全球視角下電影翻譯模式選擇策略研究

劉大燕，張雪梅

（重慶交通大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，重慶 400074）

電影翻譯自電影誕生之初即默片時(shí)代就開(kāi)始了，如今成為更廣闊的視聽(tīng)翻譯領(lǐng)域的組成部分。電影翻譯模式在默片時(shí)代有插卡字幕和現(xiàn)場(chǎng)同聲翻譯等，自有聲電影問(wèn)世，主要有字幕翻譯（subtitling）與配音(dubbing)兩種模式。實(shí)際上整個(gè)視聽(tīng)翻譯領(lǐng)域除二者外，還包含其他二十幾種模式，如畫(huà)外音、敘述、聽(tīng)障者字幕翻譯（SDH）、影像描述（AD）等。

本文討論有聲電影翻譯的兩種主要模式——字幕翻譯與配音，其各有特點(diǎn)：字幕依畫(huà)面順序迅速在圖像下方顯示，說(shuō)明演員臺(tái)詞大意，盡量與影片畫(huà)面同步；而配音用一種語(yǔ)言的現(xiàn)場(chǎng)聲音來(lái)替代另一種語(yǔ)言。這兩種模式之中，各國(guó)多選擇其一，而選擇翻譯模式的策略與依據(jù)多種多樣、紛繁復(fù)雜。本文以全球視角，分析梳理了幾個(gè)主要影響因素與選擇策略，同時(shí)說(shuō)明各因素共同作用的復(fù)雜性以及模式選擇的不定性。

1 電影翻譯二分法

自有聲電影開(kāi)始，雖然有時(shí)同一國(guó)家電影翻譯出現(xiàn)兩種模式并存的情況，但不同國(guó)家各有偏好，有的主要采用配音，有的喜歡字幕翻譯。早期以配音為主的多是地域較大的歐洲國(guó)家，包括法國(guó)、德國(guó)、西班牙、意大利，而如比利時(shí)、葡萄牙、丹麥等地域較小的歐洲國(guó)家傳統(tǒng)上更依賴(lài)字幕翻譯，其他多采用字幕的國(guó)家或地區(qū)有挪威、瑞典、荷蘭、芬蘭、希臘、愛(ài)爾蘭、盧森堡、斯洛文尼亞等。

電影翻譯二分法最初基于字幕翻譯與配音兩種模式孰優(yōu)孰劣的論爭(zhēng)，字幕翻譯的優(yōu)點(diǎn)即配音的缺點(diǎn)，反之亦然。從翻譯步驟和技術(shù)角度，一般認(rèn)為字幕翻譯比配音便宜，也更快捷，字幕翻譯只需一名譯者和一套軟件，在影片中的合適時(shí)間和位置添加字幕即可[1]；而配音的步驟要復(fù)雜得多，法國(guó)翻譯學(xué)者葛岱克曾列出多達(dá)28 個(gè)詳細(xì)的配音步驟[2]。

就觀(guān)影體驗(yàn)而言，看字幕版的觀(guān)眾需要邊看畫(huà)面邊看字幕，增加了閱讀的負(fù)擔(dān)，本來(lái)是輕松愉快的觀(guān)影活動(dòng)反而變得礙手礙腳，而看配音版比字幕版要輕松得多，沒(méi)有閱讀和分散注意力的煩惱。從電影審美角度，字幕一直被認(rèn)為是一種有用卻笨拙的手段，解碼外語(yǔ)對(duì)白的同時(shí)，在屏幕上留下記號(hào)，破壞電影畫(huà)面的美感，敗壞觀(guān)眾的樂(lè)趣，就像一把雙刃劍，既是必要手段，也具有破壞性，所以馬洛稱(chēng)之為“必要之惡”[3]；而配音只以目標(biāo)語(yǔ)的聲音覆蓋原聲，不會(huì)破壞電影畫(huà)面，從審美來(lái)說(shuō)是無(wú)虞的。

就模式本身來(lái)講，字幕翻譯與配音各有千秋，支持其一必反對(duì)另一種是一些國(guó)家的選擇依據(jù)之一。但選擇哪種模式并非全然來(lái)自模式本身的特點(diǎn)或優(yōu)劣，而更多源自較為深層次的原因。

2 翻譯模式選擇的影響因素

電影翻譯采用配音還是字幕，各國(guó)視情況有所不同，決定因素也多種多樣，主要有經(jīng)濟(jì)、審核制度、文化傳統(tǒng)、技術(shù)、傳統(tǒng)習(xí)慣等，甚至是多種因素共同作用，決定了最初對(duì)電影翻譯模式的選擇。

2.1 經(jīng)濟(jì)因素

選擇電影配音還是字幕，首先考慮的是成本問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題最早源自電影本身的制作費(fèi)用，有聲電影增添了聲音，比默片增加了成本，對(duì)于一些較小且不富裕的國(guó)家來(lái)說(shuō)，增加了負(fù)擔(dān)。這些國(guó)家的語(yǔ)言使用范圍遠(yuǎn)小于某些富有的大國(guó)，加上電影制作預(yù)算有限，本土電影產(chǎn)量大幅下滑，更多依賴(lài)電影進(jìn)口，而進(jìn)口電影的翻譯又產(chǎn)生額外成本。電影翻譯的兩種主要模式中，字幕翻譯成本比配音低，只需配音的1/10 到1/20 的費(fèi)用[4]。出于費(fèi)用考慮，地域較大的歐洲國(guó)家多選擇配音，而較小的歐洲國(guó)家多采用字幕，字幕也成為較小語(yǔ)言區(qū)域電影翻譯的首選模式。值得注意的是，國(guó)家大小與富庶是相對(duì)概念，而且費(fèi)用并非決定模式選擇的唯一因素，還要考慮本國(guó)國(guó)情等其他因素。

2.2 審核制度

審核制度也是翻譯模式選擇的考量之一，在某些國(guó)家的特殊時(shí)期成為選擇的主因。以德國(guó)為例，選擇配音是多種因素作用的結(jié)果。其一是經(jīng)濟(jì)因素，德國(guó)屬于富裕的歐洲大國(guó)，是傳統(tǒng)以配音為主的國(guó)家。其二戰(zhàn)后盟軍為肅清德國(guó)納粹的影響，向德國(guó)出口了大批美英法和前蘇聯(lián)的影片，審核流程均要求采用配音，隨后在德國(guó)形成了四大配音中心：慕尼黑配譯法國(guó)片，漢堡配英國(guó)片，西柏林配美國(guó)片，東柏林配蘇聯(lián)影片[5]。其三是傳統(tǒng)與技術(shù)的影響，由于歷史沿革與技術(shù)的成熟，如今德國(guó)配音業(yè)在全球也首屈一指。

2.3 文化傳統(tǒng)

文化傳統(tǒng)涉及文化價(jià)值體系方面。對(duì)兩種翻譯模式的接受程度反映了不同的價(jià)值觀(guān)體系，如有學(xué)者把配音比作“一扇旋轉(zhuǎn)門(mén)”，介于電影世界與真實(shí)世界之間，也介于源語(yǔ)文化與目標(biāo)文化的不同價(jià)值體系之間。此因素的影響在某些少數(shù)語(yǔ)言群體、多語(yǔ)種或重傳統(tǒng)文化價(jià)值觀(guān)的國(guó)家皆有跡可循。

印度尼西亞是個(gè)重傳統(tǒng)文化價(jià)值觀(guān)的國(guó)家，隨著視聽(tīng)翻譯政策的變化，電影翻譯模式的選擇也經(jīng)歷了波折。20世紀(jì)90年代，印尼政府主張用印尼語(yǔ)為外國(guó)電影配音。1996年，印尼政府宣布，“電視上放映的外國(guó)電影不再以源語(yǔ)版加印尼語(yǔ)梗概或加字幕進(jìn)行播映，而應(yīng)以印尼語(yǔ)配音”。然而短短數(shù)月之后，此項(xiàng)決定就被撤銷(xiāo)，理由是印尼語(yǔ)配音使外國(guó)價(jià)值觀(guān)“被印尼化”，造成家庭成員之間價(jià)值觀(guān)的沖突，從而導(dǎo)致交流產(chǎn)生隔閡。印尼語(yǔ)配音除對(duì)傳統(tǒng)家庭造成困擾外，也會(huì)讓本國(guó)人對(duì)外國(guó)文化產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，會(huì)誤以為電影電視上的表演為“自我組成部分”，其來(lái)源文化為本族文化[6]。印尼反對(duì)配音，是顧慮外國(guó)文化價(jià)值觀(guān)對(duì)本國(guó)的影響，屬于一種自我保護(hù)形式。

2.4 技術(shù)水平

除以上因素外，迪亞斯·辛塔斯還提到另外兩種因素：技術(shù)水平和習(xí)慣的影響。技術(shù)因素指因技術(shù)所限只能選擇某種翻譯模式，即“以目前的技術(shù)能做或不能做什么”。以日本視聽(tīng)翻譯史為例[7]，雖然在默片時(shí)代，日本有“辯士”（benshi）行業(yè)，即電影解說(shuō)員，負(fù)責(zé)解說(shuō)電影的故事情節(jié)和對(duì)白等，類(lèi)似我國(guó)的“譯意風(fēng)”。但隨著20世紀(jì)30年代有聲電影的誕生，這一行業(yè)逐漸消失。由于缺乏技術(shù)，其早期電影翻譯師從西方。20世紀(jì)30年代，日本的電影公司派遣技術(shù)員到紐約學(xué)習(xí)字幕翻譯技術(shù)，并在紐約同時(shí)完成外國(guó)電影日語(yǔ)字幕版與配音版的制作。當(dāng)時(shí)配音技術(shù)水平有限，配音人員為紐約的日本僑民，大多數(shù)僑民說(shuō)的是日語(yǔ)方言，導(dǎo)致配音版徹底失敗，字幕版獨(dú)占鰲頭，最后的結(jié)果是當(dāng)時(shí)日本影院放映的所有外國(guó)電影均配字幕。這是個(gè)根據(jù)技術(shù)水平而選擇模式的典型例子。

2.5 習(xí)慣影響

習(xí)慣因素是從觀(guān)眾角度出發(fā)，指觀(guān)眾選擇翻譯模式，很大程度上取決于對(duì)某種模式的熟悉程度，而觀(guān)眾喜歡自己最熟悉的視聽(tīng)翻譯模式，這被認(rèn)為是“最重要的因素”。以德國(guó)為例，德國(guó)一直是個(gè)以配音為主的國(guó)家，直到今天，德國(guó)仍屬于歐洲幾個(gè)最大電影市場(chǎng)之一，觀(guān)眾對(duì)配音最為熟悉，所以配音依然流行。德國(guó)電影電視同步公司制作主管邁克爾·約翰遜在接受《紐約時(shí)報(bào)》采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)道：“如果美國(guó)的一家主要發(fā)行公司想把一部片子成功打入德國(guó)市場(chǎng)，那它必須配音。沒(méi)有別的辦法，否則他們會(huì)失去很多觀(guān)眾?！比缃竦聡?guó)配音業(yè)在業(yè)界地位堅(jiān)如磐石，被認(rèn)為是全球最好的配音國(guó)之一，主要配音棚仍然落腳在慕尼黑、漢堡和柏林。

波蘭對(duì)視聽(tīng)翻譯模式的選擇也是習(xí)慣使然。主要翻譯模式有字幕翻譯、畫(huà)外音和配音，根據(jù)觀(guān)眾的觀(guān)影習(xí)慣，這些模式用于不同媒體和節(jié)目：字幕在院線(xiàn)電影比較受歡迎，是電影翻譯最常見(jiàn)模式；畫(huà)外音廣泛用于電視節(jié)目；配音實(shí)際只用于兒童節(jié)目、動(dòng)畫(huà)片和其他面向年輕觀(guān)眾的故事片[8]。

2.6 多種因素作用

以上探討的影響電影翻譯模式選取的因素在各國(guó)有的為主因，有的影響甚微。很多時(shí)候是多種因素共同作用，導(dǎo)致了模式的最后選擇，我國(guó)的電影翻譯模式就是多因素所造成的。

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，我國(guó)的電影翻譯在中華人民共和國(guó)成立后才真正開(kāi)始，早期電影翻譯采用“譯制片”形式。廣義譯制片指“將原版影片的對(duì)白或解說(shuō)翻譯成另一種語(yǔ)言后，以該種語(yǔ)言配音混錄或疊加字幕后的影片”，分為字幕翻譯、類(lèi)似“譯意風(fēng)”的原聲本國(guó)語(yǔ)言解說(shuō)、類(lèi)似解說(shuō)的原聲本國(guó)語(yǔ)言配音、無(wú)原聲的本國(guó)語(yǔ)言配音，還有將本國(guó)影片從一種民族語(yǔ)言或方言譯成另一種民族語(yǔ)言或方言；狹義譯制片特指無(wú)原聲本國(guó)語(yǔ)言配音的影片，即對(duì)口型配音。一般提到“譯制片”指狹義譯制片。新中國(guó)成立后，我國(guó)主要采用配音譯制片模式，這是由技術(shù)限制、習(xí)慣養(yǎng)成、觀(guān)眾水平和配音優(yōu)勢(shì)這幾個(gè)因素共同作用的結(jié)果。

2.6.1 技術(shù)限制

新中國(guó)成立初期，百?gòu)U待興，早期電影制片廠(chǎng)在電影譯制技術(shù)方面還不成熟，遠(yuǎn)未達(dá)到國(guó)際水平，尤其字幕翻譯技術(shù)比較落后，即使最擅長(zhǎng)的配音譯制片，也是摸石頭過(guò)河，一步步嘗試。被譽(yù)為“中國(guó)譯制片之父”的譯制導(dǎo)演袁乃晨回憶：1949年譯配了中國(guó)第一部真正意義上的譯制片《普通一兵》，該片講述蘇聯(lián)近衛(wèi)軍戰(zhàn)士馬索特洛夫的英勇事跡。當(dāng)時(shí)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)均不足，最初只找了位俄文翻譯來(lái)翻譯文本，只翻其意，不考慮原始對(duì)白與配音長(zhǎng)短是否一致、口型是否一致、俄語(yǔ)的口音和語(yǔ)氣、文化因素和習(xí)慣表達(dá)等，后來(lái)才一一彌補(bǔ)。經(jīng)過(guò)這樣一次次嘗試，才在配音領(lǐng)域取得成功，完成了首部譯制片，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)電影譯制事業(yè)的先河。

2.6.2 習(xí)慣養(yǎng)成

選擇配音的原因之一是國(guó)內(nèi)早有 “譯意風(fēng)”傳統(tǒng)，培養(yǎng)了觀(guān)眾的觀(guān)影習(xí)慣。20世紀(jì)30年代，電影翻譯采用“譯意風(fēng)”方法，類(lèi)似現(xiàn)場(chǎng)同聲翻譯，影院內(nèi)有耳機(jī)與座位相連，不懂外語(yǔ)的觀(guān)眾可通過(guò)耳機(jī)來(lái)收聽(tīng)電影的同聲翻譯，這種模式把 “耳機(jī)”（earphone）一詞的英文讀音和功能巧妙結(jié)合而譯作“譯意風(fēng)”?！白g意風(fēng)”屬于廣義譯制片中的原聲本國(guó)語(yǔ)言解說(shuō)，一邊放映原版影片，譯員一邊加以解說(shuō)，不僅講解故事的基本情節(jié)，還要翻譯和表演片中人物的對(duì)白。

這種模式有明顯的局限性。首先，對(duì)設(shè)備要求高，影院必須配有同聲翻譯設(shè)備，而當(dāng)時(shí)只有幾個(gè)大城市的少數(shù)影院有條件，所以缺乏普及性。其次，對(duì)翻譯人員要求高，很難找到合適的譯員。最后，觀(guān)眾觀(guān)感欠佳。鑒于該模式的種種缺點(diǎn)，之后由“配音譯制片”所取代，只偶爾在國(guó)際電影節(jié)上采用。但在20世紀(jì)30年代，這種模式是國(guó)內(nèi)觀(guān)眾的主要觀(guān)影方式，培養(yǎng)了其觀(guān)影習(xí)慣，所以后來(lái)出現(xiàn)類(lèi)似的配音模式，觀(guān)眾接受程度也較高，畢竟觀(guān)眾喜歡自己最熟悉的視聽(tīng)翻譯模式。

2.6.3 觀(guān)眾水平

觀(guān)眾水平也是影響因素之一，此處指觀(guān)眾的讀寫(xiě)能力與外語(yǔ)水平影響了翻譯模式的選擇。要看懂電影字幕版，觀(guān)眾需要一定的讀寫(xiě)能力，而新中國(guó)成立初期，普通大眾的文化水平整體不高，文盲率超過(guò)80%，字幕版顯然不適合當(dāng)時(shí)的觀(guān)眾群體。相反，配音譯制片對(duì)觀(guān)眾的讀寫(xiě)能力沒(méi)有要求，這種模式更容易普及。

此外，觀(guān)眾的外語(yǔ)水平，尤其英語(yǔ)水平，也影響到模式的選擇。如果觀(guān)眾英語(yǔ)水平不高，意味著聽(tīng)不懂原版影片，也不太可能喜歡聽(tīng)英語(yǔ)原聲，如學(xué)者兼電影翻譯刈間文俊所說(shuō)，“若觀(guān)眾不懂原版語(yǔ)言，對(duì)白對(duì)于觀(guān)眾來(lái)說(shuō)只不過(guò)是背景雜音而已”。觀(guān)眾的外語(yǔ)水平阻礙了早期電影翻譯字幕版的發(fā)展，卻推動(dòng)了配音譯制片的流行。

2.6.4 配音優(yōu)勢(shì)

從觀(guān)眾角度，配音有自身的優(yōu)勢(shì)，不需要像看電影字幕版那樣，邊看畫(huà)面邊看字幕，這樣不僅分散注意力，有時(shí)也會(huì)讓觀(guān)眾不堪重負(fù)。尤其觀(guān)看一些劇情復(fù)雜的影片，分神閱讀字幕，難免錯(cuò)過(guò)許多畫(huà)面細(xì)節(jié)、精彩時(shí)刻或關(guān)鍵線(xiàn)索，甚至?xí)?duì)理解劇情造成困難，更不用說(shuō)悠閑地欣賞畫(huà)面構(gòu)圖之美、匠心獨(dú)具的拍攝技巧等。

配音不會(huì)破壞以畫(huà)面和語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)的電影本身的完整性，能讓觀(guān)眾沉浸在原汁原味的影片中，充分體會(huì)外語(yǔ)文化，這樣才算真正看懂了電影。而且早期配音譯制片中的臺(tái)詞語(yǔ)言具有較高藝術(shù)性與美感，觀(guān)眾聽(tīng)不見(jiàn)原聲，反而為配音演員在語(yǔ)言和表演上提供了更大的發(fā)揮空間。所以相比字幕版，早期配音譯制片更易受到觀(guān)眾喜愛(ài)，影響力也更大，許多經(jīng)典譯制片和膾炙人口的名句，至今令人回味無(wú)窮。

從我國(guó)的情況可見(jiàn)，電影翻譯模式的選擇有時(shí)是復(fù)雜的原因所致，其他國(guó)家也有類(lèi)似情況，在各種因素的共同作用下，在特定時(shí)期選擇了最契合本國(guó)國(guó)情的翻譯模式。

3 結(jié)語(yǔ)

電影翻譯早期，各國(guó)基于種種因素，在字幕與配音兩種主要模式之間做出選擇。但選取特定翻譯模式往往是多種因素合力為之，根據(jù)實(shí)際情況采用了最因地制宜、最受觀(guān)眾歡迎的模式。隨著技術(shù)的發(fā)展與觀(guān)影習(xí)慣的改變，模式選擇也發(fā)生變化。尤其在技術(shù)方面，例如問(wèn)世于20世紀(jì)90年代末的DVD 一般有8 種語(yǔ)言的配音版和32 種語(yǔ)言的字幕版，而作為其升級(jí)版的藍(lán)光碟達(dá)到前者五倍的存儲(chǔ)量。二者提供的翻譯模式種類(lèi)之多幾乎囊括了所有已知視聽(tīng)翻譯模式，有語(yǔ)內(nèi)字幕、源語(yǔ)字幕、畫(huà)外音、敘述、解說(shuō)評(píng)論等，尤其是如今大勢(shì)所趨的無(wú)障礙傳播模式，包括為失聰觀(guān)眾制作的聽(tīng)障者字幕和為失明觀(guān)眾進(jìn)行的影像描述。隨著移動(dòng)通信與流媒體平臺(tái)的蓬勃發(fā)展，新的電影翻譯模式不斷出現(xiàn)，在模式的選擇方面蘊(yùn)含巨大潛力，未來(lái)發(fā)展必讓人始料不及。