周良發(fā),吳雨寒,年晨曦
(安徽理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院,安徽淮南,232001)
在2020年1月“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上,習(xí)近平總書記首次提出“學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史”[1]540(以下簡(jiǎn)稱“四史”)的科學(xué)命題。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“四史”教育不僅是當(dāng)前高校思想政治工作的重大教學(xué)任務(wù),也是思想政治理論界的重要研究議題。要讓“四史”在大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展中發(fā)揮培根鑄魂作用,必須抓常抓長(zhǎng),常態(tài)化推進(jìn)大學(xué)生“四史”教育,才能使大學(xué)生在正確歷史觀和黨史觀的引領(lǐng)下成長(zhǎng)為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)永續(xù)發(fā)展的開拓者和奮進(jìn)者。
推進(jìn)大學(xué)生“四史”教育常態(tài)化,即要持續(xù)有效、一以貫之地抓好“四史”教育,不僅要體現(xiàn)“四史”教育的時(shí)效性,還要確?!八氖贰苯逃拈L(zhǎng)效性,使黨史國(guó)情教育、理想信念培育貫穿大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展全過(guò)程各階段。
培養(yǎng)時(shí)代新人是黨和國(guó)家對(duì)高校人才培養(yǎng)的殷切期待,也是檢視高校辦學(xué)成效的重要標(biāo)識(shí)。而大學(xué)生能否成長(zhǎng)為時(shí)代新人,既取決于他們是否系統(tǒng)掌握專業(yè)技能,也取決于他們可否始終堅(jiān)定理想信念。大學(xué)生只有堅(jiān)定理想信念,才會(huì)自覺(jué)為黨和國(guó)家事業(yè)奮斗終身,進(jìn)而成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代新人。但是,理想信念的生成不可能一蹴而就,而是一個(gè)循序漸進(jìn)、螺旋上升的過(guò)程,而且理想信念即便形成,也會(huì)受外在環(huán)境的影響和自身認(rèn)知的變化而出現(xiàn)動(dòng)搖。事實(shí)上,理想日益淡化、信念不夠堅(jiān)定等問(wèn)題在大學(xué)生群體中并不鮮見(jiàn)。因此,要注重對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念培育。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記高度重視理想信念問(wèn)題,發(fā)表一系列關(guān)于理想信念的重要論述。他認(rèn)為理想信念猶如人的精神之鈣,缺鈣人就會(huì)“肌無(wú)力”、得“軟骨病”,指出要“在學(xué)習(xí)領(lǐng)悟中堅(jiān)定理想信念”[2]。高校要把理想信念培育作為時(shí)代新人培養(yǎng)的根本任務(wù)和永恒課題,必須常抓不懈,持之以恒地教育引導(dǎo),使大學(xué)生牢固樹立遠(yuǎn)大理想和共同理想,成長(zhǎng)為黨和國(guó)家需要的時(shí)代新人;常態(tài)化推進(jìn)以百年黨史為核心的“四史”教育,使大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)黨史國(guó)情、洞察發(fā)展大勢(shì),深刻理解社會(huì)主義新中國(guó)來(lái)之不易,并在感受今天的美好生活的過(guò)程中形成科學(xué)而堅(jiān)定的理想信念。
大學(xué)生作為黨和國(guó)家事業(yè)的接班人和奮進(jìn)者,能否在社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中發(fā)揮主力軍作用,關(guān)鍵在于他們是否具有投身各項(xiàng)事業(yè)的持久動(dòng)力。從動(dòng)力之源來(lái)看,除了大學(xué)生自身的自覺(jué)意識(shí)、外在的利益驅(qū)動(dòng),還要激發(fā)其內(nèi)生動(dòng)力。這種內(nèi)生動(dòng)力主要蘊(yùn)藏于百年來(lái)黨的奮進(jìn)歷程和苦難輝煌中,體現(xiàn)在一代代共產(chǎn)黨人用鮮血和生命鑄就的精神譜系里。然而,對(duì)于出生于新世紀(jì)前后,成長(zhǎng)于新時(shí)代下的青年大學(xué)生,他們大多沒(méi)有經(jīng)歷貧與苦的打拼時(shí)艱,更沒(méi)有直面血與火的刀光劍影,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)的苦難輝煌缺乏切身體會(huì),歷史感的匱乏勢(shì)必造成使命感的缺失[3],從而弱化其投身社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的強(qiáng)勁動(dòng)力。而常態(tài)化推進(jìn)“四史”教育尤其是百年黨史學(xué)習(xí)教育,通過(guò)對(duì)革命烈士的流血犧牲、英雄人物的頑強(qiáng)奮斗和先鋒模范的先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)教育,可以深化大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮進(jìn)歷程以及中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的理解和把握,進(jìn)而從革命烈士、英雄人物和先鋒模范的豐功偉業(yè)中汲取奮進(jìn)新時(shí)代的磅礴偉力。
當(dāng)前高校大學(xué)生總體上具有堅(jiān)定的理想信念和明確的奮斗目標(biāo),但有極少數(shù)大學(xué)生存在理想困惑、價(jià)值迷茫等不良傾向。在網(wǎng)絡(luò)新媒體的助推下,以歷史虛無(wú)主義為代表的錯(cuò)誤思潮充斥著網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實(shí)生活,致使高校面臨著意識(shí)形態(tài)層面的嚴(yán)峻沖擊和挑戰(zhàn)。歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮罔顧歷史事實(shí),詆毀馬克思主義理論,攻擊社會(huì)主義中國(guó),尤其是對(duì)中共黨史上的重點(diǎn)人物、重大事件乃至重要會(huì)議進(jìn)行歪曲和虛化,使得一些大學(xué)生在錯(cuò)誤思潮的熏染和魅惑下“免疫力”不斷下降,有的大學(xué)生甚至產(chǎn)生了錯(cuò)誤的歷史觀和黨史觀。而隨著人工智能、量子計(jì)算等前沿技術(shù)的深度嵌入,西方對(duì)華意識(shí)形態(tài)滲透、攻擊和污化日趨智能化[4],無(wú)不增加了人們尤其是青少年澄明模糊認(rèn)識(shí)、劃清是非界限的難度。常態(tài)化推進(jìn)“四史”教育,能夠揭示“非馬”“反馬”錯(cuò)誤言論及其智能污化的險(xiǎn)惡用心,助力大學(xué)生樹立正確的歷史觀和黨史觀[5],在錯(cuò)誤思潮面前筑牢“防火墻”、增強(qiáng)“免疫力”。為此,高校要把“四史”教育常態(tài)化推進(jìn)下去,通過(guò)歷史場(chǎng)景的回溯和史實(shí)的深度闡釋,盡可能把黨史上有爭(zhēng)議的人物、事件和會(huì)議講清楚講透徹,從而真正消弭大學(xué)生內(nèi)心深處的質(zhì)疑和顧慮,并自發(fā)地抵御歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮的侵襲。
推進(jìn)大學(xué)生“四史”教育常態(tài)化,關(guān)鍵在“?!?,目的在“長(zhǎng)”,要切實(shí)增強(qiáng)高?!八氖贰苯逃某掷m(xù)性和有效性。為此,要在精準(zhǔn)識(shí)別大學(xué)生的需求期待的基礎(chǔ)上,科學(xué)把握“四史”教育的內(nèi)在規(guī)定性和常態(tài)化特質(zhì),不斷增強(qiáng)教育策略的個(gè)性化與差異性、教育樣態(tài)的日?;c規(guī)范性、教育過(guò)程的適應(yīng)性與有序性以及教育效果的針對(duì)性與可持續(xù)。
常態(tài)化推進(jìn)“四史”教育,一方面要尊重大學(xué)生的個(gè)性化特征。作為教育對(duì)象的大學(xué)生來(lái)自五湖四海、大江南北,都是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體,他們?cè)谌找骈_放的環(huán)境下成長(zhǎng),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、多元文化思潮及現(xiàn)代信息技術(shù)無(wú)疑會(huì)影響和制約其價(jià)值觀的形成。相較于傳統(tǒng)的大學(xué)生,新時(shí)代下成長(zhǎng)起來(lái)的大學(xué)生更珍視主體意識(shí)、更強(qiáng)調(diào)自我感受、更追求個(gè)人價(jià)值。加之新媒體引領(lǐng)下的信息傳播的圈層化特點(diǎn),使得他們?cè)谛畔⒔邮丈暇哂絮r明的個(gè)性化傾向。大學(xué)生“四史”教育要取得理想的教育效果,必須突出個(gè)性化的教育理念,確?!八氖贰敝R(shí)理論的有效供給。另一方面,要開展有差異性的教育方式。大學(xué)生的個(gè)性化特征促使高校要采取分眾式教育策略,從而增強(qiáng)大學(xué)生“四史”教育的針對(duì)性和有效性。針對(duì)不同學(xué)科、不同年級(jí)、不同區(qū)域乃至不同民族的大學(xué)生,“四史”教育的內(nèi)容、方法和手段通常是不一樣的。
常態(tài)化推進(jìn)“四史”教育意味著要以堅(jiān)韌恒心常抓不懈,使學(xué)習(xí)“四史”成為大學(xué)生成長(zhǎng)的“規(guī)定動(dòng)作”而不是“自選動(dòng)作”。為此,要把“四史”教育常規(guī)性地開展和推進(jìn)下去,融入高校教育體系和人才培養(yǎng)的各個(gè)方面。從教育樣態(tài)來(lái)看,推進(jìn)大學(xué)生“四史”教育常態(tài)化要融入日常并以政策保障日?;逃?。一方面,在日?;逃龑?shí)踐中常態(tài)化推進(jìn)“四史”教育。如在理論層面圍繞“四史”進(jìn)行課程教學(xué)、專題講座、學(xué)術(shù)研討等,深化大學(xué)生對(duì)黨史國(guó)史的理論認(rèn)知;實(shí)踐層面將“四史”嵌入校園文化、社團(tuán)活動(dòng)、實(shí)踐調(diào)研、志愿服務(wù)等,為“四史”教育構(gòu)筑可感、可觸的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。此外,還要將“四史”融入日常思想政治教育中,使黨史國(guó)史知識(shí)理論無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有,進(jìn)而真正感染學(xué)生、觸動(dòng)學(xué)生和引領(lǐng)學(xué)生。另一方面,基于政策法規(guī)體系來(lái)保障“四史”教育常態(tài)化。沒(méi)有制度化的有力保障,常態(tài)化將難以為繼,“四史”教育無(wú)疑會(huì)陷入無(wú)序而隨意的境地。常態(tài)化推進(jìn)“四史”教育需要政策法規(guī)的有力支撐,確保大學(xué)生經(jīng)常性學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史有制可依、有章可循,使“四史”教育始終處于規(guī)范、高效運(yùn)作態(tài)勢(shì)。
從教育過(guò)程來(lái)看,常態(tài)化推進(jìn)“四史”教育主要體現(xiàn)在展開邏輯與具體環(huán)節(jié)上,應(yīng)充分彰顯邏輯上的適應(yīng)性與環(huán)節(jié)上的有序性。從教育邏輯的適應(yīng)性角度出發(fā),各高校要自覺(jué)遵循“四史”教育的規(guī)律,并結(jié)合大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的特點(diǎn),切實(shí)確保教育內(nèi)容的適切性和教育方法的適用性,助力大學(xué)生形成正確的歷史觀和黨史觀。如果教育內(nèi)容契合度不夠,勢(shì)必弱化大學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”的積極性和參與度;而如果教育方法適用性不強(qiáng),操作繁瑣,也會(huì)增加大學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”的難度和成本。為此,要理順“四史”教育內(nèi)在邏輯,基于邏輯適應(yīng)性促使教育環(huán)節(jié)有序規(guī)范。從教育環(huán)節(jié)有序性來(lái)看,務(wù)必實(shí)現(xiàn)“四史”教育各環(huán)節(jié)的有機(jī)銜接以及教育內(nèi)部諸要素的協(xié)同聯(lián)動(dòng),使大學(xué)生“四史”教育常態(tài)化和有序性推進(jìn)。而一旦“四史”教育過(guò)程處于失序或碎片化狀態(tài),那么大學(xué)生往往只能學(xué)到零碎的知識(shí)理論,很難全面把握黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的整體樣態(tài)。將適應(yīng)性與有序性作為“四史”教育過(guò)程應(yīng)遵循的基本原則,旨在構(gòu)建出一種環(huán)環(huán)相扣、循序漸進(jìn)、螺旋上升的教育模式,使大學(xué)生不僅能系統(tǒng)而全面地學(xué)習(xí)黨史國(guó)史知識(shí)理論,還能從中啟迪智慧、汲取力量,進(jìn)而將知識(shí)理論升華為信仰信念,指引其在新時(shí)代的偉大征程上續(xù)寫人生華章。
教育策略優(yōu)化、教育樣態(tài)規(guī)范和教育過(guò)程有序,歸根到底是為了提升教育效果。缺乏教育實(shí)效性,理論武裝勢(shì)必大打折扣,大學(xué)生也難以成為黨和國(guó)家事業(yè)的引路人和奮進(jìn)者。從這個(gè)意義上講,推進(jìn)大學(xué)生“四史”教育就不是某一高校特定情形下的應(yīng)急之策,而是新時(shí)代大學(xué)生成長(zhǎng)為時(shí)代新人的重要舉措。這就需要探索有針對(duì)性和可持續(xù)的教育模式,使大學(xué)生“四史”教育常態(tài)化推進(jìn)并取得實(shí)效。一方面,利用重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)不斷增強(qiáng)“四史”教育針對(duì)性。我們黨歷來(lái)重視某一重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)的學(xué)習(xí)教育,以此增強(qiáng)學(xué)習(xí)教育的針對(duì)性。如2021年中國(guó)共產(chǎn)黨迎來(lái)百年華誕,中共中央把該年確定為黨史學(xué)習(xí)教育年,要求在全黨范圍內(nèi)開展以“學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局”為主題的集中教育,以此增進(jìn)黨性修養(yǎng)、推進(jìn)自我革命、實(shí)現(xiàn)自我提升。另一方面,基于長(zhǎng)時(shí)段的教育引導(dǎo)確?!八氖贰苯逃沙掷m(xù)??沙掷m(xù)是大學(xué)生“四史”教育常態(tài)化推進(jìn)的理想狀態(tài),是達(dá)致可預(yù)期的教育效果的重要保障。為此,要在抓好某一時(shí)間節(jié)點(diǎn)的集中教育的基礎(chǔ)上,扎實(shí)推進(jìn)長(zhǎng)時(shí)段的教育引導(dǎo),著力增強(qiáng)“四史”教育的持續(xù)性?;陂L(zhǎng)時(shí)段的教育引導(dǎo),一點(diǎn)一滴地記憶、日復(fù)一日地積累,有助于深化大學(xué)生對(duì)黨史國(guó)史知識(shí)理論的了解和把握,夯實(shí)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的理論基礎(chǔ)和價(jià)值基礎(chǔ)。
推進(jìn)大學(xué)生“四史”教育常態(tài)化,要不斷深化對(duì)“四史”教育內(nèi)涵與特質(zhì)的理解和把握。所謂常態(tài)化,說(shuō)到底是在精準(zhǔn)把握大學(xué)生“四史”教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,借助持續(xù)化、規(guī)范化的教育方式和教育手段,推進(jìn)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史在大學(xué)生頭腦中扎根的過(guò)程。為此,要著力從科學(xué)擘畫、創(chuàng)新手段、壯大隊(duì)伍、建章立制等方面入手,切實(shí)增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生“四史”教育的科學(xué)性和實(shí)效性。
要進(jìn)一步做好戰(zhàn)略規(guī)劃和頂層設(shè)計(jì),從宏觀層面、全局視域把牢高?!八氖贰苯逃姆较?、節(jié)奏和進(jìn)程,助力大學(xué)生“四史”教育常態(tài)化有序有效推進(jìn)。一方面,要明確目標(biāo)導(dǎo)向。明確目標(biāo)導(dǎo)向是大學(xué)生“四史”教育常態(tài)化推進(jìn)的邏輯前提。大學(xué)生“四史”教育的目標(biāo)大體可分為總體目標(biāo)和當(dāng)前目標(biāo)兩種。從總體目標(biāo)來(lái)看,推進(jìn)大學(xué)生“四史”教育常態(tài)化,旨在用黨史國(guó)史知識(shí)理論武裝大學(xué)生頭腦,幫助他們樹立正確的歷史觀和黨史觀,真正領(lǐng)會(huì)正是中國(guó)共產(chǎn)黨徹底改變了中國(guó)面貌。從當(dāng)前目標(biāo)來(lái)看,要培養(yǎng)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)“四史”的意識(shí),提升自主學(xué)習(xí)“四史”的能力,把常態(tài)化學(xué)習(xí)“四史”作為其成長(zhǎng)為時(shí)代新人的重要舉措。另一方面,要制定推進(jìn)方案。鑒于教育目標(biāo)的總體目標(biāo)與當(dāng)前目標(biāo)之分,常態(tài)化推進(jìn)大學(xué)生“四史”教育方案也相應(yīng)地分為整體性方案和階段性方案。制定整體性方案要強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性和規(guī)范性,從全局上確保大學(xué)生“四史”教育環(huán)環(huán)相扣、層層深入地穩(wěn)步推進(jìn),進(jìn)而達(dá)至既定的學(xué)習(xí)教育總目標(biāo)。而制定階段性方案要突出針對(duì)性,基于特定教育內(nèi)容和青年學(xué)生制定有針對(duì)性的教育方案,使大學(xué)生“四史”教育落到實(shí)處而不是虛化浮空。
常態(tài)化推進(jìn)大學(xué)生“四史”教育需要方法手段的有力支持,有效適用的教學(xué)方法無(wú)疑能提升大學(xué)生“四史”教育常態(tài)化的質(zhì)量和成效。大學(xué)生“四史”教育除了運(yùn)用傳統(tǒng)的課堂理論講授法和數(shù)據(jù)教學(xué)法以外,更為重要的是探尋多樣態(tài)手段,將傳統(tǒng)教學(xué)法與新型教學(xué)法相結(jié)合。一是網(wǎng)絡(luò)育人法。當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高速發(fā)展,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)教學(xué)符合青年大學(xué)生的發(fā)展需要。高校利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)向?qū)W生傳授理論知識(shí),可以通過(guò)微信公眾號(hào)、微信小程序、抖音短視頻等傳播手段;也可以通過(guò)播放相關(guān)紀(jì)錄片,如《國(guó)家記憶》《百煉成鋼》《山河歲月》《社會(huì)主義500年》等,激起大學(xué)生對(duì)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)興趣,使大學(xué)生在大眾傳播媒介的視覺(jué)沖擊下深化對(duì)“四史”的理解和把握。二是情境育人法?!爸泻弦弧笔恰八氖贰苯逃母呒?jí)目標(biāo),各高校要積極開展教育實(shí)踐活動(dòng),如參觀紅色教育基地、開展黨史知識(shí)競(jìng)賽、宣講黨的創(chuàng)新理論等,鼓勵(lì)動(dòng)員大學(xué)生全員參與。在特定情境下、在實(shí)踐活動(dòng)中深化大學(xué)生“四史”學(xué)習(xí)教育,通過(guò)情理交融來(lái)增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)黨史國(guó)情的理解認(rèn)同并助力其將所習(xí)得的知識(shí)理論轉(zhuǎn)化為信仰信念。三是載體育人法。大學(xué)生“四史”教育需要有效載體作為育人介質(zhì)。要搭建學(xué)習(xí)教育平臺(tái)、豐富學(xué)習(xí)教育載體,為常態(tài)化推進(jìn)大學(xué)生“四史”教育創(chuàng)新育人載體。如整合領(lǐng)袖系列著作、理論研究成果以及優(yōu)秀共產(chǎn)黨員英勇事跡和紅色家書等,為大學(xué)生常態(tài)化學(xué)習(xí)“四史”提供鮮活史料,使大學(xué)生在豐厚精神食糧的滋養(yǎng)下成長(zhǎng)為時(shí)代新人。
推進(jìn)大學(xué)生“四史”教育常態(tài)化的關(guān)鍵在教師,教師的素養(yǎng)和能力直接決定了“四史”教育的質(zhì)量及其能否經(jīng)常性開展下去。為此,要做大建強(qiáng)教師隊(duì)伍,為常態(tài)化推進(jìn)大學(xué)生“四史”教育夯實(shí)人力資源支撐。首先,各級(jí)黨委書記要發(fā)揮頭雁作用。在大學(xué)生“四史”教育中,各級(jí)黨委書記要發(fā)揮頭雁效應(yīng),當(dāng)好“‘四史’教育第一主講人”。各級(jí)黨委書記要帶頭講黨史國(guó)史、講校史沿革,讓大學(xué)生在知史愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的同時(shí),也熱愛(ài)自己的母校,并從杰出校友身上汲取奮進(jìn)力量。其次,思政課教師和學(xué)生輔導(dǎo)員要發(fā)揮關(guān)鍵作用。思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育和理想信念培育的主渠道,要在大學(xué)生“四史”教育中發(fā)揮主導(dǎo)性作用?!八氖贰苯逃c思政課教學(xué)具有內(nèi)在的邏輯統(tǒng)一性,二者目標(biāo)相一致、內(nèi)容相貫通、要求相契合[6]、功能相互補(bǔ),這為思政課教師參與“四史”教育提供學(xué)理性依據(jù)。如“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程內(nèi)容與“四史”高度貫通,深入闡述了近代180年來(lái)中華民族持續(xù)探索和不懈追尋的歷史進(jìn)程,基本涵蓋中共黨史、新中國(guó)史和改革開放史的主要內(nèi)容。學(xué)生輔導(dǎo)員要做好日常思想政治教育,通過(guò)班級(jí)文化、寢室文化建設(shè)以及其他主題活動(dòng),為“四史”教育常態(tài)化推進(jìn)營(yíng)建濃厚氛圍。再者,專業(yè)課程教師要發(fā)揮協(xié)助作用。專業(yè)課程教師要以課程思政為切入點(diǎn)構(gòu)建“大思政課”,借助各專業(yè)領(lǐng)域頂尖科學(xué)家的愛(ài)國(guó)主義事跡推進(jìn)“四史”教育常態(tài)化。如新中國(guó)成立百?gòu)U待興之際,負(fù)笈海外的錢學(xué)森、鄧稼先、郭永懷等科學(xué)家惦念祖國(guó),放棄海外優(yōu)越的科研和生活條件,毅然決然地投身新中國(guó)的科學(xué)事業(yè)。驅(qū)動(dòng)海外科學(xué)家回國(guó)的原動(dòng)力是赤子之心,是家國(guó)情懷,這對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的感染無(wú)疑是持久而深刻的,進(jìn)而促使他們?cè)谇榫w激發(fā)和情感升華中愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、明心立志。
制度化是常態(tài)化的根本保證,常態(tài)化推進(jìn)大學(xué)生“四史”教育需要建章立制,完善機(jī)制保障。2020年1月,習(xí)近平總書記提出“學(xué)習(xí)‘四史’”的科學(xué)命題;4月,教育部等八部門印發(fā)《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見(jiàn)》,明確將“四史”教育作為理論武裝的重要內(nèi)容;12月,中宣部、教育部聯(lián)合印發(fā)《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》,要求把“四史”納入高校思政課教學(xué)中。中央文件的陸續(xù)出臺(tái)為新時(shí)代大學(xué)生“四史”教育常態(tài)化推進(jìn)提供了科學(xué)權(quán)威的政策支撐。然而僅有中央文件的剛性約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要構(gòu)建引導(dǎo)機(jī)制、考評(píng)機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制等體制機(jī)制來(lái)保障大學(xué)生“四史”教育常態(tài)化運(yùn)行。從引導(dǎo)機(jī)制來(lái)看,要扎實(shí)開展豐富多彩的教育形式,引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生深入了解黨史國(guó)情,持續(xù)性關(guān)注和學(xué)習(xí)“四史”,搞清楚我們“是從哪里來(lái)”“要到哪里去”等關(guān)乎歷史大勢(shì)的問(wèn)題,進(jìn)而樹立正確的歷史觀和黨史觀。從考評(píng)機(jī)制來(lái)看,要定期或不定期對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”情況進(jìn)行考核評(píng)估,動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)大學(xué)生接受“四史”教育前后的思想變化,以此來(lái)督促大學(xué)生務(wù)必把“四史”學(xué)習(xí)慎終如始地貫徹下去,把學(xué)習(xí)黨史國(guó)史作為一種生活方式和精神狀態(tài)。從激勵(lì)機(jī)制來(lái)看,要將“四史”教育常態(tài)化推進(jìn)下去,離不開相應(yīng)的激勵(lì)措施的有力保障,如對(duì)完成“四史”學(xué)習(xí)要求的學(xué)生給予一定學(xué)分等。通過(guò)激勵(lì)機(jī)制能有效激發(fā)大學(xué)生持之以恒地學(xué)習(xí)“四史”,并最終成為一種慣常性的“教育慣習(xí)”,使大學(xué)生從與時(shí)俱進(jìn)的思想中凝聚奮勇前進(jìn)的動(dòng)力。
當(dāng)前,我國(guó)業(yè)已全面建成小康社會(huì),正在向黨的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)闊步前行。作為實(shí)現(xiàn)黨的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的親歷者和參與者,青年大學(xué)生只有成長(zhǎng)為時(shí)代新人,才能成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要建設(shè)者。推進(jìn)大學(xué)生“四史”教育常態(tài)化這一命題的提出,既是對(duì)黨中央發(fā)出“學(xué)習(xí)‘四史’”號(hào)召的積極響應(yīng),也是新形勢(shì)下大學(xué)生成長(zhǎng)成才的迫切需要。通過(guò)對(duì)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的系統(tǒng)學(xué)習(xí),大學(xué)生會(huì)樹立正確的歷史觀和黨史觀,并在正確的歷史觀和黨史觀引領(lǐng)下堅(jiān)定理想信念、汲取奮進(jìn)力量。需要指出的是,常態(tài)化推進(jìn)“四史”教育時(shí)間長(zhǎng)、任務(wù)重、范圍廣,要把準(zhǔn)方向、匯聚力量、整合資源,為實(shí)現(xiàn)大學(xué)生“四史”教育常態(tài)化夯實(shí)基礎(chǔ)、提供保障。在此過(guò)程中,要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,要彰顯學(xué)生的主體地位,通過(guò)教育內(nèi)容改革、教育環(huán)節(jié)優(yōu)化、教育方式創(chuàng)新,切實(shí)增強(qiáng)“四史”教育的針對(duì)性和有效性,使大學(xué)生自覺(jué)將“四史”中蘊(yùn)含的科學(xué)真理、奮斗精神和價(jià)值追求轉(zhuǎn)化為自我成長(zhǎng)的豐富養(yǎng)料。
長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2022年6期