崔金洋
(南京郵電大學(xué)馬克思主義學(xué)院)
“小我”與“大我”的關(guān)系問題是統(tǒng)籌個人與集體、個人與社會、個人與國家的一對范疇,“何謂大我,我之群體是也。何謂小我,我之個體是也?!盵1]它從根本上反映了以人民為中心的價值理念?!靶∥摇迸c“大我”的關(guān)系問題對于回答青年在日常生活中所遇到的一切問題都具有啟迪式的價值,無論是青年的職業(yè)選擇,亦或是面對突發(fā)事件的行為選擇,在本質(zhì)上,都是對于“小我”與“大我”二者的抉擇。習(xí)近平總書記高度重視將“小我”與“大我”的平衡問題融入對青年的諄諄教誨中,強(qiáng)調(diào)“把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起”[2],要保持好個人與共同體的現(xiàn)實張力。尤其在應(yīng)對突發(fā)事件時,要保持正確的價值旨向。
公共性突發(fā)事件往往將個人置于整個社會之中。在此情況下,大學(xué)生基于對“小我”與“大我”的選擇與平衡,往往會產(chǎn)生些許價值困惑,主要表現(xiàn)為對于正確價值導(dǎo)向的需要,以及在此過程中衍生出的新的身份建構(gòu)問題。
在2007年施行的《中華人民共和國突發(fā)事件應(yīng)對法》中,將突發(fā)事件定義為,“突然發(fā)生,造成或者可能造成嚴(yán)重社會危害,需要采取應(yīng)急處置措施予以應(yīng)對的自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生事件和社會安全事件。”[3]李澤等人從思想政治教育學(xué)科角度出發(fā),認(rèn)為突發(fā)事件會對社會環(huán)境和社會心理產(chǎn)生一定的沖擊,“并作用于個體和群體的心理狀態(tài)和行為取向?!盵4]更多地聚焦于社會心理層面。事實上,突發(fā)事件歸根到底作用于人,在現(xiàn)代社會,它作用于群體化的個體和個體化的群體,主要指在一段相對平穩(wěn)時期突然發(fā)生的,難以預(yù)料或者在始發(fā)階段難以判定爆發(fā)原因以及發(fā)展軌跡的,具有一定的破壞性且可能存在衍生危機(jī)的不確定性事件。
第一,突發(fā)事件具有偶然性。偶然性,指事物發(fā)展過程中并非一定會發(fā)生的、具有不確定性的趨勢,與必然性互為一對范疇。人們習(xí)慣用“突然爆發(fā)”來形容突發(fā)事件的“措手不及”“迅雷不及掩耳”,以此反映此類事件的不可預(yù)測性。第二,突發(fā)事件的過程具有“演化的不確定性”。對于一件事物,窮盡對它的關(guān)鍵信息的了解之前,很難從根本上把握它發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律,預(yù)測事物發(fā)展的走向,因此往往需要一定的緩沖時間予以應(yīng)對。第三,突發(fā)事件的時滯性易招致情緒化的結(jié)果。突發(fā)事件本身不具有社會屬性,但突發(fā)事件的發(fā)生、演化以及最終的控制往往離不開人的活動。在人參與活動的過程中,出于對某一突發(fā)事件的陌生感以及揭露事件本質(zhì)屬性所必需的時間跨度,極易產(chǎn)生一些衍生危機(jī),比如群眾恐慌、虛假信息肆虐等情緒化結(jié)果。
突發(fā)事件類型多樣,如自然災(zāi)害、公共衛(wèi)生事件、公共輿論事件等等,且此類事件爆發(fā)之時往往伴隨著激烈的討論與爭議,大學(xué)生在面對突發(fā)事件時,往往在風(fēng)險認(rèn)知和信息甄別等方面存在偏差,因此需要相關(guān)部門進(jìn)行全面性、長期性的輿論指導(dǎo)和價值匡正,提供正確的價值導(dǎo)向。
“‘小我’與‘大我’的價值關(guān)系問題是價值導(dǎo)向的根本問題”[5],也是大學(xué)生進(jìn)行價值選擇的根本問題。一是突發(fā)性事件本身所具有的偶然性、不可預(yù)測性和可能的破壞性結(jié)果等特征,拉鋸了相關(guān)部門處理此類事件的反應(yīng)時間。這樣就容易導(dǎo)致大學(xué)生在面對突發(fā)性事件之初,未能及時掌握全面的事件信息,易受碎片化信息的誤導(dǎo)。二是在突發(fā)事件發(fā)生之初,網(wǎng)絡(luò)虛假信息夸張渲染了突發(fā)事件的嚴(yán)重程度,加重青年學(xué)生恐慌情緒的蔓延。青年學(xué)生獲取資訊的途徑主要來源于網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)信息的及時程度和真實程度,以及網(wǎng)民對突發(fā)事件的評價風(fēng)向,直接影響著青年學(xué)生的價值傾向。三是從青年學(xué)生自身向度而言,思維方式、思考深度和社會閱歷等方面都略顯稚嫩。不可否認(rèn)青年群體尤其是大學(xué)生群體,具有獨特的人格魅力和決斷魄力,也顯現(xiàn)出了巨大的擔(dān)當(dāng)者的作用,當(dāng)大學(xué)生在面對突發(fā)事件時,他們往往能夠保持正確的價值立場和政治信仰。但囿于年齡、經(jīng)歷、能力、物質(zhì)能力等多重因素的限制,在面對突發(fā)事件時,時常困于價值傾向與現(xiàn)實選擇的矛盾選擇中,因此需要堅強(qiáng)的價值導(dǎo)向進(jìn)行正確的指引。
“價值是一種關(guān)系性存在”[5],而且是一種社會性關(guān)系存在,尤其在現(xiàn)代社會中這種聯(lián)系更加密切,在面對公共性社會事件時,這種聯(lián)系會得到更進(jìn)一步的推進(jìn)?!靶∥摇眱r值的實現(xiàn)需要在“大我”中得到滿足,“大我”價值的實現(xiàn)得益于共同體結(jié)構(gòu)中“小我”價值的豐富。大學(xué)生群體始終處于這種關(guān)系結(jié)構(gòu)中,建構(gòu)什么樣的價值身份,如何建構(gòu)合乎社會發(fā)展的價值身份,是大學(xué)生應(yīng)對突發(fā)事件的生命張力所在。
由于突發(fā)事件演化過程的不確定性,大學(xué)生在此過程中衍生出新的身份定位需求,同時滋生新的身份認(rèn)同困惑。一是新的身份定位需求。突如其來的社會性事件要求青年學(xué)生擔(dān)負(fù)起自身的社會價值,由日常的學(xué)生主體身份向命運(yùn)共同體主體身份轉(zhuǎn)變,由自在主體向自為主體轉(zhuǎn)變。表現(xiàn)在突發(fā)事件的防控過程中,主要是要求大學(xué)生樹立起主人翁意識,以積極、主動的心態(tài)投身于防范化解各種突發(fā)事件的具體實踐中。在此情況下,青年應(yīng)如何擔(dān)當(dāng)起自己的使命與責(zé)任成為一個現(xiàn)實問題。二是新的身份認(rèn)同困惑。由于突發(fā)事件時常伴有一定的危險性,不同學(xué)生的能力和心理素質(zhì)有所差異,在應(yīng)對一些突發(fā)事件時如果不能肯定自身的能力,并且協(xié)調(diào)好個人利益與社會需要的關(guān)系,就會陷入無所適從的境地。
習(xí)近平總書記在對共青團(tuán)工作的批示中指出,“實現(xiàn)中國夢,需要依靠青年,也能成就青年”[6],青年學(xué)生同國家、民族、社會以及他人是互相成就的關(guān)系。突發(fā)事件作為難以預(yù)測型事件,稍微引導(dǎo)不慎便會產(chǎn)生嚴(yán)重的思想政治教育問題。大學(xué)生作為輿論引導(dǎo)和身行力踐的中流砥柱,需要正確引領(lǐng)青年學(xué)生應(yīng)對突發(fā)事件。
“人的因素重要,不是指普通的人,而是指認(rèn)識到人民自己的利益并為之而奮斗的有堅定信念的人。”[7]大學(xué)生具備堅定的理想信念,是打響突發(fā)事件防控攻堅戰(zhàn)的關(guān)鍵一環(huán)。不難發(fā)現(xiàn),在突發(fā)事件防控的各個角落,涌現(xiàn)出越來越多的青年群體,懷揣理想信念的動員力,投身于一線工作中。
在面對公共性突發(fā)事件時,將理想信念教育貫穿至防控全過程需要兩個方面的配合。其一是注重理想信念的外部注入;其二是注重理想信念的內(nèi)在轉(zhuǎn)化。具體表現(xiàn)為:第一,要強(qiáng)化共同理想的教育。全體大學(xué)生必須堅定共產(chǎn)主義信仰,將“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”視為己任,立同一桿旗,只有這樣才能超越“虛假的共同體”,結(jié)成“真實的共同體”,共克時艱。黨和政府要始終堅持“黨管青年”原則,尤其要突出突發(fā)事件防控期間對于青年學(xué)生的理想信念教育,以黨史學(xué)習(xí)為核心加強(qiáng)四史宣傳教育,宣傳共產(chǎn)黨人不畏犧牲、團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)、矢志不渝的優(yōu)秀品格。第二,對大學(xué)生群體進(jìn)行專門的愛國主義教育、社會主義核心價值觀教育,鼓勵并支持有能力的青年學(xué)生加入當(dāng)?shù)氐闹驹阜?wù)活動。第三,“在學(xué)思踐悟中堅定理想信念”。青年學(xué)生要自覺堅持“在學(xué)思踐悟中堅定理想信念”,學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典原著,學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨在革命、改革和建設(shè)時期展現(xiàn)出的偉大斗爭精神,內(nèi)化為自身的精神信仰,并自覺踐行于突發(fā)性公共事件中。
協(xié)調(diào)個人發(fā)展與社會需要體現(xiàn)了大學(xué)生同國家、同社會、同自我的和諧,是將個人與共同體相結(jié)合的最直接的體現(xiàn)。
協(xié)調(diào)個人發(fā)展與社會需要,防范化解各類突發(fā)事件,就是要提升青年學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。一是保證學(xué)有所得。大學(xué)生要保證兩個最基本的自覺,即學(xué)科自覺和學(xué)術(shù)自覺,保證“術(shù)業(yè)有專攻”;二是保證學(xué)有所思。其需要的不是簡單的理論堆砌,而是對自己所學(xué)知識的融會貫通,是對于學(xué)科價值的高度自信;三是保證學(xué)有所用。把握所學(xué)知識與應(yīng)對突發(fā)事件存在的相關(guān)性,“勿以事小而不為”。只有這樣,在防控突發(fā)事件時,才可以將自身所學(xué)知識運(yùn)用到實踐中。
協(xié)調(diào)個人發(fā)展與社會發(fā)展,防范化解各類突發(fā)事件,就是要錘煉青年學(xué)生的心理素質(zhì)。習(xí)近平總書記曾說過,“不要順利的時候,看山是山、看水是水,一遇挫折,就懷疑動搖,看山不是山、看水不是水了?!盵8]大學(xué)生作為國家的未來和民族的希望,最終都是要走向現(xiàn)實社會,因此必須具備良好的心理素質(zhì),防范應(yīng)對各類危機(jī)。一是要加強(qiáng)日常心理素質(zhì)的鍛煉?;蛲ㄟ^專門的心理咨詢服務(wù),或在日常生活中保持積極樂觀的生活態(tài)度,增強(qiáng)抗壓能力和處事不驚的心理素質(zhì)。二是要培養(yǎng)個人自信。自信是戰(zhàn)勝恐懼、焦躁等負(fù)面情緒的力量之源,良好的成績、和諧的交友關(guān)系以及輕松的家庭氛圍等因素都是大學(xué)生自信心的主要來源。三是要積極參加各類活動。如通過參與志愿服務(wù)活動、競賽活動和團(tuán)建活動等來增強(qiáng)團(tuán)隊互助意識和能力,提升自身的社會責(zé)任感。
協(xié)調(diào)個人發(fā)展與社會需要,防范化解各類突發(fā)事件,就是要提高整個社會的危機(jī)防范能力,“以群的聯(lián)合力量和集體行動來彌補(bǔ)個體自衛(wèi)能力的不足”[9]。一是要充分把握危機(jī)事件發(fā)生的“黃金24小時”,及時準(zhǔn)確做出正確的輿論引導(dǎo)。二是應(yīng)急管理部門、宣傳部門和輿論監(jiān)督部門等相關(guān)部門第一時間去處理突發(fā)事件,統(tǒng)籌啟動應(yīng)急預(yù)案,通過審核后立即下發(fā)實施。三是發(fā)揮專業(yè)人才的應(yīng)急能力,找出突發(fā)事件背后的成因,提出解決方案。
個人價值是對自身能力的合理評估和對個體追求的合理選擇,追求個人價值是天性使然。社會價值是對自己同社會的整體評估,追求社會價值是心之所向。在應(yīng)對突發(fā)事件中實現(xiàn)個人價值與社會價值的融合發(fā)展是對個人主體身份和共同體身份的雙重追求。
一是要保證青年學(xué)生基本的生命權(quán)和個體選擇權(quán)利。強(qiáng)調(diào)個人價值和社會價值的共生共存,不是過度消費“小我”,在明知不可為的場景下,讓大學(xué)生參與到極具危險的崗位上也是不可取的。一方面,要提高大學(xué)生的危險防控意識和應(yīng)對突發(fā)事件的能力。另一方面,在防控突發(fā)事件的具體過程中,要注重對大學(xué)生的現(xiàn)實關(guān)照,充分尊重大學(xué)生的個人利益和個人主體選擇,以柔和的方式引導(dǎo)大學(xué)生群體關(guān)照社會整體。二是要塑造大學(xué)生對于命運(yùn)共同體的身份認(rèn)同,激發(fā)身份所帶來的信念感。注重在大學(xué)生群體中強(qiáng)化群體維度的教化,增強(qiáng)“萬眾一心、群策群力”的涵攝力,同時充分利用新媒體,以紀(jì)實的文字或視頻傳遞一線人員的使命感,了解防控進(jìn)度,以此培養(yǎng)大學(xué)生的共情能力和責(zé)任意識,增強(qiáng)青年學(xué)生的共同體意識。三是要強(qiáng)化大學(xué)生“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。網(wǎng)絡(luò)媒體和學(xué)校要推動線上線下的融合教育。一方面注重網(wǎng)絡(luò)媒體導(dǎo)引,規(guī)范信息發(fā)布的渠道,加強(qiáng)輿論引導(dǎo),擴(kuò)大愛國主義、責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)意識等的宣傳范圍和力度,堅決防止別有用心的輿論策劃與鼓動。另一方面,打消大學(xué)生內(nèi)心恐懼的關(guān)鍵就在于打破對未知事物的裹挾。學(xué)校要時刻關(guān)注大學(xué)生的價值觀動態(tài),調(diào)試部分學(xué)生的錯誤價值傾向和消極觀念,增強(qiáng)大學(xué)生應(yīng)對突發(fā)事件的信心。