]。

顯而易見的是，我國工業(yè)遺產(chǎn)研究源自于理論的跨國旅行，最早可溯自于東北工業(yè)大學(xué)教師呂強(qiáng)1986年發(fā)表的文章《要重視工業(yè)考古學(xué)》，但此文并未使用工業(yè)遺產(chǎn)這一概念?！肮I(yè)遺產(chǎn)”作為學(xué)術(shù)概念最早進(jìn)入中國，是1994年斯蒂潘納克《旅游與技術(shù)的相互作用和影響》一文的譯介入華，此文指出：“在歐洲，Canbury World則是這方面的典型，它是一個(gè)工業(yè)旅游點(diǎn)，并以此促進(jìn)工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)與利用”[4]，但上述兩文影響有限且主要為概念介紹與譯介，可視作我國工業(yè)遺產(chǎn)研究的先聲(1)截至2022年1月，《要重視工業(yè)考古學(xué)》一文在中國知網(wǎng)被下載100次，被引8次，《旅游與技術(shù)的相互作用和影響》被下載104次，被引2次。。

嚴(yán)格來說，我國工業(yè)遺產(chǎn)研究始于2002年，時(shí)由深圳大學(xué)教師李蕾蕾在《世界地理研究》2002年第3期發(fā)表《逆工業(yè)化與工業(yè)遺產(chǎn)旅游開發(fā)：德國魯爾區(qū)的實(shí)踐過程與開發(fā)模式》一文，此文是她在德國訪學(xué)的研究成果，也是中文學(xué)界第一篇以“工業(yè)遺產(chǎn)”為標(biāo)題的學(xué)術(shù)論文，還是目前有案可查最早一篇系統(tǒng)論述工業(yè)遺產(chǎn)概念及其經(jīng)驗(yàn)路徑的論文。截至2021年12月，此文被引700次，而且發(fā)表次年就在國內(nèi)掀起“魯爾區(qū)”的研究潮流，也是目前我國工業(yè)遺產(chǎn)研究領(lǐng)域第一高被引論文。此文可以被視作是我國工業(yè)遺產(chǎn)研究的邏輯起點(diǎn)。

自2002年至2021年二十年間，我國工業(yè)遺產(chǎn)研究經(jīng)歷了從小到大、由點(diǎn)而面、自譯介而原創(chuàng)的發(fā)展，形成了蔚為大觀的工業(yè)遺產(chǎn)研究體系。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，二十年來，以工業(yè)遺產(chǎn)為主題的單篇中文論文超過4000篇，著述也超過百部，就其體量而言，已經(jīng)接近甚至超過一些規(guī)模中等的建制化二級學(xué)科。從總體格局上看，我國工業(yè)遺產(chǎn)研究切合時(shí)代、風(fēng)格鮮明且體系豐富，有著走向城市發(fā)展學(xué)研究的大趨勢。

從全球工業(yè)遺產(chǎn)相關(guān)研究來看，近年來工業(yè)遺產(chǎn)研究已經(jīng)呈現(xiàn)出了走出工業(yè)考古學(xué)，與城市發(fā)展密切結(jié)合的學(xué)術(shù)大趨勢，當(dāng)中一個(gè)重要的特征就是與城市規(guī)劃研究的緊密結(jié)合[5]。我們研究發(fā)現(xiàn)，2017年以來，非中文語種的高被引工業(yè)遺產(chǎn)研究成果大約有60%以上發(fā)表于《城市》(Cities)、《環(huán)境與城市化》(EnvironmentandUrbanization)、《土地》(Land)、《城市科學(xué)國際學(xué)刊》(InternationalJournalofUrbanSciences)與《城市事務(wù)雜志》(JournalofUrbanAffairs)等城市研究的期刊上，可見面向城市發(fā)展學(xué)的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型并非為我國所獨(dú)有，而是具有全球性的特征。

本文所言之“城市發(fā)展學(xué)”是集合李維斯·霍普金斯的“城市發(fā)展理論”、穆瑞·克欽的“城市界限理論”與我國學(xué)者李文彥、朱鐵臻與仇保興等人關(guān)于城市發(fā)展觀點(diǎn)而提出的一個(gè)學(xué)術(shù)概念。1984年，穆瑞·克欽立足城市發(fā)展與土地利用的關(guān)系提出了“城市界限理論”1980年代，李文彥提出如何處理工業(yè)區(qū)規(guī)劃與城市發(fā)展的關(guān)系問題，受到學(xué)界矚目，到了1990年代，仇保興就城市形象、城鎮(zhèn)化動力問題撰寫了一系列論文，引起較大反響。人類進(jìn)入到21世紀(jì)以來，城市發(fā)展學(xué)逐漸成為一個(gè)被廣泛認(rèn)同的準(zhǔn)學(xué)科，當(dāng)中以李維斯·霍普金斯的《城市發(fā)展學(xué)：規(guī)劃的邏輯》(Urbandevelopment：Thelogicofmakingplans，2001)與朱鐵臻的《城市發(fā)展學(xué)》(2010)為個(gè)中代表，中外學(xué)者共同認(rèn)識到：城市發(fā)展學(xué)是一門因城鎮(zhèn)化、城市治理與城市建設(shè)而生的學(xué)問，與城市規(guī)劃、建筑學(xué)、風(fēng)景園林、人口學(xué)、管理學(xué)與歷史學(xué)等傳統(tǒng)學(xué)科關(guān)系密切，具有鮮明的問題意識。我國學(xué)者在當(dāng)中的耕耘，反映了我國城市發(fā)展研究與世界的同步性，彰顯出了具有中國式現(xiàn)代化特征的研究視角，從其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)來看，是事關(guān)人類命運(yùn)未來發(fā)展與世界現(xiàn)代化進(jìn)程的新興研究領(lǐng)域。我國作為后發(fā)優(yōu)勢大國，現(xiàn)代城市源自于工業(yè)技術(shù)的轉(zhuǎn)移與發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型與城市更新、土地再利用等關(guān)系密切[6]，因此我國工業(yè)遺產(chǎn)研究當(dāng)與城市發(fā)展學(xué)更應(yīng)有著密不可分的聯(lián)系。

本文擬借助CiteSpace軟件與中國知網(wǎng)平臺的數(shù)據(jù)分析程序，對2002年以來國內(nèi)學(xué)術(shù)期刊發(fā)表的4324篇(截至2021年12月)“工業(yè)遺產(chǎn)”相關(guān)主題的中文學(xué)術(shù)期刊論文進(jìn)行知識圖譜分析(2)“工業(yè)遺產(chǎn)”這一概念旅行入華之初，其概念定義尚不明確，多將工業(yè)遺產(chǎn)、工業(yè)遺存、工業(yè)遺址甚至工業(yè)文化遺產(chǎn)等四種不同概念混用，這一現(xiàn)象持續(xù)至2014年左右，因此本研究即以上述四種概念為主題，通過中國知網(wǎng)中文學(xué)術(shù)期刊總庫檢索有關(guān)學(xué)術(shù)論文發(fā)表情況。。并結(jié)合目前我國學(xué)術(shù)研究話語體系建設(shè)的實(shí)際需要與國際相關(guān)研究的總體大勢，對二十年來我國工業(yè)遺產(chǎn)研究的總體狀況與發(fā)展趨勢進(jìn)行梳理。

二、二十年來我國工業(yè)遺產(chǎn)研究總體狀況

我國工業(yè)遺產(chǎn)研究經(jīng)歷了二十年的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了從無到有、由有而優(yōu)的進(jìn)步。具體而言，集中體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

(一) 研究譜系：兩大傳統(tǒng)學(xué)科“雙引領(lǐng)”

從論文發(fā)表的平臺來看，本文所研究的4324篇論文分別發(fā)表于1192家不同的刊物，當(dāng)中絕大多數(shù)期刊都只刊發(fā)2次以內(nèi)關(guān)于工業(yè)遺產(chǎn)的論文，且多出現(xiàn)在自由來稿或?qū)ｎ}當(dāng)中。根據(jù)中國知網(wǎng)論文的學(xué)科分布情況，當(dāng)中屬于包括建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)在內(nèi)的“建筑科學(xué)與工程”學(xué)科的論文引領(lǐng)性地占據(jù)半壁江山，其他學(xué)科則多達(dá)近四十個(gè)，呈現(xiàn)出了被建筑學(xué)與城市規(guī)劃學(xué)兩大傳統(tǒng)學(xué)科“雙引領(lǐng)”，而其他學(xué)科廣泛參與的研究譜系(見表1)。

表1 4324篇論文學(xué)科分布圖

具體來看，緊隨其后的“旅游”、“工業(yè)經(jīng)濟(jì)”與“文化”等學(xué)科，在跨學(xué)科、新文科與新工科的大環(huán)境下，與建筑學(xué)、城市規(guī)劃兩大引領(lǐng)學(xué)科也有著密切的關(guān)系，因此若算廣義上的“雙引領(lǐng)”，其學(xué)科成果占比份額要高于49.94%，達(dá)到總成果的一半以上。如果從建制化的傳統(tǒng)學(xué)科的角度來考量，目前工業(yè)遺產(chǎn)的主要研究者也來自于這兩大傳統(tǒng)學(xué)科，可以說，工業(yè)遺產(chǎn)研究是一個(gè)自帶“工科血統(tǒng)”的新文科研究領(lǐng)域。

我們通過對被研究文獻(xiàn)的分析進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，在4324篇論文的作者所在機(jī)構(gòu)歸屬中，數(shù)量排名第一的為西安建筑科技大學(xué)，緊隨其后的為清華大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、北京建筑大學(xué)、華南理工大學(xué)、哈爾濱工業(yè)大學(xué)、天津大學(xué)與重慶大學(xué)等“建筑老八?！币约爸行沤ㄖO(shè)計(jì)總院、四川城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院、廣東省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院等專業(yè)規(guī)劃機(jī)構(gòu)，此外還包括吉林建筑大學(xué)、沈陽師范大學(xué)、山東建筑大學(xué)與華中科技大學(xué)等在城市規(guī)劃領(lǐng)域頗有聲望的高校，其學(xué)科呈現(xiàn)與發(fā)表論文的學(xué)科分布具有高度的一致性。

圖1 170篇高被引論文發(fā)表期刊分布圖

此外，高被引論文也往往作為衡量一個(gè)領(lǐng)域研究狀況的重要參考。中國知網(wǎng)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，4324篇論文均被引數(shù)為0.032次，如果將“工業(yè)遺產(chǎn)”相關(guān)主題論文視作一個(gè)學(xué)科內(nèi)成果，以ESI的判斷標(biāo)準(zhǔn)年度被引前1%論文則可以視作高被引論文。但工業(yè)遺產(chǎn)領(lǐng)域是一個(gè)逐漸發(fā)育的領(lǐng)域，年度標(biāo)準(zhǔn)顯然不適用于其總體發(fā)展水平的判斷。因此將2002年以來所有論文按被引前1%進(jìn)行歸納，并排除大量零引論文或書評、會議綜述等非嚴(yán)格意義學(xué)術(shù)論文后發(fā)現(xiàn)，工業(yè)遺產(chǎn)的高被引論文正好是單篇累計(jì)被引率超過30次的論文，計(jì)有170篇(見圖1)。

研究顯示，170篇高被引論文分布在62家不同的學(xué)術(shù)刊物中，涉及建筑、城市規(guī)劃、人文地理、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)、歷史學(xué)、哲學(xué)、材料學(xué)、物理學(xué)、冶煉學(xué)等不同學(xué)科，當(dāng)中有13篇發(fā)表于《建筑學(xué)報(bào)》，居于其次的是《工業(yè)建筑》，有11篇，該刊也是二十年來發(fā)表“工業(yè)遺產(chǎn)”相關(guān)主題論文最多的期刊，在4324篇中占有238篇(含正刊與增、特刊)，《城市發(fā)展研究》與《城市規(guī)劃》位居第三位，各為9篇。

總體上看，在170篇論文中，有54篇論文集中發(fā)表于《建筑學(xué)報(bào)》《工業(yè)建筑》《新建筑》等建筑學(xué)期刊中，而另有56篇論文集中發(fā)表于《城市規(guī)劃》《上海城市規(guī)劃》《規(guī)劃師》等城市規(guī)劃學(xué)專業(yè)期刊，這與之前提到的“雙引領(lǐng)”具有一致性。但不可忽視的是，其他各只發(fā)表一篇論文的“其他期刊”則由《國土與自然資源研究》與《中國名城》等城市研究專業(yè)期刊所構(gòu)成，加上發(fā)表9篇論文的《城市發(fā)展研究》，可見與城市發(fā)展密切相關(guān)的學(xué)術(shù)成果在高被引論文中占了絕大多數(shù)，這與研究總體趨勢存在正相關(guān)性。

(二)關(guān)鍵詞共現(xiàn)反映城市發(fā)展議題導(dǎo)向牽引

本研究利用CiteSpace軟件針對4324篇論文進(jìn)行了關(guān)鍵詞共現(xiàn)歸納，研究顯示，一方面，“工業(yè)遺產(chǎn)”已經(jīng)成為了不同歷史階段顯示度均最高的關(guān)鍵詞(見圖2)，另一方面，與“城市”有關(guān)的議題，也與工業(yè)遺產(chǎn)研究息息相關(guān)。

圖2 4324篇學(xué)術(shù)論文高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)示意圖

事實(shí)上，城市發(fā)展議題在工業(yè)遺產(chǎn)研究領(lǐng)域的出現(xiàn)，正是在“工業(yè)遺產(chǎn)”進(jìn)入中國不久的2006年，我國工業(yè)遺產(chǎn)研究開始集中關(guān)注城市更新、城市記憶等議題(見圖3)，在2010年之后，城市復(fù)興、景觀更新、老工業(yè)城市、歷史街區(qū)與城市雙修等事關(guān)城市發(fā)展的議題開始緊密地與工業(yè)遺產(chǎn)研究發(fā)生聯(lián)系，反映了二十年來學(xué)界從單純注重于工業(yè)遺產(chǎn)概念闡釋到關(guān)注城市發(fā)展議題的趨勢變遷。

圖3 4324篇論文高頻關(guān)鍵詞分時(shí)共現(xiàn)圖

“拆與?！笔俏覈I(yè)遺產(chǎn)目前所面臨的最大問題，也是其與城市發(fā)展議題相聯(lián)系的關(guān)鍵。自2002年以來，“保護(hù)與利用”“保護(hù)利用”“活化利用”與“保護(hù)再利用”等關(guān)鍵詞一直貫穿于學(xué)術(shù)研究的視野當(dāng)中。中國知網(wǎng)主題高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)也反映，在單篇論文中最常出現(xiàn)的主題是“工業(yè)遺產(chǎn)”，而最常同時(shí)出現(xiàn)的一對主題是“工業(yè)遺產(chǎn)”與“工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)”(60次)，其次相繼為“工業(yè)遺產(chǎn)”與“保護(hù)再利用”(52次)、“工業(yè)遺產(chǎn)”與“再利用”(42次)以及“保護(hù)再利用”與“再利用”(30次)(見圖4)，它們普遍與“城市”有關(guān)議題共生，這充分說明學(xué)界對工業(yè)遺產(chǎn)命運(yùn)的關(guān)注，建構(gòu)在對城市發(fā)展的關(guān)切上。

圖4 4324篇論文高頻關(guān)鍵詞總體共現(xiàn)示意圖

不言而喻，立足城市發(fā)展相關(guān)議題構(gòu)成了學(xué)界探討工業(yè)遺產(chǎn)研究的一個(gè)重要認(rèn)知，這也體現(xiàn)了工業(yè)遺產(chǎn)研究學(xué)以致用的特征。如果仔細(xì)來看，則不難看出，工業(yè)遺產(chǎn)的命運(yùn)實(shí)則與城市發(fā)展息息相關(guān)。從宏觀上看，“拆”則涉及到城市空間、土地的完全更新，而“保”則涉及到城市空間、土地的再利用，無論走哪條路，都離不開城市規(guī)劃、城市未來決策等城市發(fā)展議題。

近年來，“文化創(chuàng)意”“三線建設(shè)”“景觀改造”與“公共空間”等議題被提上日程，受到全社會高度關(guān)注，與此同時(shí)它們也成為了工業(yè)遺產(chǎn)研究領(lǐng)域的關(guān)鍵詞，得到了學(xué)界的積極響應(yīng)，如“文化創(chuàng)意”作為目前工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)再利用的一個(gè)重要渠道，以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為引擎，實(shí)現(xiàn)“廠區(qū)-園區(qū)-城區(qū)-社區(qū)”的空間變遷，形成了“文化創(chuàng)意+工業(yè)遺產(chǎn)”的再利用路徑。就相關(guān)實(shí)踐而言，如創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、旅游開發(fā)、工業(yè)遺址公園與工業(yè)旅游等議題也廣泛受到學(xué)界關(guān)注，這都是與城市發(fā)展緊密相連的部分，對相關(guān)問題的局部深研也拓寬了城市發(fā)展的研究思路與視野。

(三)總體趨勢：以理論創(chuàng)新走向城市發(fā)展學(xué)

歷史地看，工業(yè)遺產(chǎn)這一概念傳入中國，是理論旅行的結(jié)果，即對國外當(dāng)時(shí)已經(jīng)較為成熟的工業(yè)遺產(chǎn)、工業(yè)考古學(xué)等知識譯介進(jìn)入我國，并實(shí)現(xiàn)了“中國化”發(fā)展。筆者將本研究所涉及的4234篇學(xué)術(shù)論文進(jìn)行了高頻關(guān)鍵詞分時(shí)共現(xiàn)研究(見圖3)，可見二十年來工業(yè)遺產(chǎn)研究在中國次第經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段。

一是理論旅行期(2002—2009年)，期間主要是建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)譯介國外工業(yè)遺產(chǎn)有關(guān)名詞、概念并介紹國外工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)與研究觀念。一部分學(xué)者開始關(guān)注我國工業(yè)遺產(chǎn)的命運(yùn)，但期間工業(yè)遺產(chǎn)概念尚不完善，如工業(yè)文化遺存、工業(yè)遺址等提法都普遍存在。

在這一階段，學(xué)界多關(guān)注于廣義上的工業(yè)遺產(chǎn)概念，屬于理論旅行入華的初肇期，如對工業(yè)文化、保護(hù)利用、景觀設(shè)計(jì)、城市記憶與旅游開發(fā)等概念的探討，以對舶來理論的回應(yīng)與思考為主，并開始初步探討我國城市發(fā)展當(dāng)中所共存的一些議題。

從研究方法來看，這一階段的工業(yè)遺產(chǎn)研究并沒有太大的原創(chuàng)性，而是主要集中在對相關(guān)舶來觀點(diǎn)的譯介、討論上，但需要重視的是，當(dāng)時(shí)我國工業(yè)遺產(chǎn)學(xué)界對于西方工業(yè)遺產(chǎn)相關(guān)理論存在著取舍，比如對于工業(yè)考古學(xué)、工業(yè)遺產(chǎn)美學(xué)理論等基礎(chǔ)知識關(guān)注不夠，而多關(guān)注與城市發(fā)展有關(guān)的經(jīng)世致用之學(xué)。

二是理論自覺期(2010—2017年)，期間除了建筑與城市規(guī)劃學(xué)之外，科學(xué)史、歷史學(xué)等其他學(xué)科的學(xué)者也開始參與其中，短短四年間，形成了我國工業(yè)遺產(chǎn)研究的一個(gè)小高潮。國家工業(yè)和信息化部設(shè)立了工業(yè)文化發(fā)展中心，湖北黃石也成立了我國第一個(gè)地級市政府直屬的工業(yè)遺產(chǎn)管理單位——黃石工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)研究中心，逐漸形成了對城市發(fā)展議題的主動關(guān)注，打下了重要的研究基礎(chǔ)。

這一期間，我國工業(yè)遺產(chǎn)研究界開始認(rèn)識到我國工業(yè)遺產(chǎn)的優(yōu)勢、特征以及其自身關(guān)鍵屬性，初步通過跨學(xué)科研究范式凝聚了一批在工業(yè)遺產(chǎn)研究領(lǐng)域?qū)W有所成、學(xué)以致用的學(xué)者，從而推動我國工業(yè)遺產(chǎn)與城市發(fā)展研究的理論耦合與實(shí)踐指引。

三是理論創(chuàng)新期(2018—)。2017年12月20日，國家工信部公布了第一批獲得認(rèn)定的國家工業(yè)遺產(chǎn)名單，2019年11月2日至3日，習(xí)近平總書記視察浦江兩岸，對“銹帶”變“秀帶”提出了重要指示，這是我國工業(yè)遺產(chǎn)研究在理論創(chuàng)新期的重要思想指引。自此，我國工業(yè)遺產(chǎn)研究開始真正與城市發(fā)展學(xué)緊密相連，并與城市發(fā)展實(shí)踐聯(lián)系緊密，服務(wù)于我國城鎮(zhèn)化建設(shè)與城市治理決策，真正進(jìn)入到了“以我為主，理論自覺，問題出發(fā)，中國方案”的研究格局。

就關(guān)鍵詞所呈現(xiàn)的勢態(tài)來看，這一時(shí)期新出現(xiàn)了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、城市雙修、老工業(yè)城市等新興本土化概念，大大豐富了我國城市發(fā)展學(xué)研究。而且需要注意的是，這一階段我國工業(yè)遺產(chǎn)研究彰顯出了與世界同步研究、同頻思考、同等對話的學(xué)術(shù)景觀，許多成果在國際同行當(dāng)中處于引領(lǐng)性水平，成為了我國哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)話語體系國際化建設(shè)、傳播的重要組成部分。

三、二十年來我國工業(yè)遺產(chǎn)研究主要成就

走向城市發(fā)展學(xué)是我國工業(yè)遺產(chǎn)研究二十年的發(fā)展趨勢。從總體特征來看，所取得的主要成就大致在如下三個(gè)方面。

(一)以時(shí)代感服務(wù)城市發(fā)展學(xué)理論建構(gòu)

通過二十年的努力，國內(nèi)學(xué)術(shù)界逐步形成了以關(guān)注城市發(fā)展為目標(biāo)的工業(yè)遺產(chǎn)研究體系，相關(guān)研究立足時(shí)代命題，呼應(yīng)時(shí)代所需，有非常鮮明的時(shí)代感。

工業(yè)遺產(chǎn)相關(guān)概念旅行進(jìn)入中國時(shí)，我國的大規(guī)模城市化還處于起步期，明顯遲發(fā)于歐美國家，隨著我國城市化發(fā)展加速，旅行入華的工業(yè)遺產(chǎn)概念不斷與我國城市發(fā)展實(shí)踐相結(jié)合，這也是城市發(fā)展學(xué)理論建構(gòu)的重要動力。

具體而言，這一理論建構(gòu)還由如下兩個(gè)方面所反映并決定。一是以立足城市發(fā)展大局談工業(yè)遺產(chǎn)問題，形成了立足于中國國情的保護(hù)更新及再利用方案，尤其是對大沽濱水工業(yè)遺產(chǎn)、東北老工業(yè)基地工業(yè)遺產(chǎn)、上海浦江兩岸工業(yè)遺產(chǎn)與“三線”工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)更新再利用，均提出了較好的研究對策；二是與城市發(fā)展頂層設(shè)計(jì)形成了良好的互動關(guān)系，如城市雙修、公共文化服務(wù)、老工業(yè)(資源枯竭型)城市振興、文旅融合等國家層面的政策，我國工業(yè)遺產(chǎn)研究均有較深介入或系統(tǒng)闡釋，體現(xiàn)了與時(shí)代脈搏共振的學(xué)術(shù)追求。

從時(shí)間上看，我國工業(yè)遺產(chǎn)研究與我國城市發(fā)展研究同步起步，因此工業(yè)遺產(chǎn)研究界也成為了我國城市發(fā)展研究理論體系建設(shè)的重要的理論參與者。在4324篇論文中，2100篇都涉及了北京、上海、廣州、武漢等兩百余個(gè)我國重要城市，特別是一些處于更新中的城市如武漢、重慶與沈陽等等，反映了我國工業(yè)遺產(chǎn)研究經(jīng)歷了一個(gè)與城市發(fā)展實(shí)踐相結(jié)合的理論建構(gòu)之路。

(二)以豐碩成果建立健全城市發(fā)展學(xué)話語體系

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對構(gòu)建有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的話語體系高度重視，習(xí)近平同志多次指示要重視話語體系建設(shè)[7]。學(xué)術(shù)話語體系的建立，一般而言需要三個(gè)前提，一是基于本土經(jīng)驗(yàn)對基本概念的詮釋；二是通過比較研究方法的創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)話語的轉(zhuǎn)換與更新；三是以開放的心態(tài)開展海外研究。[8]縱觀我國工業(yè)遺產(chǎn)研究發(fā)展二十年，一個(gè)突出的貢獻(xiàn)就是通過豐碩的成果，建立健全城市發(fā)展學(xué)話語體系。

我國城市發(fā)展學(xué)起源于1980年代，但真正形成廣泛的學(xué)術(shù)影響則是在本世紀(jì)之初的城市化浪潮之下，當(dāng)中以仇保興為代表的學(xué)者結(jié)合我國城市化實(shí)踐，就我國城市軟實(shí)力、城市形象與城市文脈等議題進(jìn)行了深入討論，這與我國工業(yè)遺產(chǎn)研究具有時(shí)間上的同步性。在這個(gè)過程當(dāng)中，工業(yè)遺產(chǎn)作為實(shí)踐性強(qiáng)的研究領(lǐng)域，在經(jīng)驗(yàn)上先行先試，以不斷產(chǎn)出的研究成果豐富了我國城市發(fā)展學(xué)的在地性內(nèi)涵。

值得關(guān)注的是，我國工業(yè)遺產(chǎn)研究最初是關(guān)于國外工業(yè)遺產(chǎn)的介紹與研究，二十年發(fā)展中不斷吸收了國外城市發(fā)展研究的最新成果，推動了城市發(fā)展學(xué)的話語轉(zhuǎn)換與理論創(chuàng)新。譬如在2002年之后不久，國內(nèi)迅速刮起一股“魯爾區(qū)研究熱”，開始關(guān)注我國老工業(yè)城市轉(zhuǎn)型，促進(jìn)了城市發(fā)展學(xué)對于國內(nèi)相關(guān)共性城市問題的關(guān)注。

在2000余篇個(gè)案研究論文當(dāng)中，有近三分之一是對國外工業(yè)遺產(chǎn)案例的研究，近三分之二為我國工業(yè)遺產(chǎn)的研究，盡管在體量上形成了“以我為主”的局面，但與此同時(shí)在數(shù)量上也構(gòu)成了對海外工業(yè)遺產(chǎn)問題的關(guān)注，尤其注重對其他國家城市發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的借鑒，當(dāng)中多為對鹿特丹、柏林、倫敦、芝加哥、東京等國際重要城市工業(yè)遺產(chǎn)管理、工業(yè)社區(qū)更新等問題的研究，形成了中國學(xué)者看世界的獨(dú)特視野，這為建立健全我國城市發(fā)展學(xué)話語體系有著重要意義。

此外，我國工業(yè)遺產(chǎn)學(xué)界也是最能吸引海外學(xué)者投身我國學(xué)術(shù)研究的哲學(xué)社會科學(xué)研究領(lǐng)域之一，這在其他領(lǐng)域當(dāng)中并不多見，如天津大學(xué)日裔教授青木信夫、北京科技大學(xué)西班牙裔教授胡安·曼努埃爾·卡諾·桑奇斯等等，這些學(xué)者既是我國工業(yè)遺產(chǎn)研究領(lǐng)域的高被引學(xué)者，同時(shí)也在國際學(xué)術(shù)界取得了舉世公認(rèn)的成果，促進(jìn)了我國工業(yè)遺產(chǎn)研究的國際高水平參與。

(三)以研究多元化促進(jìn)城市發(fā)展學(xué)有序發(fā)展

這里的研究多元化，指的我國工業(yè)遺產(chǎn)研究范式與路徑的多元化。研究范式在這里主要指的是以研究的目的為導(dǎo)向的研究形態(tài)。就目的而言，學(xué)術(shù)研究一般分為自由研究與課題研究。4324篇論文顯示，當(dāng)中有2030篇沒有任何課題資助，其中不乏研究生或青年學(xué)人以及非高?；蚩蒲袡C(jī)構(gòu)工程技術(shù)人員的自由研究或工作報(bào)告。在2294篇有明確課題資助的論文中，有348篇是國家自然科學(xué)基金項(xiàng)目，171篇屬于國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目，其余分別為國家科技支撐計(jì)劃、全國藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題、中國博士后科學(xué)基金、河南省軟科學(xué)支持計(jì)劃、中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)等課題資助，多達(dá)近100種，且基本處于平均分布的局面，皆為不同學(xué)科、不同層次、不同來源的科研課題?？傮w上呈現(xiàn)出了研究范式上自由研究與課題研究相結(jié)合，課題研究中又形成了目的多元的格局。

路徑多元則體現(xiàn)在研究成果的類型上。就4324篇研究論文而言，根據(jù)相關(guān)研究類型分類，具體情況如圖5所示。

圖5 4324篇論文研究類型分布示意圖

圖5的11個(gè)分類顯示了工業(yè)遺產(chǎn)研究類型，即仍以應(yīng)用研究框架下的多元研究為主，當(dāng)中以工程研究為大宗，并指涉技術(shù)、開發(fā)、行業(yè)、管理、政策等不同方面，這與目前我國城市發(fā)展實(shí)踐所亟需的研究類型相契合。

研究多元化彰顯出了我國工業(yè)遺產(chǎn)研究跨學(xué)科、去學(xué)科的特征，它直面我國城市發(fā)展中的重要問題，如空間利用、城市更新、棕地治理、城市記憶與社區(qū)改造等等，它們也是城市發(fā)展學(xué)的核心問題，其研究多元化勢必促進(jìn)城市發(fā)展學(xué)有序發(fā)展。

四、結(jié)論：目前不足之處與發(fā)展愿景

我國工業(yè)遺產(chǎn)研究走過了二十年的櫛風(fēng)沐雨，成為了“新文科”與“新工科”之下的“準(zhǔn)學(xué)科”，是我國哲學(xué)社會科學(xué)研究隊(duì)伍中一支具有國際一流水準(zhǔn)的生力軍。但毋庸諱言，通過對現(xiàn)有研究成果的知識圖譜分析，發(fā)現(xiàn)仍有較為鮮明的不足之處，需引起學(xué)界同仁重視。從宏觀大局來看，共建城市發(fā)展學(xué)“中國學(xué)派”勢必是工業(yè)遺產(chǎn)研究在中國未來的發(fā)展愿景。

(一)理論創(chuàng)新仍有不足

盡管目前我國工業(yè)遺產(chǎn)研究初步實(shí)現(xiàn)了學(xué)術(shù)理論創(chuàng)新化的嘗試，并形成了關(guān)于城市發(fā)展學(xué)的相關(guān)論說，但因?yàn)槔碚搫?chuàng)新期時(shí)間較短，多數(shù)概念、理論與標(biāo)準(zhǔn)沿用舶來論說，原創(chuàng)性理論所用有限，“強(qiáng)制闡釋”這一問題依然未在根本上有所改善。

本研究所涉及的4324篇論文顯示，我國工業(yè)遺產(chǎn)研究目前主要集中在如下三個(gè)方面，一是基于工業(yè)建(構(gòu))筑物本體、土壤與水體的修復(fù)、更新及治理等工程技術(shù)層面的研究；二是工業(yè)空間更新與城市發(fā)展之間關(guān)系的探討；三是工業(yè)文脈與城市形象等議題的探討。這三種研究所依托的是近二十年來我國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)更新再利用服務(wù)于城市發(fā)展的長期實(shí)踐，也是我國城市發(fā)展學(xué)理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)。但它們也共同反映了：目前我國工業(yè)遺產(chǎn)研究多數(shù)時(shí)候依然借用舶來理論工具，思路多以“一文一事”的案例型研究為主，對于“元問題”的探索與理論提煉普遍缺乏。

工業(yè)遺產(chǎn)研究首先要回應(yīng)的問題是：工業(yè)遺產(chǎn)何以具有美學(xué)特征？這是探討工業(yè)遺產(chǎn)價(jià)值的根本問題之一，也是工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)更新再利用的起始，弄不懂這個(gè)問題，工業(yè)遺產(chǎn)旅游無從開展，工業(yè)遺產(chǎn)再利用目的自然也模糊不清。但在漢語學(xué)界之外，關(guān)于工業(yè)遺產(chǎn)美學(xué)的研究實(shí)際上已非常豐富，但應(yīng)當(dāng)注意到，我國工業(yè)遺產(chǎn)的美學(xué)特征不只是西方學(xué)者所言的廣義普遍性范疇，更包括了自強(qiáng)求富、愛國主義、集體主義與紅色文化等具有中國特色的價(jià)值屬性，可惜的是，目前對我國工業(yè)遺產(chǎn)美學(xué)特征的探討尚未起步，多數(shù)論說只是照搬照抄西方學(xué)者的“廢墟美學(xué)”、“后工業(yè)文明”等陳舊說詞，難以有說服力。

目前的工業(yè)遺產(chǎn)領(lǐng)域的研究類型(圖5)也顯示了這一問題，盡管目前工業(yè)遺產(chǎn)研究路徑多元，但所有的研究幾乎都指向?qū)嵺`性、對策性等應(yīng)用研究。我國經(jīng)歷了數(shù)十年城鎮(zhèn)化發(fā)展，已經(jīng)形成了多個(gè)在國際上居于領(lǐng)先地位的城市群，城市發(fā)展的“中國經(jīng)驗(yàn)”亟需總結(jié)，“中國故事”有待講述，而城市發(fā)展學(xué)的“中國學(xué)派”也呼之欲出，工業(yè)遺產(chǎn)研究在理論自主創(chuàng)新當(dāng)中不應(yīng)缺位。

相關(guān)問題還暴露在目前工業(yè)遺產(chǎn)研究缺乏對普遍性價(jià)值的關(guān)注上。就目前所見而言，相關(guān)研究多集中于個(gè)案的經(jīng)驗(yàn)介紹與對策建議，較少針對城市美學(xué)、空間媒介、場景再造與城市史等議題進(jìn)行深入討論，這與其他發(fā)達(dá)國家工業(yè)遺產(chǎn)研究的理論深度相比，仍有一定距離。當(dāng)中一個(gè)很大原因在于，研究者因?yàn)槭苤朴跈C(jī)構(gòu)、學(xué)科的差異性，導(dǎo)致思維受限，形成了學(xué)科內(nèi)部自我封閉的信息繭房，甚至還有大量的重復(fù)研究(如某個(gè)具體的工業(yè)遺產(chǎn)點(diǎn)、工業(yè)遺址竟然有十余篇大同小異的研究論文)，這顯然不利于城市發(fā)展學(xué)今后進(jìn)一步的理論創(chuàng)新。

(二)“遺產(chǎn)研究”轉(zhuǎn)向較為遲緩

目前我國工業(yè)遺產(chǎn)研究成果固然豐碩，形成了走向城市發(fā)展學(xué)的總體趨勢，但朝“遺產(chǎn)研究”(heritage studies)轉(zhuǎn)向較為遲緩，導(dǎo)致一系列重大研究處于空白狀態(tài)，同時(shí)也滯后了城市發(fā)展學(xué)相關(guān)研究。

一是對工業(yè)考古學(xué)關(guān)注有限，造成城市考古學(xué)缺位。人類的工業(yè)遺產(chǎn)研究，源自于工業(yè)考古學(xué)，即以考古學(xué)的研究范式來研究工業(yè)遺產(chǎn)。習(xí)近平總書記指出：“我們的實(shí)踐創(chuàng)新必須建立在歷史發(fā)展規(guī)律之上，必須行進(jìn)在歷史正確方向之上。要高度重視考古工作，努力建設(shè)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的考古學(xué)，更好認(rèn)識源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信提供堅(jiān)強(qiáng)支撐?！盵9]

在研究的4324篇論文中，僅有32篇文章以“工業(yè)考古學(xué)”為主題之一(且當(dāng)中只有8篇文章以“工業(yè)考古學(xué)”為篇名)，另外只有部分論文提到“工業(yè)考古學(xué)”。雖然圖1顯示有294篇文章屬于“考古學(xué)”，但事實(shí)上絕大多數(shù)為研究工業(yè)博物館或工業(yè)遺產(chǎn)展陳的研究成果，按照我國學(xué)科規(guī)制隸屬于“考古學(xué)”范疇，實(shí)則與“工業(yè)考古學(xué)”關(guān)系不大，可見工業(yè)考古學(xué)與我國工業(yè)遺產(chǎn)研究目前并未形成強(qiáng)有力的關(guān)聯(lián)。

城市考古學(xué)是城市發(fā)展學(xué)的一個(gè)重要基礎(chǔ)，它事關(guān)城市建筑保護(hù)、城市文脈賡續(xù)與城市形象構(gòu)建，它與工業(yè)考古學(xué)有著巨大的交集。國外學(xué)界新興的“城市考古學(xué)”研究很大程度上與工業(yè)考古學(xué)同源，且構(gòu)成了城市規(guī)劃、建設(shè)與更新等研究的基礎(chǔ)[10]。顯而易見的是，目前我國工業(yè)考古學(xué)發(fā)展水平束縛了城市考古學(xué)發(fā)展，也不利于城市發(fā)展學(xué)總體研究水平的提升。

二是傳統(tǒng)的哲學(xué)社會科學(xué)研究者參與工業(yè)遺產(chǎn)研究仍然較少。工業(yè)遺產(chǎn)與城市發(fā)展議題緊密相關(guān)，它應(yīng)當(dāng)是“新文科”與“新工科”相結(jié)合的產(chǎn)物，從其學(xué)科歸屬上講，它理應(yīng)是我國哲學(xué)社會科學(xué)的重要組成，即使在世界范圍內(nèi)看，它也被視作社會科學(xué)研究的一部分(3)如前文所列舉的《城市》(Cities)、《環(huán)境與城市化》(Environment and Urbanization)、《土地》(Land)、《城市科學(xué)國際學(xué)刊》(International Journal of Urban Sciences)與《城市事務(wù)雜志》(Journal of Urban Affairs)等期刊以及《工業(yè)考古學(xué)評論》(Industrial Archaeology Review)，皆為SSCI(社會科學(xué)索引)或A&HCI(人文與藝術(shù)索引)期刊。。但就目前所見而言，我國傳統(tǒng)的哲學(xué)社會科學(xué)研究者如中文、歷史、法學(xué)與哲學(xué)等學(xué)科的學(xué)者卻嚴(yán)重參與不足。正如圖3及圖4所顯示，目前我國工業(yè)遺產(chǎn)研究雖然對城市問題有頗多關(guān)注，但多浮于問題表面，較少對城市發(fā)展的文化建設(shè)、社區(qū)治理、遺產(chǎn)空間立法等復(fù)雜議題做理論深研，更不用說對審美、歷史、文化等基礎(chǔ)理論進(jìn)行系統(tǒng)探討了。

工業(yè)遺產(chǎn)研究雖然在很大程度上事關(guān)城市發(fā)展，且與建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)等傳統(tǒng)學(xué)科以及風(fēng)景園林學(xué)、材料科學(xué)、測繪科學(xué)、交通運(yùn)輸?shù)裙こ碳夹g(shù)學(xué)科所涉及的議題息息相關(guān)，但它仍有較強(qiáng)的哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科特征，這與城市發(fā)展學(xué)當(dāng)中的城市史、城市文化與城市形象等領(lǐng)域有著較大的交叉性，因此，未來我國工業(yè)遺產(chǎn)研究朝著“遺產(chǎn)研究”轉(zhuǎn)向，既是自我學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型，也是提升城市發(fā)展學(xué)研究水平的必由之路。

(三)發(fā)展愿景：共建城市發(fā)展學(xué)“中國學(xué)派”

海外學(xué)界雖然沒有“城市發(fā)展學(xué)”這一概念，但“城市研究”卻普遍存在，“城市發(fā)展學(xué)”作為“城市研究”在我國的本土化發(fā)展，雖然已經(jīng)枝繁葉茂，但形成具有國際影響力的“中國學(xué)派”應(yīng)是未來目標(biāo)，具體來說有如下幾點(diǎn)發(fā)展建議。

一是發(fā)揮好“新文科”與“新工科”的優(yōu)勢，立足哲學(xué)社會科學(xué)話語體系建設(shè)的需求，繼續(xù)保持對在地性、本土性議題的關(guān)注，一方面從我國城市發(fā)展實(shí)踐中探尋經(jīng)驗(yàn)，豐富研究內(nèi)涵，另一方面真正地持續(xù)指導(dǎo)我國城市發(fā)展的實(shí)踐；二是往縱深理論深度挖掘，探討我國工業(yè)遺產(chǎn)研究領(lǐng)域的理論價(jià)值，從而形成具有公共闡釋能力的話語體系；三是注重哲學(xué)社會科學(xué)特別是工業(yè)考古學(xué)的介入，推動工業(yè)遺產(chǎn)的“遺產(chǎn)研究”轉(zhuǎn)向，從根本上提升了我國城市發(fā)展學(xué)的研究水準(zhǔn)。

但與此同時(shí)我們也應(yīng)注意到，目前我國工業(yè)遺產(chǎn)研究仍有明顯的薄弱之處，除了前文所述存在著大量的重復(fù)性研究之外，涉及到工業(yè)考古、工業(yè)遺產(chǎn)美學(xué)乃至工業(yè)遺產(chǎn)旅游等方面仍然研究深度不足，上述領(lǐng)域構(gòu)成了工業(yè)遺產(chǎn)研究的基礎(chǔ)邏輯與基本理論，它們之于我國城市發(fā)展學(xué)理論研究而言當(dāng)然也意義重大。而且，至今為止我國尚無一部與工業(yè)遺產(chǎn)有關(guān)的教科書，所出版專著多以案例匯編、博士論文或會議論文集等為主，這不得不說目前研究還存在著的一定局限性，而上述相關(guān)不足顯而易見又是未來學(xué)界努力的方向。

我國工業(yè)遺產(chǎn)研究有非常強(qiáng)烈的實(shí)踐性，它走向城市發(fā)展學(xué)既是歷史必然，也因其研究對象、范式及其價(jià)值依歸使然。未來的城市發(fā)展學(xué)將會給我國工業(yè)遺產(chǎn)研究提供更全面的研究視角與更豐富的學(xué)術(shù)內(nèi)涵，從而指導(dǎo)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)再利用工作與城市發(fā)展大局共生共榮。最終使我國工業(yè)遺產(chǎn)研究不但可以學(xué)以致用，而且真正地成為立足在地經(jīng)驗(yàn)并以內(nèi)驅(qū)動力實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新的知識體系。

一言以蔽之，努力共建城市發(fā)展學(xué)的“中國學(xué)派”，應(yīng)是未來我國工業(yè)遺產(chǎn)研究矢志不移的發(fā)展愿景。