立德樹人導(dǎo)向下的中職武術(shù)體育教學(xué)實(shí)踐探索

邵鶯霞

（福建省永泰城鄉(xiāng)建設(shè)職業(yè)中專學(xué)校，福建 福州）

深入推行“立德樹人”的教育理念，要求學(xué)校以健全人格和增強(qiáng)體質(zhì)為目標(biāo)，注重體育課程的趣味性和實(shí)用性，針對(duì)體育教學(xué)循序漸進(jìn)與適應(yīng)體育教學(xué)特點(diǎn)的要求，制訂一個(gè)適合學(xué)生體育能力發(fā)展的科學(xué)教學(xué)計(jì)劃。在這樣的大背景下，體育教學(xué)充分響應(yīng)國家教育體制的改革措施，在傳統(tǒng)教學(xué)方法與教學(xué)模式方面做了很大程度上的改變，更貼合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)要求，并且以提升學(xué)生身體素質(zhì)為最終目標(biāo)進(jìn)行了持續(xù)的創(chuàng)新型發(fā)展。在這樣的良好教學(xué)創(chuàng)新改革氛圍下，中職體育教學(xué)以傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)為切入點(diǎn)，在教學(xué)中時(shí)刻以“立德樹人”的目標(biāo)為導(dǎo)向，帶動(dòng)了學(xué)生的體育學(xué)習(xí)熱情，有效地提高了中職體育教學(xué)的質(zhì)量，也激發(fā)了學(xué)生的終身體育興趣。因此，為了更好地發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)武術(shù)文化，全面貫徹“立德樹人”的教育理念，將其與中職體育教學(xué)進(jìn)行良好的銜接，筆者圍繞“立德樹人”背景下的武術(shù)教學(xué)深入探討了其在體育教學(xué)中的實(shí)踐運(yùn)用狀況，旨在豐富中職體育課的教學(xué)方式，提高教學(xué)效率，以此全面促進(jìn)學(xué)生體育綜合素養(yǎng)的提升。

一、“立德樹人”觀念在中職武術(shù)體育教學(xué)中滲透的必要性

隨著時(shí)代發(fā)展格局的不斷變化，教育的體制機(jī)制、教育內(nèi)容與教育模式都在發(fā)生著深刻變革。中職教師要不斷更新觀念、豐富內(nèi)容、改進(jìn)方法、提升目標(biāo)，以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息時(shí)代的需要，充分發(fā)揮教育的功能和作用，實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的根本任務(wù)。總體來看，“立德樹人”觀念在中職武術(shù)教學(xué)中滲透的必要性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）促進(jìn)中職體育教學(xué)的發(fā)展

武術(shù)屬于中華傳統(tǒng)養(yǎng)生的一種方式，其運(yùn)動(dòng)方式與中醫(yī)理念相結(jié)合，蘊(yùn)含著整體、臟腑、經(jīng)絡(luò)、陰陽、五行各要素，能充分調(diào)動(dòng)人體四肢的協(xié)調(diào)性，通過全套動(dòng)作能促進(jìn)五臟安寧與心神統(tǒng)一，正如中醫(yī)所秉承的“順應(yīng)四時(shí)”觀念，武術(shù)也強(qiáng)調(diào)了全身的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，反映著天人合一的傳統(tǒng)養(yǎng)生思想。長期鍛煉能起到預(yù)防疾病與控制病變速度的神奇作用，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。武術(shù)也是全面性健身項(xiàng)目，是最經(jīng)濟(jì)、最方便的有氧運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，能使學(xué)生樹立起良好的健身觀念，對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展大有裨益。以“立德樹人”為導(dǎo)向，在體育教學(xué)中開展武術(shù)項(xiàng)目，對(duì)學(xué)生樹立終身體育意識(shí)有很重要的作用，能讓學(xué)生通過這種技術(shù)性高且參與性強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)獲得對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的熱情，養(yǎng)成自覺鍛煉身體的習(xí)慣，對(duì)于大學(xué)生在改善亞健康狀態(tài)方面有積極的作用。同時(shí)武術(shù)優(yōu)于其他體育項(xiàng)目的原因在于動(dòng)作的全方位發(fā)揮，從課堂實(shí)踐的實(shí)例來看，能有效地提升學(xué)生的體育綜合素質(zhì)，對(duì)中職體育教學(xué)的發(fā)展起到很好的促進(jìn)作用。

（二）改進(jìn)中職體育教學(xué)的培養(yǎng)模式

在中職體育教學(xué)的眾多培養(yǎng)項(xiàng)目當(dāng)中，武術(shù)以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵向?qū)W生傳播了調(diào)節(jié)氣息，促進(jìn)五臟安寧的養(yǎng)生觀念，解決了通過傳統(tǒng)體育健身的方式提升學(xué)生身體素質(zhì)的問題，且武術(shù)的教學(xué)實(shí)施不受場地和器材的限制，動(dòng)作要領(lǐng)一氣呵成易于學(xué)習(xí)，健身效果明顯，容易得到學(xué)生的認(rèn)同。在“立德樹人”思想的指導(dǎo)下，武術(shù)能夠很好地在體育教學(xué)中使學(xué)生萌發(fā)對(duì)傳統(tǒng)體育文化的熱愛，從而促使體育教學(xué)的培養(yǎng)模式偏向于學(xué)生體育素養(yǎng)培養(yǎng)的方向，具體而言將不再以傳統(tǒng)的方式進(jìn)行思政與體育課程的學(xué)習(xí)，而是以實(shí)踐操作來充分領(lǐng)會(huì)體育中的思政元素，樹立“人本”觀念，突出思政教育與職業(yè)技能教學(xué)下以人為本的體育教學(xué)原則，實(shí)現(xiàn)全新的中職體育教學(xué)培養(yǎng)模式的構(gòu)建。

（三）推動(dòng)“全面育人”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

中職生作為國家未來建設(shè)的中堅(jiān)力量，除了要具備過硬的專業(yè)技能之外，更要有健康的體魄，因而體育課承擔(dān)著增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)，使他們樹立終身體育信念的重任。面對(duì)當(dāng)下學(xué)生普遍缺乏鍛煉的情況，體育課有必要充分調(diào)動(dòng)武術(shù)的健身效果，通過“立德樹人”目標(biāo)下的課程改變來推動(dòng)“全面育人”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，以傳統(tǒng)養(yǎng)生功用提高學(xué)生的身體機(jī)能，并且在無形中培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識(shí)以及堅(jiān)持不懈的運(yùn)動(dòng)信念，真正發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)中職體育教學(xué)的促進(jìn)作用。在國家大力倡導(dǎo)中職推行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及全民提升身體素質(zhì)的大背景下，中職體育課大膽地引進(jìn)并融入武術(shù)文化內(nèi)容，以武術(shù)訓(xùn)練的方式幫助學(xué)生建立持久的技術(shù)性體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，從“立德樹人”與中職體育教學(xué)目標(biāo)的融合著手，關(guān)注學(xué)生個(gè)體主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)設(shè)計(jì)自身發(fā)展目標(biāo)與路徑的能力，經(jīng)實(shí)踐證實(shí)，這是一項(xiàng)可實(shí)施的中職體育課教學(xué)改革措施。

二、實(shí)施“立德樹人”的困境

筆者作為一名中職體育教師，深知“立德樹人”觀念對(duì)教學(xué)的促進(jìn)作用，也在教學(xué)實(shí)踐中印證了武術(shù)對(duì)于實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的強(qiáng)大推動(dòng)力。然而教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)長期發(fā)展與改進(jìn)的過程，當(dāng)下中職體育課的開展仍然存在一些尚待解決的問題，主要表現(xiàn)在武術(shù)教學(xué)施行方面的單一性。首先，中職體育課并不是以學(xué)生的主修課身份出現(xiàn)，學(xué)生更重視涉及就業(yè)的技能課學(xué)習(xí)，在意識(shí)層面不會(huì)把體育課放置在學(xué)習(xí)的重要位置，只有體育課有吸引力，才能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)注度。加之武術(shù)在課堂中的參與方式較為簡單，教師的教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容較為單一，沒能吸收中華養(yǎng)生功的訓(xùn)練精髓，更是在達(dá)成“立德樹人”目標(biāo)方面有一定的課程實(shí)施差距。其次，從當(dāng)下中職體育課教學(xué)的現(xiàn)狀來看，傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響較深，教師還沒有廣泛拓展教學(xué)范圍，從終身體育的長遠(yuǎn)目標(biāo)和有益于提高學(xué)生身體素質(zhì)的角度來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)過程普遍重理論輕實(shí)踐，缺乏吸收傳統(tǒng)體育元素并發(fā)揚(yáng)光大的創(chuàng)新意識(shí)，使得武術(shù)在以“立德樹人”為導(dǎo)向的教學(xué)實(shí)施中存在一定的困境。因此怎樣以武術(shù)項(xiàng)目最大程度地發(fā)揮提高學(xué)生身體素質(zhì)的作用，需要我們就目前的教育現(xiàn)狀來做分析、整改并且不斷創(chuàng)新，探索適合當(dāng)下學(xué)生體育素質(zhì)培養(yǎng)方向的長期發(fā)展策略。

從當(dāng)前中職體育課現(xiàn)狀能夠看出學(xué)生對(duì)于“立德樹人”的教育目標(biāo)并不明確，只是把體育課當(dāng)成用處并不大的輔助課程，忽略了身體素質(zhì)與知識(shí)技能同等重要的全面發(fā)展觀，表現(xiàn)為缺乏參與課堂的積極性，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的主動(dòng)學(xué)習(xí)不夠深入，甚至有部分學(xué)生對(duì)體育教學(xué)還存在逃避的心理，認(rèn)為只有專業(yè)課才是有用的課程，體育課只要不掛科就行，使得教師的教學(xué)過程非常被動(dòng)，無法在教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，體育課的開展也存在相應(yīng)的困境，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）教師缺乏引入傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的創(chuàng)新教學(xué)意識(shí)

“立德樹人”的教育標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于中職體育教師而言還是有一定的教學(xué)實(shí)施壓力，需要教師勇于打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式實(shí)時(shí)更新。然而現(xiàn)實(shí)是大部分教師并沒有根據(jù)學(xué)生身體素質(zhì)發(fā)展的需要與時(shí)俱進(jìn)地更新教學(xué)理念，始終遵循傳統(tǒng)的教學(xué)方式，在課堂內(nèi)容的安排上呈現(xiàn)實(shí)用性不強(qiáng)、新穎性欠缺的狀況，沒有結(jié)合生活實(shí)際對(duì)教學(xué)大綱進(jìn)行有效拓展。在教學(xué)實(shí)施過程中以簡單的自由活動(dòng)或者無技巧性灌輸?shù)那蝾愡\(yùn)動(dòng)來完成教學(xué)活動(dòng)，極大地限制了學(xué)生的健身訴求，沒能達(dá)到“立德樹人”要求下的中職體育課教學(xué)目標(biāo)。即使有些體育教師認(rèn)識(shí)到課程創(chuàng)新發(fā)展的重要性，也存在教學(xué)的定位問題，只是以教學(xué)大綱規(guī)定的內(nèi)容安排課程，沒有從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)制訂合適的教學(xué)方案，忽視了中職體育課對(duì)拓展學(xué)生體育綜合素質(zhì)的作用。

（二）體育課缺乏創(chuàng)新性

目前，大部分體育教師缺乏對(duì)中職體育公共課的創(chuàng)新，認(rèn)為把原有的課程內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)手法的改變就是創(chuàng)新，忽略了對(duì)新鮮事物的攝取和對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，使中職體育課的困境主要體現(xiàn)在教學(xué)方式的單一性層面。學(xué)生面對(duì)簡單乏味又一成不變的教學(xué)內(nèi)容，缺乏學(xué)習(xí)的熱情，故而不能從體育課當(dāng)中獲得健身方面的技能。與此同時(shí)，一些中職體育教師認(rèn)為實(shí)施教學(xué)僅僅是為了普及體育項(xiàng)目，在講授體育技巧時(shí)以基礎(chǔ)為主，所選擇的教學(xué)內(nèi)容也多遵循傳統(tǒng)，沒有創(chuàng)新性的發(fā)展，對(duì)教學(xué)模式與實(shí)施過程也沒能結(jié)合“立德樹人”教育改革的趨勢(shì)，因而無法充分發(fā)揮體育課開展的意義和價(jià)值，學(xué)生的健身目標(biāo)自然也無法實(shí)現(xiàn)。

（三）傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目受到忽視

從中職學(xué)生的健身情況來看，部分學(xué)生有自主選擇健身項(xiàng)目的習(xí)慣，但是在體育課中受到一定程度的約束，教師往往安排適合場地施展的傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如球類或者跑步等。傳統(tǒng)武術(shù)的健身項(xiàng)目雖然不受場地制約，但是學(xué)習(xí)起來還是有新領(lǐng)域的未知困難，因此大部分教師選擇了忽視此項(xiàng)健身內(nèi)容，出現(xiàn)了武術(shù)項(xiàng)目的教學(xué)缺乏。

三、“立德樹人”導(dǎo)向下的中職武術(shù)體育教學(xué)改革策略

構(gòu)建適合中職體育課的做法是在課堂中加入“立德樹人”的要求，在國家教育方向和理念的指導(dǎo)范圍內(nèi)，結(jié)合本校的教學(xué)資源、環(huán)境和優(yōu)勢(shì)，面向不同學(xué)生的發(fā)展需要，嘗試以傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)體育課進(jìn)行策劃和編排、實(shí)施與評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)，完成體育教學(xué)改革的創(chuàng)新。目的是以“立德樹人”為導(dǎo)向突出體育教學(xué)的特色，以培養(yǎng)有思想高度的全面人才來滿足社會(huì)發(fā)展的需要。自中職體育課開展武術(shù)項(xiàng)目以來，學(xué)生的身體素質(zhì)明顯有所提升，也為中職體育課的發(fā)展帶來了有益的啟示。

（一）教學(xué)理念的更新

武術(shù)項(xiàng)目在中職體育課中的順利實(shí)施，體現(xiàn)出“立德樹人”導(dǎo)向下教學(xué)理念的更新和與時(shí)俱進(jìn)。武術(shù)的教學(xué)實(shí)踐處處反映出新理念與新思維的融合，從課程內(nèi)容到實(shí)踐推廣各階段都能以傳統(tǒng)武術(shù)的獨(dú)特魅力帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，可以說體育課走出實(shí)施的困境，達(dá)到良好的教學(xué)效果，需要教師不拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，積極找尋可以帶動(dòng)體育課堂的訓(xùn)練元素，更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。始終以學(xué)生終身發(fā)展的興趣為方向，用多樣化的教學(xué)手段和豐富的教學(xué)資源充實(shí)課堂，開展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，為體育課的改進(jìn)提供優(yōu)秀的范本，發(fā)揮武術(shù)的健身作用和應(yīng)用價(jià)值。當(dāng)前中職教育中施行“立德樹人”目標(biāo)存在的問題之一是培養(yǎng)模式的不適應(yīng)。因此，我們?cè)谡n程實(shí)踐過程中要關(guān)注學(xué)生，要把學(xué)生作為具有生動(dòng)主體性的個(gè)體來對(duì)待，要認(rèn)識(shí)到他們的個(gè)體發(fā)展需求。同時(shí)，我們也要看到另一個(gè)群體就是教師，教師是課程的建設(shè)者、實(shí)施者，調(diào)動(dòng)他們的參與性與投入度，讓他們認(rèn)識(shí)到課程的價(jià)值，激發(fā)他們的潛能，會(huì)更好地獲得課程建設(shè)和實(shí)施的合力。研究對(duì)象主要著重在教學(xué)中，教師預(yù)先設(shè)計(jì)好相應(yīng)的體育教學(xué)項(xiàng)目，結(jié)合“立德樹人”的目標(biāo)要點(diǎn)組織教學(xué)內(nèi)容。

（二）教學(xué)內(nèi)容的合理安排

首先，保留傳統(tǒng)體育教學(xué)中的技能基礎(chǔ)訓(xùn)練，在此基礎(chǔ)上增加武術(shù)項(xiàng)目的教學(xué)，通過傳統(tǒng)武術(shù)的要領(lǐng)把握來更好地提升學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)能力。其次，突出學(xué)生為主體的教學(xué)傾向，以“立德樹人”促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展為目的，結(jié)合學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，讓武術(shù)項(xiàng)目既簡易化又能充分調(diào)動(dòng)技巧的發(fā)揮。最后，改變體育課單一的教學(xué)內(nèi)容，讓傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與教學(xué)相融合，使學(xué)生深入了解體育背后的文化，真正從心底熱愛傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。例如，在教學(xué)中，體育教師應(yīng)當(dāng)按照武術(shù)的動(dòng)作規(guī)范先給學(xué)生做出示范，讓學(xué)生通過形象的動(dòng)作演示掌握傳統(tǒng)武術(shù)技能，并且通過集體實(shí)踐之后能準(zhǔn)確把握武術(shù)運(yùn)動(dòng)的重難點(diǎn)。教師要始終注重效率的提高，真正讓學(xué)生通過技術(shù)動(dòng)作的表象掌握精髓部分。

（三）教學(xué)主導(dǎo)地位的變更

武術(shù)在中職體育課中的施行，很好地詮釋了“立德樹人”“以生為本”的觀念，改變傳統(tǒng)的教師為教學(xué)主導(dǎo)地位的情況，教師在課堂中只起到引導(dǎo)作用，對(duì)武術(shù)的每一個(gè)動(dòng)作要領(lǐng)都做到連貫性與整體性的控制。之后讓學(xué)生討論這套動(dòng)作的重難點(diǎn)，把課堂交由學(xué)生進(jìn)行討論，在討論中進(jìn)一步規(guī)范學(xué)生的課堂主體地位。在課堂上，為學(xué)生進(jìn)行完整的介紹，而后在練習(xí)中一起探討動(dòng)作要領(lǐng)的全程，就是富有個(gè)性化的教學(xué)，學(xué)生轉(zhuǎn)而成為教學(xué)的主導(dǎo)，這樣可以更有針對(duì)性地解決學(xué)生對(duì)武術(shù)的接受程度，更高效地實(shí)施武術(shù)的教學(xué)實(shí)踐。

四、結(jié)語

綜上所述，武術(shù)是提高學(xué)生身體素質(zhì)的最有效運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一。從筆者對(duì)中職學(xué)生開展傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)所收到的成效可以看出，繼承傳統(tǒng)文化精華并將之有效地運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐，對(duì)提高學(xué)生健身意識(shí)、增強(qiáng)個(gè)人體質(zhì)、實(shí)現(xiàn)“立德樹人”教育目標(biāo)起到了積極的推進(jìn)作用，有必要在進(jìn)一步的深入教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更好地把武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。