新時代體育教師師德建設(shè)的邏輯澄明、現(xiàn)實境遇與方法自覺

郭江浩

(北京師范大學(xué) 體育與運動學(xué)院，北京 100875)

黨的十八大以來，習(xí)近平先后在全國高校思政工作會議、全國教育大會、學(xué)校思政理論課教師座談會等重要會議中闡釋了新時代教師隊伍建設(shè)的價值性與方向性，形成了“三個”牢固樹立、“四個”引路人、“四有”好老師、“四個”相統(tǒng)一、“六要”準(zhǔn)則的新時代教師觀。與此同時，《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機制的意見》《關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》《教師教育振興行動計劃(2018-2020年)》《中國教育現(xiàn)代化2035》《關(guān)于加強和改進(jìn)新時代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》《新時代基礎(chǔ)教育強師計劃》等文件的相繼出臺為新時代師德建設(shè)提供了強勁的政策保障與適洽的輿論環(huán)境。上述新時代師德建設(shè)的論斷的形成并非無本之木、無源之水，其背后有著深厚的邏輯思維與方法論的指導(dǎo)意義。

“師者，人之模范也”，就體育教師而言，其肩負(fù)著傳播體育文化、踐行學(xué)校體育教育的時代使命，體育教師的師德素養(yǎng)直接關(guān)系到學(xué)生道德素質(zhì)的發(fā)展，關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施。然而，過往對于體育教師的研究聚焦于體育教師整體的專業(yè)素質(zhì)發(fā)展，鮮有對于體育教師師德的具體性探討[1]。就目前而言，新時代學(xué)校體育衍生出的社會化、市場化等特質(zhì)，致使體育教師師德顯露出教師職業(yè)倦怠、價值追求偏離、師德制度失范等新樣態(tài)，體育教師的師德建設(shè)成為新時代學(xué)校體育的重要議題。有鑒于此，為深入推進(jìn)新時代體育教師師德高質(zhì)量發(fā)展，本文在洞察體育教師師德樣態(tài)顯現(xiàn)緣由的基礎(chǔ)上，在把握教師隊伍建設(shè)的新思想、新論點的闡釋邏輯中，探索完善體育教師師德建設(shè)的方法自覺，進(jìn)而為新時代樹立體育教師師德典范，強化體育教師師德建設(shè)提供理論支撐。

1 新時代體育教師師德建設(shè)的邏輯澄明

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”折射出教師師德建設(shè)的必要性。師德代表教師在所從事的職業(yè)中理性遵循的行業(yè)規(guī)范及在教育實踐中生發(fā)的道德文化[2]，把握體育教師師德建設(shè)的重要價值，本研究將需要從歷史、時代與實踐邏輯之中為體育教師師德建設(shè)提供邏輯依循。

1.1 歷史邏輯：糾清體育教師泛污名化的歷史偏見

中國傳統(tǒng)文化深深厚植著“文重武輕”“學(xué)而優(yōu)則仕”的思維，封建統(tǒng)治階級的利益也通常交由文人把控，造成諸多文人墨客通常將“暴力、野蠻、武夫”等術(shù)語與體育強行捆綁[3]，“勞心”與“勞力”的二元道德分層模式亦由此形成，進(jìn)而帶有貶低與侮辱性的語言在早期成為固化在體育教師身上的特質(zhì)表達(dá)。與此同時，最初的體育教育歸附于軍國民教育思想的邊界，出于保家衛(wèi)國的需要，彼時對體育的需求更多定位在培養(yǎng)學(xué)生的強健體魄，弱化了體育教育的德育價值。加之在特定歷史條件下，由于專職體育師資隊伍的缺失，使得批量的“舊軍人”成為擔(dān)任早期體育教師的主力軍。史料所載的“無道德的營棄之兵士”成為他者意識對早期體育教師的定位[4]，隨之大量藐視體育教師的言論噴涌而出[5]，“大力士”“武夫”“江湖賣技之流”等詞匯建構(gòu)起公眾對早期體育教師的結(jié)構(gòu)性偏見[6]。從當(dāng)下來看，諸如“你的數(shù)學(xué)是體育老師教的嗎”“體育棒子”“頭腦簡單，四肢發(fā)達(dá)”等調(diào)侃，更是造成了長期以來對體育教師的鄙夷，體育教師“泛污名化”的歷史鏡像由此形成。在此背景下，社會公眾慣習(xí)地認(rèn)為體育教師游離在“傳道授業(yè)”的教師陣營之外。盡管當(dāng)前體育教師隊伍的質(zhì)量與層次已得到相當(dāng)水平的提高，但社會總是囿于感覺經(jīng)驗事實堆砌的抽象經(jīng)驗論，從情感認(rèn)知上割裂了體育與德育的天然聯(lián)結(jié)，忽視了體育教師以及體育在砥礪德行、磨煉意志中的效能，形成了德體分家的境況。新時代所提倡的以體育人充分肯定了體育在新時代培塑時代新人、社會主義公民中的重要價值。因而，廓清體育、德育間的本質(zhì)關(guān)聯(lián)、挖掘體育的德育價值，體育教師擔(dān)負(fù)著重要的時代使命，同時，糾清歷史上對體育教師的“泛污名化”現(xiàn)象，對聯(lián)結(jié)體育教師與傳道解惑，體育教育與道德教育的關(guān)聯(lián)具備重要價值。

1.2 時代邏輯：貫徹落實習(xí)近平新時代關(guān)于師德師風(fēng)的重要論述

習(xí)近平新時代關(guān)于師德師風(fēng)的重要論述是新時代師德建設(shè)的世界觀與方法論。師德建設(shè)需要在社會主義教育事業(yè)不斷的變革中“因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新”，習(xí)近平在扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，在承繼和弘揚歷代教育家的思想上，在教育領(lǐng)域中創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性地發(fā)展了一套符合當(dāng)代教師隊伍改革的師德理論(見表1)[7]。

表1 習(xí)近平新時代關(guān)于師德師風(fēng)的重要論述

在立德樹人方面，習(xí)近平提出“要加強師德師風(fēng)建設(shè)，堅持教書和育人相統(tǒng)一，堅持言傳和身教相統(tǒng)一，堅持潛心問道和關(guān)注社會相統(tǒng)一，堅持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教”[8]；在教育、教師、師德之間的邏輯方面，習(xí)近平賦予教師“大先生”“筑夢人”“系扣人”“引路人”的榮譽稱謂，肯定了教師在傳遞價值觀念，培養(yǎng)社會主義建設(shè)接班人中的重要地位。就體育教師群體而言，其肩負(fù)著培養(yǎng)體育人才、傳播體育知識、繁衍體育文化等神圣的使命，支撐著體育強國、健康中國建設(shè)中體育人才的培養(yǎng)與供給。作為擁有一個龐大數(shù)量的群體[9]，體育教師通過學(xué)校體育場域影響著青年體育價值觀的養(yǎng)成，關(guān)系著終身體育理念的傳遞，連接著“個人-社會-國家”的倫理鏈條，從而構(gòu)造著微觀個人到宏觀國家的倫理一體化。與此同時，從“全民健身”到“健康中國”，“體育大國”到“體育強國”，新時代體育意蘊著新的內(nèi)涵，凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下體育教育的現(xiàn)實使命。因而，體育強國、健康中國的構(gòu)建需要體育教師堅定的支持、始終的維護(hù)，有情懷地將師德的立場融入國家的政治需求之中，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)體魄健強者、終身運動者、為國爭光者，以優(yōu)良的師德血脈服務(wù)于中華民族的偉大復(fù)興。

1.3 實踐邏輯：培養(yǎng)青少年新時代體育核心價值觀

教育涉及價值觀的傳遞與表達(dá)，解決好新時代“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的教育訴求，關(guān)鍵靶點和舵手在教師。換言之，體育教師自身的道德操守，決定著體育課程中價值引領(lǐng)的育人實效，是體育課程思政建設(shè)的基礎(chǔ)和前提。身為體育教學(xué)中的實施主體，體育教師自身的思想品德、職業(yè)道德、社會公德等隱匿品格對學(xué)生體育價值觀念的認(rèn)知、健康生活態(tài)度的養(yǎng)成、全民身體素質(zhì)的提升有著潛移默化的感染作用。且較其他學(xué)科教師而言，體育教師的受眾面更加廣泛，涉及全校師生體育教學(xué)活動、課外體育活動、校內(nèi)外競賽、體質(zhì)達(dá)標(biāo)測試等任務(wù)的開展，廣泛的受眾群體使得體育教師自身道德觀念的影響范圍與效力更大。與此同時，相對于“言傳”，體育教師“身教”的職業(yè)特質(zhì)更為凸顯，這使得體育教師的表演性和以身作則的表率作用更具優(yōu)勢，體育教師的言行舉止、氣質(zhì)修養(yǎng)也更易感染學(xué)生。“教育者先受教育”，體育教師的德行硬朗，利于其更加準(zhǔn)確把握體育教學(xué)工作的復(fù)雜性、多樣性，對體育教學(xué)等方面的工作進(jìn)行合理規(guī)劃，精準(zhǔn)定位體育課程中的思想政治元素，并緊扣體育教材、體育教學(xué)設(shè)計、教學(xué)場地等要素中的隱性德育資源，有意識地通過體育向青少年傳遞愛國主義、集體主義、社會主義精神，實現(xiàn)以體育智、育心、育社的獨特功能，讓學(xué)生如春在花般接受體育課程中“享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格、錘煉意志”的體育真義[10]。除此之外，師德建設(shè)亦能時刻督促體育教師對職業(yè)高標(biāo)準(zhǔn)度的要求，促使體育教師展現(xiàn)出健康的儀容儀表、強健的陽剛之氣、精湛的高超技藝等良好的師德素養(yǎng)，進(jìn)而使學(xué)生既喜歡體育又喜歡體育教師，為新時代輸送一批具有良好體育“品格”“品行”“品味”的“大先生”。

2 新時代體育教師師德建設(shè)的現(xiàn)實境遇

體育教師的師德問題既是整個教師群體的一般縮影，又表現(xiàn)著內(nèi)在的個別特質(zhì)。整體而言，受制于社會大環(huán)境遷移下各種因素的掣肘。體育教師面臨的師德之困來自個人、制度、社會三個向度的影響[11]，主要表現(xiàn)為師德追求與師德情懷的道德式微、師德法律與制度建設(shè)規(guī)范缺位，師德形象與師德保障治理失靈等方面[12]，且陷入各個層面的原因又不盡相同。

2.1 個人困境：從師德追求到師德情懷的道德式微

2.1.1 職業(yè)倦怠對體育教師師德追求的消磨

體育教師的職業(yè)倦怠是學(xué)校體育領(lǐng)域老生常談的話題，其指向體育教師因工作時間過長、工作量過大、工作強度過高所經(jīng)歷的一種疲憊不堪的狀態(tài)[13]。通常而言，體育教學(xué)本身是融合“知、情、意、信、行”的活動過程，但由于“同工不同酬”“地位邊緣化”等因素，部分體育教師原有的職業(yè)熱情被逐漸打磨，迷離在現(xiàn)實與理想、感性體悟與理性認(rèn)同的統(tǒng)籌之間[14]。

由“內(nèi)”來看，“勞心者治人，勞力者治于人”的工作倫理觀困擾著體育教師職業(yè)理想的實現(xiàn)。體育教師的職業(yè)特點決定體力勞動的付出是不可避免的，同時亦要兼顧課余體育訓(xùn)練、競賽、課外體育活動等大量學(xué)校體育工作。顯而易見，體育教師心智、體力的投入需要付出巨大的時間與精力。然而，巨大工作量與體育教師所獲得的效益卻不相匹配，甚至學(xué)校普遍存在同工不同酬。以中小學(xué)體育教師為例，其在完成額定教學(xué)工作量的同時，另外承擔(dān)的早操、課間操、課外體育活動、課余訓(xùn)練等大量課外體育工作并未給體育教師帶來相應(yīng)待遇，且就現(xiàn)實情況而言，體育教師“工作量打折”的現(xiàn)象在鄉(xiāng)村、鎮(zhèn)區(qū)、鎮(zhèn)鄉(xiāng)結(jié)合區(qū)尤為突出。因而，這在很大程度上導(dǎo)致職業(yè)認(rèn)同感與幸福感低下的部分體育教師，把教學(xué)僅看成了“第二副業(yè)”，“不務(wù)正業(yè)”的同時將主要精力投入到校外體育培訓(xùn)等機構(gòu)賺取“第二桶金”[15]。從“外”來看，今日教育的發(fā)展逐漸剝奪掉了教師的懲戒權(quán)、收縮了體育教師的管理權(quán)限[16]。與其他教學(xué)活動相比，體育教學(xué)活動潛在的運動性、對抗性、激烈性等特點，預(yù)示著在體育教學(xué)過程中本就易誘發(fā)安全事故，教育懲戒權(quán)的使用則更加提升了體育教學(xué)風(fēng)險的發(fā)生概率，“安全第一”的本位觀時常牽扯到體育教師的權(quán)益與師德問題。此外，體育本身的競爭基因造就了體育教師不輕易認(rèn)輸?shù)男愿裉攸c，賦予了體育教師飽滿的奮斗熱情與干勁，但由于學(xué)校體育的“邊緣化”、體育教師“被生病”等現(xiàn)象，體育教師的才華往往得不到充分的展現(xiàn)，部分體育教師在權(quán)衡之下選擇了“放羊式”的躺平教學(xué)，體育課被貼上了“溫溫柔柔”“三無七不”等標(biāo)簽，最終消解了體育教師的職業(yè)熱情。

2.1.2 價值偏離對體育教師師德情懷的消解

“為師之道，端品為先”，優(yōu)質(zhì)的教師素養(yǎng)表現(xiàn)為“圣三一結(jié)構(gòu)”[17]，師德、技能、知識三者之間相輔相成，師德是教師授業(yè)、解惑的基礎(chǔ)和前提。就目前而言，新時代體育教師的師德水準(zhǔn)整體處于攀升狀態(tài)，但隨著市場機制對現(xiàn)代化教育的影響，“唯金牌”“唯論文”“唯學(xué)歷”等價值導(dǎo)向的根深蒂固，使得部分體育教師陷入主體性迷失的精神漂泊，造成對專業(yè)情懷的消解。

在教學(xué)方面，“唯技能論”的評價導(dǎo)向幾近左右了體育教師長期的教學(xué)理念，形成了體育教學(xué)“考什么、教什么”的怪圈，部分體育教師被迫過度傾注于運動技能的傳授，擱置了體育教育對人格修養(yǎng)與價值觀的塑造。尤其，在體育中考、體育高考的驅(qū)使下，部分體育教師被迫化身為技能的“搬運工”，其專業(yè)的發(fā)展被片面定位成運動技能性的學(xué)科專長，體育教師的師德全面性得不到有效的關(guān)注。此外，運動技能的學(xué)習(xí)是長期而又復(fù)雜的過程，但學(xué)校體育領(lǐng)導(dǎo)對體育的矮化導(dǎo)致體育課被擠壓的現(xiàn)象屢見不鮮。同時，受到運動訓(xùn)練環(huán)境與體系的影響，部分出身專業(yè)運動員的體育教師性格坦率、言語直接，面對“縮水體育課”徒增的教學(xué)壓力，很容易導(dǎo)致體育教師的語言暴力，采用“辱罵”“嘲諷”的形式對學(xué)生進(jìn)行教育[18]，危害學(xué)生心理健康的同時也加深了體育教師“暴力”“脾氣差”的形象。在科研方面，“唯論文、唯獎項”的考核策略造成批量體育人才能量的“內(nèi)卷”消耗。在此背景下，部分體育教師為獲得生存空間，無法正確處理“義”與“利”的關(guān)系，容易導(dǎo)致論文剽竊、數(shù)據(jù)杜撰、職稱評比造假的亂象，造成急功近利的學(xué)術(shù)之風(fēng)[19]，弱化科研的育人功效。除此之外，為占據(jù)職稱評比中的競爭優(yōu)勢，體育教師開始注重學(xué)歷層次的提升。然而，在追逐學(xué)歷層次的同時，卻忽視了對體育教師師德、思想素質(zhì)的考核，比如一些具有國外留學(xué)經(jīng)歷的青年體育教師，長期受到國外思潮的浸染，可能導(dǎo)致其在思想政治教育方面有所欠缺，容易引發(fā)師德失范事件。

2.2 制度困境：從師德法律到師德制度的規(guī)范缺位

2.2.1 體育教師師德法律的操作執(zhí)行性有限

師德法律化的本質(zhì)是以法律的強制性、專業(yè)性對教師群體的行為規(guī)范進(jìn)行規(guī)約，價值規(guī)范進(jìn)行引領(lǐng)，是外在“他律”的實現(xiàn)形式之一[20]。師德法律化不同于道德的“自律”規(guī)范性，通過外生的政策文件對教師行為實踐作出底線要求[21]，然而，體育教師師德法律操作的執(zhí)行空間在目前看來卻十分有限。一方面，一項法律規(guī)范的形成涉及多方面的因素，立法程序的嚴(yán)格性在一定程度上意味著師德規(guī)范向師德法律的轉(zhuǎn)變中存在理性的局限，很難將全部的道德理想與道德原則納入其中[22]。以教育懲戒權(quán)為例，《教育法》《教師法》僅是簡要地介紹了教師在懲戒方面享有的權(quán)利與義務(wù)，并未明確界定教育懲戒權(quán)且未作學(xué)科性的區(qū)分，與體育教師實施教育懲戒相關(guān)的法律條款寥寥可數(shù)。《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則(試行)》中亦未能采納“適當(dāng)增加運動要求”“做一定數(shù)目的仰臥起坐、俯臥撐、跑步等，達(dá)到懲戒和鍛煉身體相結(jié)合的目的”的建議[23]，且外界慣習(xí)地將體育教學(xué)事故的產(chǎn)生歸因為體育教師師德層面，認(rèn)為體育教師實施“教育暴力”，導(dǎo)致體育教師教學(xué)時“畏手畏腳”，加深了公眾對體育教師懶散、不負(fù)責(zé)的誤解。

另一方面，法律反映的是特定時期意志的規(guī)范體系。在整個社會和教育變革的進(jìn)程中，法律為保證其適用性，會處在一個不斷變更的過程中。透過目前與體育教師師德相關(guān)的法律規(guī)范看，截至2014年，21世紀(jì)以來頒布的與體育教師有關(guān)的培養(yǎng)、待遇及組織管理的要求僅有24個，其更新與完善程度相對滯后，并不能夠滿足體育教師專業(yè)發(fā)展的需求[24]。此外，現(xiàn)有的師德法律都是完善的一般性條文，但在學(xué)段與學(xué)科特殊性上的細(xì)化還相對薄弱。以《教育法》《教師法》及教育部印發(fā)的《新時代高校教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》《新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》《新時代幼兒園教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》為例[25]，盡管對于教師師德的建構(gòu)已經(jīng)有了“學(xué)段思維”[26]，卻忽視了對于師德特殊性的考量，各學(xué)段、學(xué)科的師德法律顯得模糊、抽象、統(tǒng)一。就體育學(xué)科而言，除去《學(xué)校體育工作條例》《中華人民共和國體育法》外，其他與體育教師相關(guān)的法律法規(guī)卻難覓蹤影，各個學(xué)段中體育教師師德的具體化規(guī)范亦不明確，進(jìn)而導(dǎo)致在處理有關(guān)體育教師師德的問題時，缺乏學(xué)科性的參照體系。

2.2.2 體育教師師德制度的一體化建構(gòu)失范

制度是發(fā)揮治理效應(yīng)的前提，制度的失范可能關(guān)乎師德的失范，體育教師師德制度是師德“他律”的另一表現(xiàn)形式?？傮w而言，當(dāng)下制度規(guī)范的剛性作用未能完全轉(zhuǎn)換為治理效能，原因在于評價、監(jiān)督、培訓(xùn)等機制的一體化建構(gòu)不足。首先，從評價機制看，現(xiàn)有的體育教師師德評價機制在評價標(biāo)準(zhǔn)上難以統(tǒng)一，同其他不同學(xué)科使用的是專業(yè)性不強的同一個師德考核標(biāo)準(zhǔn)[27]，在對體育教師師德進(jìn)行評價時缺乏確切的參考依據(jù)，只能從普遍性上入手，存在模糊評價的現(xiàn)象。此外，目前體育教師師德評價指標(biāo)的選取在隱性與顯性、主觀與客觀、定性與定量的協(xié)調(diào)上亦存在問題，體育教學(xué)中的德育元素多為隱性表現(xiàn)形式，同其他學(xué)科教師師德的考核指標(biāo)有所不同，當(dāng)前過度注重于顯性等指標(biāo)的量化考核并不完全適合于體育教師師德的評判。

其次，從監(jiān)督機制看，監(jiān)管力度不到位導(dǎo)致了對師德問題的弱化。監(jiān)察“放”了、沒人“管”了、“服務(wù)”自然也就不到位，由于多數(shù)體育教師的性格特質(zhì)表現(xiàn)為高樂群性、高興奮性，性格更為開放活潑的同時也有著沖動型的人格特征[28]，這在一定程度上自然更需要監(jiān)督機制對于師德的把控作用。然而，當(dāng)下師德制度的建設(shè)通常是單打獨斗的局面，師德整治的介入以政府的單一向度來運行居多，這造成了社會、家長、學(xué)生等群體參與意識的弱化，且未構(gòu)建起獎懲、評議、督促、互助、學(xué)習(xí)等制度的一體化體系，形成師德制度監(jiān)管的聯(lián)動效應(yīng)。

最后，從培訓(xùn)機制看，部分院校割裂了對體育教師職前、職中、職后的一體化培訓(xùn)，師德培訓(xùn)呈現(xiàn)“雙軌”運行。此外，參加培訓(xùn)的體育教師懷有明確的功利目的，其并不關(guān)注師德培訓(xùn)的價值意義何在，僅是出于師德達(dá)標(biāo)的需要而作出的無奈之舉[29]，這為日后體育教師職業(yè)道德、社會公德失范埋下了隱患。

2.3 社會困境：從師德形象到師德保障的治理失靈

2.3.1 對體育教師師德形象的丑化

師德異變“失德”、師范轉(zhuǎn)為“失范”，新詞匯的出現(xiàn)代表著師德的時代性式微，似乎教師與“傳道”之間的天然聯(lián)結(jié)已經(jīng)被打破。網(wǎng)絡(luò)媒體對師德失范的事件進(jìn)行監(jiān)督和披露無可厚非，然而，由于相關(guān)職能部門對師德輿情治理的有限性，在利益藩籬下，部分媒體報道的真實性值得商榷，媒體往往利用教師為人師表與惡貫滿盈的“反差”噱頭來賺取流量[30]。特別是針對體育教師的報道，基于社會對體育教師的刻板印象，媒體往往采用更為夸張的手法制造網(wǎng)絡(luò)輿情來謀取相關(guān)利益，進(jìn)一步加重了社會群體對體育教師的歧視現(xiàn)象。譬如安徽合肥發(fā)生的語文教師高鐵“扒門事件”，青島電視臺某位女性主持人公然使用“如果扒車的是體育老師就不違和”的嘲諷話語。又如方舟子炮轟《最強大腦》中北京大學(xué)心理學(xué)系副教授、博士生導(dǎo)師魏坤琳，認(rèn)為魏坤琳就是體育老師，是偽專家……長期以來對體育教師師德的丑化，一段時間內(nèi)出現(xiàn)體育教師對職業(yè)的自我懷疑，恥于在公眾面前表明自己體育教師的身份，造成體育教師身份的“隱匿化”[31-32]，甚至對部分教師而言，學(xué)科性的歧視與不公平對待成為其社交活動中的一道心理屏障。心理屏障的負(fù)遷移效應(yīng)則可能影響到體育教師的教學(xué)活動，可能為體育教師帶來焦慮情緒與壓力，進(jìn)而在教學(xué)時對學(xué)生心境狀態(tài)的穩(wěn)定性造成影響。

2.3.2 對體育教師師德保障的弱化

社會保障是一項外在的權(quán)益表現(xiàn)，是個體德性發(fā)展的內(nèi)在支撐力。由此來看，當(dāng)前對體育教師待遇、地位等保障問題的治理不力是導(dǎo)致其師德失范的原因之一。一是體育教師隊伍建設(shè)中“去師范化”問題的治理不力[33]。非師范專業(yè)生通過跨界選材的形式，插班到體育教師的隊伍，造成體育教師的從業(yè)人員有著不少的“外來移民”?！岸嘣钡捏w育教師群體引起外界“體育教師的門檻沒那么高”的呼聲。加之非師范生又不具備相關(guān)的體育教師師德素養(yǎng)與體育素養(yǎng)的培訓(xùn)，在“非專業(yè)化”的體育教師群體在發(fā)生體育教師師德失范事件時，很可能加深社會公眾之于體育教師的刻板印象；二是對城鄉(xiāng)體育教師待遇的公平性治理有待提升。在長期的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下，城鄉(xiāng)體育教師的教育資源、待遇地位處于失衡狀態(tài)，鄉(xiāng)村面臨著體育教師“留不住、下不去”的頑疾[34-35]。相對于農(nóng)村體育而言，城市發(fā)展空間的廣闊性更加充分，體育設(shè)施及教師保障更加充足，反觀部分農(nóng)村地區(qū)，最基本的體育教育資源都無法得到有效供給。在此背景下，原本就處于“弱勢”群體的體育教師更難“適應(yīng)”農(nóng)村體育教學(xué)環(huán)境，“失衡”心理導(dǎo)致農(nóng)村體育教師的引流難度徒增，迫于生存壓力，部分農(nóng)村體育教師為了一些工資福利、崗位晉升等物質(zhì)利益選擇跳槽，專業(yè)性人才的流失進(jìn)一步撕開了農(nóng)村專職體育教師的缺口，由此也加大了體育教師師德建設(shè)的難度。

3 新時代體育教師師德建設(shè)的方法自覺

賡續(xù)體育教師立德樹人的教育使命，需要在師德問題的反復(fù)變換中，探索解決師德新樣態(tài)的方案，從學(xué)四史、立機制、抓雙律、巧宣傳四個層面形成由內(nèi)而外的方法論原則、前瞻性對策，為傳承“嚴(yán)于律己、為人師表”“學(xué)為人師，行為世范”的師德觀貢獻(xiàn)努力。

3.1 以學(xué)史廓謎團，筑牢體育教師師德信念

3.1.1 學(xué)史以明德，永葆體育教育初心

“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑”，教育部印發(fā)《關(guān)于在教育系統(tǒng)開展師德專題教育的通知》，突出強“四史”教育、學(xué)師德楷模、遵師德規(guī)范、守師德底線。學(xué)師德楷模，就要在黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的視域下，感悟袁敦禮、吳蘊瑞、方萬邦等杰出體育教育家的先進(jìn)品格，自覺加入教育部推行的“全國高校黃大年式教師團隊”的建設(shè)中，形成良好的政治素養(yǎng)、世界觀、價值觀；守師德底線，就要在同師德風(fēng)范的對話中，體認(rèn)先鋒體育人物無私付出、為黨為國的奉獻(xiàn)精神，保持體育教育純潔性的初心，避免陷入功利主義的旋渦；遵師德規(guī)范，就是要秉持實踐性這一馬克思主義的重要理論品格，從四史中提煉社會主義核心價值觀的精神元素，如從“紅色體育文化”到“改革開放與體育強國”再到“使命在肩、奮斗有我”“不忘初心、牢記使命”等。學(xué)會正確處理個人與集體、國家的利益關(guān)系，融貫“服務(wù)需求的大局精神、體育為民的健民精神、敢為人先的創(chuàng)新精神、兼容并蓄的包容精神和拼搏不止的奮斗精神”于日常的生活中[36-37]，并通過課程教學(xué)設(shè)計將體育課程思政元素踐行至教學(xué)中、踐履至生活中。

3.1.2 學(xué)史以崇德，勇?lián)w育教育使命

“武風(fēng)不振,民族之體質(zhì)日趨輕細(xì)”，《體育之研究》論及體育之功效系民族盛衰，故毛澤東提出“發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)”；習(xí)近平新時代體育思想在新時代中不斷積淀，亦形成了“享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格、錘煉意志”的四位一體的學(xué)校體育目標(biāo)。由此來看，四史教育中有著豐厚的體育師德理想信條，能夠為體育教師的政治站位、師德素養(yǎng)提供價值支撐。體育教師作為體育文化的傳承者，一是要在學(xué)校定期開展的學(xué)四史專題活動中，不斷汲取各時代體育思想的養(yǎng)分，追溯社會主義體育的精神內(nèi)涵，在“知史”中不斷認(rèn)同自身的職業(yè)價值、升華師德理想，淬煉培育體育人才、培養(yǎng)社會主義接班人的師德情懷；二是體育教師要將四史教育中的理想信念融入教學(xué)，貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于體育、教育的重要論述。以身作則，率先垂范，爭做教師行業(yè)師德“大先生”的指路人、踐行者；三是要在四史的浸潤下，認(rèn)識到體育與歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀的關(guān)聯(lián)性，樹立正確的價值觀導(dǎo)向。感悟新文化運動、五四運動中的紅色體育精神，將中華民族偉大復(fù)興同教育事業(yè)、體育事業(yè)相聯(lián)結(jié)，勇?lián)w育強種、體育興國的師德使命。

3.2 以機制強保障，完善體育教師師德治理

3.2.1 握好評價體育教師師德的“指揮棒”

評價的基本方向代表了對教師師德發(fā)展理路的合理表達(dá)與理性規(guī)約。首先，思想政治工作是師德建設(shè)的第一要務(wù)，在評價標(biāo)準(zhǔn)上突出第五輪學(xué)科評估中強調(diào)的思政考核要點。黨政機關(guān)對體育教師的思想政治教育要齊抓共管，發(fā)揮基層黨組織和黨員先鋒的師德“風(fēng)向標(biāo)”作用，提高體育教師的政治意識、政治能力。同時，將體育課程思政的開展作為教科研的測評點之一，先育人、再科研，以科研反哺教學(xué)，教學(xué)孕育科研，引導(dǎo)體育教師以身立德，實現(xiàn)學(xué)術(shù)、教學(xué)、育人相統(tǒng)一。其次，在評價激勵上，以往的師德考核注重于“否定性考核”的集中表達(dá)，式微了正面教育的示范效應(yīng)，一定程度上弱化了教師對師德追求的積極性。因而，師德評價環(huán)境的重塑需要正負(fù)向意識的雙重融入，可以采用物質(zhì)獎勵與精神獎勵相結(jié)合，負(fù)面批評與正面教育相結(jié)合的方法。譬如通過尋找“最美體育教師”“最美體育班主任”等主題活動，增強體育教師教學(xué)獲得感、幸福度，從而激勵教師師德自覺性的生成；最后，在評價方法上。在過程性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合的過程中，評價指標(biāo)的選取盡量生成可量化與超量化的形式[38]，強化增值性評價，通過建立體育教師師德成長記錄表、檔案袋等關(guān)照教師師德的過程性生發(fā)。納入學(xué)校、老師、學(xué)生、家長、社會的綜合民主評議，引導(dǎo)教師注重社會公德、家庭美德、職業(yè)道德的全面發(fā)展。

3.2.2 架好監(jiān)督體育教師師德的“安全網(wǎng)”

師德建設(shè)以“文件落實文件”是當(dāng)前工作的一大弊病，究其緣由在于監(jiān)督機制的缺位。第一，監(jiān)督機制“安全網(wǎng)”的構(gòu)建需要多方主體的參與，學(xué)校、學(xué)院有關(guān)部門應(yīng)在黨支部領(lǐng)導(dǎo)下帶頭開展師德培訓(xùn)與考核、師德管理等工作，鼓勵社會公眾、網(wǎng)絡(luò)媒體、師生家長共同參與到監(jiān)督治理之中，轉(zhuǎn)以實現(xiàn)各方形式對師德踐行的意愿支持，全方位及時撲滅不良師德的火苗。第二，對于相關(guān)法律法規(guī)的細(xì)化是甄別個體師德專業(yè)性問題的重要抓手，譬如《體育教師師德負(fù)面清單》《體育教師法》等的陳列可為體育教師師德失范提供具體參照，告別師德規(guī)范“一鍋煮”的時代。值得注意的是，負(fù)面清單囊括的內(nèi)容要從整體上出發(fā)，盡量全面，且要規(guī)避語義表達(dá)上的模糊不清，防止實施過程中部分教師中“鉆制度漏洞”的現(xiàn)象。第三，保持對課堂“主渠道”所傳送的師德“主信號”的接收，是教學(xué)管理層面的有效監(jiān)督舉措。通過對體育課堂教學(xué)效果進(jìn)行過程性的評估，結(jié)合“體育教師師德建設(shè)負(fù)面清單”以分段、分期的形式收錄學(xué)生對教師的評價，進(jìn)而漸次建立體育教師個人信用記錄。記錄的生成既能為有違師德的典型及時端正其思想、違法者追究其責(zé)任，亦能適時發(fā)揮“體育教學(xué)名師”“師德標(biāo)兵”的榜樣示范效應(yīng)，進(jìn)而以“主信號”的反饋提升體育教師課堂中的師德自覺氛圍，最終實現(xiàn)“主渠道”與“主信號”的雙向互構(gòu)。第四，通過提高體育教師各學(xué)段學(xué)歷要求，以建立體育教師從業(yè)資格審核把關(guān)機制[39]。

3.3 以雙律抓落實，激發(fā)體育教師師德自覺

3.3.1 他律：以外在的形式規(guī)范體育教師師德

新社會思潮下所衍生異化的渾濁師德問題，離不開他律的規(guī)約。一方面，防止師德墜入功利化的泥淖，需要社會良性思潮的引領(lǐng)。2021年成立的“校外教育培訓(xùn)監(jiān)管司”已經(jīng)釋放出對應(yīng)試教育重拳出擊的信號，體育教師也要突破應(yīng)試教育的圍城，樹立正確的育人觀念，注重成人與成才的關(guān)系處理。特別是在“體育進(jìn)高考、中考”的應(yīng)試焦慮下，更應(yīng)強調(diào)學(xué)生高階思維能力的培養(yǎng)，而不是受制于應(yīng)試教育以技能、分?jǐn)?shù)論英雄。另一方面，以往師德制度的構(gòu)建總是陷入行為主義教育觀的渦旋[40]，忽視了道德自由與權(quán)利是教師成為道德主體的基礎(chǔ)[41]，身為道德主體的體育教師本質(zhì)上首先是現(xiàn)實人的存在，存在相關(guān)利益的訴求。為此，“軟”制度的構(gòu)建也有其必要性。在城鄉(xiāng)發(fā)展上，可以在相關(guān)政策與規(guī)定上對鄉(xiāng)村體育教師有所傾斜，縮短城鄉(xiāng)體育教師的待遇差，提升鄉(xiāng)村體育基本硬件狀況，解決好鄉(xiāng)村專職體育教師師資缺乏的問題，增加鄉(xiāng)村體育教師的職業(yè)獲得感，建立合理的工資分配制度和晉級增薪機制，為其留下師德的養(yǎng)成空間；在教師懲戒權(quán)上，賦予體育教師相應(yīng)的教師懲戒權(quán)，為師德的運用創(chuàng)建空間需要以制度規(guī)范的形式運行，以便在體育教師在遭遇教學(xué)突發(fā)事件、加強教學(xué)管理時能夠有相應(yīng)的制度“底氣”；從整體看，《關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》提及要“不斷提高地位待遇，真正讓教師成為讓人羨慕的職業(yè)”，體育法中也擬新增“保證體育課時不被占用”“在校不少于一小時體育鍛煉”等條款，以確保體育教師享有專屬的教師權(quán)益。長期以來，體育學(xué)科的邊緣化使體育教師的地位并不受重視，只有轉(zhuǎn)向?qū)w育教師群體整體利益的關(guān)注，在制度構(gòu)建中凸顯人本色彩的治理，提高其社會地位與薪酬，才能夠為體育教師師德的構(gòu)建持續(xù)注能。

3.3.2 自律：以內(nèi)在的修養(yǎng)提升體育教師師德

教師教學(xué)實踐的表現(xiàn)實質(zhì)是教師個人德性的外化[42]，依靠外在“他律”的途徑約束師德行為固然必要，但畢竟依靠不能形同依賴，喚醒每一個體育教師的“良心”，以“自律”育師德才是更為長久之計。首先，體育教師要保持與時俱進(jìn)的先鋒精神。新時代現(xiàn)代化人才的培養(yǎng)，需要體育教師打破傳統(tǒng)教學(xué)觀念與思維的桎梏，更新師德知識的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，掌握現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)，構(gòu)建現(xiàn)代化素養(yǎng)的體育教師隊伍。譬如在“人工智能+教育”的背景下，體育教師通過提高科技素養(yǎng)，選擇可穿戴的智能化設(shè)備融入體育課程教學(xué)之中，促進(jìn)教師人格魅力的有效延伸，拉近與學(xué)生的距離，實現(xiàn)教學(xué)相長[43]。其次，要突出政策的價值引領(lǐng)。師德政策文本是國家道德意志對師德實踐形式的具體體現(xiàn)，需要體育教師在研讀《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》《新時代高校教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》《新時代愛國主義教育實施綱要》等政策文本中逐層深化細(xì)化，從思想上強化對職業(yè)規(guī)范的認(rèn)同，將《教師法》《教育法》等文件中有關(guān)師德的具體要求熟記于心，從內(nèi)心生發(fā)崇高師德。譬如通過組織專門性的師德宣講與交流活動，在交流中生發(fā)對師德的共鳴。最后，體育教師要在本領(lǐng)的學(xué)習(xí)中積淀文化底蘊，通過加強對橫向?qū)W科知識的學(xué)習(xí)，體育基本理論的溯源，“吐辭為經(jīng)、舉足為法”，以扎實的業(yè)務(wù)能力實現(xiàn)其師德的印象重構(gòu)、做學(xué)生信任的“四個引路人”，糾正公眾對體育教師“課上沒字、課下沒事”的刻板印象。譬如體育教師以擔(dān)任班主任職務(wù)、重視自身健康形象管理等途徑，多源流提升自身修養(yǎng)，強化新時代體育教師核心素養(yǎng)，傳遞新時代體育教師師德形象。

3.4 以風(fēng)化巧宣傳，美化體育教師師德形象

3.4.1 校風(fēng)：以高尚的體育教師品行熏陶人

環(huán)境是育人的最佳載體，也是師德蔚然成風(fēng)的重要途徑。首先，體育教師要有借助體育環(huán)境系統(tǒng)效應(yīng)的意識，充分認(rèn)識環(huán)境在潛移默化中的育人功能。通過以競技體育精神鼓舞人、社會體育活動愉悅?cè)?、家庭體育作業(yè)團結(jié)人、體育產(chǎn)業(yè)價值激勵人、學(xué)校體育文化改變?nèi)?，進(jìn)而實現(xiàn)國人對體育偏見的轉(zhuǎn)變，最終“迂回”實現(xiàn)對體育教師師德的祛污。其次，體育教師要認(rèn)識到自身活潑、果敢、健康的特點，定位好體育教師的職業(yè)角色優(yōu)勢，發(fā)揮好學(xué)科德育長處，注重挖掘體育教育中“享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格、錘煉意志”四位一體的德育價值。以健康的形象感染人、建立體育教師自律健康的形象；嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)吸引人、展現(xiàn)體育教師文化素養(yǎng)的深厚；認(rèn)真的教學(xué)教好人、彰顯體育教師教書育人的本領(lǐng)；以高尚的師德結(jié)構(gòu)獲得師生認(rèn)同，贏得師生的尊重。樹立姿態(tài)美、學(xué)術(shù)精、教學(xué)優(yōu)的體育教師品格。最后，學(xué)校要以文化人，以體育人，做到校園體育環(huán)境、學(xué)校體育活動“軟設(shè)計、硬出彩”。通過校園體育文化氣息浸潤師生思想、鍛造校園體育風(fēng)氣，以張貼與體育觀念、體育文化、體育精神相關(guān)的體育海報無形中可為體育教師的言行敲警鐘、鳴長笛，時刻提醒體育教師對師德形象的維護(hù)，營造學(xué)生尊師重教的心理暗示，促成良好師德師風(fēng)的蔚然成風(fēng)。

3.4.2 社風(fēng)：以優(yōu)秀的體育教師作品感染人

“開展教師宣傳國家重大題材作品立項，推出一批讓人喜聞樂見、能夠產(chǎn)生廣泛影響、展現(xiàn)教師時代風(fēng)貌的影視作品和文學(xué)作品”。新時代以來，對黃大年、李保國等師德榜樣的宣傳使大批教師的思想受益，以其原型進(jìn)行創(chuàng)作的《黃大年》《李保國》《一生只為一事來》等優(yōu)秀文藝作品更是激勵了全國廣大教師掀起爭做“四有”好老師的風(fēng)潮。為此，一要引導(dǎo)廣大體育教師觀看相關(guān)優(yōu)秀作品，在體育文藝作品中引導(dǎo)廣大體育教師滌蕩思想、扎根實踐、投入實踐，涵養(yǎng)崇高師德，爭做“品格”“品行”“品味”的師德“大先生”，進(jìn)而為體育教師類文學(xué)創(chuàng)作提供素材，積累資源。如《我是體育教師》、微紀(jì)錄片《體育教師的2020》等優(yōu)秀題材在教育界和文藝界贏得了雙重口碑，塑造了新時代體育教師的高尚形象。二是政府、社會對媒體作出規(guī)范指導(dǎo)，解決“流量思維”下個別媒體對體育教師污名化的問題，宣傳中國體育史上著名體育教育家的優(yōu)秀事跡，以先鋒體育人物為原型，積極創(chuàng)作展現(xiàn)體育教師師德的各類優(yōu)質(zhì)作品，如中國體育科教事業(yè)的領(lǐng)航人袁敦禮先生、中國體育界的一面旗幟馬約翰先生；加強對先進(jìn)一線體育教師事跡的搜集、整理，對傳統(tǒng)體育文化中“武德”等的詮釋；以圖書、報紙、短視頻、微博等載體進(jìn)行推廣、宣傳，創(chuàng)作一批讀者愿意讀、觀眾肯欣賞的有關(guān)體育教師的文藝影視作品，重塑體育教師師德形象，在全社會形成尊師重教的濃厚風(fēng)氣。

4 結(jié)語

“國將興，必貴師而重傅”，中華師德文化源遠(yuǎn)流長，相續(xù)前后?！坝泻玫滦械慕處煟庞泻玫慕逃?，體育教師擔(dān)負(fù)著為黨育人、為國育才的重要使命。特別在新時代教育強國、體育強國、健康中國的語境下，師德建設(shè)已經(jīng)成為當(dāng)前體育教師隊伍建設(shè)的重要議題，伴隨著教師研究的深入和發(fā)展，需要從國家戰(zhàn)略角度積極審視體育教師師德建設(shè)對于教師、學(xué)生、社會和國家的意義，時刻關(guān)注師德問題在體育教育領(lǐng)域的新發(fā)展，不斷調(diào)適體育教師角色的轉(zhuǎn)換?？傮w而言，推動新時代體育教師師德建設(shè)，需要構(gòu)建國家、社會、教師個體的自上而下的聯(lián)動機制，形成一套富有溫度、深度、廣度的方法自覺，引領(lǐng)體育教師明確師德認(rèn)知、激發(fā)師德情感、磨煉師德意志、注重師德踐行，選樹一批又一批的“育人工匠、大國良師”。