新時代中國共產黨意識形態(tài)自信的生成邏輯與提升路徑

廖鵬輝

意識形態(tài)自信是國家、民族或政黨等主體對自身意識形態(tài)的充分體認和自覺踐行。一個政黨要掌握政權，一個國家要實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展，意識形態(tài)層面的高度自信是先決條件。習近平指出，“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！?《習近平談治國理政》第2卷，外文出版社2017年版，第36頁。意識形態(tài)自信是理解中國共產黨自信和成長的重要維度，是黨百年發(fā)展的有力支撐。特別是進入新時代，這種深沉持久的力量得到前所未有的提升。“中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！”2習近平：《在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話》，人民出版社2021年版，第13頁。這是新的歷史方位下，中國共產黨對意識形態(tài)自信的深刻闡釋和全新注解。面對日趨復雜的時代形勢，我們有必要追問新時代中國共產黨意識形態(tài)自信何以需要、何以生成等“元問題”，并努力探尋進一步強化意識形態(tài)自信的著力點，從而為全面建設社會主義現(xiàn)代化強國注入強勁的意識形態(tài)動力。

一、何以需要：中國共產黨意識形態(tài)自信的價值意蘊

心理學研究范疇上的自信，主要是指在自我評價上持有積極態(tài)度，這種對自身力量的確信是克服困難、成就事業(yè)的保證。“意識形態(tài)通過人的思想、價值觀、精神狀態(tài)等發(fā)生作用，引導和制約人、組織、社會的行為，能量非同小可，關系十分重大?！?顏曉峰：《新時代如何防范化解意識形態(tài)領域重大風險》，載于《思想理論教育》2021年第1期。中國共產黨的意識形態(tài)自信表征為對馬克思主義意識形態(tài)的理論力量、實踐效果和發(fā)展前景的深度體認，蘊含著積極的心理狀態(tài)和堅定的信仰信念，并且高度凝結著以“四個自信”為核心內容的國家共識，不僅在政黨建設和發(fā)展上發(fā)揮著至關重要的作用，更通過融入執(zhí)政黨的政治角色，指導當代中國的改革發(fā)展實踐，推動著中國特色社會主義事業(yè)穩(wěn)健向前。

（一）意識形態(tài)自信體現(xiàn)思想定力，是應對風險挑戰(zhàn)的重要屏障

中國共產黨在意識形態(tài)方面具備的自信，首先是信仰與信念的凝聚。在現(xiàn)代社會，國家安全的內涵外延、時空領域、內外因素都在發(fā)生深刻變化。這種由信仰、信念凝結而成的自信力量蘊含著黨應對世界變局的戰(zhàn)略定力，能夠確保黨員隊伍始終以清醒頭腦面對問題，是維護意識形態(tài)安全不可或缺的精神要素。

由于在社會制度和意識形態(tài)方面存在巨大差異，西方國家從未放棄過“和平演變”戰(zhàn)略，始終對中國進行意識形態(tài)滲透。特別是百年變局加速演變，西方國家西化分化的策略和強度都日益升級，我國意識形態(tài)領域的動蕩源和風險點顯著增多。習近平強調，“國內外各種敵對勢力，總是企圖讓我們黨改旗易幟、改名換姓，其要害就是企圖讓我們丟掉對馬克思主義的信仰，丟掉對社會主義、共產主義的信念?！?《習近平談治國理政》第2卷，外文出版社2017年版，第327頁。意識形態(tài)自信表征著堅定的信仰信念，是廣大黨員經受考驗的精神支柱。對意識形態(tài)充滿信心，能使廣大黨員增強應對意識形態(tài)風險的定力，從而在清醒堅定的狀態(tài)下，對安全形勢作出正確研判和評估。

黨的意識形態(tài)自信以充分體認馬克思主義的理論力量為前提，蘊含著高度的意識形態(tài)判斷力，能夠更加有力地抵御意識形態(tài)攻勢?！拔鞣浆F(xiàn)代性對中國特色社會主義意識形態(tài)的現(xiàn)代性的解構和挑戰(zhàn)，主要體現(xiàn)為意識形態(tài)理論研究的‘文化轉向’與‘泛意識形態(tài)化’或‘去意識形態(tài)化’和‘意識形態(tài)終結論’的原則立場和致思趨向?！?余衛(wèi)國：《意識形態(tài)自信：文化自信的邏輯遞歸和實踐路徑選擇》，載于《青海社會科學》2020年第5期。這種理論攻勢無疑具有迷惑性和殺傷力，它以理論解構的方式對馬克思主義進行肢解，試圖消解馬克思主義的整體性和科學性，進而挑戰(zhàn)馬克思主義意識形態(tài)的立論基礎。受此影響，一些社會思潮主張在政治學、歷史學、經濟學等領域否定和替代馬克思主義。有些黨員干部對此認識不清，甚至成了資本主義意識形態(tài)的吹鼓手。建立在理論認知和價值自覺之上的意識形態(tài)自信，既能矯治黨員隊伍中存在的思想癥候，也深刻有力地揭露出各種思潮的理論本質，是應對價值滲透和理論攻勢的關鍵利器。

（二）意識形態(tài)自信彰顯政黨能力，是鍛造領導核心的重要法寶

政黨與意識形態(tài)存在著天然的、密不可分的聯(lián)系?！皩σ粋€政黨而言, 意識形態(tài)作用發(fā)揮的好, 就能起到‘立’、‘守’、‘建’的積極作用?！?劉紅凜：《論政黨意識形態(tài)》，載于《山東師范大學學報（社會科學版）》2007年第5期。馬克思主義意識形態(tài)是中國共產黨的思想基礎和內在靈魂。意識形態(tài)自信是對立黨之魂、強黨之本的深入確證，能夠強化馬克思主義執(zhí)政黨的鮮明政治底色，將意識形態(tài)的力量轉化為健體固魄的強黨力量。具體來說，它能夠將意識形態(tài)“立”“守”“建”的功能轉化為發(fā)展自我、維護自我和塑造自我的能力，推動黨的生命力、影響力和領導力實現(xiàn)質化提升。

區(qū)別于盲目和自負，黨的意識形態(tài)自信是在客觀基礎上進行的自我評判，這意味著意識形態(tài)主體進入了自知的境界，而且可以在意識形態(tài)自知的情況下，清楚地知道使命要求和現(xiàn)實不足之間的矛盾，堅持在實踐中積極地發(fā)展和提升自身生命力。中國共產黨具有的意識形態(tài)自信，既是意識形態(tài)層面的肯定態(tài)度，也是正視自我的自覺意識，能夠催生出以改革創(chuàng)新精神發(fā)展自我的能力。習近平指出，“我們黨必須勇于進行自我革命，把黨建設得更加堅強有力。”5《習近平談治國理政》第3卷，外文出版社2020年版，第71頁。這既是政治宣言，也是時代任務，充分表明黨對自我建設的把握更加全面自覺。意識形態(tài)自信也彰顯了維護自我的能力。置身于風險社會，維護黨的團結一致，提升黨的領導力，是維護政治安全和執(zhí)政地位的前提條件。意識形態(tài)自信能夠切實發(fā)揮意識形態(tài)“守”的功能，強化黨內團結統(tǒng)一的思想基礎，將黨員干部的思想意識回歸到規(guī)范性框架之內，實現(xiàn)黨內的團結穩(wěn)定。同時，意識形態(tài)不僅是精神層面的力量，而且是政黨的精神標識，展示了政黨形象和政治氣質?！耙庾R形態(tài)問題實質上就是黨和國家的‘形象’問題，是其能否得到國內民眾和國際社會的廣泛認同的問題?！?侯惠勤：《馬克思的意識形態(tài)批判與當代中國》，中國社會科學出版社2010年版，第649頁。意識形態(tài)自信彰顯著塑造自我形象的能力，哺育自信的過程，也是進行意識形態(tài)價值化的過程，推動著執(zhí)政黨的內在氣質外化成可以被人民群眾感知的外在形象，通過表達對理想信念、初心使命的堅定追求，使馬克思主義政黨的底色更加亮麗鮮明，使“為人民謀幸福，為民族謀復興”的本質形象更加深入人心，進一步鞏固黨的執(zhí)政合法性。

（三）意識形態(tài)自信蘊含政治意力，是堅定中國道路的精神支柱

黨的意識形態(tài)不僅關系到本身，更關乎當代中國的未來走向。因此，高度的意識形態(tài)自信必然內蘊著國家發(fā)展層面的意志力，表達了對道路選擇的自我評價，既標示出道路的正確性，也昭示了道路目標及目標的可及性，支撐著黨和人民在正確的道路上前進。

走自己的路，是從黨的百年奮斗史中得出的結論，意識形態(tài)自信是對這一歷史結論的深度確信。意識形態(tài)自信蘊含著對道路正確性、優(yōu)越性的充分肯定，表達了不走封閉僵化的老路、改旗易幟的邪路的決心，能在道路實踐中矯治錯誤心理，增強走自己的路的意志和骨氣。一是可以矯正道路選擇的自卑心理。道路選擇的自卑感是在西方現(xiàn)代化敘事邏輯影響下出現(xiàn)的自我壓抑的情緒體驗，超過臨界值的自卑情緒會使主體產生認知偏差，沉溺于對西方發(fā)展模式的迷戀，否認中國道路的優(yōu)越性，從而失去了發(fā)展的勇氣和信心。意識形態(tài)自信是對西方中心論的否定和破除，有利于消除自我壓抑的負面情緒，幫助人們客觀看待西方發(fā)展的成就和缺陷，正確認識中國式現(xiàn)代化新道路的價值意義。二是能夠消除道路選擇的質疑心理?！敖┠陙?，國內外有些輿論提出中國現(xiàn)在搞的究竟還是不是社會主義的疑問，有人說是‘資本社會主義’，還有人干脆說是‘國家資本主義’‘新官僚資本主義’?！?《習近平關于總體國家安全觀論述摘編》，中央文獻出版社2018年版，第20-21頁。意識形態(tài)自信是對中國道路符合馬克思主義內在規(guī)定的確證，引導人們理性認識中國道路的歷史合理性和獨特優(yōu)勢，有力消解舉棋不定的錯誤傾向。

意識形態(tài)自信不僅體現(xiàn)在知識體系和價值信仰層面，更包含著進行時的實踐意蘊，宣示了黨堅持改革發(fā)展的意志?！耙粋€知道自己的目的，也知道怎樣達到這個目的的政黨，一個真正想達到這個目的并且具有達到這個目的所必不可缺的頑強精神的政黨，——這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的”3《馬克思恩格斯全集》第39卷，人民出版社1974年版，第139頁。。兩條道路、兩種制度并存將是長期現(xiàn)象，意識形態(tài)自信體現(xiàn)了黨對這一現(xiàn)象的科學把握，是合規(guī)律性和合目的性的高度統(tǒng)一，在闡明社會歷史發(fā)展未來指向的同時清醒認識到道路的曲折漫長，從而將黨和國家事業(yè)的基點落到改革發(fā)展上，既拒斥了迷惘遲疑的心態(tài)，又有利于摒除浮躁與焦慮的情緒，推動著改革事業(yè)的穩(wěn)步向前。

（四）意識形態(tài)自信積蓄發(fā)展動力，是實現(xiàn)民族復興的力量源泉

心理層面的精神力量，借助一定主體，也能作用于實踐之中，轉化為改造世界的強大動力。在意識形態(tài)自信的觀照下，可以從多個維度積蓄起實現(xiàn)復興偉業(yè)的發(fā)展力量。首先，意識形態(tài)自信是強化領導力量的決定性因素?！拔覀凕h團結帶領人民進行革命、建設、改革的實踐都證明，什么時候我們黨自身堅強有力，什么時候黨和人民事業(yè)就能無往而不勝。”4《習近平關于“不忘初心、牢記使命”論述摘編》，黨建讀物出版社、中央文獻出版社2019年版，第169頁。黨的意識形態(tài)自信能夠強化意識形態(tài)的整合、引導和激勵等功能。從宏觀來看，意識形態(tài)自信是更高層次、更具前瞻性的整合力量，能夠切實發(fā)揮思想“黏合劑”的功能，最大限度地凝聚黨內的認同感，進一步發(fā)揮執(zhí)政黨的領導力量。從微觀層面來看，意識形態(tài)自信作為更積極的動員力量，能夠以黨性標尺優(yōu)化黨員干部的精神狀態(tài)，激發(fā)廣大黨員為政治目標而努力的斗志，使其從被動消極的狀態(tài)轉化為主動積極的姿態(tài)，從而壯大實現(xiàn)民族復興的先鋒力量。

意識形態(tài)是政黨的鮮明旗幟，是尋求社會認同和支持的精神武器?！袄靡庾R形態(tài)的力量，政黨可以造就一種文化氛圍將人們的思想和行為納入某種統(tǒng)一的體系之中?！?王邦佐等：《中國政黨制度的社會生態(tài)分析》，上海人民出版社2000年版，第235頁。中國共產黨是國家最高政治領導力量，馬克思主義是當代中國發(fā)展的靈魂。因而，黨的意識形態(tài)自信不僅是全黨意志的升華，同時也表達和凝結著“四個自信”，貫穿于中國特色社會主義道路、理論、制度和文化之中，理所應當能夠進一步鞏固全社會團結奮進的思想基礎，最大限度地彌合認識分歧、聚合社會共識，將社會認同轉化為蓬勃而生的力量、開拓奮進的動力。

自我認同是達成他者認同的邏輯前提。一個國家、一個民族、一個政黨對其根、本、魂擁有足夠的自信，才能在國際社會安身立命，贏得世界的尊重?！爸袊鴫簟钡膶崿F(xiàn)離不開各民族和世界的支持，意識形態(tài)自信具有增進國際認同的世界價值。黨的意識形態(tài)自信承載著當代中國現(xiàn)代化發(fā)展的堅定信念，清晰表達出中國發(fā)展具備正義性、正確性的敘事邏輯，向國際傳遞出中國發(fā)展的世界價值，有利于減少國際社會對中國的認知偏誤，使其認識到中國式現(xiàn)代化新道路對人類文明的突出貢獻，對于獲得全球認同具有深遠意義。

二、何以形成：新時代中國共產黨意識形態(tài)自信的生成邏輯

馬克思指出，“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?！?《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社2012年版，第669頁。進入新時代，中國共產黨展現(xiàn)出高度的意識形態(tài)自信。這種自我肯定的精神狀態(tài)不是脫離現(xiàn)實、失去自知之明的自負心理，而是理論認知、歷史積淀、現(xiàn)實評判和實踐推動的結果，其生成發(fā)展呈現(xiàn)出清晰的發(fā)生學脈絡。

（一）理論認知：對“科學的意識形態(tài)”之科學的深度認同

一種真實的意識形態(tài)自信必定是具有本體意義的。換言之，堅定的信念來源于理論上的認知，意識形態(tài)自信源自于對客觀真理的深度認同，也只有建立在科學意識形態(tài)之上的自我認可的力量，才能是經久不衰的?！榜R克思主義始終是我們黨和國家的指導思想，是我們認識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器?！?習近平：《在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話》，人民出版社2018年版，第15頁。中國共產黨是用科學理論武裝起來的無產階級政黨，馬克思主義作為科學的意識形態(tài)，與以往一切剝削階級的意識形態(tài)相區(qū)別和決裂，這是我們黨具備意識形態(tài)自信的根本原因。

科學意識形態(tài)的“科學性”根源于馬克思主義內在的真理特性，這種客觀真理性集中體現(xiàn)在認知—解釋、價值—信仰、目標—策略層面。能否準確反映并指導社會存在是檢驗意識形態(tài)科學性的根本標準。“任何科學的意識形態(tài)（例如不同于宗教的意識形態(tài)）都和客觀真理、絕對自然相符合，這是無條件的?！?《列寧全集》第18卷，人民出版社2017年版，第137頁。認知—解釋系統(tǒng)是意識形態(tài)的認識論基礎，科學意識形態(tài)之科學首先來源于認知—解釋系統(tǒng)的批判力、解釋力和供給力。馬克思主義在批判舊世界中揭開了人類社會及其歷史發(fā)展的神秘面紗，對社會發(fā)展的客觀規(guī)律作出了科學說明，為無產階級和廣大群眾認識與解釋世界提供了科學的哲學方法。同時，馬克思主義在時代發(fā)展中不斷更新內容，保證了理論的有效供給，顯示出愈來愈強大的客觀真理性。在價值—信仰層面，馬克思主義的價值觀念和信仰追求較之于虛假的意識形態(tài)，有著更為堅實的道義支撐，占據(jù)了道義上的制高點。馬克思主義是無產階級尋求自身解放的理論武器，馬克思同時闡明，無產階級只有通過解放全人類才能解放自身。這有力地批判了資產階級空洞和虛偽的價值信仰，在超越了抽象人權論的基礎上，克服了資本主義意識形態(tài)的偏狹性。

馬克思主義意識形態(tài)彰顯的正義性和感召力，不僅在于價值—信仰層面富有明顯的道義優(yōu)勢，而且在于具有徹底的實踐精神，科學地指導著人民群眾改造世界的現(xiàn)實活動。在目標—策略層面，馬克思主義揭示了人類社會運動的總趨勢，將共產主義作為個人生存和社會發(fā)展的理想圖景，而實現(xiàn)目標的道路又具有現(xiàn)實性品格，將變革策略訴諸于階級斗爭，強調依靠人民群眾的磅礴力量實現(xiàn)人間正道，既指向未來，又扎根現(xiàn)實，在真實的社會運動中將共產主義由觀念的東西變成現(xiàn)實的存在。

（二）歷史條件：中國共產黨意識形態(tài)自信因子的持續(xù)積淀

進入新時代，中國共產黨彰顯了空前未有的意識形態(tài)自信，“要言之，其獨特之處主要有四：內容上更具有全面性，主題上突出地體現(xiàn)‘兩個大局性’，自信的強度上更具有超級性，自信的韌度上更具有持久性”4張志丹：《強國時代的意識形態(tài)自信》，載于《高校馬克思主義理論教育研究》2020年第1期。。黨在意識形態(tài)層面所具備的強大自信不是一蹴而就的，而是經過長期沉淀的必然結果，是在歷史接續(xù)中的發(fā)展和強化。在百年奮斗歷程中，中國共產黨人凝結和積累了意識形態(tài)的信心因子，新時代黨的意識形態(tài)自信，是這些自信因子由量變向質變的飛躍發(fā)展。

中國共產黨發(fā)展壯大的歷史，也是意識形態(tài)自信因子持續(xù)積淀和增強的歷史。黨在意識形態(tài)方面的自我肯定因子是在與其他理論思潮的比較鑒別中初步產生的?！白?0世紀初以來，馬克思主義引入中國，使得關于社會結構和權力關系的替代性構想成為可能?！?[英]凱瑞·布朗：《21世紀中國共產黨的意識形態(tài)》，載于《馬克思主義與現(xiàn)實》2012年第3期。中國共產黨是在一批先進知識分子選擇信仰馬克思主義的基礎上創(chuàng)建起來的。在多種理論與道路的推陳比較之后，中國優(yōu)秀知識分子接受和選擇了馬克思主義的知識理論，而后經過認真研究和實踐認識，逐漸悟出了馬克思主義之于中國的重要性，最終堅定了對馬克思主義的信仰，為中國共產黨的意識形態(tài)自信提供了起點。

理論創(chuàng)新為意識形態(tài)自信因子的生長提供了深厚底蘊和強大支撐。馬克思主義意識形態(tài)的發(fā)展和黨的成長相伴而生，黨在中國具體實踐中實現(xiàn)了對馬克思主義的理論發(fā)展，保持了意識形態(tài)的內在活力，使黨的意識形態(tài)自信因子不斷增強。當然，意識形態(tài)自信不會在理論創(chuàng)新的過程中自發(fā)形成，而是要經過實踐檢驗才能最終確立。馬克思主義意識形態(tài)指導黨和中國人民在實踐中創(chuàng)造了偉大成就，進一步強化了中國共產黨的意識形態(tài)信心因子?！爸袊苏业搅笋R克思列寧主義這個放之四海而皆準的普遍真理，中國的面目就起了變化了。”2《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1470頁。在馬克思主義正確指引下，黨領導人民在宏闊時空長河中標注下一個又一個里程碑。正是因為具備科學的、強大的意識形態(tài)靈魂，我們黨才成功開創(chuàng)了中國道路，并且在國際社會主義運動轉入低潮、國際形勢復雜多變的情況下，堅定不移地領導中國人民在社會主義道路上昂首闊步走下去，實現(xiàn)了人類歷史上前所未有的大變革。經過歷史和實踐檢驗，馬克思主義能夠指導中國社會不斷向前發(fā)展，從而使黨的意識形態(tài)自信得以夯實。

（三）現(xiàn)實底氣：新時代中國特色社會主義取得歷史性成就

唯物史觀認為，社會存在決定著人們的意識。意識形態(tài)自信的形成，不是純粹取決于主觀上的內在感受性，自我的內在體驗歸根結底其內容是社會存在和社會實踐在精神層面的反映。如果自信的發(fā)生脫離了一定的客觀條件，難免被貼上盲目自大的標簽。中國共產黨的意識形態(tài)自信無疑有著牢固的事實基礎，它的形成是基于對意識形態(tài)實踐效果的客觀考量?！爸袊厣鐣髁x進入新時代，意味著近代以來久經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍”3習近平：《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告》，人民出版社2017年版，第10頁。。黨的十八大以來，中國發(fā)展取得舉世矚目的偉大成就，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，這是我們在新時代堅定意識形態(tài)自信的最大底氣。

進入新時代，中國特色社會主義的經濟發(fā)展增長度、人民群眾滿足度和制度優(yōu)勢顯示度，是中國共產黨達成意識形態(tài)自信新境界的必備啟動要件。從經濟發(fā)展的增長度來看，改革開放為新時代中國經濟的高質量發(fā)展積蓄了強大動能，以習近平同志為核心的黨中央砥礪奮進，堅持用新發(fā)展理念引領大局，推動經濟體制改革持續(xù)走深走實，實現(xiàn)了社會生產力水平的整體躍升。疫情爆發(fā)以來，世界經濟遭受沉重打擊，中國經濟在壓力測試下仍然交出了優(yōu)異答卷，成為首個恢復增長的主要經濟體，折射出中國經濟強大的韌性和活力。新時代經濟建設的重大進展離不開意識形態(tài)的保駕護航，而雄厚的經濟實力也成為自信生成的物質前提。

再者，執(zhí)政黨的意識形態(tài)自信決不能是自我夸詡，只有得到人民群眾和國際社會的普遍認可，這樣的自信才能是理直氣壯的。從人民群眾的認同度來看，廣大群眾對黨的衷心擁戴為自信生成提供了源源不斷的力量源泉。全面建成小康社會的奮斗目標如期實現(xiàn)，人民對美好生活的需要不斷得到滿足，人民群眾的認同感與日俱增，這是黨之所以能夠自信的最大資本。從制度優(yōu)勢的顯示度看，制度優(yōu)越性進一步彰顯，為意識形態(tài)自信的形成提供了制度資源。黨在新時代強化了制度的頂層設計和執(zhí)行力度，不斷推動制度力量轉化為治理效能，并且向世界積極貢獻了中國智慧，使“中國之治”的顯著優(yōu)勢獲得世界認可。

（四）實踐動力：新時代黨的思想政治建設取得突破性進展

從執(zhí)政黨內部來講，意識形態(tài)自信的現(xiàn)實主體是全體黨員，沒有廣大黨員對馬克思主義意識形態(tài)的自覺認可與信奉，也就沒有整體強大的自信可言。意識形態(tài)需要依靠主體的自覺建構才能形成，推而論之，黨的意識形態(tài)自信也需要一定的實踐力量來維護和強化，從而保證自我肯定的精神狀態(tài)能夠持久延續(xù)。因此，習近平將思想政治建設作為固本強基的戰(zhàn)略工程來謀劃和推進，堅持用馬克思主義武裝全黨，強化了廣大黨員對意識形態(tài)的深度認同，為生成強大的意識形態(tài)自信提供了動力支持。

新時代以來，黨加強和改進思想政治建設，使廣大黨員和領導干部堅持意識形態(tài)的自覺性有了顯著提升，這些創(chuàng)新性思路主要有：一是以戰(zhàn)略思維定位思想政治建設，為強化意識形態(tài)自信確立了必要基礎。習近平強調，“加強黨的建設，首要任務是加強思想政治建設?！?《習近平談治國理政》第2卷，外文出版社2017年版，第172頁。黨將思想政治建設擺在首位，以黨內意識形態(tài)建設極端重要性的澄明，加強了各級黨組織對黨內教育管理的重視程度，使意識形態(tài)認同感不斷增長，確保了意識形態(tài)自信的有力提升。二是堅持全局思維，通過推進黨的建設新的偉大工程提升思想政治建設實效，使意識形態(tài)生成的政治資源和組織基礎更加豐厚。黨內政治生態(tài)清明與否，關系到廣大黨員對意識形態(tài)的認可程度，關系到意識形態(tài)對黨員的影響力。新的歷史方位下，我們黨一以貫之推進黨的建設新的偉大工程，“我們把黨的政治建設擺上突出位置，在堅定政治信仰、增強‘四個意識’、維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導、嚴明黨的政治紀律和政治規(guī)矩、加強和規(guī)范新形勢下黨內政治生活、凈化黨內政治生態(tài)、正風肅紀、反腐懲惡等方面取得明顯成效”2《習近平談治國理政》第3卷，外文出版社2020年版，第92頁。。黨的建設全面推進能夠產生巨大的溢出效應，深厚的意識形態(tài)自信是黨推進新的偉大工程的必然成果，通過自我革命，全黨理想信念更加堅定、黨性更加堅強，意識形態(tài)自信的認同基礎更加穩(wěn)固。三是以變革思維將思想政治建設落到實處。新時代，黨內教育從集中性教育向常態(tài)化教育延伸，從領導干部向廣大黨員拓展，全黨深入開展“兩學一做”等教育實踐活動，通過思路方法的創(chuàng)新有效提高了思想政治建設的覆蓋面和影響力，為提升意識形態(tài)自信奠定了實踐基礎。

三、何以強化：新時代中國共產黨意識形態(tài)自信的提升路徑

任何事物都不是凝固不變的，而是在內外因的作用下，始終處于動態(tài)變化發(fā)展之中。中國共產黨的意識形態(tài)自信不是一成不變的靜態(tài)結果，而是呈現(xiàn)由弱至強、從低到高的深化過程，遵循波浪式前進、螺旋式上升的運動發(fā)展邏輯。立足新征程，百年未有之大變局對黨的意識形態(tài)自信提出了更高要求，必須進一步激活意識形態(tài)系統(tǒng)中的活性成分，在推動經濟社會向前發(fā)展的過程中持續(xù)釋放穩(wěn)定因素，拒斥和克服各種紊亂因素，實現(xiàn)意識形態(tài)自信的存續(xù)和強化，不斷增強建設社會主義現(xiàn)代化強國的意識形態(tài)力量。

（一）筑牢生成根基：以理論創(chuàng)新激活意識形態(tài)系統(tǒng)的活性成分

意識形態(tài)自信離不開理論認知，馬克思主義作為科學的意識形態(tài)，以其內在的真理特性磅礴于世界，這是中國共產黨意識形態(tài)自信生成的根本來源。因此，要在變動不居的時代潮流中保持對意識形態(tài)的高度自信，就必須保證科學真理的生命活力。而理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，在新的時代環(huán)境中，要強化意識形態(tài)層面的自信心，需要在理論和實踐上認真審視馬克思主義“守正創(chuàng)新”的問題，從根本上強化意識形態(tài)生成的動力源。

首先，應聚焦中國實際，持續(xù)回答時代之問和人民之問，為意識形態(tài)自信的生成注入原動力?！罢J為撇開真理的內在的說服力而可以通過任何其他媒介去傳真理乃是一種嚴重有害的錯誤。”3[英]威廉·葛德文：《政治正義論》第2、3卷，何慕李譯，商務印書館2009年版，第432頁。面對時代環(huán)境的深刻變化，必須將堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義緊密結合起來，持續(xù)用馬克思主義的理論視鏡觀察時代，高度認識和總結當代中國的鮮活實踐，在實踐和理論的統(tǒng)一中不斷進行理論的創(chuàng)新與創(chuàng)造，從而以強大的思想生命力促進意識形態(tài)自信的增強。

與此同時，堅持開放包容的思維，在兼容并蓄中不斷充實和發(fā)展意識形態(tài)。黨的意識形態(tài)不是一個封閉孤立的系統(tǒng)，在交融交鋒的文化背景下，要保持意識形態(tài)系統(tǒng)的內在活力，就必須勇于祛除意識形態(tài)系統(tǒng)中不符合時代發(fā)展要求的因素，同時吸納其他意識形態(tài)的合理成分，從而實現(xiàn)自我的科學發(fā)展。意識形態(tài)自信含括著包容和整合其他意識形態(tài)的氣度和能力，正是具備了直面現(xiàn)實和自我體認的勇氣，黨才能在不斷提升意識形態(tài)的開放性、包容性和合理性的過程中增強其內涵的底蘊，使絕對的意識形態(tài)自信成為可能。

（二）夯實生成基礎：把握以“中國之治”增進自信的制度邏輯

國家治理和意識形態(tài)緊密聯(lián)系、相互支撐，意識形態(tài)指導國家建設，社會發(fā)展印證意識形態(tài)的科學程度。意識形態(tài)自信作為精神層面的存在，離不開經濟社會發(fā)展的現(xiàn)實支撐，而經濟社會的發(fā)展績效終歸是由制度體系決定的。從現(xiàn)實性來看，中國制度引領“中國之治”取得的輝煌成就，也進一步增強了意識形態(tài)自信。因此，必須進一步把握國家治理效能增進意識形態(tài)自信的制度邏輯，通過彰顯制度優(yōu)勢和優(yōu)化國家治理效能，夯實意識形態(tài)自信生成的現(xiàn)實基石。

一方面，把準黨的領導的制度關鍵，以堅強領導核心引領治理效能全面提升，鞏固意識形態(tài)自信生成的組織基礎、治理基礎?！爸袊伯a黨領導是中國特色社會主義最本質的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、命運所系?！?習近平：《在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話》，人民出版社2021年版，第11頁。重視黨的長期執(zhí)政能力建設和國家治理水平提升的內在統(tǒng)一性，是增強意識形態(tài)自信的關鍵點，既能在質量強黨的過程中展示主心骨、領路人的執(zhí)政形象，維護和提升黨的威信，也可以通過有效發(fā)揮領導核心作用持續(xù)提升執(zhí)政實效、彰顯制度優(yōu)勢，在黨心民心的鞏固中強化意識形態(tài)自信。

另一方面，堅守人民至上的制度取向，在不斷滿足人民美好生活中強化全黨全社會對黨執(zhí)政的政治認同。從現(xiàn)實來看，廣大黨員和人民群眾的意識形態(tài)自信不僅是對科學真理的內在信服，更建立在黨的執(zhí)政方式和執(zhí)政績效之上?！耙粋€政黨合法性危機的起點是黨員對本黨的綱領和章程所確立的世界觀和價值觀發(fā)生動搖和轉移，這是對執(zhí)政黨合法性提出的最嚴峻的挑戰(zhàn)?！?王邦佐等：《中國政黨制度的社會生態(tài)分析》，上海人民出版社2000年版，第276頁。作為社會主義事業(yè)的領導力量，中國共產黨承擔著為民族謀復興、為人民謀利益的歷史使命。一旦懷揣初心使命的普通黨員對黨的性質、綱領和執(zhí)政理念都產生了懷疑，也就意味著這個政黨已經面臨著嚴重的執(zhí)政合法性危機，意識形態(tài)自信也就無從談起。因此，必須將經濟發(fā)展增長度、人民群眾滿足度和制度優(yōu)勢顯示度統(tǒng)一起來，以滿足人民現(xiàn)實愿望和利益需求的方式踐行意識形態(tài)的價值追求，避免出現(xiàn)“意識形態(tài)漂浮”的現(xiàn)象，從而真正強化意識形態(tài)自信。

（三）優(yōu)化生成環(huán)境：堅持正向引導與強化斗爭精神的同頻發(fā)力

“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人?！?《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社2012年版，第172-173頁。在現(xiàn)代社會，每個人都無一例外地生活在既定的、具體的意識形態(tài)氛圍和環(huán)境之中，意識形態(tài)環(huán)境對主體發(fā)揮著構造和浸染作用。積極健康的意識形態(tài)環(huán)境能夠塑造意識形態(tài)層面的自信心，反之，負面消極的意識形態(tài)環(huán)境則不利于個體良好心態(tài)的構建。因此，應著力為主體心態(tài)的構建營造良好環(huán)境，通過正向引導和思想斗爭優(yōu)化意識形態(tài)自信生成的環(huán)境域，不斷用主流意識形態(tài)塑造個體心態(tài)和社會心態(tài)，使其內化和沉淀為主體的意義世界。

優(yōu)化意識形態(tài)自信的生成環(huán)境，應充分發(fā)揮正面宣傳的引導作用，以正確的思想輿論涵養(yǎng)精神家園，激發(fā)人們對馬克思主義意識形態(tài)的深度認同。在媒介智能化和個體影響力凸顯的當今社會，正向引導需要從工作理念和傳播手段等方面發(fā)力，實現(xiàn)意識形態(tài)自信的強化和輻射。在工作理念上，應樹立生活化的理念，不斷增強優(yōu)質內容、精品內容、正能量內容的有效供給，把握好時、度、效，在主旋律充沛的環(huán)境中促進意識形態(tài)自信的生成。在傳播手段上，充分運用象征形式推動意識形態(tài)融入日常生活；借助算法邏輯，精準化、個性化地推送信息內容，塑造符合主流價值導向的使用體驗，使其成為強化意識形態(tài)自信的有利資源。

開展積極的意識形態(tài)斗爭是凈化生成環(huán)境的必要手段。中國共產黨的意識形態(tài)自信是在推陳比較、批判斗爭的基礎上發(fā)展壯大的。新征程上，必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，這必然也包括要繼續(xù)在意識形態(tài)領域開展積極健康的斗爭。特別是處在前所未有的變革時代，面對意識形態(tài)領域更加復雜的情況，更應該掌握思想輿論斗爭的主導權。不僅要增強主動，明確立場，理直氣壯地批判異質、負面、有害的思想觀點，旗幟鮮明地抵制錯誤思潮的滲透和影響，同時也要提高斗爭能力，科學研判意識形態(tài)形勢的走向，把握斗爭尺度，區(qū)分各類問題的性質，使廣大黨員和群眾的意識形態(tài)自信在思想輿論斗爭的正確開展中更加堅定。

（四）壯大生成動力：以制度機制和能力建設全面強化實踐力量

心理狀態(tài)和精神狀態(tài)都需要一定的現(xiàn)實力量來維護和支撐，實現(xiàn)意識形態(tài)自信的存續(xù)和強化，做好意識形態(tài)工作是題中之義。為此，應切實加強和改進意識形態(tài)工作，抓住關捩之處，堅持意識形態(tài)制度體系和能力的雙向并進，進而提升黨內自信的輻射帶動能力，實現(xiàn)整個社會的意識形態(tài)自信。

加強意識形態(tài)工作需要凸出“能力本位”，著力提高在理論武裝、話語體系方面的能力，真正發(fā)揮出思想理論對于意識形態(tài)自信的強基固本功能。在理論武裝方面，習近平新時代中國特色社會主義思想是強化意識形態(tài)自信的最新思想資源。立足新征程，必須從立場、思想和情感上強化廣大黨員、干部對黨的創(chuàng)新理論的認同，堅持不懈地通過理論武裝鞏固全黨思想基礎，培植全體黨員的意識形態(tài)自信。在話語體系建設方面，提高話語敘事能力，創(chuàng)新敘事體系、敘事方法和敘事策略，處理好宏大敘事和個體敘事的關系，在歷史、現(xiàn)實與未來的統(tǒng)一敘事中實現(xiàn)主流價值觀念的深入人心?！皩v史的認識和解釋，特別是對一個民族、一個國家、一個政黨歷史的認識和解釋，從來都是意識形態(tài)的重要組成部分，也是歷史正當性、政治正當性和意識形態(tài)正當性的重要內容?！?戴木才：《為什么說中國革命、建設和改革是一項“完整事業(yè)”？》，載于《紅旗文稿》2015年第19期。特別是歷史敘事意義重大，能夠從宏闊的時空記憶中激起強大的精神力量，并由此凝聚成意識形態(tài)的認同感。

提升意識形態(tài)自信的實踐力量，既要依靠能力的內在支撐，也需要制度和機制來保障，使意識形態(tài)認同和自信的穩(wěn)定性得到確保。黨的十九屆四中全會提出了意識形態(tài)建設的根本制度，這是新時代加強意識形態(tài)工作的制度遵循。一方面，應聚焦思想引領、輿論引導、理想信念教育、文藝創(chuàng)作生產等重點內容，著力構建科學高效的管理機制和運行機制，打造多方參與、上下協(xié)同的工作格局，形成維護意識形態(tài)自信的持久力量。另一方面，著眼于意識形態(tài)工作機制的設計、執(zhí)行、評價和反饋等環(huán)節(jié)，建立規(guī)范合理的評估體系，持續(xù)提升制度機制的科學化和常態(tài)化水平，從而實現(xiàn)意識形態(tài)自信的有效強化。