康文杰
(新鄉(xiāng)華源電力集團(tuán)有限公司)
在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際,中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見(jiàn)》,并指出:“思想政治工作是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和突出政治優(yōu)勢(shì),是一切工作的生命線。[1]”這凸顯了思想政治工作的重要位置,也為新時(shí)代思政工作提供了實(shí)踐方向。企業(yè)政治思想工作是我國(guó)思政教育體系的重要一環(huán),其成效和質(zhì)量水平的高低對(duì)社會(huì)穩(wěn)定、人心凝聚、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮起著至關(guān)重要的作用。在當(dāng)前企業(yè)政治思想工作實(shí)踐中,由于認(rèn)識(shí)觀與方法論的滯后,再加上源自社會(huì)環(huán)境和國(guó)際環(huán)境的雙重壓力,其面臨著定位目標(biāo)不準(zhǔn)確、內(nèi)容供給不科學(xué)、運(yùn)行秩序不規(guī)則等現(xiàn)實(shí)矛盾,給我國(guó)思想意識(shí)工作帶來(lái)了新挑戰(zhàn)。因此,應(yīng)當(dāng)重新考察企業(yè)政治思想工作的內(nèi)在矛盾與現(xiàn)實(shí)困境,推動(dòng)新思想觀念、新組織結(jié)構(gòu)、新實(shí)踐方式的企業(yè)政治思想工作體系建構(gòu)。
一個(gè)民族的強(qiáng)大需要人民偉力和精神動(dòng)力。在中國(guó)夢(mèng)進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)歷史進(jìn)程的國(guó)內(nèi)背景下,在世界大變局加速演進(jìn)的國(guó)際背景下,面對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的技術(shù)卡脖子、社會(huì)形態(tài)復(fù)雜多變等現(xiàn)象,我們比以往任何時(shí)候都需要凝聚人心、保持定力,比以往任何時(shí)期都需要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)國(guó)家思想意識(shí)安全,化解思想文化領(lǐng)域重大風(fēng)險(xiǎn)。企業(yè)政治思想工作是一種將企業(yè)人塑造成特定思想意識(shí)所期待社會(huì)角色的思想干預(yù)活動(dòng),也是黨帶領(lǐng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基礎(chǔ)性、前提性工作,其能夠有效發(fā)揮凝聚共識(shí)、輿論支持、團(tuán)結(jié)奮斗、社會(huì)治理、增強(qiáng)政治定力的重要作用,講好黨治國(guó)理政的故事,傳播好黨和國(guó)家的思想主張和奮斗目標(biāo),闡釋黨為什么要堅(jiān)持馬克思主義,為什么要推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)等重大意義,解決企業(yè)職工心中存在的“依靠誰(shuí)、擁護(hù)誰(shuí)、支持誰(shuí)”的基本問(wèn)題,不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),拓展黨的群眾基礎(chǔ),讓我黨成為具有高效動(dòng)員能力和領(lǐng)導(dǎo)能力的政黨,還能夠發(fā)揮政治思想的治理優(yōu)勢(shì)和功能,將社會(huì)主義思想意識(shí)轉(zhuǎn)化為企業(yè)職工的思想共識(shí)和行動(dòng)框架,將企業(yè)職工的政治信仰、政治定力,導(dǎo)入黨預(yù)期的軌道中,進(jìn)而鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的人民基礎(chǔ),為中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大思想保證和精神動(dòng)力,促使中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)得以持續(xù)推進(jìn)。
政治文化是企業(yè)開(kāi)創(chuàng)偉大事業(yè)的關(guān)鍵條件,也是企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)性、首要性工作。第一,保持正確的、科學(xué)的、堅(jiān)定的政治文化導(dǎo)向,是一個(gè)企業(yè)得以生存與發(fā)展的首要前提。任何一個(gè)企業(yè)企圖分裂國(guó)家、分裂民族,黨不答應(yīng),人民也不答應(yīng)。企業(yè)政治思想工作具有著舉旗定向的作用,能夠增強(qiáng)企業(yè)職工對(duì)黨的政治、思想、情感、理論認(rèn)同,引導(dǎo)企業(yè)職工對(duì)中國(guó)政治制度與政黨的信心信仰信念,增強(qiáng)企業(yè)職工踐行“四個(gè)意識(shí)”自覺(jué),讓我國(guó)政治優(yōu)勢(shì)更加優(yōu)勢(shì),防止企業(yè)被西方化和資本主義化風(fēng)險(xiǎn)。第二,政治思想文化也是企業(yè)由富到強(qiáng)的動(dòng)力源泉。黨的政治文化中蘊(yùn)含著馬克思主義理論、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等認(rèn)識(shí)觀與方法論,能夠?yàn)槠髽I(yè)的文化建設(shè)、人力資源管理、財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)化解、技術(shù)創(chuàng)新等提供科學(xué)理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南,幫助企業(yè)解決重大問(wèn)題、克服重要矛盾,能夠集中力量辦大事、辦難事,促進(jìn)企業(yè)改革開(kāi)放的健康發(fā)展,促進(jìn)企業(yè)文化發(fā)展更加成熟,讓企業(yè)實(shí)現(xiàn)從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的轉(zhuǎn)變。顯然,想要搞好企業(yè),就必須把政治文化這個(gè)“根”扎牢、這個(gè)“魂”守緊,讓企業(yè)始終跟黨走、聽(tīng)黨指揮。
社會(huì)主義文化是社會(huì)公眾的根、魂所系,有著引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的作用,能夠?yàn)槲镔|(zhì)文明建設(shè)提供政治保證和文化支撐,把政治優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。在當(dāng)前百年之未有大變局下,媒體信息傳播格局被打破,源自網(wǎng)絡(luò)媒體領(lǐng)域的思想雜音、噪音仍然存在。較為典型的現(xiàn)象就是泛娛樂(lè)主義、消費(fèi)主義、躺平文化等不良文化逐漸侵入到我國(guó)人民的社會(huì)生活中。企業(yè)政治思想工作作為傳達(dá)先進(jìn)思想文化的傳送帶,能夠通過(guò)輿論引導(dǎo)、文化建設(shè)、思想糾正等活動(dòng),有效化解異化的價(jià)值觀念、審美偏好與社會(huì)公眾思想的融合問(wèn)題,增強(qiáng)社會(huì)主流核心價(jià)值觀的話語(yǔ)權(quán)和認(rèn)可度,解決企業(yè)職工的思想困惑,實(shí)現(xiàn)企業(yè)員工精神狀態(tài)的革新。除此以外,企業(yè)政治思想工作也能夠讓諸如奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)新精神、愛(ài)國(guó)精神、講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義等社會(huì)主義核心價(jià)值觀和傳統(tǒng)文化變?yōu)槠髽I(yè)職工認(rèn)識(shí)世界、改造生活的社會(huì)思想意識(shí),引導(dǎo)企業(yè)職工為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)偉大事業(yè)而奮斗,朝著既定方向擼起袖子加油干,從而辨正誤、識(shí)良莠,確保企業(yè)職工不被負(fù)面的消極的思想文化所左右、裹挾。
獨(dú)白式是一種以自說(shuō)自話、強(qiáng)制灌輸為典型特征的方法論,其具有專制性、權(quán)威性、解釋性、失衡性等特征,往往將面向?qū)ο笠暈闊o(wú)思想無(wú)自主能力的“無(wú)言他者”?,F(xiàn)階段下,大多數(shù)企業(yè)的政治思想工作仍舊以獨(dú)白方法論開(kāi)展工作,具體表現(xiàn)為奉行主客對(duì)立的二元論邏輯,把政治思想工作中涉及到的文件、政策、理論等文本知識(shí)視為能夠統(tǒng)攝一切、解決任何問(wèn)題的特殊知識(shí)類型,把企業(yè)政治思想工作受眾視為需要改造、規(guī)訓(xùn)、進(jìn)化的,把企業(yè)政治思想工作的實(shí)踐次數(shù)、資源投入、受眾數(shù)量視為衡量該項(xiàng)工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)。于是,企業(yè)政治思想工作就變成了企業(yè)內(nèi)部某一群體的集體獨(dú)白,容易陷入隱形唯心主義之中。對(duì)話式是一種以雙向溝通、共建共享為特征的方法論,其充分尊重以及維護(hù)每一個(gè)面向?qū)ο蟮闹黧w地位以及話語(yǔ)權(quán),是適應(yīng)當(dāng)下公眾行為習(xí)慣與需求的科學(xué)方法論。因此,在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代語(yǔ)境下,企業(yè)政治思想工作應(yīng)當(dāng)意識(shí)到政治思想工作要素在現(xiàn)實(shí)生活的未完成性,摒棄舊的獨(dú)白式解讀思路,以對(duì)話方法來(lái)代替獨(dú)白方法,促使企業(yè)政治思想工作與受眾構(gòu)成對(duì)話性關(guān)系,以便更好地促進(jìn)企業(yè)政治思想工作提質(zhì)增效。
任何理論都不僅只有在滿足社會(huì)需要和民眾需要的前提下才能夠煥發(fā)其思想活力,而且,也只有不斷地和不斷變化的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合在一起,也才能夠體現(xiàn)其真理性作用[3]。在企業(yè)政治思想工作中,我們應(yīng)當(dāng)正視理論的缺陷與價(jià)值,并將其置入復(fù)雜的社會(huì)和生活場(chǎng)域進(jìn)行呈現(xiàn)。在企業(yè)政治思想工作中,大多數(shù)企業(yè)政治思想工作往往被異化為“接受、研讀、領(lǐng)悟上級(jí)文件和政策精神的學(xué)習(xí)活動(dòng)”,而不是“運(yùn)用相關(guān)理論與精神來(lái)提升自身政治定力的思想活動(dòng)”。具體表現(xiàn)為以集體開(kāi)會(huì)、集體學(xué)習(xí)為主要形式,對(duì)上級(jí)下發(fā)的政治思想學(xué)習(xí)文件原封不動(dòng)、一字不差地進(jìn)行傳播,且存在挖掘不夠深刻、表述不夠生動(dòng)、抓不住群眾的興奮點(diǎn)、理解不夠準(zhǔn)確等問(wèn)題,進(jìn)而導(dǎo)致整個(gè)工作過(guò)程不接地氣且脫離生活,黨的話語(yǔ)體系、價(jià)值信仰和思想意識(shí)難以深度高效地到達(dá)企業(yè)職工心間。理論和生活都是未完成的,且大眾化的理論往往更能深入人心。因此,企業(yè)政治思想工作應(yīng)當(dāng)推動(dòng)工作資源內(nèi)容的大眾化制作與傳播,多說(shuō)企業(yè)員工想聽(tīng)、愛(ài)聽(tīng)、聽(tīng)得懂的政治話語(yǔ)內(nèi)容,在應(yīng)用和發(fā)展中推進(jìn)政治思想工作大眾化。
在數(shù)字持續(xù)滲透并深刻改變企業(yè)政治思想工作形態(tài)和公眾行為生活的背景下,依托技術(shù)優(yōu)越性和便捷性的全媒體平臺(tái),讓企業(yè)政治思想工作的傳播格局、規(guī)則秩序以及運(yùn)行方式發(fā)生深刻調(diào)整,企業(yè)政治思想工作開(kāi)始實(shí)行由現(xiàn)實(shí)社會(huì)向虛擬空間的情景轉(zhuǎn)場(chǎng)。從優(yōu)勢(shì)來(lái)講,企業(yè)政治思想工作數(shù)字化轉(zhuǎn)型是適應(yīng)公眾行為習(xí)慣和社會(huì)變遷的主動(dòng)作為,能夠讓企業(yè)政治思想工作在控制范圍和權(quán)利限度上更為廣泛,讓企業(yè)政治思想工作更加智慧與精準(zhǔn)。然而,部分企業(yè)政治思想工作尚未完成全媒體格局建構(gòu),且數(shù)據(jù)挖掘與分析意識(shí)薄弱,由此造成了企業(yè)政治思想工作出現(xiàn)了供給質(zhì)量不高的問(wèn)題。因此,企業(yè)政治思想工作不但要關(guān)注供給什么,還要注意如何供給。即通過(guò)積極進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)型,充分應(yīng)用大數(shù)據(jù)、人工智能等數(shù)字技術(shù),打造基于數(shù)字技術(shù)的企業(yè)政治思想工作數(shù)據(jù)分析與精準(zhǔn)供給系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)企業(yè)政治思想工作的全方位、全過(guò)程開(kāi)展。
以對(duì)話代替獨(dú)白,是企業(yè)政治思想工作解決實(shí)效性不高、認(rèn)同度不夠、參與性不足的行動(dòng)指南,也是企業(yè)政治思想工作破解各種矛盾和問(wèn)題的創(chuàng)新路徑。一方面,應(yīng)當(dāng)以對(duì)話式化解單向度工作關(guān)系。在企業(yè)政治思想工作過(guò)程中,不能用專制、武斷、壓制的方式開(kāi)展工作,也不能夠?qū)⒅骺腕w關(guān)系進(jìn)行對(duì)立,而是要意識(shí)到獨(dú)白式下企業(yè)政治思想教育工作的片面性、局限性、落后性,繼承平等、對(duì)話、進(jìn)步的價(jià)值理念,尊重以及維護(hù)企業(yè)職工的平等話語(yǔ)權(quán)和主體能動(dòng)性,加強(qiáng)人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo),運(yùn)用主體間思維推進(jìn)兩者之間在理論、實(shí)踐、教育、情感等維度的對(duì)話交流,引導(dǎo)企業(yè)職工走出各種困境和危機(jī)。另一方面,應(yīng)當(dāng)以對(duì)話式化解線性化工作機(jī)制。要建立健全組織管理體制和工作責(zé)任制,完善黨政群齊抓共管的領(lǐng)導(dǎo)體制,組織、工會(huì)等其他部門(mén)共同參與。設(shè)立咨詢室、沙盤(pán)室、減壓室、思政室等政治教育空間,加強(qiáng)企業(yè)政治思想工作隊(duì)伍建設(shè),將黨員干部、高校教師、區(qū)域勞動(dòng)模范、群團(tuán)干部等社會(huì)力量引入企業(yè)政治思想工作隊(duì)伍中,并通過(guò)物質(zhì)與思想激勵(lì)吸引企業(yè)職工參與企業(yè)政治思想工作建設(shè),在企業(yè)政治思想工作實(shí)體空間與網(wǎng)絡(luò)空間對(duì)政治思想工作內(nèi)容進(jìn)行“問(wèn)答式分解”、”通俗化解讀”“溝通式互動(dòng)”,進(jìn)而唱響同向同行思想建設(shè)主旋律。
為了改善企業(yè)職工沒(méi)興趣、不想聽(tīng)、聽(tīng)不懂的政治思想工作現(xiàn)狀,推進(jìn)馬克思主義、黨的政策方針進(jìn)入企業(yè)生活,企業(yè)政治思想工作要研究社情民意、洞察企業(yè)員工現(xiàn)狀,緊緊把握馬克思主義大眾化目標(biāo),從物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐出發(fā)來(lái)描述企業(yè)政治思想工作內(nèi)容,打通“官方”和“民間”兩個(gè)輿論場(chǎng),讓其由“文言文”走向“白話文”。一方面,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)大眾化企業(yè)政治思想工作內(nèi)容供給。從企業(yè)職工關(guān)心的重大時(shí)代和社會(huì)問(wèn)題出發(fā),聚焦企業(yè)職工普遍關(guān)心的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,傾聽(tīng)企業(yè)職工的呼聲意愿、精神文明需求,根據(jù)不同企業(yè)員工的認(rèn)知特點(diǎn)和接受習(xí)慣,把企業(yè)文化建設(shè)、人力資源管理等企業(yè)活動(dòng)和企業(yè)政治思想工作結(jié)合起來(lái),并通過(guò)打造“微黨課”學(xué)習(xí)活動(dòng)、企業(yè)員工政治類型文章創(chuàng)作、企業(yè)員工談心談話活動(dòng)、企業(yè)黨建短視頻創(chuàng)作等活動(dòng),來(lái)真摯真切、生動(dòng)深刻回應(yīng)企業(yè)職工現(xiàn)實(shí)的需要與關(guān)切。比如,社區(qū)文化是社區(qū)建設(shè)的根基,是建立在居民交往基礎(chǔ)上,通行于一個(gè)社區(qū)微觀范圍之內(nèi)的文化現(xiàn)象[3]。企業(yè)可從景觀建設(shè)、活動(dòng)建設(shè)、內(nèi)容建設(shè)等維度為出發(fā)點(diǎn),以生理—安全—社交—尊重—自我實(shí)現(xiàn)為邏輯,打造以政治思想學(xué)習(xí)為主題的企業(yè)圖書(shū)館和閱覽室,建設(shè)企業(yè)政治思想學(xué)習(xí)資源共享平臺(tái),開(kāi)發(fā)諸如企業(yè)政治思想文化學(xué)習(xí)辯論賽、企業(yè)政治思想主題短視頻創(chuàng)作比賽、企業(yè)政治思想文藝舞臺(tái)表演等活動(dòng),進(jìn)而通過(guò)線上和線下的貫通,讓政治思想工作在企業(yè)職工生活中成為常態(tài)。同時(shí)在生動(dòng)化和形象化上下功夫,通過(guò)加入生動(dòng)形象的實(shí)例列舉、普通群眾熟悉的語(yǔ)言等方式,來(lái)幫助廣大企業(yè)職工認(rèn)知、掌握、運(yùn)用政治思想相關(guān)內(nèi)容,喚起企業(yè)職工改變世界的歷史實(shí)踐;除此以外,企業(yè)政治思想工作內(nèi)容也要注重守正創(chuàng)新,要堅(jiān)持為人民服務(wù),為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政、鞏固發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù),貫徹黨的群眾路線,推進(jìn)人的全面發(fā)展。另一方面,促進(jìn)企業(yè)政治思想工作話語(yǔ)體系的通俗化。在避免任何理論誤差與扭曲的前提下,借鑒習(xí)近平總書(shū)記話語(yǔ)體系風(fēng)格,面向基層群眾、面向?qū)嶋H生活,拋棄學(xué)究氣的語(yǔ)言與表達(dá),摒棄一勺燴、一鍋煮的方法,用比喻、類比和講故事的方法改變工作宣傳的角度和姿態(tài),自覺(jué)地將政治話語(yǔ)轉(zhuǎn)為生活話語(yǔ),構(gòu)建接地氣、有生氣的企業(yè)政治思想工作話語(yǔ)體系,促使企業(yè)政治思想工作成為一種可親可愛(ài)可信的工作。
“破立并舉”的原則方法進(jìn)一步解決了新時(shí)代引領(lǐng)社會(huì)思潮應(yīng)當(dāng)“破什么”“如何破”“立什么”“如何立”等諸多問(wèn)題,對(duì)于夯實(shí)全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)具有重要價(jià)值[4]。在企業(yè)政治思想工作方法論創(chuàng)新中,既要沿用好的方法、改進(jìn)老的辦法,同時(shí)也要以數(shù)字技術(shù)研發(fā)新的方法,以此在破立并舉中讓企業(yè)政治思想工作成效顯著、得心應(yīng)手。一方面,要對(duì)傳統(tǒng)工作方法進(jìn)行辯證性抉擇。在企業(yè)政治思想工作方法中,要沿用諸如環(huán)境熏陶法、理論教育法、實(shí)踐探訪法、榜樣法、談心法、以情動(dòng)人法等具有可行性和有用性的好方法,也要直面諸如一言堂、填鴨式、重理論輕實(shí)踐等老辦法的方法論問(wèn)題,探索與分析這些老方法的邏輯理論與教育困境,結(jié)合新技術(shù)新理念對(duì)其進(jìn)行優(yōu)化改善,如樹(shù)立大政治思想工作理念,引入多元主體參與企業(yè)政治思想工作,構(gòu)建上下互通、橫向聯(lián)合的格局;另一方面,要以數(shù)字技術(shù)構(gòu)建全媒體傳播格局。在這個(gè)人人都有智能手機(jī)的數(shù)字背景下,融媒體技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)、人工智能技術(shù)等數(shù)字技術(shù)為企業(yè)政治思想工作解決了時(shí)空局限,開(kāi)拓了新的工作場(chǎng)域。所以,要能夠利用數(shù)字技術(shù)打通企業(yè)政治思想工作在校內(nèi)和校外、線上和線下的融通橋梁,發(fā)揮好微信、微博、直播軟件、短視頻軟件等全媒體平臺(tái)優(yōu)勢(shì),抓好陣地建設(shè),打造企業(yè)政治思想工作的全媒體矩陣賬號(hào),創(chuàng)建風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容,使政治思想教育進(jìn)班組、進(jìn)崗位、進(jìn)宿舍、進(jìn)家庭。比如說(shuō),可構(gòu)建企業(yè)政治思想工作的微信公眾號(hào),堅(jiān)持一日一新的更新原則,運(yùn)用短視頻、漫畫(huà)、MG動(dòng)畫(huà)的形式對(duì)黨的政策文件、紅色文化、馬克思主義理論等元素進(jìn)行具象化展示和傳播,確保企業(yè)員工能夠聽(tīng)得懂、學(xué)得會(huì)。同時(shí)也要引入大數(shù)據(jù)、人工智能等數(shù)字技術(shù),加強(qiáng)對(duì)企業(yè)職工在政治思想層面的數(shù)據(jù)挖掘與分析,構(gòu)建數(shù)字化企業(yè)政治思想工作智慧系統(tǒng),增強(qiáng)企業(yè)政治思想工作的生活化和可感化、具象化。
結(jié)合新形勢(shì)下企業(yè)政治思想工作的特點(diǎn)和規(guī)律,企業(yè)政治思想工作在邏輯上要實(shí)現(xiàn)從獨(dú)白式、單一化、抽象化向?qū)υ捠?、?shù)字化、大眾化的轉(zhuǎn)變,通過(guò)確立對(duì)話式工作關(guān)系和機(jī)制、打造大眾化工作內(nèi)容、推動(dòng)工作方式數(shù)字化轉(zhuǎn)型等方式,推進(jìn)企業(yè)政治思想工作的守正創(chuàng)新。