蔣文樹(江蘇省如皋市東陳鎮(zhèn)丁北小學(xué))
統(tǒng)編版教材最大的特色就是“人文主題”和“語(yǔ)文要素”協(xié)同并進(jìn)的編排方式。因此,精準(zhǔn)解讀語(yǔ)文要素的內(nèi)涵,努力體現(xiàn)編者的設(shè)置用意,是彰顯語(yǔ)文要素的重要基礎(chǔ)。但是一線教師在落實(shí)語(yǔ)文要素時(shí),仍舊存在著相對(duì)孤立、機(jī)械生硬、純粹片面的弊端。只有糾偏這些弊端,語(yǔ)文要素的設(shè)置價(jià)值才能得到真正體現(xiàn)。
2011 版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“語(yǔ)文是工具性和人文性的和諧統(tǒng)一”,這就意味著統(tǒng)編版教材中相對(duì)應(yīng)的“工具性”和“人文性”,彼此之間是融合的,語(yǔ)文要素不是孤立、單一的存在,而是糅合在單元的人文主題之中。但在教學(xué)實(shí)踐中,很多教師并沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文要素與人文主題之間的聯(lián)系,而將語(yǔ)文要素置于孤立無(wú)援的狀態(tài)之中。因此,我們要有意識(shí)地將兩者統(tǒng)整,基于文本的內(nèi)容情境,促進(jìn)兩者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。
以教學(xué)統(tǒng)編版三下第六單元冰心的《肥皂泡》一文為例,這個(gè)單元的人文主題是“多彩童年”,而語(yǔ)文要素是“運(yùn)用多種方法理解難懂的句子”。教師可以緊扣語(yǔ)句中的關(guān)鍵性詞語(yǔ),引導(dǎo)學(xué)生先回顧前面單元中理解詞語(yǔ)的方法,順勢(shì)引入“難懂句子”的學(xué)習(xí)。比如教師組織學(xué)生圈畫出課文中表示“輕”的詞語(yǔ),并進(jìn)行分類:一類是描寫肥皂泡的,另一類是描寫吹肥皂泡動(dòng)作的,那這兩者之間有著怎樣的聯(lián)系呢?很多學(xué)生認(rèn)為原本肥皂泡就是很輕的,所以吹肥皂泡的動(dòng)作也必須是輕的。教師就可以順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生理解描寫吹肥皂泡的語(yǔ)句,孩子們?cè)诖捣试砼輹r(shí),生怕把肥皂泡吹破了,所以動(dòng)作就顯得十分小心翼翼,這也可以幫助學(xué)生從另一個(gè)側(cè)面意識(shí)到孩子們對(duì)肥皂泡的喜愛之情。再比如“肥皂泡飛到哪里去了”,并探討“真正想上天過(guò)海的人是誰(shuí)”,學(xué)生結(jié)合文本的信息內(nèi)容,認(rèn)識(shí)到肥皂泡飛到了天上去、飛到了海上去、飛到了山上去,而真正想要這樣上天過(guò)海的,并不是別人,也不是肥皂泡,而是作者冰心奶奶。
這兩處的教學(xué),教師都是引導(dǎo)學(xué)生從文本中優(yōu)美的描述之中,想象了作者內(nèi)在的心情,同時(shí)也明晰了語(yǔ)句所表達(dá)的外顯意思,體會(huì)了作者蘊(yùn)藏在語(yǔ)句中的對(duì)美好生活的向往和憧憬之情??v觀整個(gè)過(guò)程,教師并沒(méi)有對(duì)語(yǔ)文要素進(jìn)行機(jī)械、生硬地訓(xùn)練,而是巧妙地融合了語(yǔ)用訓(xùn)練與文本的內(nèi)容、單元的人文主題,真正做到了美文美讀,巧妙而高效地落實(shí)了語(yǔ)文要素。
縱觀統(tǒng)編版教材中的語(yǔ)文要素,編者是依循語(yǔ)文能力體系邏輯和生語(yǔ)文能力的生長(zhǎng)規(guī)律安排設(shè)置的。要素與要素之間有著鮮明的邏輯進(jìn)階聯(lián)系。這種聯(lián)系相互之間有著鏈接和交集之處,只有抓住了這一點(diǎn),不同學(xué)段的要素落實(shí)才能依照循序漸進(jìn)的方式有序落實(shí),否則一個(gè)學(xué)段一個(gè)訓(xùn)練要求,彼此失去了聯(lián)系,終將回歸到機(jī)械落實(shí)的尷尬泥潭之中。
以復(fù)述為例,編者在不同的學(xué)段中設(shè)置了不同的復(fù)述要求:第一學(xué)段,重在練習(xí)完整復(fù)述要求;第二學(xué)段,重在練習(xí)簡(jiǎn)要復(fù)述;而第三學(xué)段,則重在練習(xí)創(chuàng)造性復(fù)述??此迫齻€(gè)不同的復(fù)述層級(jí),但彼此之間有著內(nèi)在邏輯的勾連。以第二學(xué)段與第三學(xué)段為例,無(wú)論是簡(jiǎn)要復(fù)述,抑或者是創(chuàng)造性復(fù)述,其中一個(gè)共性就是不再將課文作為復(fù)述的唯一載體,而是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)文本信息進(jìn)行必要的處理,從而避免機(jī)械訓(xùn)練的尷尬。以教學(xué)簡(jiǎn)要復(fù)述單元中的《西門豹治鄴》一文為例,針對(duì)課文“調(diào)查民情”“懲治首惡”“興修水利”這三個(gè)部分,教師引導(dǎo)學(xué)生從課文的整體性視角出發(fā)進(jìn)行考量:哪些內(nèi)容可以做簡(jiǎn)要處理,哪些內(nèi)容還應(yīng)該相對(duì)詳細(xì)地復(fù)述?學(xué)生可以從課文最終的中心主題入手,確定相對(duì)次要的“調(diào)查民意”和“興修水利”這兩個(gè)部分作簡(jiǎn)要處理,而對(duì)于故事的核心且最能展現(xiàn)西門豹精神品質(zhì)的“懲治首惡”作為詳細(xì)復(fù)述的內(nèi)容,因此就可以采用提煉信息、合理刪減的方式,對(duì)兩個(gè)簡(jiǎn)要處理的部分進(jìn)行信息調(diào)整,凸顯核心部分,將簡(jiǎn)要復(fù)述這一語(yǔ)文要素落實(shí)到位。
汲取了這一經(jīng)驗(yàn),教學(xué)五年級(jí)中“創(chuàng)造性復(fù)述”的內(nèi)容,我們就可以借助學(xué)生原始認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),在初步理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)故事內(nèi)容,選擇可以開展“創(chuàng)造性調(diào)整”的語(yǔ)段和方式。正是由于學(xué)生有了簡(jiǎn)要復(fù)述所形成的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述就有了經(jīng)驗(yàn)支撐。比如教學(xué)《獵人海力布》時(shí),就有學(xué)生提出了海力布來(lái)到龍宮之前的內(nèi)容可以簡(jiǎn)要處理;有的學(xué)生則對(duì)故事情節(jié)的敘述順序進(jìn)行調(diào)整,先講述洪水即將來(lái)臨,海力布勸說(shuō)鄉(xiāng)親們離開,但大家都不相信。在萬(wàn)般無(wú)奈之下,海力布以回憶的方式,講述自己救下小白蛇、得到寶物的經(jīng)歷;還有的學(xué)生提出,可以調(diào)整講述故事的視角,將自己看成是海力布,將原本的第三人稱轉(zhuǎn)變成為第一人稱,從而以體驗(yàn)的方式融入課文之中,將創(chuàng)造性復(fù)述真正落實(shí)到位。
從簡(jiǎn)要復(fù)述到創(chuàng)造性復(fù)述,教師沒(méi)有將這兩種層次完全割裂出來(lái),而是利用了兩者都需要“緊扣中心”這一認(rèn)知點(diǎn),使得兩個(gè)教學(xué)板塊成為了學(xué)生之間相互融通的橋梁,提高學(xué)生言語(yǔ)實(shí)踐能力。
統(tǒng)編版教材非常關(guān)注閱讀與習(xí)作之間的相互融通,體現(xiàn)出鮮明的讀寫一體化原則。因此,看似獨(dú)立的習(xí)作板塊,其實(shí)與閱讀之間有著深入而緊密的聯(lián)系。隨文練筆切不可為練而練,教師要克服對(duì)語(yǔ)文要素解讀的片面性,有意識(shí)地強(qiáng)化讀寫之間的交融,才能將語(yǔ)文要素真正地落到實(shí)處。以統(tǒng)編版四上第六單元為例,這個(gè)單元的閱讀要素是:(1)學(xué)習(xí)運(yùn)用批注的方式閱讀;(2)通過(guò)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言和神態(tài)體會(huì)人物的心情。緊扣這兩個(gè)要素,我們?cè)诮虒W(xué)單元中《一只窩囊的大老虎》時(shí),就設(shè)置了這樣的練筆:請(qǐng)你選擇一件事情,關(guān)注自己隨著事情的發(fā)展,會(huì)有怎樣的內(nèi)心感受,可以嘗試描寫人物的動(dòng)作、語(yǔ)言和神態(tài),將自己內(nèi)心的變化過(guò)程寫具體。同時(shí)可以設(shè)置兩個(gè)情境,供學(xué)生選擇,也可以鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己經(jīng)歷的真實(shí)事件。
但事實(shí)上,編者在課后設(shè)置了這樣的選擇題:排練的時(shí)候,頭腦清醒,但到表演時(shí),卻一點(diǎn)都記不起來(lái)了。你是否也有過(guò)這樣的體驗(yàn)?寫一段話,與同學(xué)們交流。教師完全沒(méi)有必要舍近求遠(yuǎn),這一選擇題其實(shí)就關(guān)聯(lián)著兩個(gè)要素,既可以借助這道題,針對(duì)課文中的核心語(yǔ)段進(jìn)行批注聯(lián)系,深化學(xué)生的理解,洞察作者的寫作方法,同時(shí)又為落實(shí)最后的習(xí)作要求做好鋪墊,完全可以起到事半功倍的效果。
基于讀寫一體化的編排方式,決定了語(yǔ)文要素不能將閱讀要素與表達(dá)要素割裂開來(lái),要避免要素轉(zhuǎn)化的片面性,才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)效益的最大化。
總而言之,語(yǔ)文要素地落實(shí)與轉(zhuǎn)化,只有真正走出孤立化、機(jī)械化、片面化的泥潭,融合人文主題和語(yǔ)文要素之間的協(xié)調(diào)并進(jìn),才能真正推動(dòng)學(xué)生言語(yǔ)實(shí)踐能力的生長(zhǎng)。