人民政協(xié)推動構(gòu)建人類命運共同體的理性思考

陳鈺業(yè)，陳思逸

(甘肅社會主義學院，甘肅 蘭州 730070)

人民政協(xié)作為專門協(xié)商機構(gòu)，是實現(xiàn)社會主義協(xié)商民主的有效組織形式，在推動人類命運共同體建設中具有顯著優(yōu)勢。人民政協(xié)開放包容、平等協(xié)商的特點，與人類命運共同體建設具有文化理念的一致性、價值取向的同一性和目標追求的共同性。人民政協(xié)獨特的協(xié)商交流平臺優(yōu)勢、獨具的協(xié)商對話機制優(yōu)勢、獨有的協(xié)商溝通人才優(yōu)勢、廣闊的對外交流渠道優(yōu)勢，能夠很好地發(fā)揮推動構(gòu)建人類命運共同體的獨特作用。習近平總書記指出，人民政協(xié)要積極開展對外交往，為推動構(gòu)建人類命運共同體提供正能量[1]297。人民政協(xié)應以開放包容胸懷、柔性協(xié)商思維、平等對話機制、為世界謀大同的人文精神，充分利用和搭建國際交流平臺，加強國際間交流合作，積極推動構(gòu)建人類命運共同體，為世界治理貢獻“中國智慧”和“中國方案”。

一、人民政協(xié)與人類命運共同體建設具有內(nèi)在的多重一致性

人類命運共同體理念是中國提出并為世界普遍接受的現(xiàn)代國際治理價值觀，也是“中國的世界秩序”的目標追求和價值取向，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)“天下大同”的人文關(guān)懷和價值理念，是對人類共同利益的現(xiàn)實關(guān)照。它以開放包容、休戚與共、合作共享的系統(tǒng)性思維，將中國傳統(tǒng)四海一家的“天下觀”發(fā)展為命運與共的“世界觀”。它用中國儒家的“天下大同”思想關(guān)注全人類共同命運，謀求應對人類共同風險的“良政善治”，而不是“獨善其身”的自我發(fā)展，更不是“有我沒你”的零和博弈。

(一)文化理念的一致性

馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！盵2]人的本質(zhì)在于其社會屬性，在于結(jié)成社會群體共同生存。人的本質(zhì)和價值只有通過共同體才能體現(xiàn)出來，“人的本質(zhì)是人的真正的共同體”[2]。個體的人唯有結(jié)成共同體才能在共同發(fā)展中實現(xiàn)自身價值，作為共同體的社會也只有在滿足個人發(fā)展的需要中才能得到發(fā)展。“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[3]，在這個共同體中人類命運與共、休戚相關(guān)。人類在共同為人類文明創(chuàng)造貢獻的同時，需要以“共同體意識”通過謀求合作以應對人類面臨的共同風險和挑戰(zhàn)。

從文化理念層面來講，人民政協(xié)與人類命運共同體具有一致性，民主協(xié)商、平等對話、共同治理理念與共商共建共享的理念高度契合。人民政協(xié)平等協(xié)商是為求同存異，在尊重多樣性和差異性基礎上謀求共同利益。其目標實現(xiàn)不是靠某一大國頤指氣使地強加于人，而是通過平等協(xié)商的對話機制，在求同存異的前提下達成政治共識，以和平合作方式為實現(xiàn)互利共贏目標而采取共同行動，共建和諧世界。

中國深厚的“和合”文化理念奉行與國相交“和為貴”，爭取和平、促進和平、維護和平、珍愛和平；主張與人相處“和而不同”，尊重彼此利益和重大關(guān)切，“己所不欲，勿施于人”[4]就是協(xié)商合作、共建共享的至善之道。中華民族“協(xié)和萬邦”的天下大同思想，就是要以和合思維謀求共同利益而非個體利益，以維護世界和平、共建世界和諧的共同行動，在公平公正平等原則下謀求各國共同利益。人類命運共同體建設所要謀求的正是人類共同利益，而非某個大國獨霸利益，更不是單極世界的一家獨大、贏者通吃。人類命運共同體理念正是中國所倡導并積極踐行的“為世界謀大同”的目標追求，是新時代中國作為負責任的大國在實現(xiàn)中華民族偉大復興進程中的世界擔當。

(二)價值取向的同一性

人民政協(xié)與人類命運共同體都是以共商共建共享為價值取向，都是在平等協(xié)商對話交流基礎上實現(xiàn)柔性治理，是“有事好商量”“遇事多商量”“眾人的事由眾人商量”[5]，而不是強加于人、居高臨下、倚強凌弱。這些樸素而又實用的利益平衡、矛盾調(diào)處、權(quán)利讓渡和妥協(xié)理念，是用中國人的柔性思維方式解決矛盾、化解糾紛，實現(xiàn)互利共贏。在國際政治領域則是通過國際會議或國際組織間的合作，淡化意識形態(tài)色彩的友好交往交流，以平等協(xié)商、交流對話方式求同存異，達成政治共識；是依靠政治互信、相互尊重和平等對話，樹立威信和良好形象贏得支持和擁護，而不是以武力或強權(quán)威懾，所謂“威天下不以兵革之利”[6]。

人民政協(xié)民主協(xié)商意在傳播人類共同價值。和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由等這些全人類共同價值，是人民政協(xié)所奉行的價值理念和國家基本原則。中國所倡導的建設人類命運共同體主張，正是基于彼此尊重、相互諒解、協(xié)商對話的柔性思維，通過政治協(xié)商消除隔閡、減少對抗、化解矛盾、求得共識，找到人類最大公約數(shù)，畫出共同利益最大同心圓。人民政協(xié)情感對話式民主協(xié)商廣泛聽取意見，與人類命運共同體建設的平等合作、協(xié)商共建理念，都是基于平等對話、協(xié)商合作、尊重彼此關(guān)切前提下，以和平合作協(xié)商共建方式實現(xiàn)各方共同利益、達成共贏。

(三)目標追求的共同性

人類歷史的發(fā)展早已不再是彼此隔絕、自在自為的“小國寡民”狀態(tài)，而是相互依存、高度依賴、榮辱損益與共的共同體。全球化程度越是加深，人類相互依存度就越高，命運與共、休戚相關(guān)、損益相依是當今世界各國共同的處境。各國政治制度、意識形態(tài)、經(jīng)濟利益有差異甚至沖突，但和平、穩(wěn)定、發(fā)展、繁榮、民主、自由等卻是人類共同的目標追求，為了人類共同目標必須進行合作而非相互隔離、彼此孤立，更不是相互對抗和武力威懾。這就需要用新發(fā)展理念、新治理思維引導世界發(fā)展，塑造公平公正平等的國際治理新秩序。中國倡導并積極踐行的人類命運共同體理念，就是這種全新的治理理念和治理秩序的集中體現(xiàn)。

創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，是中國處于民族復興和世界百年未有之大變局歷史方位的必然選擇，也是符合人類共同利益、休戚與共的中國表達。它不僅是推動中國發(fā)展動能轉(zhuǎn)換的發(fā)展理念，更是通過協(xié)商合作、共建共享與世界共同發(fā)展，讓世界共享中國發(fā)展成果、搭中國發(fā)展便車的共贏理念。和諧世界、命運與共、共建共享，體現(xiàn)出中國對人類命運的高度人文關(guān)懷和深厚天下情懷。

人民政協(xié)秉持的平等對話、協(xié)商合作、共建共享理念，正是人類命運共同體理念所追求的目標，也是中國傳統(tǒng)治國理政者“天下大同”思想在中國特色社會主義協(xié)商民主框架內(nèi)，創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為“為世界謀大同”的“世界觀”，以“仁者愛人”的人文精神和“推己及人”的人文關(guān)懷為人類共同命運著想，以協(xié)商合作共享的“共同體思維”應對人類共同面臨的危機、風險和挑戰(zhàn)。

二、人民政協(xié)具有為實現(xiàn)人類共同利益奮斗的“共享”價值目標

人民政協(xié)既不是國家權(quán)力機關(guān)，也不是具有行政職能的執(zhí)行機構(gòu)，而是基于包容互信、交流對話、平等協(xié)商的專門協(xié)商機構(gòu)，其發(fā)揮作用的機制不是靠權(quán)力強制，更不是以武力威懾強加于人，而是在平等協(xié)商、相互妥協(xié)、求同存異的共識之下，采取自覺自愿的共同行動。

(一)開放包容互信的政治文化基礎

人民政協(xié)是基于政治互信、通過對話協(xié)商形成政治共識，實現(xiàn)共同目標。社會主義協(xié)商民主的平等協(xié)商對話式民主，更有利于在尊重權(quán)利的基礎上通過協(xié)商溝通、彼此妥協(xié)與權(quán)利讓渡達成目標的一致性。人民政協(xié)的開放包容、協(xié)商求同政治理念與目標取向，與人類命運共同體建設謀求共同利益的目標高度一致。

人民政協(xié)通過分布于社會各界別的委員，把體制外的不同意見甚至政治異見，以吐故納新吸收新委員的方式整合社會訴求；通過定期更換和增補委員，把新興社會力量中的代表人士納入體制內(nèi)，并通過他們將其所代表的界別群體意見變成體制內(nèi)的意見，以政治協(xié)商實現(xiàn)利益訴求和政治意愿的整合。也就是說，人民政協(xié)將加強思想政治引領、廣泛凝聚共識貫穿于全過程，注重引導委員在一些敏感點、風險點和關(guān)切點上正面發(fā)聲、解疑釋惑、凝聚共識、實現(xiàn)共贏。

國際間的交流合作不是靠權(quán)力，而是基于平等對話的政治互信，以政治對話相互讓渡利益的妥協(xié)機制達成共識。人民政協(xié)開放包容、平等協(xié)商的政治文化品格，具有深層政治互信的價值基礎，與人類命運共同體運行邏輯和作用機制高度吻合。在應對人類面臨的共同風險和挑戰(zhàn)、解決人類社會治理的共同問題方面，人民政協(xié)的政治協(xié)商性與人類命運共同體共商共建共享目標價值具有一致性，具有形成高度政治互信的價值基礎。

(二)合作互利共贏的共同目標追求

協(xié)商民主是中國特色社會主義民主，人民政協(xié)協(xié)商民主的實現(xiàn)方式是通過政治協(xié)商、廣泛參與、平等對話實現(xiàn)人民當家作主。社會主義的終極目標就是實現(xiàn)共同富裕，即在共同體內(nèi)為每個人的自由發(fā)展創(chuàng)造條件，在實現(xiàn)個人價值最大化的過程中推動社會發(fā)展?！伴_放共享”的發(fā)展理念也是基于共同富裕理念，把中國傳統(tǒng)“天下大同”理想轉(zhuǎn)化為對人類共同命運關(guān)照的具體實踐，通過“共商共建共享”理念主導下的人類命運共同體建設倡議，讓世界在和平合作發(fā)展中共享中國的發(fā)展成果，在相互尊重、互利共贏合作中共同發(fā)展，而不是關(guān)起門來獨占獨享。

人類命運共同體建設的價值取向是開放包容、相互尊重、平等合作和互利共贏，而不是某個大國主導下的單極世界秩序。人類命運共同體建設是各國共同參與合作的多元格局，是應對人類共同風險挑戰(zhàn)的協(xié)商合作機制，是國家間通過平等對話的協(xié)商機制求得共識、調(diào)處矛盾、解決爭端，而不是某個大國主導下的單獨行動。中國特色的人民政協(xié)正是通過平等對話、友好交流方式消除分歧，達成共識，為實現(xiàn)人類共同目標凝聚共識、匯聚力量。

(三)共商共建共享的利益實現(xiàn)路徑

馬克思指出，人的本質(zhì)是真正的共同體。人類命運共同體就是順應人類共同要求而結(jié)成的共同體，是“人的本質(zhì)”在新型國際關(guān)系中的集中體現(xiàn)，是為實現(xiàn)人類共同利益、應對人類共同面臨的風險挑戰(zhàn)而采取的有目的、有計劃、有規(guī)則的自覺行動。因此，奉行的根本準則自然是政治互信、相互尊重，不是損人利己的個人行動，更不是唯我獨尊的霸權(quán)行徑，而是“己欲立而立人，己欲達而達人”[7]的“兼善”情懷，在共商共建中實現(xiàn)發(fā)展利益共享。

人類共同的目標在于對生存、安全、和平、平等、自由、發(fā)展、繁榮的需要。當今世界不再是相互隔離而是高度依存，不再是一家獨霸而是共存共榮，不再是零和博弈而是合作共贏。隨著經(jīng)濟全球化、世界一體化程度日益加深，人類世界日益成為休戚與共、命運相連的共同體。面對越來越多的共同危機和挑戰(zhàn)，任何一個國家都不可能獨善其身、置之事外，而是患難與共、休戚相關(guān)，更需要同舟共濟以應對共同風險、挑戰(zhàn)和危機。實現(xiàn)共同利益的途徑唯有共商共建，通過平等協(xié)商、對話交流求同存異，管控分歧，尋求政治共識，實現(xiàn)合作共贏共享目標。協(xié)商民主就是解決國際爭端的有效治理機制，人民政協(xié)正是協(xié)商合作、對話交流的有效平臺。習近平總書記指出，中國發(fā)展成果要讓世界共享，歡迎各國搭乘中國發(fā)展順風車，以共商共建共享理念實現(xiàn)世界的共同發(fā)展。

三、人民政協(xié)具有推動人類命運共同體建設的獨特政治優(yōu)勢

人民政協(xié)作為最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，具有“亦官亦民”的特點，具有代表的廣泛性、巨大的包容性、較高的權(quán)威性、較大的社會影響力以及較強的組織性和合法性，因而在實行協(xié)商民主方面具有獨特優(yōu)勢[8]?！耙喙僖嗝瘛钡奶攸c使人民政協(xié)在公共外交領域更具有親和力、公信力和國際影響力，在推動人類命運共同體建設中能夠以其獨特優(yōu)勢發(fā)揮不可替代的作用。

(一)獨特的協(xié)商交流平臺優(yōu)勢

人民政協(xié)作為協(xié)商合作的平臺、民主協(xié)商的專門機構(gòu)，對內(nèi)是參政議政、民主協(xié)商的專門機構(gòu)，是人民廣泛參與、當家作主的有效實現(xiàn)方式；對外是友好交流、協(xié)商溝通的有效平臺，借助這個獨特平臺，人民政協(xié)在公共外交領域與各國展開友好交流，與各國議會、民間組織、非政府組織、學術(shù)機構(gòu)等開展平等對話、交流、協(xié)商。

作為我國對外交往的重要主體，人民政協(xié)特有的包容協(xié)商精神、開放交流機制，使其在國際交流與合作中可以通過各國官方搭建的交流平臺展開對外交流，與各國政府間開展對話，與各國議會、政黨開展友好交流。人民政協(xié)的非政府性質(zhì)、特有的中立性色彩，在對外交往中更具有公信力和親和力，便于開展民間外交或公共外交，講好中國故事，傳播中國聲音，傳遞好中國人民情感。借助國際友人、友好國家、合作伙伴、利益攸關(guān)方等搭建的各類平臺，可以充分協(xié)商溝通交流，增強政治和戰(zhàn)略互信，更好推進人類命運共同體建設。

改革開放以來，人民政協(xié)在對外交往中形成的“21世紀論壇”“中國經(jīng)濟社會理事會”(簡稱“經(jīng)社理事會”)“中國宗教和平委員會”(簡稱“中宗和”)等眾多有影響力的對外交往平臺，在國際學術(shù)科技領域、國際經(jīng)濟發(fā)展與合作、國際宗教交流等方面均發(fā)揮著重要作用，在傳遞中國聲音、表明中國態(tài)度和立場、妥善處理國際交往中涉疆涉藏涉臺等敏感問題上，很好地維護了國家主權(quán)和形象，有效提升了相關(guān)領域的國家影響力，增強了中國在相關(guān)領域的國際話語權(quán)。

(二)獨具的協(xié)商對話機制優(yōu)勢

協(xié)商民主是一套完整的制度設計，體現(xiàn)人民主權(quán)原則，是保證人民廣泛參與國家事務和社會治理的民主形式。人民政協(xié)制度是在中國現(xiàn)代國家制度體系建設過程中探索形成的一套完整的民主制度，具有開放包容、相互尊重、求同存異的和合文化基因，是多元開放思維和系統(tǒng)思維，而不是二元對立思維非此即彼的排他性選擇；能夠通過協(xié)商對話機制有效兼顧各方利益，在充分溝通對話交流基礎上求得政治互信、達成政治共識，實現(xiàn)國際事務的協(xié)商合作、共同治理。

人民政協(xié)柔性協(xié)商對話機制，具有開放包容、求同存異、相互尊重、政治互信的特點，能夠與參與協(xié)商各方平等對話、友好交流，在相互尊重、彼此信任、理解包容的基礎上，以開放包容胸懷容納不同政治意識形態(tài)，以政治共識消除意識形態(tài)對立和沖突。人民政協(xié)的政治超脫性和相對中立性特點，開放包容、平等協(xié)商、和平合作的交流對話機制，更便于與各國議會、政黨、民間組織等開展多層次友好交流。人民政協(xié)的渠道廣泛、參與多元、成員眾多優(yōu)勢，更便于通過不同層次、不同領域的代表人士，積極開展國際間廣泛交流合作。借助人民政協(xié)這個平臺，用中國話語和中國行動講好中國特色社會主義協(xié)商民主故事，讓世界更全面深入地了解中國民主政治制度的運行機制、作用效能，用實際行動展示中國政治制度的優(yōu)越性。

(三)獨有的協(xié)商溝通人才優(yōu)勢

人民政協(xié)薈萃了各民主黨派、無黨派人士、各人民團體和各界名流，其成員來自社會各領域、各階層，界別多樣，聯(lián)系廣泛，獨具人才薈萃優(yōu)勢。人民政協(xié)與國內(nèi)外科技、教育、文化、衛(wèi)生、新聞傳播、民營經(jīng)濟等各領域各類人才，具有地緣、親緣、業(yè)緣、學緣等天然親密關(guān)系，具有對外交往的特殊優(yōu)勢。人民政協(xié)可以通過遍布世界各地、分布于各行業(yè)各領域的華僑、華人和國際友人，發(fā)揮人才優(yōu)勢，為推動建設人類命運共同體獻計出力。

(四)廣闊的對外交流渠道優(yōu)勢

人民政協(xié)可以多渠道、多層次開展對外交往交流活動。通過各種論壇、研討會、研究會、座談會廣泛開展國際國內(nèi)學術(shù)交流，通過深入對話、充分溝通、深度交流、相互理解，擴大共識管控分歧?？梢猿浞掷煤桶l(fā)揮工商聯(lián)、僑聯(lián)、臺聯(lián)、對外友協(xié)、貿(mào)易促進會、臺屬聯(lián)誼會、歐美同學會、黃埔同學會等民間組織作用，與海外華僑、華人廣泛開展交流?？梢浴鞍押?nèi)外中華兒女智慧和力量凝聚起來”[1]295，深入廣泛宣傳“一帶一路”倡議和人類命運共同體主張，講好中國故事，講好人民政協(xié)友好協(xié)商、平等對話交流的故事，塑造中國開放包容、協(xié)商對話、合作共贏的國際形象?？梢酝ㄟ^國際新興媒體和第三方友好國家傳播平臺，闡釋好人民政協(xié)制度的優(yōu)勢、特點及在國家治理中的效能，講好人民政協(xié)協(xié)商治理、普遍參與國家治理的故事，多渠道充分開展與目標國人民群眾的互動交流，塑造良好的中國形象。

四、人民政協(xié)具有推動多元競爭世界治理秩序重塑的整合功能

隨著冷戰(zhàn)格局的結(jié)束和兩極世界秩序的解體，世界進入多元競爭與和平合作的新時代。多元競爭、開放包容、對話合作成為基本趨勢。人類世界進入前所未有的相互依賴、高度依存的全球化時代，多元競爭格局代替單極獨霸秩序，對話協(xié)商代替對抗威懾，利益多元、訴求多樣成為基本趨勢。不同國家、不同民族、不同文明、不同信仰、不同制度之間通過對話交流化解分歧，求得共識，“以協(xié)求同，以商成事”成為各國共識和共同愿望，冷戰(zhàn)思維、強權(quán)政治、零和博弈已經(jīng)成為“過去式”。

(一)政治共識是基礎

在多元競爭的世界格局中，各國之間的政治共識和政治互信，是人類命運共同體建設的前提和基礎，實現(xiàn)共同利益的出路只有一條，那就是在尊重互信、開放包容、協(xié)商對話基礎上求同存異合作共贏。各國歷史文化和國情不同，意識形態(tài)差異巨大，政治經(jīng)濟利益訴求多樣，更需要通過政治協(xié)商、對話交流、互信合作以滿足彼此需求，通過合作實現(xiàn)共贏目標。人類世界從來沒有像現(xiàn)在這樣高度依賴、相互依存。人民政協(xié)的柔性協(xié)商機制與人類命運共同體的共商共建共享理念，都是基于高度政治互信基礎上的合作思維。舍此必將是緣木求魚、南轅北轍，難以實現(xiàn)合作共贏共享的人類共同目標。

(二)人心相通是根本

國之交在于民相親，民相親在于心相通。中國古話有云“二人同心，其利斷金”。人心相通，同氣相求，才能相互信賴、彼此合作，進而達成共贏。人類命運共同體的基本法則在于和則互利、分則相害。新冠疫情在全球蔓延的殘酷現(xiàn)實，讓世界各國更深刻清醒地認識到人類是命運與共、休戚與共、生死與共的共同體，在人類共同風險面前沒有人能置之事外，沒有國家能獨善其身。唯有人心相通、加強合作，才是根本的、唯一正確的出路。經(jīng)濟領域堅持合作共贏，政治領域堅持戰(zhàn)略互信，安全領域堅持共建共享，文化領域堅持交流互鑒，生態(tài)領域堅持綠色低碳，為各國人民共同利益真誠合作、齊心協(xié)力，在友好交流、平等對話中消除對抗，尋找各國人民最大公約數(shù)，共同營造和平發(fā)展、和諧共生的良好國際環(huán)境，實現(xiàn)各國共同發(fā)展繁榮的目標。

(三)共商共建是保證

美國學者查爾斯·庫普錢認為21世紀的世界是沒有主宰的世界(1)，任何一個大國主宰世界命運的可能性已不復存在，需要各國共同參與構(gòu)建有利于共同發(fā)展的世界格局和國際秩序，共同參與國際事務的機制自然是開放包容、平等對話、友好交流、協(xié)商合作。任何宏偉的構(gòu)想要變成現(xiàn)實，都必須付諸扎實的行動。人類命運共同體建設倡議由中國提出，但其目的是為人類謀求共同發(fā)展利益，應對全球化給人類帶來的共同風險和挑戰(zhàn)。共同利益的實現(xiàn)不是哪一國能夠單獨完成的，更不是大國主宰的單獨行動，需要各國積極參與、平等協(xié)商、共同建設。

(四)共贏共享是目標

人類只有一個地球，各國都在謀求自身發(fā)展，但是資源稀缺、風險增多是各國發(fā)展面臨的共同風險和挑戰(zhàn)。合作共贏、共建共享是應對人類共同風險和挑戰(zhàn)的唯一正確選擇，也是人類發(fā)展的共同目標。中國所倡導的建設人類命運共同體就是為了應對人類面臨的共同風險和挑戰(zhàn)，在合作共贏中實現(xiàn)各國發(fā)展利益，在共建共享中滿足各國人民的共同需要。黨的十九大報告指出：“中國特色大國外交要推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運共同體。”[1]16建設人類命運共同體是人類共同愿望和心聲，在謀求自我發(fā)展中更多造福人類社會，讓世界各國共享中國發(fā)展紅利，而不是一家獨大的獨占獨享。建設人類命運共同體是21世紀中國對世界貢獻的中國智慧，將中國傳統(tǒng)和合文化、“協(xié)和萬邦”、“和而不同”的價值理念推陳出新，創(chuàng)造發(fā)展為人類命運共同體理念。這不僅是為中國發(fā)展營造更為寬松的環(huán)境、擴展生存空間、爭取更多國際話語權(quán)的實現(xiàn)機制，更是通過協(xié)商合作實現(xiàn)各國共同利益、推動人類共同發(fā)展繁榮進步的國際合作機制。

注 釋：

(1)[美]查爾斯·庫普錢.沒有主宰的世界[M].北京：新華出版社，2012版。庫普錢認為新興大國將不會聽從西方指揮，不會趨同于西方模式，而是追隨自己的現(xiàn)代化道路，推行自己的國際、國內(nèi)概念。21世紀不會屬于美國、中國，或是亞洲，或任何其他任何一方，它將是一個沒有主宰的世界。有史以來第一次，一個獨立的世界將不會擁有一個引力中心或全球監(jiān)護者。