☉楊素春
詩詞是一種源遠(yuǎn)流長、底蘊(yùn)深厚的語言文體,有著獨(dú)特的格調(diào)韻律。要想充分理解和體會古詩詞的格調(diào)和韻律之美,就必須掌握正確的誦讀方式。其中,誦讀節(jié)奏的快慢次序、誦讀時的心境感受等,均可對詩詞的情感表達(dá)造成干擾和影響。因此,在開展古詩詞誦讀教學(xué)時,教師要立足于小學(xué)階段學(xué)生的天性特點和行為模式,創(chuàng)設(shè)趣味性、靈活性和啟迪性的誦讀情境,以此激發(fā)學(xué)生的誦讀活力,帶領(lǐng)學(xué)生走入詩詞作者創(chuàng)作時的內(nèi)心情境,讓學(xué)生領(lǐng)略詩詞中表達(dá)的情感內(nèi)涵,并化為自己的體會和感悟,以此實現(xiàn)提升學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的目的。
俗話說:“書讀百遍,其義自見?!蓖ㄟ^反復(fù)誦讀詩詞,可讓詩詞中平面的意象變得立體形象,詩中唯美的意境在聲音的描繪中變得越發(fā)生動。在引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩詞時,教師可指導(dǎo)學(xué)生帶著思考和問題去誦讀,而不是只停留在詩詞的表面意象,要自主地去探究詩詞中的深層意涵。[1]同時,還要輔助講解閱讀中的符號處理,如平聲和仄聲的差異,如何處理韻律不周的現(xiàn)象,以此讓學(xué)生知曉正確的誦讀技巧,了解這樣誦讀的原因所在,從而有效掌握古詩詞誦讀技巧和要領(lǐng)。掌握閱讀技巧是小學(xué)古詩詞教學(xué)的重要目標(biāo)之一。教師要有意識引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何去讀詩詞,并借由教師對古詩詞的講解,提高自身的認(rèn)知水平,實現(xiàn)將外在知識內(nèi)化為己用的目的。
在引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩詞的過程中,教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生對誦讀節(jié)奏、停頓和押韻的掌握,在古詩詞朗讀示范時,應(yīng)在掌握詩詞描述的表象情境下,更進(jìn)一步去探尋詩詞中深度情境中蘊(yùn)藏的內(nèi)涵情感。例如,在誦讀四年級上冊《涼州詞》一詩中,初讀之時,許多學(xué)生都為詩人王之渙詩中上半句描述的“黃河白云”“孤城大山”“邊塞遠(yuǎn)關(guān)”等壯闊風(fēng)景所吸引。為了幫助學(xué)生加深對本詩詞的理解和感受,教師要更側(cè)重于帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)ソ馕鲈娋涞南掳刖?,“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”,并做補(bǔ)充說明:古人在別離的時候,喜好用楊柳表示思念之情,此時代入文中羌笛所吹的歌曲便是《折楊柳》,而這首折楊柳的曲調(diào)中充滿了離別的哀傷,令人聞曲忍不住的心傷。而下半句又提及“玉門關(guān)”,可見詩詞描述的自然是邊關(guān)士兵,他們常年鎮(zhèn)守在邊城,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),聽到這送別的折楊柳如何不黯然神傷,思鄉(xiāng)之情泛濫,但“春風(fēng)不度玉門關(guān)”卻無情地打破了他們最后的遐想。玉門關(guān)里黃沙一片,哪里有春風(fēng)能吹到的,沒有春風(fēng)又哪里來的楊柳可以折呢?此時,教師再詢問學(xué)生對涼州詞的感受和體會,學(xué)生便會覺得這是一首表述“邊塞士兵處境艱苦,鄉(xiāng)愁情深”的詩詞。在學(xué)生體會到了詩詞中的意境后,再來誦讀,他們的語感和情緒表達(dá)便自然而然地到位了,詩詞誦讀的語感水平和審美情操均能得到明顯增強(qiáng)。
誦讀經(jīng)典古詩詞,不僅可以激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,還能喚醒他們對中國經(jīng)典文化的熱愛,更有助于體會中國古典文化的豐富性和多元性。古詩詞文化源遠(yuǎn)流長,底蘊(yùn)深厚,經(jīng)千年沉淀演變,薪火相傳,其中蘊(yùn)藏了許多美好的意象意境和情感內(nèi)涵,有“國破山河在,城春草木深”的憂國之情,有“但愿人長久,千里送嬋娟”的思念之情,有“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”的友愛之情,等等。在教學(xué)中,教師不僅要幫助學(xué)生掌握誦讀詩詞的技巧,更要幫助其領(lǐng)略詩詞中蘊(yùn)藏的情感品質(zhì)和文化內(nèi)涵,使他們在誦讀中自我成長,將我國詩詞文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)和傳承。[2]
現(xiàn)代教育者在編撰小學(xué)語文部編版教材時,考慮到學(xué)生文化學(xué)習(xí)的豐富性和多元性,因此教材中收錄了許多文辭優(yōu)美、情感豐富和內(nèi)涵深遠(yuǎn)的詩詞。但小學(xué)階段學(xué)生的人生經(jīng)歷、理解能力和想象能力有限,而詩詞中的描述又過于抽象和隱晦,導(dǎo)致學(xué)生很難真正領(lǐng)會到詩詞中的具體場景和精神內(nèi)涵,在誦讀時自然難以投入相應(yīng)的情感表達(dá),究其原因,在于學(xué)生根本沒有理解詩詞表達(dá)了什么。因此,在開展古詩詞教學(xué)中,教師要充分考慮學(xué)生的現(xiàn)有學(xué)情水平,立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和思維模式,靈活利用現(xiàn)代的多媒體技術(shù),將詩句中描述的抽象內(nèi)容,轉(zhuǎn)化成活靈活現(xiàn)的具體景象,以此激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,豐富與深化對古詩詞的理解和體會。
例如,在教學(xué)四年級下冊《清平樂· 村居》一詩中,教師在課上先讓學(xué)生們誦讀一遍詩詞。在此過程中,教師發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生在朗讀的時候情感和語調(diào)都較為平淡,有些死氣沉沉的樣子,究其原因,在于學(xué)生并未領(lǐng)會詩詞中描述的農(nóng)家景象,及詩詞中呈現(xiàn)出的和諧寧靜、農(nóng)家閑趣等。為了幫助學(xué)生更進(jìn)一步領(lǐng)會詩詞中描述的農(nóng)家景象和情感氛圍,教師便利用多媒體技術(shù)搜集一些和詩詞相符合的圖片,并做成PPT 的形式讓學(xué)生們觀看。在PPT 中學(xué)生們目睹了生活在農(nóng)家院子中的一家人,每個人都有自己要干的農(nóng)活:大兒子除草,二兒子編織雞籠,小兒子剝蓮蓬……這幅景象是多么的和諧喜樂,有著豐富的農(nóng)家元素,活靈活現(xiàn)地展示出了農(nóng)家生活的鄉(xiāng)野閑趣。在學(xué)生們觀看PPT 過后,教師再讓學(xué)生誦讀詩詞,并要求他們在誦讀的時候放緩語速,酌詞酌句地感受詩詞中表達(dá)的情感內(nèi)涵,讀出自己的情感體會。在這樣的誦讀情境驅(qū)使下,學(xué)生們的誦讀興趣得到有效激發(fā),誦讀節(jié)奏和情感都變得豐富多彩起來。
又如,在教學(xué)三年級上冊《洞庭湖》一詩中,詩人運(yùn)用了大量的比喻手法,如“潭面無風(fēng)鏡未磨”“白銀盤里一青螺”等,將洞庭湖湖面比作未打磨的銅鏡,將洞庭湖中的君山比作青螺一只,這類比喻手法別具心裁,十分巧妙。但是大多數(shù)學(xué)生未見過洞庭湖和君山,對于詩詞中的比喻手法,難免覺得有些虛無縹緲或過度夸張。因此,教師就借助互聯(lián)網(wǎng),為學(xué)生搜集洞庭湖和君山的影像圖片,讓他們通過欣賞洞庭湖的美景,再結(jié)合詩詞內(nèi)容思考這樣表述是否恰當(dāng)準(zhǔn)確。學(xué)生在結(jié)合圖文影像進(jìn)行思考后,頓時覺得詩人的比喻手法十分獨(dú)特切合,想象力極為豐富,同時富有詩歌的浪漫情懷,誦讀興趣也因此愈加濃厚。
誦讀是一項需要學(xué)生將自身的情感全身心投入到朗讀中去的活動。然而,小學(xué)階段學(xué)生的生活經(jīng)歷較少,而古詩詞中描述的景象又距離學(xué)生的生活較為遙遠(yuǎn),這就會導(dǎo)致他們的共情能力和代入能力普遍較弱,在誦讀詩詞的過程中,無法做到全身心的投入,很難領(lǐng)略詩詞中的情感表達(dá)和韻律之美。為了調(diào)動學(xué)生的誦讀積極性,教師在開展小學(xué)古詩詞誦讀教學(xué)時,不妨在學(xué)生誦讀的過程中,適當(dāng)引入一些情境音樂,讓他們在音樂旋律的渲染下展開古詩詞誦讀。[3]這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,更能夠使他們的誦讀更具個人情感。
例如,在教學(xué)三年級上冊《望天門山》時,考慮到學(xué)生們生活閱歷有限,很多人沒有真正去過天門山,自然難以感受天門山那壯闊雄偉的崢嶸之姿態(tài)。而音樂是豐富與啟發(fā)情感的有效媒介,教師便可在學(xué)生誦讀詩詞的過程中,引入一些音樂,以此來激活學(xué)生們的情感感受。對此,教師將《滾滾長江東逝水》這首歌曲引入到詩詞誦讀中,先讓學(xué)生們賞析一遍這首歌曲。這首歌曲整體氣勢雄渾有力,聲調(diào)慷鏘激昂,既有蒼勁豪邁的氣概,又有深沉悲涼的情懷。學(xué)生在歌曲氛圍的感染下,一下子便找到了詩人“乘一葉扁舟順長江之水而下,一路上眺山望水,為自然的鬼斧神工而心思激蕩”的那種激動心情。教師趁熱打鐵,引導(dǎo)學(xué)生在歌曲的伴奏下,再來誦讀一遍望天門山。這一次,學(xué)生們一改之前的平淡語感,每個人都將自己的感受體會加入了誦讀中,語氣情感也變得慷鏘有力、豐富鮮明起來。
小學(xué)階段學(xué)生普遍具有活潑好動的天性特點,同時他們的注意力很容易分散,難以長時間將注意力集中在一件事情上。相比于傳統(tǒng)教學(xué)模式,學(xué)生更喜歡形式多變、內(nèi)容豐富的教學(xué)模式。尤其是古詩詞這類教學(xué)題材,由于內(nèi)容晦澀復(fù)雜,學(xué)習(xí)起來具有相應(yīng)的難度,很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果教師只是循規(guī)蹈矩地展開教學(xué),那么學(xué)生勢必難以發(fā)自內(nèi)心喜歡上詩詞誦讀,只會將其當(dāng)作一項任務(wù)去完成,而這已然背離了古詩詞誦讀教學(xué)的初衷。因此,在開展古詩詞誦讀教學(xué)時,教師應(yīng)靈活轉(zhuǎn)變教學(xué)形式,設(shè)計豐富多樣的誦讀形式,激發(fā)學(xué)生的誦讀活力和激情,讓其在誦讀中得到別樣的樂趣,以此豐富學(xué)生的誦讀體驗。
例如,在教學(xué)三年級下冊《九月九日憶山東兄弟》一詩中,為調(diào)動學(xué)生誦讀積極性,教師以此詩為基礎(chǔ),設(shè)計了舞臺劇創(chuàng)作形式的誦讀活動。具體而言,教師先將學(xué)生分成各個小組,要求大家在理解該詩詞的前提下,結(jié)合詩詞的內(nèi)容編創(chuàng)出一臺舞臺劇來。小學(xué)階段學(xué)生普遍有著旺盛的想象力和創(chuàng)造力,同時他們十分樂于表現(xiàn)自己,因此教師提出的舞臺劇創(chuàng)作活動得到了熱烈的反響。許多小組在接受任務(wù)后,馬上與組內(nèi)成員討論起來,并查閱了各種資料,知曉了這首詩詞創(chuàng)作于詩人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),獨(dú)自在異鄉(xiāng)生活的孤獨(dú)凄然之情。于是,他們便以此為藍(lán)本,創(chuàng)設(shè)了“一個身在異鄉(xiāng)遠(yuǎn)游的游子,在重陽佳節(jié)那一天目睹萬家燈火和樂融融,不禁悲從心來,頓感自己凄涼蕭索”的舞臺劇故事。全班學(xué)生通過獨(dú)特的方式演繹了《九月九日憶山東兄弟》后,對于詩歌中表達(dá)的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的孤獨(dú)寂寞之情,以及“每逢佳節(jié)倍思親”的思鄉(xiāng)之情產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共情。也有不少學(xué)生聯(lián)系到自身,想象如果自己在節(jié)日中,不能跟爸爸媽媽團(tuán)聚,看著別人家闔家團(tuán)圓,自己也會感到很孤獨(dú)傷心??梢钥闯?,經(jīng)過一番表演,學(xué)生自身對于該首古詩詞的內(nèi)在情感的理解和體會也更加深厚,誦讀熱情和誦讀水平得到了明顯提高。
小學(xué)階段學(xué)生不僅有著好玩、好動的天性,還善于模仿他人,學(xué)習(xí)他人的說話方式、行為動作等,且樂此不疲,這也是學(xué)生探究和學(xué)習(xí)未知事物的一種行為模式。因此,在開展古詩詞教學(xué)時,教師應(yīng)充分利用學(xué)生的這一行為特性,鼓勵與引導(dǎo)學(xué)生主動自覺地展開學(xué)習(xí)??紤]到小學(xué)生由于理解能力和語文底蘊(yùn)有限,在面臨復(fù)雜的古詩詞誦讀時,通常需要教師的范讀引導(dǎo)和幫助,教師可利用這個機(jī)會,通過模范的示讀,激發(fā)學(xué)生模仿的欲望,以此幫助學(xué)生掌握規(guī)范的誦讀技巧,并認(rèn)識到誦讀對古詩詞學(xué)習(xí)的重要意義。
在日常的誦讀示范環(huán)節(jié)中,教師需注重誦讀的語氣、節(jié)奏和動作,使全班學(xué)生都能夠在教師的示范誦讀下,掌握正確標(biāo)準(zhǔn)的誦讀方法,把握古詩詞誦讀的規(guī)律和特點。例如,在教學(xué)五年級下冊《從軍行》一詩中,教師可采用如下方式引導(dǎo)學(xué)生:首先,在語氣方面,誦讀不同的古詩詞,需要配合相適應(yīng)的語氣,就本首古詩詞來說,描寫的是戍邊將士誓破敵軍擊退進(jìn)犯之?dāng)车膱鼍?,表達(dá)的是戍邊將士的豪情壯志和戰(zhàn)爭的漫長艱苦,因此所采用的語氣應(yīng)當(dāng)是激昂振奮的,切不可平淡無力。其次,在節(jié)奏方面,教師要準(zhǔn)確讀出詩句的節(jié)奏,該停的地方停,該重的地方重,通過誦讀準(zhǔn)確表現(xiàn)出詩句本身的韻律感。再次,就是語音,要確保自己吐字清晰,翹舌音和平舌音次序分明。最后,在誦讀的時候,教師可適當(dāng)配合一些動作,如讀“孤城遙望玉門關(guān)”這一句時,教師可加入遙望等動作;讀“不破樓蘭終不還”這一句時,可加入轉(zhuǎn)過身去的動作。通過教師的示范誦讀,可幫助學(xué)生正確有效地掌握誦讀技巧,全方位提高誦讀水平。
總之,在小學(xué)階段開展古詩詞誦讀教學(xué)時,教師要立足于小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點,設(shè)計具有趣味性、啟發(fā)性、生動性的誦讀方案,通過創(chuàng)設(shè)誦讀情境、引入情境音樂、轉(zhuǎn)變教學(xué)形式、教師示范誦讀等教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生誦讀興趣,讓學(xué)生掌握誦讀技巧,提高學(xué)生誦讀水平,使學(xué)生充分感受到古詩詞的魅力和學(xué)習(xí)趣味,進(jìn)而愛上古詩詞,愛上我國的古典詩詞文化。