融媒體時代技工院校校園文化建設(shè)研究

摘要：校園文化是學(xué)?！耙晕挠恕钡闹匾画h(huán)，優(yōu)秀的校園文化能夠促進(jìn)學(xué)生的健康成長。在融媒體環(huán)境下，技工院校的校園文化建設(shè)與傳統(tǒng)媒體時代有著不同的特點(diǎn)，各院校應(yīng)該用好媒體平臺更好地助力校園文化的建設(shè)與學(xué)生媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)。文章通過分析融媒體環(huán)境下技工院校校園文化的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)其具有不受時空限制、傳播形式多元，內(nèi)容豐富，學(xué)生參與性強(qiáng)等優(yōu)勢，在結(jié)合日常對當(dāng)下技工院校學(xué)生考察的基礎(chǔ)上，指出當(dāng)前大學(xué)生人生目標(biāo)不甚明確、缺乏深入思考的習(xí)慣、自制力較差易受網(wǎng)絡(luò)影響等問題，進(jìn)一步明確技工院校校園文化建設(shè)過程中傳統(tǒng)的價值觀受到?jīng)_擊、線下實(shí)踐缺乏積極性的現(xiàn)狀，并從加強(qiáng)思政教育和媒介素養(yǎng)教育、整合平臺建設(shè)等方面提出相應(yīng)建議，以期推動良好校園文化的形成。

關(guān)鍵詞：融媒體；技工院校；校園文化建設(shè)；現(xiàn)狀；對策

中圖分類號：G717 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2022）22-0202-03

校園文化，是指以廣大師生為主體創(chuàng)造的精神財富及其承載這些精神財富的學(xué)校組織制度、實(shí)踐活動和物質(zhì)形態(tài)[1]。校園文化是學(xué)?！耙晕挠恕钡闹匾画h(huán)，對大學(xué)生思想觀念、價值取向和行為方式有著潛移默化的深刻影響，具有重要的育人功能[2]。由此可見，校園文化在學(xué)生的成長過程中有著不可忽視的作用。融媒體時代，隨著微信、抖音、秒拍等新興媒體的興起，校園文化的培育空間逐漸從校園本身向網(wǎng)絡(luò)中的虛擬空間轉(zhuǎn)移，不僅是形式，其內(nèi)容也發(fā)生了一定變化。融媒體時代校園文化建設(shè)的開展形式和內(nèi)容與傳統(tǒng)的校園文化有何不同？針對技工院校學(xué)生的特點(diǎn)，如何在“人人都是傳播者”的融媒體環(huán)境中營造良好的校園文化氛圍，發(fā)揮技工院?！拔幕恕钡墓δ?？這是當(dāng)代校園文化研究亟須解決的問題。

一、融媒體環(huán)境下校園文化的特點(diǎn)

與傳統(tǒng)媒體時代校園文化的建設(shè)相比，融媒體給校園文化帶來了許多變革，在其形式、內(nèi)容以及調(diào)動學(xué)生積極性等方面都有著顯著的變化。

（一）打破時空界限，形式更為多樣

根據(jù)之前研究者對于校園文化的界定，可以將校園文化看作是在校園這一特定的環(huán)境中，以文化活動為載體，師生所開展的一系列實(shí)踐活動所創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的總和[3]。傳統(tǒng)的校園文化建設(shè)主要指在校園這一實(shí)體空間內(nèi)開展的各種文化實(shí)踐活動，包括校園廣播、顯示屏、?？笠约案黝愋@活動等，在時間和空間上都具有一定的局限性。

隨著近年來新興媒介的發(fā)展，出現(xiàn)了以微信公眾號為代表的閱讀類交流互動媒體和以抖音為代表的短視頻傳播媒體，這些社會化媒體的誕生打破了傳統(tǒng)傳播方式的時空限制，無論身處校園內(nèi)還是校園外，只需要一部手機(jī)和暢通的網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生就可以隨時隨地接收到信息，并且及時予以反饋。同時，網(wǎng)絡(luò)的便利性讓校園實(shí)踐活動不再局限于線下，它將活動擴(kuò)展到更廣闊的網(wǎng)絡(luò)平臺上，讓更多人有機(jī)會參與其中。由此可見，與以往略顯單調(diào)的線下組織和文字圖片宣傳方式相比，融媒體下的校園文化建設(shè)形式更加多樣化。

（二）打破單向傳播模式，學(xué)生參與性更強(qiáng)

在傳統(tǒng)的校園文化建設(shè)中，往往是老師作為信息的發(fā)布者、活動的組織者和內(nèi)容的宣傳者，學(xué)生大多是接收者，被動地接收來自于學(xué)?；蚶蠋煹男畔?。而在“人人都是傳播者”的融媒體環(huán)境中，信息的傳播方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，網(wǎng)絡(luò)的即時性和交互性使得人與人之間的交流與溝通更加便利，學(xué)生不僅僅是信息的接收者、活動的參與者，也可以是信息的發(fā)布者、活動的發(fā)起者和文化的創(chuàng)造者。學(xué)生既可以通過各種網(wǎng)絡(luò)渠道接收信息，在官方網(wǎng)絡(luò)平臺上發(fā)表意見，與其他人交流自己的觀點(diǎn)，也可以利用微信群、QQ群、朋友圈等社交媒體直接在網(wǎng)絡(luò)平臺上發(fā)起活動，吸引并結(jié)識與自己有共同追求或者相似喜好的人，在這個過程中，學(xué)生作為“主體”的參與感和體驗(yàn)感更為強(qiáng)烈。

（三）打破內(nèi)容限制，傳播內(nèi)容更加豐富

在以紙媒和廣播電視為主要傳播媒介的傳統(tǒng)媒體時期，校園文化的內(nèi)容在表現(xiàn)形式上以文字、圖片和音頻等形式為主，其載體也多為校報?？托@廣播。隨著第三次信息技術(shù)革命的到來，媒介技術(shù)不斷革新，海量的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)和通信傳輸?shù)臄?shù)字化發(fā)展為校園文化建設(shè)提供了更豐富的素材。融媒體時代，師生可以通過文字、聲音、動態(tài)圖片及視頻等多種形式進(jìn)行校園文化的建設(shè)，在此過程中師生也能夠更加自由地表達(dá)自己的日常工作、學(xué)習(xí)和生活情況，反映的內(nèi)容更加全面，其參與校園文化建設(shè)的過程也能得到更充分的展現(xiàn)。同時，校園文化的內(nèi)涵在師生的共同構(gòu)建中也會更加豐富多彩。

二、融媒體環(huán)境下技工院校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀

技工教育是中等職業(yè)教育的重要組成部分，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)數(shù)以萬計(jì)的高素質(zhì)勞動者的重要任務(wù)[4]。作為培養(yǎng)技能型人才的重要場所，技工院校與普通的大學(xué)也有所不同，其承擔(dān)的培育學(xué)生的功能自然也有所區(qū)分，因此，其在融媒體環(huán)境下的校園文化建設(shè)也有著不同的表現(xiàn)。

（一）技工院校學(xué)生的特點(diǎn)

根據(jù)之前學(xué)者的研究，技工院校的學(xué)生行為有以下幾個特點(diǎn)：

1.人生目標(biāo)不甚明確

技工院校招收初中畢業(yè)的學(xué)生占大多數(shù)，僅有少部分生源來自高中，因此大部分學(xué)生的思想觀念并不成熟。這些學(xué)生在中學(xué)階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)不甚明確，來到新的學(xué)校后也處于迷茫期，對于自己的前途大多抱著隨波逐流和無所謂的態(tài)度。在與部分學(xué)生交談時，發(fā)現(xiàn)有許多人抱著“在學(xué)校待一天就算一天”“畢業(yè)以后的事情畢業(yè)了再說”等茫然或者漠然的態(tài)度，僅少數(shù)同學(xué)有明確的職業(yè)追求，表示自己要學(xué)好技術(shù)，考取技能證書，為找到滿意的工作打下基礎(chǔ)。

2.易受網(wǎng)絡(luò)影響，缺乏深入思考的習(xí)慣

新一代技工院校的學(xué)生大多是“00后”和“05后”，他們成長在新技術(shù)飛速發(fā)展的環(huán)境中，作為“Z世代”（Generation Z——指1995—2009年出生的一代人）的一員，其對于各類電子設(shè)備和新興媒介都十分熟悉。與此同時，“Z世代”接收的信息大多來自于網(wǎng)絡(luò)，無論是通過與同齡人在社交平臺上聊天，或者是自己通過各種網(wǎng)絡(luò)媒體搜索和瀏覽，一天之內(nèi)獲得的信息量難以估量，而網(wǎng)絡(luò)信息的碎片化和閱讀的即時性使得他們對信息的接收只停留在表層，難以進(jìn)行更深入的思考。可見，雖然其獲得的信息不少，但是真正能理解吸收這些信息并轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在知識的人卻是寥寥無幾。

3.自制力較差，行動容易受他人影響

與普通大學(xué)生不同，技工院校的學(xué)生大多學(xué)習(xí)成績無法達(dá)到普通高中或者大學(xué)的分?jǐn)?shù)線，部分學(xué)生或多或少存在著不良的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，例如時間觀念較差、完成學(xué)習(xí)任務(wù)態(tài)度不積極、思想和行為容易被周圍的人影響等等。正因?yàn)樵谒麄兊纳瞽h(huán)境中接觸到的大多數(shù)是與他們有著相似習(xí)慣和同樣作風(fēng)的人群，在同齡人中缺少學(xué)習(xí)和模仿的正向榜樣，在彼此的互相影響下，這種不良的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣愈發(fā)蔓延，這些都不利于技工院校學(xué)生的成長和發(fā)展。

（二）當(dāng)代技工院校校園文化建設(shè)的特點(diǎn)

1.傳統(tǒng)的價值觀受到?jīng)_擊

由于技工院校的部分學(xué)生缺乏自制力，長期沉迷于網(wǎng)絡(luò)社交、網(wǎng)絡(luò)游戲等線上活動，對于信息的辨別能力和判斷能力不足，在網(wǎng)絡(luò)空間中容易受到不良思想的影響?！按髮W(xué)生還處于思想價值觀的養(yǎng)成期，對這些負(fù)向的網(wǎng)絡(luò)文化缺乏辨識力和抵抗力”[5]。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，充斥著大量良莠不齊的信息，除了社會主流價值觀外，也有極端個人主義、拜金主義、享樂主義、攀比之風(fēng)等不良思想，媒介技術(shù)的發(fā)展消除了原本信息發(fā)布與獲取之間的壁壘，這使得學(xué)生在即時獲得一手信息的同時，也直面了不同文化、不同觀念的沖擊。而對于這些年紀(jì)尚小又缺乏相應(yīng)判斷力的技工院校學(xué)生來說，很容易落入不良思想的窠臼，學(xué)生間的相互影響也會讓這些思想滲入到各個小群體，進(jìn)而對校園文化產(chǎn)生不利因素。

2.線下實(shí)踐缺乏積極性

盡管互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)給人們之間的交往搭起了比以往更為廣闊的橋梁，但是并沒有讓人與人之間的距離更加貼近，長期缺乏面對面的接觸和現(xiàn)實(shí)的互動，反而會減弱彼此情感間的聯(lián)系，進(jìn)而降低人現(xiàn)實(shí)交往的欲望。比起與同學(xué)和朋友的現(xiàn)實(shí)交流，許多學(xué)生在課余時間更愿意獨(dú)自窩在宿舍中打游戲，在網(wǎng)絡(luò)世界中消磨時間，現(xiàn)實(shí)交際能力隨之減弱，“網(wǎng)蟲”“社恐”等詞匯早已不再新鮮，且更多由網(wǎng)絡(luò)引發(fā)的行為和心理問題逐漸受到教育學(xué)界的關(guān)注。由于長期沉迷于虛擬空間，失去了與人交往的能力，學(xué)生容易變得更加封閉和浮躁，難以融入正常的社會交往活動中[6]。因此，在組織實(shí)踐活動時常常會出現(xiàn)“網(wǎng)上一呼百應(yīng)，線下無人問津”的情形，與網(wǎng)絡(luò)上的高活躍度不同，學(xué)生在參與現(xiàn)實(shí)活動時表現(xiàn)得相對冷漠。

三、融媒體環(huán)境下技工院校校園文化建設(shè)的對策

在媒介融合成為大勢的當(dāng)下，作為培養(yǎng)“大國工匠”的重要場所，技工院校應(yīng)針對自身特點(diǎn)，結(jié)合新技術(shù)發(fā)展，整合傳統(tǒng)媒體和新媒體，突出其優(yōu)勢，努力建設(shè)與時俱進(jìn)的校園文化，引導(dǎo)學(xué)生形成健康的價值觀和良好的行為習(xí)慣。

（一）加強(qiáng)思政教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立良好價值觀

2016年12月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，“要更加注重以文化人以文育人，廣泛開展文明校園創(chuàng)建，開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動，廣泛開展各類社會實(shí)踐”[7]。思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線，因此，健康的校園文化首先離不開學(xué)校和教師的思想引領(lǐng)。大力建設(shè)校園文化，就是要把思想政治工作與學(xué)生成長過程相結(jié)合、與培養(yǎng)“大國工匠”的目標(biāo)相結(jié)合，通過課程思政和“五育”教育，強(qiáng)化價值引領(lǐng)作用，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，使其主動抵御不良思想的侵蝕。同時，可利用重大事件和重大節(jié)日節(jié)點(diǎn)進(jìn)行宣傳教育，例如，在學(xué)校官方公眾號平臺推送黨史學(xué)習(xí)教育資料，在學(xué)校官方抖音平臺播放“五四”“七一”等節(jié)日宣傳片，在廣播站播放紅色經(jīng)典故事，在多媒體平臺播放“大國工匠”人物紀(jì)錄片等，將思政教育與學(xué)生文化實(shí)踐活動充分結(jié)合起來。

（二）加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育，引導(dǎo)學(xué)生正確使用媒介

當(dāng)下，媒介素養(yǎng)教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)受眾能夠在眾多的信息中識別有效的信息并辨別其真?zhèn)?，以及能夠正確地選擇和使用媒介[8]。學(xué)?？梢蚤_設(shè)專門的媒介素養(yǎng)課程，教師在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生了解近年來出現(xiàn)的各類新興媒介，認(rèn)識這些媒介的優(yōu)勢與不足之處，課后安排學(xué)生運(yùn)用這些新興媒介完成課后作業(yè)，如錄制短視頻、開設(shè)班級公眾號等，讓學(xué)生學(xué)會正確使用不同媒介。同時，也可以將媒介素養(yǎng)的知識穿插到專業(yè)課程和基礎(chǔ)課程中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)課的過程中潛移默化地接收關(guān)于媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容。另外，在日常的校園文化活動中可以利用相關(guān)平臺進(jìn)行宣傳，通過文字、圖片和宣傳片等方式引導(dǎo)學(xué)生提高媒介素養(yǎng)，增強(qiáng)辨別信息的能力，健康上網(wǎng)，共同營造一個良好的校園文化環(huán)境。

（三）整合平臺建設(shè)，吸引學(xué)生參與

技工院校應(yīng)結(jié)合學(xué)校自身特點(diǎn)，打造校園文化宣傳平臺，全方位、多角度地開展校園文化宣傳活動，激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，引導(dǎo)他們主動參與校園文化建設(shè)。學(xué)?？衫矛F(xiàn)有的傳播平臺，如校園廣播、校報?？⑿麄鞴鏅诘葌鹘y(tǒng)媒體，和以微信公眾號、抖音為代表的新媒體，結(jié)合傳統(tǒng)媒體的宣傳優(yōu)勢和新媒體的互動優(yōu)勢，進(jìn)行資源整合，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)。

傳統(tǒng)的校園媒體具有無可替代的權(quán)威性和公信力，在先進(jìn)文化的宣傳上仍然占據(jù)主體地位，因此，應(yīng)該牢牢把握先進(jìn)文化的主心骨作用，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，保持其在校園文化中的核心地位。同時，利用新媒體的傳播和互動優(yōu)勢，通過創(chuàng)新校園文化活動的形式內(nèi)容，將社會主義核心價值觀和技能教育的內(nèi)容融入各種各樣的活動中去，如開展視頻唱革命歌曲比賽、線上征文、拍攝短視頻宣傳片等，將線下活動和比賽結(jié)合起來，讓師生置身于濃厚的主流文化氛圍之中，推動學(xué)生在文化活動中增強(qiáng)民族自信心和自尊心，陶冶情操，培養(yǎng)愛國主義思想，深化對主流社會主義核心價值觀的認(rèn)同[9]。

針對技工院校的培養(yǎng)目標(biāo)，在校內(nèi)要做好工匠精神的宣傳，通過播放先進(jìn)人物的宣傳片，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其高尚的精神；做好“第二課堂”，在課下指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的專業(yè)，通過短視頻或者圖文的方式來展示自己的作品，增強(qiáng)其職業(yè)自豪感。另外，可利用學(xué)生對新媒體的興趣，鼓勵學(xué)生爭當(dāng)活動的組織者，以他們感興趣的方式組織校園文化活動，從而讓他們在自己參與組織的活動中更深入地了解先進(jìn)文化，推動良好校園文化氛圍的形成。

四、結(jié)語

融媒體時代，技工院校校園文化的建設(shè)呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)和態(tài)勢，技工院校應(yīng)針對技工院校學(xué)生特點(diǎn)和自身建設(shè)方向，結(jié)合當(dāng)下媒介發(fā)展的趨勢，將傳統(tǒng)媒體和新興媒體充分結(jié)合起來，推動建設(shè)優(yōu)秀的校園文化，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介 李雪歌，碩士，研究方向：新媒體宣傳。