李鑒修
(河北省社會科學院,河北 石家莊 050051)
中國共產(chǎn)黨是一個以馬克思主義及其中國化理論成果為指導的先進政黨,1921年成立以來,始終堅持發(fā)展和傳播馬克思主義,為馬克思主義理論和實踐發(fā)展作出了歷史性貢獻?!耙话倌陙?,黨堅持把馬克思主義寫在自己的旗幟上,不斷推進馬克思主義中國化時代化,用博大胸懷吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,用馬克思主義中國化的科學理論引領偉大實踐。馬克思主義的科學性和真理性在中國得到充分檢驗,馬克思主義的人民性和實踐性在中國得到充分貫徹,馬克思主義的開放性和時代性在中國得到充分彰顯。”[1]一部黨史,就是馬克思主義為中國共產(chǎn)黨提供思想武器,而中國共產(chǎn)黨又為馬克思主義理論和實踐的發(fā)展注入生機活力的歷史。中國共產(chǎn)黨在堅持和發(fā)展馬克思主義中積累了豐富經(jīng)驗,形成了優(yōu)良傳統(tǒng),塑造了政治靈魂。進入新時代,梳理和總結這些寶貴經(jīng)驗,是進一步堅定理想信念的現(xiàn)實要求,是貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想、不斷開拓馬克思主義中國化時代化新境界的客觀需要,是開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程的題中之義。
在艱苦卓絕的奮斗歷程中,中國共產(chǎn)黨始終堅持把馬克思主義作為行動指南,使馬克思主義保持了永恒魅力。革命戰(zhàn)爭年代,中國共產(chǎn)黨高度重視用馬克思主義改造黨內(nèi)非無產(chǎn)階級思想,開啟了在黨內(nèi)開展馬克思主義理論教育的先河,要求全黨為解決中國革命的實際問題而有目的地學習和研究馬克思主義。毛澤東同志曾說:“我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后,我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過?!盵2]136“中國共產(chǎn)黨過去、現(xiàn)在、將來都忠于馬列主義,并將繼續(xù)進行斗爭反對一切機會主義傾向。它之所以不可戰(zhàn)勝,所以一定取得最后勝利,其原因之一就在于這種決心?!盵2]162改革開放時期,鄧小平同志指出:“我們搞改革開放,把工作重心放在經(jīng)濟建設上,沒有丟馬克思,沒有丟列寧,也沒有丟毛澤東。老祖宗不能丟?。 盵3]369進入新時代,習近平總書記要求全黨把馬克思主義作為必修課,強調(diào)“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想,是我們黨的靈魂和旗幟”[4]。這是中國共產(chǎn)黨人從實踐中得出的真知灼見,是共產(chǎn)黨人堅守初心使命的鮮明體現(xiàn)和思想源泉,極大地提高了我們堅持用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領時代的思想自覺和行動自覺。
恩格斯指出:“一個新的綱領畢竟總是一面公開樹立起來的旗幟,而外界就根據(jù)它來判斷這個黨?!盵5]中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們在探尋救國救民道路中自覺接受了馬克思主義,并把馬克思列寧主義所指引的前進方向作為黨發(fā)展壯大的根本遵循。一代代共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗,不懈探索,在總結經(jīng)驗教訓基礎上,堅持把馬克思主義及其中國化理論成果——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想寫進黨章,成為我們黨不忘初心牢記使命、取得一個又一個輝煌勝利的政治宣言和行動指南。在蘇東劇變、世界社會主義運動處于低潮時,中國共產(chǎn)黨人從國內(nèi)外風云變幻的歷史和發(fā)展大勢出發(fā),冷靜觀察,沉著應對,堅信馬克思主義的科學性和真理性,捍衛(wèi)了馬克思主義的指導地位。1992年,鄧小平同志在南巡談話中指出:“世界上贊成馬克思主義的人會多起來的,因為馬克思主義是科學。它運用歷史唯物主義揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律。封建社會代替奴隸社會,資本主義代替封建主義,社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢,但道路是曲折的。”[3]382-383進入新時代,習近平總書記強調(diào):“馬克思主義盡管誕生在一個半多世紀之前,但歷史和現(xiàn)實都證明它是科學的理論,迄今依然有著強大生命力。”[6]這是馬克思主義與時俱進理論品格的現(xiàn)實寫照,是中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義篤信和堅守的鮮明體現(xiàn),是中國共產(chǎn)黨人“不忘本來,開辟未來”時代風采的執(zhí)著追求。
馬克思主義是在斗爭中得到堅持和發(fā)展的。100多年來,中國共產(chǎn)黨勇于擔當,敢于亮劍,保持政治定力,不斷堅定理論自覺和理論自信,堅決同各種違背馬克思主義的錯誤思想作斗爭,以理論上的清醒促政治上的堅定,在大是大非上旗幟鮮明、堅持真理、勇于斗爭。黨在幼年時期,黨內(nèi)存在著各種非無產(chǎn)階級思想,受當時共產(chǎn)國際影響,黨內(nèi)也曾教條主義盛行,陳獨秀右傾投降主義、李立三冒險機會主義、王明先“左”后右的機會主義等錯誤路線使馬克思主義難以發(fā)揮其真正作用,使黨遭受極大損失。著名的古田會議和延安整風,就是糾正黨內(nèi)錯誤思想、對全黨進行馬克思列寧主義教育的努力和成功嘗試,使全黨在馬列主義基礎上達到空前的團結和統(tǒng)一。新中國成立后,在探索中國社會主義建設道路的過程中,也出現(xiàn)了諸如以高指標、瞎指揮、浮夸風和共產(chǎn)風為主要標志的“左傾”錯誤思想和實踐,甚至出現(xiàn)了“文化大革命”全局性的錯誤。我們黨堅持馬克思主義思想路線,解放思想,實事求是,撥亂反正,不斷深化對“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”的認識,走上了中國特色社會主義正確道路。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展和世界格局的變化,特別是蘇東劇變后,馬克思主義理論及其實踐面臨著新的挑戰(zhàn)和考驗。“‘馬克思主義過時論’‘馬克思主義無用論’‘指導思想多元論’甚囂塵上,馬克思主義指導思想地位受到無端的懷疑和否定?!盵7]我們黨堅定不移地高舉中國特色社會主義旗幟,深刻感悟馬克思主義的真理力量和實踐力量,以正在做的事情為中心,加強理論武裝和理論思辨,堅決同各種違反馬克思主義的現(xiàn)象作斗爭,堅持從馬克思主義中找立場、明方向、強定力,不斷提高運用馬克思主義改造主觀世界和客觀世界的能力和水平。
中國共產(chǎn)黨堅持以馬克思主義為指導,建立發(fā)展了社會主義制度,使社會主義在中國真正實現(xiàn)了從空想到科學、從理論到實踐的發(fā)展。俄國十月革命勝利后,科學社會主義改變了人類社會的發(fā)展進程,深刻影響著世界格局的變動。在探索適合本國國情的社會主義道路中,“世界社會主義運動出現(xiàn)了極為復雜的局面:歐洲共產(chǎn)主義的探索沒有成功;蘇聯(lián)東歐社會主義國家改革導致改旗易幟;民主社會主義走第三條道路,進一步右轉(zhuǎn);亞非拉左翼對社會主義探索在曲折中前進。尤其是東歐劇變、蘇聯(lián)解體,各國共產(chǎn)黨和左翼力量受到巨大沖擊,世界社會主義運動陷入低潮,西方由此宣稱‘歷史終結’。進入21世紀,仍有很多人對世界社會主義運動能否走出低谷、何時穿越黑暗隧道盡頭憂心忡忡,對共產(chǎn)主義理想信念動搖”[8]。風云突變中,中國共產(chǎn)黨堅定信仰不動搖,成功開辟了中國特色社會主義道路。經(jīng)過40多年的改革開放,中國聚精會神搞建設,一心一意謀發(fā)展,在和平發(fā)展中強勢崛起,成為世界第二大經(jīng)濟體,對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過30%。用中國道路、中國成就和中國奇跡述說和驗證著科學社會主義在中國的成功故事,吸引了世界對馬克思主義及其中國化理論成果的高度關注,豐富了人類對未來世界的美好向往,引領著人類文明新形態(tài)。習近平總書記在中法建交50周年紀念大會上的講話指出:“中國一心一意辦好自己的事情,既是對自己負責,也是為世界作貢獻?!盵9]在十九屆中央政治局第五次集體學習時的講話中,習近平總書記指出,“我們要以科學的態(tài)度對待科學,以真理的精神追求真理,不斷賦予馬克思主義以新的時代內(nèi)涵。我們要洞察時代風云,把握時代大勢,站在人類發(fā)展前沿,積極探索關系人類前途命運的重大問題,為應對當今世界面臨的全球性挑戰(zhàn)、解決人類面臨的共性問題貢獻中國智慧、中國方案”[10],強調(diào)“中國共產(chǎn)黨人和中國人民將以自己的壯舉進一步證明馬克思主義的科學性、真理性、預見性”[10]。
馬克思主義為科學認識真理奠定了基礎,開辟了道路,指明了方向。恩格斯指出:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法?!盵11]100多年來,中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義與中國實際相結合,解放思想、實事求是、與時俱進,實現(xiàn)了馬克思主義中國化的理論飛躍和創(chuàng)新。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想,聚焦不同歷史時期使命任務,提出了一系列新觀點、新論斷、新概括,豐富和發(fā)展了馬克思主義理論寶庫,開辟了馬克思主義新境界。
中國共產(chǎn)黨在實踐中認識到,背離或放棄馬克思主義,教條式執(zhí)行馬克思主義,我們黨就會失去靈魂、迷失方向、喪失活力,革命就不能取得成功。只有把馬克思主義基本原理與中國實際相結合,才能找到正確的道路。一部黨的歷史,就是我們黨為實現(xiàn)這種結合而奮斗的歷史,就是孕育并創(chuàng)造中國化馬克思主義的歷史。一方面,從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來的170多年中,馬克思主義始終是推動和指導世界各國人民謀求民族獨立和解放、爭取社會主義和人的自由發(fā)展的強大思想武器。中國共產(chǎn)黨人歷經(jīng)革命、建設和改革,深刻認識到“只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國”[12]。另一方面,馬克思主義與中國實際相結合的過程,是一個與時俱進的過程。變革的時代和實踐檢驗著馬克思主義的科學性、真理性、人民性和開放性,同時又在變化發(fā)展中不斷賦予其嶄新的內(nèi)涵和生機,在實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新相統(tǒng)一中彰顯中國特色、中國風格、中國氣派。
思想是時代之母,實踐是理論之源。恩格斯指出:“每一時代的理論思維,從而我們時代的理論思維,都是一種歷史的產(chǎn)物,它在不同的時代具有完全不同的形式,同時具有完全不同的內(nèi)容?!盵13]歷史充分證明,社會主義實踐在中國的每一次重大突破,都伴隨著馬克思主義中國化的歷史性飛躍;反之,馬克思主義中國化的每一次飛躍,都把黨的事業(yè)推向前進。毛澤東思想聚焦中國的新民主主義革命、社會主義革命和建設的問題;鄧小平理論圍繞“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”的問題;“三個代表”重要思想回答“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的問題;科學發(fā)展觀回答“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的問題;習近平新時代中國特色社會主義思想站在新的歷史方位,以寬廣的國際視野,對新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義,建設什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設社會主義現(xiàn)代化強國,建設什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題,提出了一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略[1]。 馬克思主義中國化理論成果的主題及其發(fā)展,體現(xiàn)了中國社會發(fā)展的理論邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯的統(tǒng)一,深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,以鮮活生動的實踐為馬克思主義保持旺盛的生命力、創(chuàng)造力和感召力夯實了基礎。
馬克思主義在中國的發(fā)展昭示我們,堅持馬克思主義、發(fā)展馬克思主義,用實踐基礎上的理論創(chuàng)新引領實踐創(chuàng)新,是促進實踐和時代發(fā)展的辯證法。確立習近平新時代中國特色社會主義思想為我們黨必須長期堅持的指導思想,實現(xiàn)了黨的指導思想的又一次與時俱進,為我們走進新時代、履行新使命、解決新矛盾、實現(xiàn)新目標提供了行動指南和思想保證。黨的十九屆六中全會強調(diào):“黨確立習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位,反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿,對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對推進中華民族偉大復興歷史進程具有決定性意義?!盵1]新征程中,馬克思主義與時俱進的理論品格必然會進一步綻放異彩,為統(tǒng)攬時代偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想提供行動指南,使“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局更具時代特色、實踐特色、民族特色,使當代中國馬克思主義彰顯蓬勃生命力。
馬克思主義是真理,是為人類求解放的理論,是人民認識世界和改造世界的銳利思想武器。中國共產(chǎn)黨始終堅持以馬克思主義武裝頭腦,持之以恒推進馬克思主義大眾化,在學習、研究、宣傳馬克思主義過程中,貼近實際、貼近生活、貼近群眾,以喜聞樂見的內(nèi)容和方式使馬克思主義成為指導實踐、推動工作的科學指引,對世界發(fā)展和人類文明進步產(chǎn)生了深遠影響。
馬克思主義在中國真正意義上的傳播,是從五四時期開始的。俄國十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。李大釗、陳獨秀、毛澤東等一大批為民族解放而上下求索的先進分子及團體開始較為系統(tǒng)地學習、研究、宣傳馬克思主義。以李大釗為例,他是中國最早接觸和傳播馬克思主義的先驅(qū)者之一。1919年5月,李大釗將他主編的《新青年》第6卷第5號編成了“馬克思主義專號”,在該刊上發(fā)表了一批介紹、研究馬克思主義的文章,并在該刊上發(fā)表了《我的馬克思主義觀》,系統(tǒng)地介紹、宣傳和研究馬克思主義的科學體系。他與胡適的“問題與主義”之爭,深刻影響了馬克思主義中國化的歷史進程,使馬克思主義的科學性、實踐性不斷彰顯,并被中國一大批先進知識分子所接受,成為二十世紀中國人民爭取解放的強大思想武器[14]。
中國共產(chǎn)黨一直致力于推動馬克思主義時代化大眾化,積累了豐富經(jīng)驗。堅持和發(fā)展馬克思主義的過程,就是馬克思主義隨著時代和實踐的發(fā)展而發(fā)展的過程,就是用先進的科學理論武裝群眾、掌握群眾、引導群眾,推動黨的事業(yè)不斷取得新勝利的過程。中國共產(chǎn)黨成立以來,創(chuàng)造了類別多樣的馬克思主義傳播教育形式,如延安整風、“三講”教育、保持共產(chǎn)黨員先進性教育、黨的群眾路線教育實踐活動等黨內(nèi)集中教育形式,如“三嚴三實”專題教育、“兩學一做”學習教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學習教育等日常教育形式等。中國共產(chǎn)黨強調(diào)科學理解和正確對待馬克思主義,把馬克思主義與實際相結合,讓馬克思主義在“接地氣”中獲得生機;強調(diào)要把實踐作為檢驗真理的唯一標準,使理論始終與時代發(fā)展要求相銜接,準確把握發(fā)展趨勢,在開拓進取中不斷推進馬克思主義時代化。同時,中國共產(chǎn)黨堅持黨的群眾觀點和群眾路線,把馬克思主義理論具體融入群眾的工作生活之中,把由被少數(shù)人理解和掌握的“書齋里”的學問轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄋ滓锥閺V大群眾所理解和掌握的思想武器,用群眾熟悉的大白話講清楚經(jīng)濟社會發(fā)展的大問題、大道理。不容忽視的是,中國共產(chǎn)黨人的堅定信念和熱情也發(fā)揮了巨大的感染和鼓舞作用,借助和創(chuàng)新先進傳播手段,綜合運用人際交往、學習培訓、信息科技等,極大地優(yōu)化了馬克思主義傳播方式和渠道,增強了傳播效果。
大道之行,天下為公。馬克思主義自誕生以來,就矗立起一座精神豐碑,推動了世界社會主義發(fā)展,深刻改變了中國、影響了世界,彰顯了強大的思想偉力。中國共產(chǎn)黨秉持馬克思主義信仰,在世界社會主義國家發(fā)生劇變之時,冷靜觀察,沉著應對,以“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”的定力,繼續(xù)高舉馬克思主義偉大旗幟,積極探索適合中國國情的發(fā)展道路,抵制住資本主義國家西化分化的圖謀和改旗易幟的誘惑,使中國特色社會主義道路越走越寬廣。歷史性變革、歷史性成就,使東方大國朝氣蓬勃、氣象萬千,中國特色社會主義道路、理論、制度、文化煥發(fā)出強大生機活力,奇跡在中華大地上不斷涌現(xiàn)。綜合國力的增強、國際地位的提升使我國影響力、感召力、塑造力日益提高,為促進世界和平與發(fā)展作出了新的重大貢獻?!爸袊厣鐣髁x對當今世界的影響不僅在于中國日益走近世界舞臺中央,開始由過去經(jīng)濟全球化的因變量和跟隨者變?yōu)楫斀袷澜绯绷鞯淖宰兞亢鸵I者,而且也在于中國特色社會主義是中國社會發(fā)展的歷史邏輯與科學社會主義理論邏輯的有機統(tǒng)一。新時代中國特色社會主義具有東方文化的歷史底蘊和馬克思主義的基因特質(zhì),將有力推動當今世界社會主義運動不斷向前發(fā)展。從早年毛澤東提出‘中國應當對人類有較大的貢獻’,到習近平倡導構建人類命運共同體,幾代中國共產(chǎn)黨人都胸懷中國,放眼世界,走自己的路,為中華民族復興和人類發(fā)展進步不懈奮斗?!盵8]毫無疑問,進入新時代,“中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,迎來了實現(xiàn)偉大復興的光明前景”[15]。中國共產(chǎn)黨在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟,全方位展示著馬克思主義與中國實際相結合的鮮明形象,為科學社會主義發(fā)展提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。《習近平談治國理政》一書,自2014年9月28日公開發(fā)行中文版以來,陸續(xù)被譯為英、法、俄、阿、西、葡、德、日等20多個語種,在世界100多個國家和地區(qū)累計發(fā)行上百萬冊,一直受到外媒和國際觀察人士的關注,成為改革開放以來在海外最具影響力的中國領導人著作[16]。許多外國媒體高度評價并介紹該書。許多外國政黨政要也在致十九大賀電(函)和參加首次中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上充分肯定中國特色社會主義的巨大成功。許多外國共產(chǎn)黨和左翼人士指出,通過總結吸取中國特色社會主義理論和實踐創(chuàng)新經(jīng)驗,特別是中國共產(chǎn)黨治國理政和管黨治黨經(jīng)驗,可為深陷思想迷茫、理論困惑、政策匱乏、行動失措等多重窘境的國外社會主義及左翼力量提供有益參考借鑒,從而推動世界社會主義運動走向重興。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明,中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義的歷史性貢獻給人們指出了一條擺脫全球資本統(tǒng)治的破壞性進程的出路,開辟了世界社會主義運動新前景[8]。