陳洪江 武漢體育學(xué)院體育科技學(xué)院 楊敏 武漢市小軍山幼兒園
在現(xiàn)在教育發(fā)展的過程中,對于學(xué)前教育專業(yè)課程教學(xué)中,武術(shù)教學(xué)過程中的內(nèi)容基本上是以基本功和知識為主,實際鍛煉和操作的教學(xué)非常少。過分關(guān)注到動作的表演和外在美的藝術(shù)性展示,學(xué)生學(xué)習(xí)課程的主要意義并不是如此。如果只是一味地追求武術(shù)的外在“高、難、新、美”,從而忽視學(xué)習(xí)武術(shù)的真正價值,那么我們便不能把傳統(tǒng)的武術(shù)文化發(fā)揚光大,繼續(xù)傳揚。
首先,校園合作作為一種從校企合作方式演化過來以適應(yīng)現(xiàn)在高校發(fā)展的新方式,使得教育方式和教育理念發(fā)生了巨大的改變,正在被人們所接受。當(dāng)前幼兒園教育——學(xué)前教育正在為人們所關(guān)注,如何把中國的民族傳統(tǒng)體育瑰寶——武術(shù)以及舞龍舞獅、中華武龍、投壺射藝、短兵、雙節(jié)棍等項目,加入學(xué)前教育的教育體系之中是廣大教育工作者所面臨的重大課題。但是通過對文獻(xiàn)的查閱發(fā)現(xiàn),在校園合作的背景下,雖然有部分學(xué)者已對該問題做出了相關(guān)的探索,但是對于學(xué)前教育專業(yè)武術(shù)教學(xué)的研究仍然處于起步階段。
學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生就業(yè)方向以幼兒教師為主,目前學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在大學(xué)以前很多幾乎從未接觸過武術(shù)知識。而當(dāng)前幼兒武術(shù)教育處在發(fā)展的重要時期,所以學(xué)前教育專業(yè)迫切急需把真正的武術(shù)項目教學(xué)列入教學(xué)計劃之中,還需科學(xué)、合理的安排合適的教學(xué)內(nèi)容,中華武術(shù)博大精深,歷史悠久,被譽為“民族瑰寶”,武術(shù)作為我國民族傳統(tǒng)體育的杰出代表之一,在幼兒園進(jìn)行武術(shù)教學(xué)活動既有助于對幼兒身體的鍛煉效果,也是對于幼兒對本民族文化熏陶的重要途徑與手段。方園在《學(xué)前教育專業(yè)中吸納武術(shù)教學(xué)的反思》將中華武術(shù)作為幼兒園早期的教育活動,在學(xué)前教育專業(yè)中吸納武術(shù)教學(xué)教育價值、社會價值以武術(shù)的魅力結(jié)合游戲的樂趣用于提高幼兒德、智、體教育的全面發(fā)展,使武術(shù)教學(xué)在幼兒園中被廣泛接受與喜愛。林延祥等在《對學(xué)前教育專業(yè)幼兒武術(shù)教學(xué)的思考》一文中對學(xué)前教育專業(yè)武術(shù)教學(xué)的意義、現(xiàn)狀和特點進(jìn)行了詳細(xì)的分析,認(rèn)為將幼兒武術(shù)教學(xué)引入學(xué)前教育專業(yè)中具有積極作用。并提出了一系列的改進(jìn)方法,從而為學(xué)生將來更好地從事幼教工作打下良好基礎(chǔ)。
校園合作既是高校轉(zhuǎn)型的新方式也是為幼兒園提供優(yōu)質(zhì)量教師和自身發(fā)展的有效途徑。吳小貽,陳紅在《大學(xué)與幼兒園合作中“缺失內(nèi)容”的思考》中提出就校園合作的現(xiàn)實而言,缺失了一些不可或缺的重要內(nèi)容。其一,“熱身環(huán)節(jié)”的缺失,使校園雙方對于合作的知識與能力沒有得到充分的重視和培養(yǎng),導(dǎo)致合作起步于“自然”而非“自覺”;其二,“中介力量”的缺失,使合作囿于封閉孤立的范圍,導(dǎo)致合作之路愈行愈艱,困難重重。陳思在《校園合作培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型的幼兒教師》一文中認(rèn)為把高校與幼兒園的優(yōu)勢相結(jié)合,充分發(fā)揮和整合雙方各自的優(yōu)勢資源,達(dá)到互惠互利的目標(biāo),實現(xiàn)真正的校園深層合作,對培養(yǎng)適合社會需求的高素質(zhì)應(yīng)用型幼兒教師具有重要意義。
現(xiàn)階段,在國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)的測試過程中發(fā)現(xiàn),對于學(xué)生身體的體質(zhì)情況發(fā)展并不是很樂觀,對于學(xué)生身體的力量和耐心方面幾乎完全沒有指數(shù)。對學(xué)生鍛煉的機會少之又少,嚴(yán)重缺乏鍛煉。一旦鍛煉學(xué)生就會容易出現(xiàn)拉傷、受傷的事故,學(xué)生身體情況出現(xiàn)各種問題。所以,我們要改變學(xué)生學(xué)習(xí)和鍛煉時間,使之相平衡,不能任其發(fā)展下去。在幼兒前期上學(xué)階段身體還是具有一定的特殊性和特點。相對表現(xiàn)在骨骼的有機成分比較高,負(fù)重的能力非常小,肌肉和韌帶的彈性大,延伸性能強,心肺和神經(jīng)系統(tǒng)尚未發(fā)育完善。我們要不斷完善學(xué)前教育中幼兒學(xué)習(xí)武術(shù)的課程內(nèi)容,積極對幼兒進(jìn)行適當(dāng)?shù)挠?xùn)練。這一過程中主要包括對幼兒進(jìn)行:屈伸、協(xié)調(diào)、跳躍等各個肌肉部分的各種活動進(jìn)行中。武術(shù)的訓(xùn)練教學(xué)中講究調(diào)息平氣,同時在調(diào)節(jié)的過程中也要適應(yīng)外部環(huán)境與身體的平衡,才能發(fā)揮調(diào)節(jié)氣血運行、提高身體機能的功效,對于孩子健體強身非常有利。而通過科學(xué)研究已經(jīng)證實出在孩子的發(fā)展過程中,假如他們能夠系統(tǒng)地進(jìn)行武術(shù)的練習(xí),將能夠促進(jìn)孩子感官的鍛煉和智力的培養(yǎng),也有助于孩子身心的鍛煉與認(rèn)知能力的提高,從而改變孩子不良的動作與行為,從而提高了孩子的身心體質(zhì),促進(jìn)了孩子身心健康的發(fā)展,培養(yǎng)幼兒勤奮刻苦的精神和意志品德。
幼兒時期是個人品德的構(gòu)建與完善的基礎(chǔ)。幼兒相較于青少年來說,他們的心智還未成熟,在禮儀、品德方面的構(gòu)建與完善處于優(yōu)勢。武術(shù)以中國傳統(tǒng)文化為本源,吸收中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想、倫理等思想發(fā)展為一種外在的傳統(tǒng)體育項目,其中“禮”的思想深入百姓心中,通過內(nèi)化與心、外化于行,提高個人的品德修養(yǎng)。通過在幼兒園武術(shù)教學(xué)活動,通過潛移默化的傳授幼兒禮儀方面的知識,使幼兒在自覺或不自覺的或者從小養(yǎng)成懂禮貌、知分寸的高尚品格。在中華民族歷史不斷傳承中,武術(shù)教育一直很重視禮儀的傳承,重視道德的領(lǐng)悟和遵守,也和人們以后的生活中有著緊密的聯(lián)系,主要是表現(xiàn)在武德方面的培養(yǎng)上。在武德的規(guī)矩過程中主要是培養(yǎng)讓幼兒樹立正確的人生觀和價值觀。使得幼兒可以明白什么是正確、什么是錯誤,有一雙明辨是非的眼睛和心靈。在交往的過程中,講文明、守信用、懂禮貌。從古至今,我們始終要貫徹在武術(shù)教育過程中的學(xué)武條件,學(xué)武先學(xué)理,習(xí)武先習(xí)德,突發(fā)出武術(shù)教育對品德修養(yǎng)的重要性,也說明了練習(xí)武術(shù)的人都具備品德修養(yǎng)的關(guān)鍵和素質(zhì)。對于抱拳禮的學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)的技能,也是學(xué)習(xí)武術(shù)的常用動作。在教育幼兒的過程中,要教會幼兒從小就學(xué)會并熟練掌握抱拳的動作,學(xué)會禮儀的生活小知識,懂得中華民族的禮儀。我們在教學(xué)中要讓幼兒在合適的時間運用禮儀,讓立德修身改變生活。
不斷發(fā)展幼兒武術(shù)的培訓(xùn)是我們學(xué)前教育改革的基本發(fā)展要求,也是發(fā)展兒童武藝培訓(xùn)的主要趨勢,是當(dāng)今社會發(fā)展的大趨勢,這不僅可以反映出幼兒可以得到全面的發(fā)展和培養(yǎng),還大大促進(jìn)幼兒身心體質(zhì)的健康成長,促進(jìn)幼兒德育和智育全面均衡的發(fā)展。武術(shù)教學(xué)與幼兒的發(fā)展有著緊密的練習(xí),從教育層面看,武術(shù)教學(xué)融入幼兒園日常教學(xué)課程之中,是對現(xiàn)階段幼兒課程改革的完善,使之教學(xué)內(nèi)容更豐富,教學(xué)效果更突出;從幼兒本身來看,武術(shù)教學(xué)在幼兒園的成功開設(shè),幼兒在接受事物方面選擇性更多,了解的內(nèi)容更豐富;從武術(shù)方面來看,武術(shù)作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項目,在歷史的長河中長期吸收中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,蘊含著中國哲學(xué)、倫理等思想,在幼兒園開設(shè)武術(shù)教學(xué)活動對于傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)體育有著舉足輕重的地位,在當(dāng)今社會可以繼續(xù)發(fā)揮其外在鍛煉人,內(nèi)在完善人的現(xiàn)實作用?,F(xiàn)階段的教育改革應(yīng)著重考慮“教育”與“傳統(tǒng)”方面入手。但從現(xiàn)在教學(xué)的大趨勢發(fā)展分析,目前對于幼兒園提供的專業(yè)教學(xué)器材還沒有,掌握專業(yè)的老師也不多,真正有利于孩子掌握的東西也沒有。在這一發(fā)展過程中,會大大影響到幼兒對武術(shù)的運動限制,影響運動的健康發(fā)展,在課程缺少的過程中,缺乏專業(yè)的武術(shù)教師,我們要建立合作院校的直接關(guān)系彌補課程的不足?;诖?,我們要和其他高校進(jìn)行學(xué)前教育和武術(shù)教育的結(jié)合,針對武術(shù)方面的教育方向,在相對有條件的情況下彌補幼兒武術(shù)教育工作的不足之處。
隨著高校面臨的招生面積越來越廣,也因此加大了學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力和就業(yè)的壓力,造成學(xué)生在工作中出現(xiàn)迷茫的現(xiàn)象。所以,不管是學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生,還是體育專業(yè)的學(xué)生都面臨非常大的競爭壓力。為了使得學(xué)生可以更好地解決這一問題,我們的管理部門提出一些很好的方針和政策,根據(jù)體育院校的學(xué)生實際進(jìn)行改革,也在市場發(fā)展中設(shè)置專業(yè),得到了很好的效果。也因此,在對其他院校的體育調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)體育專業(yè)的學(xué)生對幼兒武術(shù)的知識還具有一定的掌握,相對來說就業(yè)非常樂觀。
相比來說,對于武術(shù)的學(xué)習(xí),武術(shù)的實戰(zhàn)性知識的動作和學(xué)習(xí)技能還是比較多的,但也不是所有學(xué)的知識都適合學(xué)前教育學(xué)習(xí)。其一,從學(xué)前教育學(xué)生層面來看,學(xué)前教育的學(xué)生基本來說都是女生,身板相對小,對于動作的熟練程度比較慢,也正因為學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生具有個性特點,在進(jìn)行教學(xué)的時候要選擇合適的武術(shù)操,不斷改變教學(xué)的內(nèi)容。其二,從學(xué)前教育學(xué)生授課對象層面來看,授課對象為幼兒,這一階段的學(xué)生處在萌芽期,就這一特點,對于接受的事物應(yīng)選擇歡快、娛樂的授課方式,比如游戲比賽,在比賽的過程融入武術(shù)動作,潛移默化地讓其接受。教學(xué)中也要善于運用傳統(tǒng)的武術(shù)動作,不斷完善武術(shù)操的內(nèi)容。在武術(shù)操學(xué)習(xí)的過程中主要動作是加強身體的機能和素質(zhì),不僅可以鍛煉身體還可以掌握技能和發(fā)展特長愛好,從學(xué)武的過程中可以明白很多的道理,這是在其他學(xué)習(xí)中得不到的,同時可以在幼兒武術(shù)教學(xué)中增加比如“武德拳”“哪吒拳”,這些帶有口令配合原地的武術(shù)基本動作和幼兒舞龍舞獅以及中華武龍作為教學(xué)內(nèi)容。一來可以增加學(xué)習(xí)氣氛提高幼兒學(xué)習(xí)興趣,二來同時可以進(jìn)行武術(shù)文化及武德的培養(yǎng),中華舞龍項目是武術(shù)與舞龍兩項中國獨有的民族傳統(tǒng)體育的結(jié)合相對于武術(shù)更具有趣味性,在后期也可融入學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的教學(xué)中,我們要根據(jù)學(xué)生的主觀能動性和身體發(fā)展的需要進(jìn)行內(nèi)容的完善和確定,選擇出適合學(xué)習(xí)的方向。
事物與事物的聯(lián)系應(yīng)凸顯出中介的巨大作用。武術(shù)教學(xué)與幼兒教育存在密切的聯(lián)系,二者之間既有內(nèi)在的聯(lián)系,又有著外在信息不同的現(xiàn)狀,在當(dāng)下教育改革的背景下,校園合作成為一種互通有無的重要平臺。但通過研究發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在階段對于國家培養(yǎng)幼兒武術(shù)教育的機構(gòu)還比較稀少,也進(jìn)一步表達(dá)出武術(shù)在幼兒教育方面還是有待提高,關(guān)注度還不夠。在發(fā)達(dá)城市和其他省市中對于幼兒發(fā)展教育武術(shù)方面還是比較先進(jìn)的。在2003年北京就開展了武術(shù)運動協(xié)會,不斷開展教育的規(guī)模辦學(xué)方針。也得到了領(lǐng)導(dǎo)的贊賞和肯定。因此,在湖北省高校開設(shè)武術(shù)課程的學(xué)前教育專業(yè)為研究的范圍,深入的研究幼兒武術(shù)教育的運動中出現(xiàn)的特點,制定出適合幼兒學(xué)習(xí)的素材?;I備并開展了武術(shù)教育的聯(lián)盟,主要是聯(lián)合全國的各大地方進(jìn)行創(chuàng)辦幼兒園,全方位的開展幼兒武術(shù)學(xué)習(xí),不定期地進(jìn)行武術(shù)知識的交流學(xué)習(xí),對一些幼兒武術(shù)教師進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí),聯(lián)合其他學(xué)校進(jìn)行合作,開展武術(shù)的研究會議,培養(yǎng)教師的武術(shù)技術(shù),不斷幫助幼兒進(jìn)行武術(shù)的學(xué)習(xí),全面的提高并推動武術(shù)的發(fā)展。
在武術(shù)訓(xùn)練課中,能明顯感受到幼兒是喜歡武術(shù)的,學(xué)習(xí)的熱情也很高漲,通過自身的學(xué)與練,讓小朋友能夠更加熱愛武術(shù)課。武術(shù)訓(xùn)練對提升幼兒的身體健康和精神面貌方面有著很大的促進(jìn)作用。比起幼兒在早操中跳武術(shù)律動操更能使他們熱血澎湃、充滿活力,無論是男孩還是女孩都非常激動、興奮。另一方面,很多幼兒家長也比較認(rèn)可幼兒園開展武術(shù)訓(xùn)練教學(xué)活動,普遍認(rèn)為,不但可以弘揚和傳承中國傳統(tǒng)文化,而且還能促進(jìn)自己孩子身體素質(zhì)的發(fā)展,讓孩子感受多元化的體育項目;幼兒園方面也很配合武術(shù)老師的工作,盡最大努力去滿足上武術(shù)訓(xùn)練課所需要的器材和場地,對幼兒的武術(shù)訓(xùn)練起著至關(guān)重要的作用。后期可以以寶寶功夫、三人行、太昊幼兒體智能、悅武藝功夫等幼兒武術(shù)文化教育公司幼兒武術(shù)教育為例,切入實際與幼兒園合作了解研究目前更加適合合理科學(xué)的幼兒武術(shù)教育模式以及教學(xué)內(nèi)容,來拓展幼兒武術(shù)教育相關(guān)項目如:幼兒舞龍舞獅、中華武龍、投壺射藝、短兵、雙節(jié)棍等等,再通過與高校合作進(jìn)行學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生武術(shù)、中華武龍等項目的培養(yǎng),提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生教學(xué)能力,為后續(xù)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生提供更好的實習(xí)與就業(yè)平臺。
總體來說,在武術(shù)課程教學(xué)的過程中,對于幼兒的接受和訓(xùn)練還面臨很多的困難,武術(shù)課程是傳統(tǒng)教育文化的具體表現(xiàn),我們要繼續(xù)傳承并實施教育,不斷堅持武術(shù)的教學(xué)模式,追求武術(shù)發(fā)展的根本保障。在教學(xué)的過程中要根據(jù)課程教學(xué)大綱,不斷發(fā)揮出學(xué)武術(shù)的教育矯治。不僅可以強身健體,還可以加強自身的意志。在學(xué)前教育開設(shè)這門課程中,學(xué)習(xí)武術(shù)還可以用來防身,保護自己的安全,所以我們教師要引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)好武術(shù)知識和技能,對幼兒具有很好的發(fā)展意義。