跨學(xué)科知識在初中道德與法治課堂教學(xué)中的運(yùn)用

福建省連城縣隔川中學(xué)（366200） 陳龍彪

跨學(xué)科是近年來教育教學(xué)中的熱點(diǎn)之一。以某一學(xué)科為中心，適當(dāng)引入其他學(xué)科的知識，有利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)這一學(xué)科的內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使學(xué)生提高知識、技能的綜合運(yùn)用能力。在初中道德與法治課堂教學(xué)中，教師有效運(yùn)用跨學(xué)科知識，可彌補(bǔ)教材內(nèi)容的不足，使學(xué)生在多學(xué)科知識的輔助下獲取新知識，并促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

一、運(yùn)用跨學(xué)科知識，激起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

與其他學(xué)科相比，初中道德與法治學(xué)科的抽象性與理論性較強(qiáng)，內(nèi)容深奧難懂、繁雜瑣碎，這導(dǎo)致部分學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到索然無味，難以激起學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而影響課堂教學(xué)的正常進(jìn)行。對此，初中道德與法治教師在課堂教學(xué)中，可以圍繞所授內(nèi)容有針對性地運(yùn)用跨學(xué)科知識，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的形象性和生動性，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情，使學(xué)生對新課充滿期待與好奇。

例如，在教學(xué)“少年有夢”時，教師先利用多媒體設(shè)備播放短片《你的夢想是什么》，然后拋出問題：每個人都有自己的夢想，你童年的夢想是什么？你們知道馬丁·路德·金、郎朗小時候的夢想是什么嗎？在學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)歷紛紛述說各自的夢想后，再引入馬丁·路德·金的文章《我有一個夢想》，引導(dǎo)學(xué)生談?wù)撁说膲粝耄ぐl(fā)他們對美好未來的向往，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣。接著講述萊特兄弟小時候的故事，提問：夢想是什么？夢想有什么作用？最后指導(dǎo)學(xué)生一起配樂朗誦何其芳的詩《我為少男少女們歌唱》，并思考以下問題：“你們感悟到什么？如何看待少年的夢想？可結(jié)合個人經(jīng)歷自由作答，也可根據(jù)教材中的觀點(diǎn)回答?！睂W(xué)生通過朗誦與賞析詩歌，理解了少年需要夢想、實(shí)現(xiàn)夢想需要付出努力等知識點(diǎn)。

教師在學(xué)生開始學(xué)習(xí)之前可先讓學(xué)生明確道德與法治學(xué)科和其他學(xué)科存在著緊密的聯(lián)系，引領(lǐng)學(xué)生高效探索學(xué)科間的聯(lián)系，以調(diào)動學(xué)生探究知識的興趣，幫助其深入理解多學(xué)科知識。例如教師在教學(xué)“關(guān)心國家發(fā)展”時就聯(lián)系了地理課中的“從世界看中國”，以指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建多學(xué)科知識體系。首先運(yùn)用多媒體設(shè)備為學(xué)生展示新中國成立后取得的一系列成就以及在此過程中遇到的問題和相應(yīng)的解決策略，不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感與自信心。然后讓學(xué)生以小組形式討論：作為新時代的青年該如何為國家建設(shè)作出貢獻(xiàn)？這樣的教學(xué)不僅將地理學(xué)科和道德與法治學(xué)科的知識緊密結(jié)合，而且使學(xué)生從被動學(xué)習(xí)和不敢表達(dá)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹骄亢透矣诒磉_(dá)，在一定程度上還豐富了學(xué)習(xí)資源，促使學(xué)生結(jié)合自身學(xué)習(xí)需求掌握知識，不斷提升學(xué)習(xí)能力。

二、應(yīng)用跨學(xué)科知識，增強(qiáng)課堂教學(xué)趣味性

正所謂“政史不分家”，初中道德與法治教師需關(guān)注所授知識同歷史學(xué)科間的聯(lián)系，應(yīng)用歷史知識增強(qiáng)道德與法治課堂的趣味性，吸引學(xué)生主動學(xué)習(xí)新知識，讓他們產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。具體來說，初中道德與法治教師在課堂上，可根據(jù)教材內(nèi)容有針對性地引入一些歷史人物、事件和現(xiàn)象，使學(xué)生將知識融會貫通，從而更好地理解與掌握新課內(nèi)容。

如在教學(xué)“誠實(shí)守信”時，首先教師講述一些有關(guān)誠信的歷史小故事，包括曾子殺豬、一諾千金、孟信不賣病牛、商鞅立木建信、周幽王烽火戲諸侯等。然后教師向?qū)W生提問：這些故事告訴大家什么道理？學(xué)生一邊聽歷史故事，一邊思考和討論，既提高了學(xué)習(xí)興趣，又了解到新課與“誠實(shí)守信”有關(guān)。接著教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，思考誠信的含義，歸納“誠信就是誠實(shí)、守信用”，告知他們誠信不僅是一種道德規(guī)范和品質(zhì)，而且是中華民族的傳統(tǒng)美德。最后教師要求學(xué)生閱讀本課“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”部分的內(nèi)容后討論：如何看待小方的言行？你愿意同這樣的人交往嗎？學(xué)生通過探討意識到誠信是一個人安身立命之本，假如弄虛作假、口是心非，就會處處碰壁。

三、引用跨學(xué)科知識，誘發(fā)學(xué)生求知欲望

學(xué)好語文是學(xué)生學(xué)習(xí)各類知識的前提，是學(xué)生了解社會與認(rèn)知世界的關(guān)鍵。從本質(zhì)上來講，道德與法治學(xué)科和語文學(xué)科的內(nèi)容均具有典型的人文性特征。在初中道德與法治課堂教學(xué)中，教師圍繞教學(xué)內(nèi)容引用語文學(xué)科的相關(guān)知識，可以有效誘發(fā)學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生更好地理解道德與法治理論及觀點(diǎn)。

在這里，以“服務(wù)社會”的教學(xué)為例。首先教師帶領(lǐng)學(xué)生回憶學(xué)過的語文課文《驛路梨花》，使學(xué)生再次體會文中所謳歌的助人為樂的高尚品德，讓學(xué)生回顧雷鋒精神經(jīng)久不衰，正在人民群眾中代代相傳的主題。接著教師在課件中展示一組活動圖片，其內(nèi)容包括義務(wù)植樹、當(dāng)志愿者、“小交警”指揮交通、幫助孤寡老人做家務(wù)等。然后教師提問：你參加過類似的活動嗎？你認(rèn)為參加這種活動能給人帶來什么積極影響？在學(xué)生結(jié)合真實(shí)情況給出答案后，教師再歸納、過渡：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天，大家生活在社會中，應(yīng)該為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。那為什么要服務(wù)社會？如何服務(wù)社會呢？”這就將學(xué)生帶入了新課學(xué)習(xí)中，進(jìn)一步誘發(fā)其求知欲望。最后教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中的“探究與分享”并組織他們討論：曹師傅的行為為什么能影響周圍的人？他的事跡對我們有什么啟示？進(jìn)而使學(xué)生積極探討服務(wù)社會的意義。

四、采用跨學(xué)科知識，落實(shí)課堂教學(xué)目標(biāo)

初中道德與法治課既具有極強(qiáng)的文化性，又具有顯著的德育性，但是由于教材內(nèi)容比較死板與抽象，容易給學(xué)生帶來一定的枯燥感與生硬感，導(dǎo)致他們在理解和掌握知識時遇到不少困難。基于此，初中道德與法治教師可緊密圍繞教學(xué)目標(biāo)將跨學(xué)科知識引入課堂，為機(jī)械無趣、沉悶乏味的課堂注入生機(jī)與活力，輔助學(xué)生輕松理解和掌握知識，從而促進(jìn)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。

比如，在講授“維護(hù)祖國統(tǒng)一”的過程中，教師播放有關(guān)“左宗棠收復(fù)新疆”的視頻，幫助學(xué)生重溫歷史，感受各族人民維護(hù)國家統(tǒng)一、反對分裂的堅定決心，并讓學(xué)生分享更多類似的歷史事件。學(xué)生說到了康熙帝抗擊沙俄、鄭成功收復(fù)臺灣、十四年抗日戰(zhàn)爭、保護(hù)釣魚島等，從而進(jìn)一步感受到了各族人民反對祖國分裂的決心。教師還播放視頻《中朝哨所相隔4 米，朝哨兵對中很友好》，并組織學(xué)生在小組內(nèi)合作探究：從中朝哨兵身上你能感受到哪些優(yōu)秀品質(zhì)？有人說，“駐守邊疆、維護(hù)領(lǐng)土完整是戰(zhàn)士的職責(zé)，與中學(xué)生無關(guān)，對此中學(xué)生也做不了什么”。你同意這種說法嗎？學(xué)生在觀看視頻和討論探究后，意識到他們也應(yīng)該反對分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一。隨后教師繼續(xù)結(jié)合歷史知識帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“一國兩制”、保持港澳長期繁榮穩(wěn)定和解決臺灣問題的基本方針等內(nèi)容，促進(jìn)三維教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

五、使用跨學(xué)科知識，提高課堂教學(xué)效率

從廣義角度來看，道德與法治、語文、歷史、地理等均屬人文社會學(xué)科，即通常講的文科，這幾個科目之間既獨(dú)立存在，又相互聯(lián)系，這為教學(xué)中跨學(xué)科知識的運(yùn)用提供了基礎(chǔ)。初中道德與法治教師在課堂上應(yīng)該緊密圍繞教學(xué)內(nèi)容正確使用跨學(xué)科知識，使課堂更加充實(shí)，同時加強(qiáng)學(xué)生對理論知識的內(nèi)化與吸收，有效提高授課效率。

例如，在教學(xué)“天下興亡，匹夫有責(zé)”時，首先，教師提問：明末清初思想家顧炎武曾說“保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”，這句話是在什么背景下提出來的？這句話的提出背景是清軍入關(guān)。通過引導(dǎo)，讓學(xué)生不自覺地利用歷史知識學(xué)習(xí)新課。接著，教師組織學(xué)生自由發(fā)表對國家發(fā)展的看法。有學(xué)生說，這是大人的事，所有大人都應(yīng)該努力工作。有學(xué)生說，這是國家領(lǐng)導(dǎo)人的事，與普通百姓關(guān)系不大。還有學(xué)生說，這是每個人的事，中學(xué)生也有責(zé)任……學(xué)生通過共同討論，深刻認(rèn)識到：國家的發(fā)展需要全體中華兒女共同努力和奮斗，中學(xué)生要勇于承擔(dān)歷史使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。最后，教師與學(xué)生分享文章《為中華之崛起而讀書》，通過語文學(xué)科知識的滲透，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

六、借助跨學(xué)科知識，推動學(xué)生全面發(fā)展

初中生正處于青春發(fā)育期，這是思維發(fā)展與意識形成的重要時期，因此初中生具有極強(qiáng)的可塑性與巨大的進(jìn)步空間，各科教師均需把握好這一特殊時期，對學(xué)生進(jìn)行全面教育，促進(jìn)他們健康成長。在初中道德與法治課堂教學(xué)中，教師需要及時轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，有效引入其他學(xué)科的知識，實(shí)現(xiàn)知識之間的遷移、滲透與交叉，從而培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，使學(xué)生能從多個角度思考問題，推動他們?nèi)姘l(fā)展。

例如，在“以禮待人”的教學(xué)中，教師先簡單介紹我國傳統(tǒng)儒家思想中的禮儀之道：“禮”是道德規(guī)范中的重要內(nèi)容，屬于“仁”的有益補(bǔ)充和表現(xiàn)形式。然后讓學(xué)生認(rèn)清自己和周圍人、事、物之間的相互關(guān)系，要求學(xué)生分享一些禮儀方面的格言警句或故事，并聯(lián)系教材內(nèi)容，思考“禮”是什么。學(xué)生能夠了解到“禮”體現(xiàn)了尊重、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)，在社會生活中，“禮”主要表現(xiàn)在語言文雅、儀表端莊、舉止文明等方面。接著要求學(xué)生在閱讀教材第37 頁中的“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”后展開情境討論：你認(rèn)為小巖哪些地方做得不妥？應(yīng)如何改進(jìn)？假如你是一起就餐的客人，你會有什么反應(yīng)，會怎么做？讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論并派代表發(fā)言，使學(xué)生意識到文明有禮是人立身處世的前提，進(jìn)而提高他們的文明素養(yǎng)。

七、借助跨學(xué)科知識，提升學(xué)生道德水平

新課程改革的全面實(shí)施，對教育與教學(xué)方式提出了更高的要求，其中跨學(xué)科知識整合就是全新教育背景下提出的新要求之一。

例如，在教學(xué)“友誼與成長同行”時，教師引入英語學(xué)科中的內(nèi)容“介紹我的家長與朋友”，引導(dǎo)學(xué)生闡述有關(guān)友情的不同見解并介紹多種形式的友誼。教師在教學(xué)過程中應(yīng)對多學(xué)科教材中的文本信息進(jìn)行深入挖掘，促使學(xué)生感悟不同類型的交友觀并結(jié)合自身情況理解多樣化友情。每個學(xué)生都是獨(dú)立的個體，性格也各有不同。有的開朗大方，喜歡與他人交流；有的沉穩(wěn)內(nèi)向，喜歡獨(dú)處。教師有效結(jié)合學(xué)生的性格差異給予其針對性指導(dǎo)，促使每位學(xué)生均能敞開心扉與他人和諧相處，并在此過程中形成正確的交友觀，提升交友能力，最重要的是能正確處理人際交往中存在的不同問題，逐漸形成自強(qiáng)、自信等良好品格。

再例如，在“勇?lián)鐣?zé)任”的教學(xué)中，教師可將英語教材中某一章節(jié)的話題“volunteering and charity”與“勇?lián)鐣?zé)任”中的內(nèi)容相結(jié)合，使學(xué)生對慈善和志愿者服務(wù)形成深刻認(rèn)識，在激發(fā)學(xué)生潛在道德情感的同時促使他們踐行社會道德規(guī)范。在課堂教學(xué)后可為學(xué)生布置以下作業(yè)：前往車站、公園、社區(qū)等地參與糾正非文明行為社會公益活動，并在課堂中與同學(xué)分享相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。教師在將道德與法治學(xué)科知識和英語學(xué)科知識相結(jié)合的過程中滲透道德觀念，引領(lǐng)學(xué)生感悟服務(wù)社會與他人的意義，從而提升學(xué)生的思想道德水平。

綜上所述，在初中道德與法治課堂教學(xué)中，教師需充分認(rèn)識到引入跨學(xué)科知識的必要性與重要性，不斷豐富、拓展與延伸課堂教學(xué)內(nèi)容，有的放矢地運(yùn)用跨學(xué)科知識來開闊學(xué)生的視野，使學(xué)生意識到各學(xué)科知識的有機(jī)統(tǒng)一，最終提高他們的綜合素質(zhì)。