延安精神的傳承與社會主義核心價值觀建設(shè)

王勝利，李改慧

（陜西科技大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院，陜西西安，710021）

一、延安精神的豐富內(nèi)涵

2020年4月習(xí)近平總書記在陜西考察時強(qiáng)調(diào)：“延安精神培育了一代代中國共產(chǎn)黨人，是我們黨的寶貴精神財富。要堅(jiān)持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部，用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準(zhǔn)前進(jìn)的方向。”這一重要講話為傳承延安精神提供了遵循。作為黨和人民的精神瑰寶，延安精神以正確的政治方向、實(shí)事求是的原則、艱苦奮斗的精神、為人民服務(wù)的宗旨為核心內(nèi)容，并不斷被賦予新的內(nèi)涵，是建設(shè)社會主義核心價值觀最生動形象的歷史教材。

（一）延安精神的靈魂——堅(jiān)定正確的政治方向

一個政黨的政治方向就是它為之而奮斗的目標(biāo)。作為執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨存在和發(fā)展的根本條件就是始終堅(jiān)定正確的政治方向。延安時期，毛澤東同志明確回答了什么是正確的政治方向，他指出：“政治方向有很多種，打倒日本帝國主義是我們要堅(jiān)守的正確的政治方向。”［1］為實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)，中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)二萬五千里長征，北上陜甘寧革命根據(jù)地，在延安度過了十三個春秋。黨在延安的十三年，始終朝著既定的目標(biāo)努力奮斗，高舉愛國主義偉大旗幟，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，最終打敗了日本帝國主義，實(shí)現(xiàn)了民族解放。進(jìn)入新時代，我國社會的主要矛盾已發(fā)生改變，黨的奮斗目標(biāo)也要隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變。解決目前發(fā)展不平衡不充分的問題，實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的期盼是新時期正確的政治方向。為此，我們要堅(jiān)定三個必須，必須堅(jiān)定不移地接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須高舉習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想偉大旗幟，必須堅(jiān)定不移朝著習(xí)近平總書記指引的方向奮勇前進(jìn)。

（二）延安精神的精髓——解放思想、實(shí)事求是的思想路線

延安精神繼承和發(fā)揚(yáng)了井岡山精神，其中“解放思想、實(shí)事求是”的思想路線與井岡山精神中“實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路”的思想路線是一脈相承的。毛澤東同志在延安時期撰寫了三部重要的著作，分別是《實(shí)踐論》《矛盾論》《論持久戰(zhàn)》，這三部著作都從當(dāng)時的實(shí)際情況出發(fā)，理論與實(shí)踐相結(jié)合。通過開展延安整風(fēng)運(yùn)動，打破了黨內(nèi)“把馬克思主義教條化”的錯誤判斷，在全黨確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。延安精神之所以具有科學(xué)性，一個極其重要的原因，就是解放思想、實(shí)事求是思想路線為其奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，這是延安精神的精髓所在。中國共產(chǎn)黨從1921年成立到現(xiàn)在已有一百多年的歷史，在這期間，黨創(chuàng)造了許多舉世矚目的成就。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終秉持著解放思想、實(shí)事求是的思想路線，靈活應(yīng)用馬克思主義理論，并與新時代實(shí)際情況相結(jié)合，形成了一個新的理論成果——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這一思想是科學(xué)的、成熟的思想。進(jìn)入新時代，想要把握解放思想、實(shí)事求是的精髓，就必須與新時代的內(nèi)涵緊密結(jié)合，用馬克思主義中國化的新成果來指導(dǎo)新的實(shí)踐。

（三）延安精神的本質(zhì)——全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨

中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就把黨的宗旨確立為全心全意為人民服務(wù)，并貫徹到黨的一切工作之中。革命時期，共產(chǎn)黨員張思德為了營救戰(zhàn)友而不幸犧牲。毛澤東同志深感痛心，為悼念這位英勇的革命烈士，在他的追悼會上發(fā)表了一篇著名的演講《為人民服務(wù)》。從此，張思德同志成了為民服務(wù)的代表。之所以說中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊(duì)，是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨所代表的利益同廣大勞動人民的利益是基本一致的。正如毛澤東同志所講：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民取得密切聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾?！保?］新時代社會的主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變，廣大人民對美好生活的期盼已成為新時代最主要的目標(biāo)。為此，作為中國共產(chǎn)黨人依然要不忘初心，牢記毛澤東同志那篇《為人民服務(wù)》的教誨，深入把握為人民服務(wù)的新時代要求，始終把人民放在最重要的位置，全心全意為人民服務(wù)。

（四）延安精神的特征——自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神

延安精神最本質(zhì)的內(nèi)涵是“自力更生，艱苦奮斗”?？谷諔?zhàn)爭時期，日本侵略者不斷對延安發(fā)動攻擊，與此同時，國民黨頑固派也對延安進(jìn)行經(jīng)濟(jì)封鎖；再加上延安原來的自然環(huán)境較為惡劣，自然災(zāi)害頻發(fā)，造成延安地區(qū)連年薄收，糧食緊張，軍隊(duì)和人民食不果腹。面對如此艱難的情況，毛澤東同志發(fā)表了重要講話：“我們不能學(xué)國民黨那樣，自己不動手?？客鈬?，連棉布這樣的日用品也要依賴外國。我們是主張自力更生的?！保?］中國共產(chǎn)黨人并沒有屈服，而是在南泥灣展開了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動，從而鍛造了著名的“南泥灣精神”。正是靠著這種精神，黨克服了當(dāng)時因自然災(zāi)害侵襲和國民黨封鎖帶來的嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難；正是靠著這種精神，武器較為先進(jìn)的日本侵略者被小米加步槍的八路軍打??；正是靠著這種精神，荒涼偏僻的延安成為千千萬萬熱血青年為之向往的圣地。進(jìn)入新時代，自力更生、艱苦奮斗的內(nèi)涵和要求與過去相比發(fā)生了重大變化?！白吒咚降淖粤Ω贰钡闹匾撌鍪橇?xí)近平總書記從“自力更生、艱苦奮斗”中得出的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)的新發(fā)展，有利于新時代經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展、有利于新的發(fā)展格局形成。正如習(xí)近平總書記所說：“一路走來，中國人民自力更生、艱苦奮斗，創(chuàng)造了舉世矚目的中國奇跡?！睙o論是戰(zhàn)火紛飛的年代，還是如今的和平年代，一定要保持艱苦奮斗的作風(fēng)，不能丟棄。

二、延安精神與社會主義核心價值觀的內(nèi)在融通

（一）延安精神與社會主義核心價值觀在思想淵源上具有承繼性

延安精神與社會主義核心價值觀雖然產(chǎn)生于不同的時代，但都是建立在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神的充分汲取和高度凝練的基礎(chǔ)上，是吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神的精華成分而形成的。［4］延安時期，中國共產(chǎn)黨人根據(jù)當(dāng)時時代和社會的要求，創(chuàng)新并發(fā)展了這種優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神，發(fā)生了轉(zhuǎn)變。通過對自強(qiáng)不息民族精神的傳承與創(chuàng)新，形成了獨(dú)立自主、自力更生的奮斗精神；通過對團(tuán)結(jié)統(tǒng)一民族精神的傳承與創(chuàng)新，形成了愛國主義精神；通過對勤勞勇敢民族精神的傳承與創(chuàng)新，形成了自己動手、豐衣足食的創(chuàng)業(yè)精神。延安精神之所以具有蓬勃而又頑強(qiáng)的生命力，擁有自己獨(dú)特的精神價值，正是因?yàn)樗鼈鞒泻蜕A了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神。社會主義核心價值觀充分吸收了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神的精華成分，對其進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，彰顯和繼承了中華民族的精神命脈和思想傳統(tǒng)。

（二）延安精神與社會主義核心價值觀在實(shí)踐基礎(chǔ)上具有廣泛的群眾性

中國共產(chǎn)黨從成立之日起就一直把馬克思主義作為指導(dǎo)思想，堅(jiān)定地認(rèn)為歷史是由人民創(chuàng)造的，因此在實(shí)踐中一直與人民群眾保持密切聯(lián)系，堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)。延安精神是在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期形成和確立的。黨清晰地認(rèn)識到中國革命的力量在農(nóng)村，農(nóng)民才是國家的主力軍，革命只有在廣大農(nóng)民的支持下才可能取得成功。于是，黨深入農(nóng)村，深入農(nóng)民、了解農(nóng)民、動員農(nóng)民，從農(nóng)民中來，到農(nóng)民中去，在廣大農(nóng)民群眾的支持與幫助下，使日本侵略者走向覆滅，最終向中國投降。同樣，在解放戰(zhàn)爭中，由于黨繼續(xù)堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，使得全國民眾都參與到解放戰(zhàn)爭的熱潮中，最終推翻國民黨獨(dú)裁的專制統(tǒng)治。在全國人民的一致努力下，黨中央把馬克思主義基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合，形成了社會主義核心價值觀這個理論產(chǎn)物。習(xí)近平總書記深刻地指出：“如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進(jìn)?！保?］社會主義核心價值觀回應(yīng)社會實(shí)踐的要求，應(yīng)運(yùn)而生，符合廣大人民群眾的需求，被廣大人民所認(rèn)可和接受。因此，社會主義核心價值觀和延安精神一樣，在實(shí)踐基礎(chǔ)上具有廣泛的群眾性。

（三）延安精神與社會主義核心價值觀在價值目標(biāo)上具有一致性

延安精神與社會主義核心價值觀目標(biāo)是一致的，旨在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。在第二個百年奮斗目標(biāo)新征程來臨之際，延安精神與社會主義核心價值觀將為實(shí)現(xiàn)這個偉大目標(biāo)提供強(qiáng)大的精神支撐。延安精神是以毛澤東同志為主要代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，將科學(xué)的馬克思主義理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物，其中蘊(yùn)含著豐富的價值因素，如獨(dú)立、解放、和平、民主、自由、平等、愛國等時代精神和核心價值理念，內(nèi)在地包含了國家、社會、公民三個層面的價值意蘊(yùn)。黨的十八大一個重大的理論創(chuàng)新就是從國家、社會、公民三個層面對社會主義核心價值觀做了最新表述，其主旨就是為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。［6］在對延安精神和社會主義核心價值觀的價值目標(biāo)進(jìn)行分析后，可以得出，二者所蘊(yùn)含的價值目標(biāo)基本一致。在新的歷史時期，延安精神的傳承離不開社會主義核心價值，與此同時，培育和建設(shè)社會主義核心價值觀，延安精神也必不可少。

三、延安精神在培育社會主義核心價值觀中的作用

（一）延安精神為中國夢提供精神支撐

中國共產(chǎn)黨一直把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作為我們的奮斗目標(biāo)。在這百年歷程中，中國共產(chǎn)黨的事業(yè)由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，它的歷史就是一部為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗的歷史。偉大中國夢的實(shí)現(xiàn)需要我們用偉大的精神來滋養(yǎng)，延安精神不僅博大精深，而且具有頑強(qiáng)的生命力，為中國夢的實(shí)現(xiàn)提供了強(qiáng)大的精神力量。因此，大力弘揚(yáng)延安精神不僅是社會主義核心價值觀國家層面的價值目標(biāo)，也是實(shí)現(xiàn)中國夢的有效途徑。

從國家層面看，延安精神是實(shí)現(xiàn)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”價值目標(biāo)的動力源泉。抗日戰(zhàn)爭時期，無數(shù)愛國青年放棄原本優(yōu)渥的生活，有的甚至徒步一萬多里，歷經(jīng)艱難險阻來到延安。戰(zhàn)時的延安之所以具備如此強(qiáng)大的吸引力，是因?yàn)辄h在延安制定的一些政策回應(yīng)了時代的需求，代表了正義的力量，指明了中國的發(fā)展方向，讓人們在黑暗中看到了一絲曙光。在奪取抗日戰(zhàn)爭偉大勝利的征程中，延安發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。改革開放以來，全國人民共同努力的目標(biāo)就是把我國建設(shè)成一個“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國家。為了達(dá)成這一目標(biāo)，中華各族兒女團(tuán)結(jié)一致，將延安精神發(fā)揚(yáng)光大。今天，在實(shí)現(xiàn)中國夢的道路上，習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路，必須弘揚(yáng)中國精神?！毖影簿裢鹑缫粭l紅線延綿不絕，植根于中國精神之中，是中國精神中最具有說服力和影響力的代表之一，也是引領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)中國夢的根本保證。

（二）延安精神為社會和諧發(fā)展提供道德引領(lǐng)

中國共產(chǎn)黨一直以馬克思主義為指導(dǎo)，將實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義和諧社會作為自己的價值追求。隨著全球化時代的到來，不和諧不穩(wěn)定的問題逐漸凸顯。延安精神作為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，是黨凝聚力量、戰(zhàn)勝困難、勇毅前行的寶貴精神財富和強(qiáng)大精神動力。在新的歷史時期，大力弘揚(yáng)延安精神對于促進(jìn)社會和諧發(fā)展具有十分重大的意義。

從社會層面看，延安精神是實(shí)現(xiàn)“自由、平等、公正、法治”價值取向的道德引領(lǐng)?？嚯y的中國人民在歷經(jīng)戰(zhàn)爭侵略和社會動蕩后，清楚地意識到和諧社會的可貴，并一直致力于追求社會的和諧發(fā)展。延安時期，黨把建設(shè)和諧、平等、公正、法治的社會作為重要目標(biāo)，但實(shí)現(xiàn)社會的和諧發(fā)展不是一個簡單的過程，需要協(xié)調(diào)各種關(guān)系，解決各種矛盾，在這一過程中，延安精神發(fā)揮著重要的作用。和諧社會的實(shí)現(xiàn)離不開道德的支撐。在今天，社會主義核心價值觀在社會層面的價值目標(biāo)“自由、平等、公正、法治”是社會和諧發(fā)展的具體表現(xiàn)。延安精神內(nèi)在地包含著和諧的基因，是推動社會和諧發(fā)展的寶貴精神財富。倘若沒有延安精神作向?qū)?，社會和諧發(fā)展必將如夢幻泡影。新征程上，構(gòu)建社會主義和諧社會依然離不開延安精神的指導(dǎo)。

（三）延安精神為個人全面發(fā)展提供現(xiàn)實(shí)指引

人的全面發(fā)展主要是人的社會關(guān)系的全面發(fā)展，隨著社會的進(jìn)步從而不斷獲得新的發(fā)展，這是一個遞進(jìn)的過程，是一個革新的過程，是從必然王國向自由王國飛躍的過程。［7］目前，個人的全面發(fā)展在社會主義核心價值觀中具體表現(xiàn)為“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須大力弘揚(yáng)延安精神。

從個人層面看，延安精神是實(shí)現(xiàn)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”價值準(zhǔn)則的現(xiàn)實(shí)指引。延安時期，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭獲得了勝利，為新中國的誕生打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為個人全面發(fā)展提供了前提和保證。在那個如火如荼的歲月中，從領(lǐng)導(dǎo)干部到普通士兵，他們雖然身處不同的崗位，做著不同的工作，但他們身上都折射出“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值光芒。憶往昔，延安青年，為國家之危亡而犧牲自我。改革開放時期，由于國家基本國策發(fā)生改變，我國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，人民生活水平有了質(zhì)的飛躍，人的全面發(fā)展也進(jìn)入了新的階段。在新的歷史時期，要實(shí)現(xiàn)馬克思所設(shè)想的個人的全面發(fā)展仍面臨很大瓶頸，它不是一蹴而就的，而是一個漸進(jìn)的過程。個人的全面發(fā)展在社會主義核心價值觀中具體化為“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這是個人全面發(fā)展的基礎(chǔ)和保證。因此，我們要守正篤實(shí)，持之以恒，用延安精神來促進(jìn)個人全面發(fā)展。

四、充分運(yùn)用延安精神，多途徑培育社會主義核心價值觀

（一）在堅(jiān)定理想信念上下功夫

堅(jiān)定的理想信念不僅是延安精神的靈魂，而且是實(shí)現(xiàn)中國夢的動力源泉。在戰(zhàn)火紛飛的年代，窮鄉(xiāng)僻壤的延安在物質(zhì)資源極度匱乏、生活條件極其艱苦的環(huán)境下，仍然吸引著成千上萬的青年戰(zhàn)勝各種艱難險阻，冒著生命危險奔赴延安，投身革命。這一切都是因?yàn)檠影彩且粋€有志青年為之向往，有信仰、有真理、有理想的地方。在這個神奇的地方孕育出了永放光芒的延安精神，它像巍巍寶塔山一樣永遠(yuǎn)佇立在人民心中。無論過去、現(xiàn)在，還是未來，延安精神始終都是我們最珍貴的精神支柱，是中國共產(chǎn)黨人取得勝利的“重要法寶”。堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人在前進(jìn)道路上不畏艱險、奮勇向前的精神動力。如果中國共產(chǎn)黨人沒有堅(jiān)定的理想信念，革命就不可能成功，所以要把理想信念教育擺在第一位。延安時期，在條件如此艱難的情況下，中國共產(chǎn)黨人從未被困難所打倒，始終迎難而上，最終取得輝煌成就，其中最重要的原因就是心中對理想信念的堅(jiān)守。［8］歷史雄辯地證明，中國人民在眾多選擇中堅(jiān)定地選擇中國共產(chǎn)黨，這是必然的，因?yàn)樗槕?yīng)了歷史的潮流。在新的歷史階段，實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧依然是中國共產(chǎn)黨人的目標(biāo)。為此，要時時刻刻堅(jiān)守堅(jiān)定的理想信念，通過延安精神來建設(shè)社會主義核心價值觀。

（二）在堅(jiān)持為人民服務(wù)上下功夫

全心全意為人民服務(wù)是延安精神的核心。延安時期，中國共產(chǎn)黨將維護(hù)無產(chǎn)階級的利益作為黨為人民服務(wù)的宗旨，從人民中來，代表人民，又為了人民，始終與廣大人民群眾血肉相連，把人民的利益置于最高位置。［9］黨的十八大以來，牢牢把握全心全意為人民服務(wù)的宗旨，建設(shè)有中國特色的自由、平等、公正、法治的社會，這是目前全國各族人民的共同理想。從中國共產(chǎn)黨百年奮斗中得出的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)就是要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，這是我們黨留下的寶貴的精神財富。延安時期，黨在政權(quán)建設(shè)方面鮮明地體現(xiàn)出了為人民服務(wù)的指向，比如“三三制”的確立。在“三三制”的基礎(chǔ)上，中國人民政治協(xié)商制度孕育而生。在黨中央的有效領(lǐng)導(dǎo)下，邊遠(yuǎn)的陜甘寧地區(qū)根據(jù)當(dāng)時的實(shí)際情況，開展了三次全面且大規(guī)模的民主選舉，這三次選舉是平等的、自由的、民主的，是黨為人民服務(wù)理念的具體表現(xiàn)，其中蘊(yùn)含著豐富的社會主義核心價值觀的內(nèi)容。培育和踐行社會主義核心價值觀，關(guān)鍵是要凝聚全社會追求自由平等、崇尚公正法治的價值“公約數(shù)”，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，始終把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)。

（三）在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫

自力更生、艱苦奮斗是延安精神的重要內(nèi)容。紅軍長征到達(dá)陜北后，在很長一段時間，陜甘寧根據(jù)地經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，軍隊(duì)和人民的生活極其艱苦。面對當(dāng)時嚴(yán)重的困難和威脅，黨中央決定走生產(chǎn)自救的道路，其中以南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動為代表。在開展南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動時，黨中央采取發(fā)揚(yáng)民主、集思廣益、鼓勵創(chuàng)新等措施，煥發(fā)了黨員干部和人民群眾高度的愛國情懷、敬業(yè)與求實(shí)態(tài)度和勵志精神，這些重要的精神資源與“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀的內(nèi)容基本一致，是滋養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀的強(qiáng)大精神動力。南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動生動體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的自力更生和艱苦奮斗，這是中國共產(chǎn)黨人成功的一個重要法寶。借助這個重要法寶，黨挺過了最困難的時期，取得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利，建立了新中國。與此同時，我們必須要有一個清醒的認(rèn)知，就是我國目前仍然處于并將長期處于社會主義初級階段，仍存在發(fā)展不平衡不充分的問題，需要全國各族人民齊心協(xié)力，傳承中國共產(chǎn)黨人在延安時期培養(yǎng)的艱苦奮斗的精神。