新文科課程思政建設(shè)的主旨:關(guān)切、確切和親切*

劉 莉,馮思云,方章東

(1.安徽農(nóng)業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 合肥 230036；2.中共常州市委黨?；A(chǔ)理論教研室，江蘇 常州 213000)

新文科建設(shè)肩負(fù)著提升綜合國(guó)力、堅(jiān)定文化自信、培養(yǎng)時(shí)代新人、建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)和促進(jìn)文科教育融合發(fā)展的時(shí)代使命。2020年11月，教育部新文科建設(shè)工作組發(fā)布《新文科建設(shè)宣言》(以下簡(jiǎn)稱《宣言》)，強(qiáng)調(diào)在新文科建設(shè)中要強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)，堅(jiān)持立德樹人，全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，構(gòu)建起世界水平、中國(guó)特色的文科人才培養(yǎng)體系。為了更好地落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，進(jìn)一步將思想政治教育工作融入新文科建設(shè)全過(guò)程，培養(yǎng)新時(shí)代可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材，近年來(lái)，各高校認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，遵循思想政治教育規(guī)律，結(jié)合本校實(shí)際，推進(jìn)課程思政改革，用好課堂教學(xué)主渠道，充分發(fā)揮新文科課程思政“守好一段渠、種好責(zé)任田”的作用，做了大量有益的實(shí)踐探索。研究新文科背景下課程思政建設(shè)，既是健全“三全育人”體系、根本克服思想政治理論課育人功能 “單打一”的傾向，又是推進(jìn)新文科內(nèi)涵改造、促進(jìn)其知識(shí)傳授、價(jià)值引領(lǐng)和育人功能的整合、健全其課程體系的需要?？梢?jiàn)，新文科和課程思政兩者建設(shè)在育人的本質(zhì)上是一致的，二者相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一，新文科為課程思政提供了豐富載體和育人條件，而課程思政則提升了新文科的育人品質(zhì)。新文科課程思政建設(shè)的主旨可概括為“三切”即“關(guān)切”“確切”和“親切”，從新文科課程體系出發(fā)，并深入到其具體知識(shí)結(jié)構(gòu)，堅(jiān)持總體和個(gè)體相結(jié)合，深挖其中蘊(yùn)含的課程思政元素，推動(dòng)新文科和課程思政建設(shè)的互促互進(jìn)。在這一過(guò)程中，教育理念新、手段方法好、能力素質(zhì)高、感染力親和力強(qiáng)的教師隊(duì)伍建設(shè)是基礎(chǔ)。

一、“關(guān)切”—— 把握新文科課程體系，挖掘與之密切相關(guān)的課程思政元素

根據(jù)《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄(2022版)》分類，除理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)外，哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、管理學(xué)和藝術(shù)學(xué)所包含的專業(yè)都可納入人文社會(huì)科學(xué)或哲學(xué)社會(huì)科學(xué)范疇，簡(jiǎn)稱為“文科”。由此可見(jiàn)，文科涉及專業(yè)多、受眾面廣。推動(dòng)新文科建設(shè)就是更好地適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，彰顯扎根中國(guó)大地辦教育的自信，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。新文科的“新”可以從多視角審視，“新”就在于新理念、新內(nèi)容、新方法、新機(jī)制、新載體、新條件、新隊(duì)伍等。為此，新文科為課程思政建設(shè)提供了契機(jī)，反過(guò)來(lái)說(shuō)，課程思政為新文科建設(shè)鑄魂。新文科課程思政建設(shè)要做到“關(guān)切”，就是要求從總體上把握新文科課程體系，把課程思政融入其中，即是說(shuō)，從新文科課程體系本身出發(fā)，發(fā)掘與之密切相關(guān)的課程思政元素，展現(xiàn)課程體系與課程思政的有機(jī)統(tǒng)一。

(一)從新文科學(xué)科起源和發(fā)展規(guī)律中挖掘課程思政元素

任何一門學(xué)科都有興起、發(fā)展和更迭的過(guò)程，比如，“文史哲”就是傳統(tǒng)學(xué)科，而社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)等則是后生學(xué)科，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，一些交叉學(xué)科、新興學(xué)科如雨后春筍般出現(xiàn)，即便是傳統(tǒng)學(xué)科，也必須隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。學(xué)科興衰背后的邏輯在于由科學(xué)技術(shù)革命推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的變革和人類社會(huì)自我革命的要求。全面了解某一門類學(xué)科的起源和發(fā)展歷程是理解該課程的必要前提。文科的產(chǎn)生和發(fā)展源于人類的生存和發(fā)展的需要，它是以人的實(shí)踐活動(dòng)為起點(diǎn)，通過(guò)漫長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)積累和人的理性思考，經(jīng)社會(huì)實(shí)踐不斷修正完善，逐漸成長(zhǎng)和發(fā)展起來(lái)的。所以說(shuō)，一門新興文科的產(chǎn)生就意味著社會(huì)變革的開(kāi)啟，即適應(yīng)了社會(huì)前行的要求。經(jīng)濟(jì)社會(huì)越是發(fā)展，文科越是繁榮發(fā)展。在文科發(fā)展歷程中，馬克思主義的誕生具有根本性變革意義，它揭開(kāi)了文科建設(shè)的嶄新篇章，為構(gòu)建文科課程體系提供了科學(xué)的理論基礎(chǔ)和方法論，是理解文科體系科學(xué)性和思想性的鑰匙?？茖W(xué)社會(huì)主義揭示了人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，認(rèn)為人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力在于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，在階級(jí)社會(huì)中，階級(jí)斗爭(zhēng)是直接動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)是人類發(fā)展的最高目標(biāo)。訴諸人、訴諸人自身，尋求無(wú)產(chǎn)階級(jí)的自我解放，這是社會(huì)主義文科課程體系的主題。中國(guó)共產(chǎn)黨善于把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新文科建設(shè)總的指導(dǎo)思想[1]。由此可見(jiàn)，文科發(fā)展的百年歷史就是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民和中華民族不斷奮進(jìn)、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史，就是不斷深化認(rèn)識(shí)人類社會(huì)規(guī)律、提升人類社會(huì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的歷史，就是不斷促進(jìn)社會(huì)文明和踐行人類共同價(jià)值的歷史。

由文科的起源和發(fā)展規(guī)律可見(jiàn)，科學(xué)性是文科的首要特征，是其產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。新文科建設(shè)要善于把握學(xué)科起源和發(fā)展規(guī)律，挖掘思政元素，培養(yǎng)大學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、改造自身的能力，培養(yǎng)他們探索社會(huì)發(fā)展規(guī)律、追求真理的科學(xué)精神。如錢學(xué)森作為空氣動(dòng)力學(xué)家、系統(tǒng)科學(xué)家、工程控制論創(chuàng)始人之一，被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”“中國(guó)導(dǎo)彈之父”。教師可以在課堂上將錢學(xué)森作為教學(xué)案例，為學(xué)生講授錢學(xué)森艱難的為國(guó)求學(xué)之路。錢學(xué)森懷著“學(xué)習(xí)知識(shí)，報(bào)效祖國(guó)”的明確目標(biāo)，前往美國(guó)求學(xué)。他日復(fù)一日從事枯燥的計(jì)算工作，克服了艱苦且危險(xiǎn)的實(shí)驗(yàn)工作，又放棄了國(guó)外優(yōu)越的物質(zhì)生活條件，毅然決然回國(guó)。錢學(xué)森的故事生動(dòng)詮釋了胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民、淡泊名利的科學(xué)家精神，揭示了立志求知到取得成就兩者的因果關(guān)系。課程思政教師通過(guò)講授這類教學(xué)內(nèi)容，必然能夠培養(yǎng)起學(xué)生追求真理、勇攀科學(xué)高峰的責(zé)任感和使命感，加深學(xué)生對(duì)科學(xué)家精神的深刻理解。

(二)從新文科學(xué)科內(nèi)容中挖掘課程思政元素

文科涉及門類多，學(xué)科專業(yè)廣，如果粗略劃分的話，可以從內(nèi)容結(jié)構(gòu)上把文科分為兩大類，即人文學(xué)科和社會(huì)學(xué)科，文學(xué)、藝術(shù)、教育學(xué)等屬于前者，后者主要包括社會(huì)學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、歷史學(xué)等。當(dāng)然，這種劃分是相對(duì)的。開(kāi)啟第二個(gè)百年奮斗新征程，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是黨的十九屆六中全會(huì)向全黨、全社會(huì)、全國(guó)各族人民發(fā)出的沖鋒號(hào)角。社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代化必然要求人的現(xiàn)代化，換句話說(shuō)，人的現(xiàn)代化也應(yīng)成為社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，兩者是相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的?！艾F(xiàn)代化”是人類把握社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)、衡量社會(huì)規(guī)律真理性認(rèn)識(shí)的重要尺度。為此，新文科建設(shè)可以聚焦“現(xiàn)代化”這一關(guān)鍵詞，以此表達(dá)新文科內(nèi)涵改造的主攻方向。人文學(xué)科是關(guān)于人的學(xué)問(wèn)，在具體書寫時(shí)，可以是個(gè)體的、群體的或整體的，在表現(xiàn)形式上，可以是藝術(shù)創(chuàng)作性的，也可以是寫實(shí)敘述性的。人文學(xué)科要以人的現(xiàn)代化為主線，充分挖掘人的價(jià)值和意義、責(zé)任和使命、創(chuàng)新和創(chuàng)造、人格和尊嚴(yán)、健康和發(fā)展等思政元素，凸顯人的主體性作用，弘揚(yáng)正能量，謳歌典型和先進(jìn)，從各個(gè)層面講好人民群眾投身社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的生動(dòng)的可歌可泣的感人故事，聚焦文化引領(lǐng)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳頌革命文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化。社會(huì)學(xué)科是關(guān)于社會(huì)的學(xué)問(wèn)，這里的“社會(huì)”是廣義的范疇，可以從以下幾方面把握：一是人類社會(huì)一般規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)，二是人類社會(huì)特殊規(guī)律和發(fā)展道路，三是社會(huì)結(jié)構(gòu)及其相互關(guān)系，包括國(guó)家、公共社會(huì)領(lǐng)域、家庭等，四是社會(huì)運(yùn)行系統(tǒng)內(nèi)部的構(gòu)成及其相互關(guān)系，如經(jīng)濟(jì)、政治、法律等。社會(huì)科學(xué)建設(shè)要緊跟新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革新趨勢(shì)，及時(shí)全面反映社會(huì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化，尤其是中國(guó)特色社會(huì)主義的政治和制度優(yōu)勢(shì)，融合中國(guó)式現(xiàn)代化、“五位一體”總體布局、“四位一體”戰(zhàn)略布局、新發(fā)展理念、新發(fā)展階段、新發(fā)展格局等重大創(chuàng)新成果。

1.從名人成長(zhǎng)及其人生經(jīng)歷中挖掘課程思政元素

時(shí)代造就英雄，英雄改造時(shí)代。正如恩格斯所說(shuō)：“這是人類以往從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的一次最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、激情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代，給資產(chǎn)階級(jí)的現(xiàn)代統(tǒng)治打下基礎(chǔ)的人物，絕不是囿于小市民習(xí)氣的人。相反地，成為時(shí)代特征的冒險(xiǎn)精神，或多或少地感染了這些人物。那時(shí)，差不多沒(méi)有一個(gè)著名人物不曾作過(guò)長(zhǎng)途的旅行，不會(huì)說(shuō)四五種語(yǔ)言，不在好幾個(gè)專業(yè)上放射出光芒?！盵2]馬克思以無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放為己任，致力于全人類解放事業(yè)，放棄個(gè)人和家庭可能有的優(yōu)越生活，保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖崇高的革命氣節(jié)，與資產(chǎn)階級(jí)一切反動(dòng)勢(shì)力和反動(dòng)學(xué)說(shuō)作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，奮筆疾書，組織宣傳，創(chuàng)立馬克思主義偉大學(xué)說(shuō)，號(hào)召全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)，提出并推進(jìn)解放無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其哲學(xué)的歷史使命這一重大課題：消滅私有制，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，“代替那個(gè)存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的發(fā)展的條件”[3]。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他為我們黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了不可磨滅的功勛；為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，形成了適合中國(guó)國(guó)情的科學(xué)的指導(dǎo)思想。在文科課程體系中，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)學(xué)術(shù)大師、杰出人物、名人代表，文科的每一步發(fā)展都離不開(kāi)這些著名人物的努力和付出，如孔子、李大釗、陳寅恪等，他們?cè)诟鱾€(gè)學(xué)科領(lǐng)域?yàn)閷W(xué)科發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)，他們既是各學(xué)科領(lǐng)域重大科研成果的創(chuàng)造者，又是崇高思想品格的踐行者，更是良好社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者。因此，新文科建設(shè)要講好這些人物故事，尤其要講好改革開(kāi)放以來(lái)在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中做出杰出貢獻(xiàn)的典型人物故事。

2.從重大事件中挖掘課程思政元素

重大事件是人類歷史發(fā)展的又一線索，是文科課程體系構(gòu)成的另一主線。就重大事件的性質(zhì)來(lái)說(shuō)，主要包括兩大類，一類是對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)步起正向推動(dòng)作用的，一類是對(duì)社會(huì)歷史起負(fù)向作用的。人類歷史前行的主流和本質(zhì)是前者，然而也有因受盲目必然性支配的突發(fā)性偶然事件，或因經(jīng)驗(yàn)不足、探索社會(huì)變革而失敗的事件。講好主流和本質(zhì)是新文科課程思政建設(shè)的主旋律，也易于被學(xué)生理解和接受。如何正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)突發(fā)性的或失敗事件，幫助學(xué)生樹立正確的立場(chǎng)，這是新文科課程思政建設(shè)尤為值得關(guān)注的課題，采取避而不談的方法是不可取的。如果處理不當(dāng)，就會(huì)把課程思政建設(shè)導(dǎo)向反面。堅(jiān)持以人民為中心，最大程度地提升人民生活福祉，這是新文科課程思政的價(jià)值導(dǎo)向。中國(guó)共產(chǎn)黨把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想的有機(jī)統(tǒng)一。中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值。如突如其來(lái)的新冠肺炎疫情威脅著人民群眾的生命健康，給我們的生產(chǎn)生活等造成重大影響，“堅(jiān)持人民至上、生命至上，開(kāi)展抗擊疫情人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，最大限度保護(hù)了人民生命安全和身體健康，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展和疫情防控取得世界上最好的成果”[4]。講好新冠肺炎疫情防控故事，是進(jìn)一步激發(fā)愛(ài)國(guó)主義最好的鮮活教材，有助于大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，幫助大學(xué)生樹立崇高的職業(yè)操守，將全心全意為人民服務(wù)的宗旨融入于職業(yè)理想之中。

二、“確切”——強(qiáng)化課程分類指導(dǎo)，促進(jìn)新文科課程體系與馬克思主義理論體系的有機(jī)統(tǒng)一

“確切”即課程思政的表達(dá)和運(yùn)用要準(zhǔn)確、科學(xué)、規(guī)范。每門學(xué)科都是由特定的概念、范疇、命題、規(guī)律等內(nèi)容構(gòu)成的相對(duì)獨(dú)立的完整的知識(shí)體系。新文科課程思政建設(shè)就是按照分類指導(dǎo)的原則，結(jié)合每門學(xué)科體系，把馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的創(chuàng)新成果融入其中，特別是要扎實(shí)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“進(jìn)教材、進(jìn)教堂、進(jìn)學(xué)生頭腦”，準(zhǔn)確、科學(xué)、規(guī)范地闡釋好當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，把握其中的精髓、本質(zhì)和要義，促進(jìn)兩個(gè)體系即新文科課程體系與馬克思主義理論體系的有機(jī)統(tǒng)一，彰顯馬克思主義的指導(dǎo)地位。

(一)擦亮馬克思主義的鮮亮底色

課程思政建設(shè)需要將正確的價(jià)值觀寓于知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和綜合素質(zhì)教育的全過(guò)程，鞏固并強(qiáng)化馬克思主義在新文科課程思政領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀。說(shuō)服力強(qiáng)不強(qiáng)是高校思想政治教育工作亟待解決的一個(gè)課題。馬克思指出：“理論只要徹底，就能說(shuō)服人。”[5]習(xí)近平則強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義就是徹底的理論?！盵6]馬克思主義是一整塊鋼，是一系列完整的科學(xué)的規(guī)范的概念、范疇、命題、規(guī)律等構(gòu)成的完整的體系。新文科課程思政建設(shè)要筑牢馬克思主義之基，擦亮馬克思主義的鮮亮底色，堅(jiān)持把馬克思主義理論研究和建設(shè)成果轉(zhuǎn)化為育人資源，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。

首先，要堅(jiān)持馬克思主義的人民立場(chǎng)。人民性是馬克思主義理論最主要的特征之一。從馬克思、恩格斯提出的共產(chǎn)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)到習(xí)近平強(qiáng)調(diào)的人民立場(chǎng)是根本立場(chǎng)[7]，馬克思主義的人民立場(chǎng)一直是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守的根本政治立場(chǎng)。始終堅(jiān)持人民至上，并將其落實(shí)到黨的工作各方面、各環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮黨的這一政治優(yōu)勢(shì)，是我們黨百年歷史取得偉大成就的根本原因及價(jià)值所在。思想政治教育工作的本質(zhì)是群眾工作。新文科課程思政建設(shè)需要牢牢凸顯人民立場(chǎng)，將人民立場(chǎng)貫穿于課程思政建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)，積極引導(dǎo)大學(xué)生心系人民，厚植人民情懷。

其次，要堅(jiān)持唯物史觀。“發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”[8]，這是馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)之一，這一科學(xué)的歷史觀和方法論就是唯物史觀?！爸挥袌?jiān)持歷史唯物主義，我們才能不斷把對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平，不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界。”[9]新文科課程思政建設(shè)只有堅(jiān)持唯物史觀，才能教育引導(dǎo)大學(xué)生精準(zhǔn)把握理論與實(shí)踐的發(fā)展邏輯。

再次，堅(jiān)持實(shí)事求是?！皩W(xué)馬列要精、要管用的”[10]，馬克思主義精髓就是實(shí)事求是。中國(guó)在革命、建設(shè)和改革的進(jìn)程中，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界。堅(jiān)持實(shí)事求是，一方面要培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持實(shí)事求是的原則要求，這是大學(xué)生能力素質(zhì)的重要體現(xiàn)。新文科課程思政建設(shè)應(yīng)根據(jù)各課程體系，將實(shí)事求是作為重要教育元素融入其中，幫助學(xué)生深入學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟?qū)嵤虑笫堑膬?nèi)在要求，并內(nèi)化為指導(dǎo)學(xué)習(xí)、生活和工作的重要方法論；另一方面，課程思政建設(shè)要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，從課程本身出發(fā)，“因科制宜”，挖掘課程思政元素，不生搬硬套，不搞“一刀切”。

(二)彰顯立德樹人的育人成色

當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大使命，也是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的主力軍。這就不僅需要學(xué)生掌握扎實(shí)的科學(xué)文化素養(yǎng)和專業(yè)技能，還需要學(xué)生具備崇高的思想道德素質(zhì)，如堅(jiān)定的理想信念、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)、崇高的奉獻(xiàn)精神等。新文科課程思政建設(shè)有機(jī)地將知識(shí)、能力傳授與價(jià)值觀引領(lǐng)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步拓寬育人渠道。因此，新文科課程思政建設(shè)中要彰顯其育人成色，引導(dǎo)學(xué)生樹立堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，激發(fā)學(xué)生為國(guó)為民的奉獻(xiàn)精神，真正為黨和人民培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞呐e旗人、實(shí)干家。

首先，新文科課程思政建設(shè)要引導(dǎo)學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)定的理想信念，永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們奮勇向前、克難制勝不竭的力量源泉?！盵11]理想信念是精神上的‘鈣’，學(xué)生只有不缺鈣，才能長(zhǎng)得高、走得正、行得端，正如習(xí)近平總書記給冬奧健兒回信時(shí)對(duì)他們的殷切期盼，只有志存高遠(yuǎn)、心系祖國(guó)，才能創(chuàng)造精彩人生、貢獻(xiàn)青春力量。新文科課程思政強(qiáng)調(diào)通過(guò)各門課程的教學(xué)，與思想政治理論課協(xié)同育人，引導(dǎo)學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念，實(shí)現(xiàn)課程思政的育人目標(biāo)。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是全體中國(guó)人民的理想信念，一方面，教師在課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生樹立矢志不渝為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興接續(xù)奮斗的理想信念。另一方面，教師要通過(guò)展示各行各業(yè)、各門學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展歷程，將新文科各門學(xué)科領(lǐng)域?yàn)橥苿?dòng)人類社會(huì)發(fā)展而做出努力與犧牲的英雄人物事跡作為思想政治教育的重要內(nèi)容，倡導(dǎo)學(xué)生身體力行向先輩學(xué)習(xí)，為理想信念付出行動(dòng)，做到知行合一。

其次，新文科課程思政建設(shè)要強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。習(xí)近平總書記在2022年春季學(xué)期中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“只有全黨繼續(xù)發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)和斗爭(zhēng)精神，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)?！盵12]大學(xué)生是民族復(fù)興、國(guó)家強(qiáng)盛的生力軍，他們的思想政治道德素質(zhì)事關(guān)能否扣好人生第一?？圩?，事關(guān)能否接好中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的接力棒。百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠得到廣大人民群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴，最根本的原因就在于中國(guó)共產(chǎn)黨敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感和使命感。敢于擔(dān)當(dāng)、肩負(fù)責(zé)任是青年學(xué)生傳承紅色基因的內(nèi)在要求，也是青年學(xué)生作為中華民族偉大復(fù)興道路上先鋒者的必備素質(zhì)。新文科課程思政建設(shè)要充分利用好課堂教學(xué)內(nèi)容，突出課程思政的價(jià)值，強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生肩負(fù)起主人翁和建設(shè)者的角色。課程思政教師要深入理解和體會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于青年工作的重要論述，緊緊地將習(xí)近平總書記關(guān)于青年工作的重要論述融入新文科課程思政建設(shè)中，作為指導(dǎo)新文科課程思政建設(shè)工作和促進(jìn)青年學(xué)生成長(zhǎng)成才工作的根本遵循[13]。教師可以圍繞著青年學(xué)生“為誰(shuí)學(xué)”“學(xué)什么”“怎么學(xué)”等問(wèn)題，結(jié)合青年學(xué)生自身成長(zhǎng)和國(guó)家發(fā)展，將青年責(zé)任與青年價(jià)值融合起來(lái)，展示青年學(xué)生在國(guó)家發(fā)展中的地位和貢獻(xiàn)，幫助新時(shí)代青年學(xué)生樹立心系祖國(guó)、志存高遠(yuǎn)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男拍?，增?qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，讓責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)入腦入心入行。

再次，新文科課程思政要激發(fā)學(xué)生為國(guó)為民的奉獻(xiàn)精神。習(xí)近平總書記指出：“全國(guó)廣大青年要深刻了解近代以來(lái)中國(guó)人民和中華民族不懈奮斗的光榮歷史和偉大歷程……勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，讓青春在為祖國(guó)、為人民、為民族的奉獻(xiàn)中煥發(fā)絢麗光彩！”[14]當(dāng)前，少數(shù)學(xué)生的思想政治道德觀念發(fā)生偏差，存在重利益訴求、輕道德價(jià)值傾向，存在著“大利大干、小利小干、無(wú)利不干”的想法，對(duì)青年學(xué)生的思想道德素質(zhì)和行為產(chǎn)生了消極影響[15]。對(duì)于這種不良現(xiàn)象要持續(xù)地開(kāi)展教育?！叭绻粋€(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，人們只講個(gè)人利益、個(gè)人奮斗，而不講國(guó)家利益、社會(huì)貢獻(xiàn)，那么這樣的民族和國(guó)家就不能自立于世界民族之林?！盵16]個(gè)人的奉獻(xiàn)，既為國(guó)家社會(huì)創(chuàng)造了價(jià)值，又能讓自我價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)。新時(shí)代的大學(xué)生不僅要樹立崇高理想信念，練就過(guò)硬本領(lǐng)，還要在奉獻(xiàn)中創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。課程思政要把利益觀、權(quán)利觀等作為人生觀和價(jià)值觀的重要內(nèi)容，積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立處世為人的正確原則。

(三)亮出課程思政的專業(yè)特色

新文科的具體教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求各有不同，這決定著不同課程進(jìn)行思想政治教育的方式和內(nèi)容必然存在差異。要想讓課程思政在育人方面發(fā)揮作用，必須要立足新文科不同課程的特殊視野、理論和方法，結(jié)合不同課程特點(diǎn)、思維方式和價(jià)值理念，設(shè)定具體的課程思政教育目標(biāo)、確定不同的課程教學(xué)內(nèi)容、采用不同的課程教學(xué)方法，亮出新文科課程思政的專業(yè)特色，讓課程思政在育人方面大放異彩。

首先，要設(shè)定具體的課程思政教育目標(biāo)。課程思政建設(shè)的總目標(biāo)是圍繞全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量這一核心，建立健全協(xié)同推進(jìn)課程思政建設(shè)的體制機(jī)制，提高高校立德樹人成效?！毒V要》強(qiáng)調(diào)：“要根據(jù)不同學(xué)科專業(yè)的特色和優(yōu)勢(shì)，深入研究不同專業(yè)的育人目標(biāo)，深度挖掘提煉專業(yè)知識(shí)體系中所蘊(yùn)含的思想價(jià)值和精神內(nèi)涵?！盵17]這就要求新文科課程思政教師深入研究不同課程，設(shè)定具體的課程思政教育目標(biāo)，文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)類專業(yè)課程，要以幫助學(xué)生掌握馬克思主義世界觀和方法論為目標(biāo)；經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)類專業(yè)課程，要以培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)世濟(jì)民、誠(chéng)信服務(wù)、德法兼修的職業(yè)素養(yǎng)為目標(biāo)；教育學(xué)類專業(yè)課程要以培育“四有”好老師為目標(biāo)；醫(yī)學(xué)類專業(yè)課程要以培養(yǎng)具有醫(yī)者精神、黨和人民信賴的好醫(yī)生為目標(biāo)；藝術(shù)學(xué)類專業(yè)課程要以提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)，增強(qiáng)文化自信為目標(biāo)。例如，某高校在新文科課程思政建設(shè)中，先確定專業(yè)的課程思政目標(biāo)，再設(shè)定各類課程群的目標(biāo)，最后圍繞著課程群的目標(biāo)對(duì)每一門課程再進(jìn)一步細(xì)化落實(shí)[18]。

其次，要確定不同的教學(xué)內(nèi)容。新文科專業(yè)課程的具體教學(xué)內(nèi)容安排要根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)確定?！毒V要》指出：“課程思政建設(shè)內(nèi)容要緊緊圍繞堅(jiān)定學(xué)生理想信念，以愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)人民、愛(ài)集體為主線，圍繞政治認(rèn)同、家國(guó)情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識(shí)、道德修養(yǎng)等重點(diǎn)優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給，系統(tǒng)進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、法治教育、勞動(dòng)教育、心理健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。”[17]新文科課程思政要想達(dá)到切實(shí)的育人效果，一定要讓專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容中的思政元素與專業(yè)知識(shí)之間做到協(xié)調(diào)融合，既不能將思政元素生搬硬套，更不能將思政元素一拋了之。新文科課程思政建設(shè)要根據(jù)專業(yè)課程教學(xué)背景、教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合專業(yè)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容中的思政元素深入挖掘、精雕細(xì)琢，將價(jià)值觀引領(lǐng)寓于專業(yè)知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)過(guò)程中，引發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容中的思政元素進(jìn)行思考、理解和判斷，從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。

再次，要采用不同的教學(xué)方法。新文科課程思政應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方法，以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。新文科課程具有專業(yè)性、實(shí)操性強(qiáng)的特點(diǎn)，課程思政建設(shè)可充分運(yùn)用新文科課程的特點(diǎn)，進(jìn)行教學(xué)方法創(chuàng)新，不斷拓展課程思政建設(shè)的方法和途徑。例如，除了站穩(wěn)講精課堂教學(xué)外，社會(huì)實(shí)踐和校園文化活動(dòng)是新文科課程思政教學(xué)方法的創(chuàng)新空間，拓展“中國(guó)政法實(shí)務(wù)大講堂”“模擬法庭”等活動(dòng)，以及 “大學(xué)生三下鄉(xiāng)活動(dòng)”“千人百村”等志愿服務(wù)和社會(huì)調(diào)研活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中提升理論認(rèn)知、涵養(yǎng)家國(guó)情懷。

三、“親切”——發(fā)揮教師主體作用，構(gòu)建一流的課程思政建設(shè)工作隊(duì)伍

教師是新文科課程思政建設(shè)的主體。課程思政融入不是“從外植入”，而是課程本身決定的，是由教育教學(xué)內(nèi)容“從內(nèi)生發(fā)”的。因此，“親切”就要求教師具有駕馭課程思政建設(shè)的親和力，樹立政治自覺(jué)，強(qiáng)化課程自信，把握規(guī)律性，在真學(xué)、真懂、真信、真用上下功夫，促進(jìn)專業(yè)課教師與思政課教師協(xié)同合作，切實(shí)提高教師的積極性和主動(dòng)性，建設(shè)一流的課程思政建設(shè)工作隊(duì)伍。

(一)提升新文科教師課程思政的意識(shí)和能力

教師的課程思政意識(shí)和能力直接關(guān)系到課程思政的育人效果。以新文科課程思政建設(shè)為契機(jī)，切實(shí)增強(qiáng)專業(yè)課教師育人責(zé)任，根本轉(zhuǎn)變“只教書，不育人”的片面而錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，把教書和育人統(tǒng)一起來(lái)，提升課程思政的意識(shí)和能力，這是當(dāng)前師資隊(duì)伍建設(shè)的首要任務(wù)。

一要提高新文科教師的課程思政意識(shí)，新文科教師“不能只做傳授書本知識(shí)的教書匠，而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的‘大先生’”[19]。教師的課程思政意識(shí)實(shí)際上決定著其本身在課堂教學(xué)中思想政治教育的多少，決定著課程思政的實(shí)現(xiàn)程度。因此，必須提升新文科教師的課程思政意識(shí)，要讓新文科教師樹立起知識(shí)傳授與價(jià)值觀引領(lǐng)并重的意識(shí)，對(duì)教學(xué)理念和教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整。為此，要消除新文科教師對(duì)思想政治工作的誤解，構(gòu)建起共同推進(jìn)思想政治工作的大格局。新文科教師要深刻認(rèn)識(shí)到，思想政治教育工作不僅僅是思政課教師的職責(zé)，也是新文科教師義不容辭的責(zé)任，是教師立德樹人的使命要求。2021年7月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見(jiàn)》明確提出要“打造專兼結(jié)合的工作隊(duì)伍”[20]，形成各部門、各院系協(xié)同運(yùn)作的“大思政”格局。要完善新文科課程思政建設(shè)的體制機(jī)制，建立起教師思想政治教育工作的評(píng)價(jià)體系。課程思政屬于隱性教育，有效的體制機(jī)制和評(píng)價(jià)體系能夠強(qiáng)化新文科課程思政的思想政治教育質(zhì)量和效果，還能夠?qū)φn程思政建設(shè)起到補(bǔ)充完善的作用。要將課程思政作為新文科教師教學(xué)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容，貫穿于課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，尤其要將課程思政的思想政治教育效果作為學(xué)生評(píng)價(jià)反饋的重要內(nèi)容，從學(xué)生的直接感受中檢驗(yàn)課程思政的實(shí)施效果。同時(shí)學(xué)校也應(yīng)當(dāng)將課程思政與新文科教師的績(jī)效考核相掛鉤，將新文科教師的課程思政建設(shè)工作作為衡量教師工作績(jī)效的標(biāo)準(zhǔn)之一，完善新文科課程思政建設(shè)工作的獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)機(jī)制，在新文科教師中形成課程思政建設(shè)的良好氛圍。

二要提高新文科教師的課程思政能力。高校專業(yè)課程課時(shí)既定，有些專業(yè)課教師課程思政能力有限，無(wú)法處理好專業(yè)知識(shí)傳授與思想政治教育之間的關(guān)系，認(rèn)為課程思政耽誤了專業(yè)課教學(xué)，對(duì)課程思政產(chǎn)生抵觸情緒。其實(shí)，如果專業(yè)課教師提高課程思政的能力，不僅專業(yè)課教學(xué)與課程思政之間不會(huì)產(chǎn)生沖突，反而相互促進(jìn)。因此，一方面，新文科教師在課程思政建設(shè)中要提高政治能力。應(yīng)加強(qiáng)對(duì)辯證唯物主義和歷史唯物主義的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向和價(jià)值取向，做到“打鐵還需自身硬”，提高辨別是非曲直能力，自覺(jué)抵制錯(cuò)誤價(jià)值觀的侵蝕。另一方面，新文科專業(yè)課教師還要在課程思政建設(shè)中提高教學(xué)能力。首先，新文科專業(yè)課教師要做到對(duì)自己專業(yè)領(lǐng)域知識(shí)有足夠的積累。作為新時(shí)代文科教師，要時(shí)刻學(xué)習(xí)、注重積累，多渠道進(jìn)行學(xué)習(xí)和積累日常生活、新聞事件中思想政治教育的案例，只有好的積累，才能有好的主題和內(nèi)容講給學(xué)生。其次，新文科專業(yè)課教師要了解學(xué)生，了解學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)知水平、年齡層次等，采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，從專業(yè)知識(shí)中挖掘出思政元素，將課堂變得生動(dòng)有趣。再次，新文科專業(yè)課教師課堂教學(xué)要組織得當(dāng)，講清講精講趣，提高抬頭率。用好相關(guān)案例，找到思政元素與專業(yè)課的契合點(diǎn)，綜合運(yùn)用好第二課堂和課后實(shí)踐活動(dòng)，形成一整套多元化、個(gè)性化的教學(xué)模式，讓專業(yè)課中的思政元素最大化地發(fā)揮好思想政治教育作用，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻且持久的影響。

(二)促進(jìn)思政課教師和新文科教師協(xié)同合作

思想政治教育貴在合力，構(gòu)建思政課教師與專業(yè)課教師協(xié)同育人機(jī)制，真正形成全員育人的工作格局，是推進(jìn)新文科課程思政建設(shè)的有力抓手。《綱要》明確指出：“鼓勵(lì)支持思政課教師與專業(yè)課教師合作教學(xué)科研”[17]，這是提升課程思政建設(shè)意識(shí)和能力的重要途徑。課程思政建設(shè)僅靠思政課教師發(fā)揮作用，育人效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠；僅靠專業(yè)課教師自主建設(shè)，難以全面提升質(zhì)量。

一方面，思政課教師要發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。思政課作為“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”[6]，在課程思政建設(shè)中，處于主戰(zhàn)場(chǎng)、主陣地的地位。思政課教師具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，有著較為豐富的思想政治教育素質(zhì)、知識(shí)、能力、方法等，他們長(zhǎng)期從事大學(xué)生思想政治教育工作，普遍具有較深厚而扎實(shí)的馬克思主義理論基本功，思想政治教育經(jīng)驗(yàn)豐富。課程思政要想講出“思政味”，把握好專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容是基礎(chǔ)。新文科每一門專業(yè)課程都承載著使學(xué)生掌握必備的專業(yè)基本理論、專業(yè)知識(shí)和技能的任務(wù)，學(xué)生通過(guò)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，從而了解本專業(yè)前沿科技發(fā)展趨勢(shì)，掌握解決本專業(yè)范圍內(nèi)一般實(shí)際問(wèn)題的能力。文科教育具有悠久的歷史，一直以來(lái)承擔(dān)著培養(yǎng)人的知識(shí)、品行、素養(yǎng)和精神的任務(wù)[21]，因此，新文科課程思政建設(shè)應(yīng)在加強(qiáng)思政課教師專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)建立一支由思政課教師為引領(lǐng)、新文科專業(yè)課教師廣泛參與協(xié)同的課程思政建設(shè)隊(duì)伍，形成兩支隊(duì)伍相互補(bǔ)充、相得益彰、共同推進(jìn)高校思想政治教育工作的新局面。

另一方面，專業(yè)課教師要發(fā)揮協(xié)同的作用。課程思政需要將思想政治教育元素融入日常課堂教學(xué)，對(duì)新文科專業(yè)課教師而言，是更高標(biāo)準(zhǔn)的育人要求。課程思政建設(shè)中，教師居于主體地位，新文科教師的課程思政能力極大地影響著課程思政的效果。因此，新文科教師必須積極主動(dòng)地在課程思政建設(shè)中發(fā)揮協(xié)同合作的作用，以完善課程思政建設(shè)隊(duì)伍體系，構(gòu)建起全面的課程思政建設(shè)工作新格局。首先，教師要改變對(duì)思想政治教育工作的認(rèn)識(shí)，育人不僅僅只是思政課教師的職責(zé)，也是所有教師的基本使命，新文科專業(yè)教師更是要肩負(fù)起價(jià)值引領(lǐng)工作，做好學(xué)生的引路人。其次，新文科專業(yè)教師要通過(guò)與思政課教師的交流合作，主動(dòng)學(xué)習(xí)思想政治教育的經(jīng)驗(yàn)和做法，深入挖掘本專業(yè)課程的思政元素，將課程思政建設(shè)貫穿于課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，探索課程思政建設(shè)的路徑和方法。最后，新文科專業(yè)教師要自覺(jué)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的政治理論素養(yǎng)，增進(jìn)對(duì)思想政治教育工作的理解，深入學(xué)習(xí)并把握馬克思主義的本質(zhì)，按照政治強(qiáng)、思維新、視野廣、紀(jì)律嚴(yán)、情懷深、人格正的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，樹立馬克思主義的堅(jiān)定信仰。以正確的政治立場(chǎng)、科學(xué)的理論思維教育學(xué)生，形成“教師人人講育人、課程門門有思政”的新文科課程思政建設(shè)氛圍[22]。新文科建設(shè)是系統(tǒng)工程，其中課程思政中的“思政”是將專業(yè)知識(shí)和思政價(jià)值相統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)在各門專業(yè)課程中發(fā)掘思政教育元素，從而通過(guò)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式去進(jìn)行價(jià)值觀的教育，新文科課程思政建設(shè)應(yīng)通過(guò)專業(yè)知識(shí)和能力的培養(yǎng)，凸顯價(jià)值觀的引領(lǐng)。因而，新文科課程思政建設(shè)要重點(diǎn)突出文科教育本身的個(gè)性，體現(xiàn)新文科課程思政的差異性，這就要求課程思政建設(shè)必須立足于文科教育本身，將新文科專業(yè)課講出“思政味”。

四、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生處于世界觀人生觀價(jià)值觀日趨定型的關(guān)鍵期，落實(shí)好立德樹人根本任務(wù)就要把好“三觀”總閥門。世界觀、人生觀和價(jià)值觀是有機(jī)統(tǒng)一的，世界觀是人生觀和價(jià)值觀的前提和基礎(chǔ)，而價(jià)值觀是世界觀和人生觀的具體體現(xiàn)。如果說(shuō)培養(yǎng)大學(xué)生追求真理的科學(xué)精神是幫助他們樹立正確的世界觀和人生觀的需要，那么，在此基礎(chǔ)上，引領(lǐng)大學(xué)生涵養(yǎng)積極、健康、向上的價(jià)值觀就是新文科課程思政建設(shè)的關(guān)鍵所在。新文科課程思政建設(shè)要遵循“三切”原則，圍繞全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的目的，構(gòu)建起“三全”育人教育體系。在這過(guò)程中，要綜合考慮、深入研究，將課程思政同新文科建設(shè)有機(jī)結(jié)合，加強(qiáng)內(nèi)涵改造提升，把教師隊(duì)伍建設(shè)納入課程建設(shè)體系，促進(jìn)專業(yè)課教師和思政課教師的協(xié)同，進(jìn)而形成強(qiáng)大的育人合力。