唐代服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

周婷

（西安美術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710065）

引言

在中國(guó)服裝發(fā)展史中，唐代服飾藝術(shù)是我國(guó)古代服裝發(fā)展的鼎盛時(shí)期，即使經(jīng)過(guò)了時(shí)光的洗禮，其影響力至今仍有所展現(xiàn)。尤其是近年來(lái)國(guó)潮盛行和“漢服”的流行，很多服飾品牌都用唐代元素作為設(shè)計(jì)的靈感。即使以現(xiàn)代人的眼光看來(lái)，唐代服飾所具有的絢麗豐富的色彩、花團(tuán)錦簇的圖案、睥睨寰宇的大氣仍會(huì)給人以耳目一新、朝氣磅礴的感覺?？梢哉f(shuō)，唐代服飾不僅僅是服裝樣式，在某種意義上它象征著一個(gè)時(shí)代，代表著那段藝術(shù)文化的盛世繁榮，其所具有的深刻震撼力與藝術(shù)輻射力，足以讓中華兒女乃至全世界都受用無(wú)窮。

1 唐代服飾概述

1.1 唐代服飾特點(diǎn)及發(fā)展緣由

大唐的盛世為唐朝服飾的變革與發(fā)展帶來(lái)了新的契機(jī)，其在服裝款式、色彩、圖案等方面都發(fā)生了很大的變化。尤其在女服方面，豐美華麗的冠服、奇異繁雜的妝飾、燦若云霞的石榴裙，賦予世人以美麗與華麗的感受。而唐朝服飾之所以能夠如此絢麗多彩，受到了時(shí)代、政治、歷史、文化等多方面的影響。

從時(shí)代角度來(lái)看，隋朝的發(fā)展為唐代服飾繁榮奠定了物質(zhì)保障與技術(shù)支撐，其基礎(chǔ)農(nóng)業(yè)及紡織業(yè)有著長(zhǎng)足的進(jìn)步與發(fā)展，根據(jù)文獻(xiàn)記載“隋煬帝修筑大運(yùn)河、三下?lián)P州”，在此過(guò)程中，出游大船纖繩皆為絲綢所制，兩岸皆以“綠絲飾其柳”，由此可見其當(dāng)時(shí)紡織行業(yè)的繁榮。

從政治角度來(lái)看，唐朝政治穩(wěn)固，國(guó)力昌盛，不論是唐太宗“貞觀之治”還是唐玄宗“開元盛世”都非常提倡與他國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治文化交流。在服飾發(fā)展的角度，唐朝始終秉持著“兼容并包”的開放態(tài)度，其不但沿襲了傳統(tǒng)漢服的服飾特點(diǎn)，對(duì)于西域各國(guó)的異域服裝設(shè)計(jì)理念也有所吸納與改良，這也是后來(lái)“渾脫帽”“時(shí)世妝”得以流行的重要原因。

從文化角度來(lái)看，唐朝涌現(xiàn)出一大批文化藝術(shù)人才，如詩(shī)仙太白、詩(shī)圣杜甫、畫圣吳道子、書法家顏真卿等，藝術(shù)界的繁榮也為唐代服裝的發(fā)展帶來(lái)了新的靈感，尤其在女裝方面。為了展現(xiàn)女子柔美與風(fēng)雅的特性，采用了鮮麗明目的色彩搭配，再輔以金銀亮色，讓整個(gè)服飾越發(fā)華美精致；在圖案裝飾方面，鳥獸呈祥、花團(tuán)錦簇、祥瑞自然的圖案設(shè)計(jì)更是讓其服裝增添了幾分生趣與活力。

1.2 唐代服飾的文化內(nèi)涵

服裝藝術(shù)特性是對(duì)一個(gè)時(shí)代與社會(huì)特征的集中體現(xiàn)，在某種程度上，唐代服飾隱含著唐朝文化特性與政治特色的雙重內(nèi)涵。

從服飾的色彩來(lái)看，唐代以嚴(yán)格的服色劃分來(lái)區(qū)分人們的社會(huì)身份地位，也是展現(xiàn)中央集權(quán)帝王尊卑等級(jí)的重要手段，這點(diǎn)在賈誼《新書·服疑》中曾有明確記錄“貴賤有級(jí)，服位有等，天下見其服而之貴賤”。黃色是最尊貴的色彩，它是皇家帝王專屬之色。以“黃”為開端，唐朝服飾逐漸形成了明黃、暗紫、緋紅、墨綠、淡青、暗灰、素白為序的服裝排列，其中暗紫與緋紅主要為上層社會(huì)大臣、貴族服飾所用，墨綠、淡青、暗灰則多為平民百姓所用。而素白雖排序最后，并非其地位較低，而是因?yàn)榘咨谔瞥椫杏兄厥庀笳饕饬x，這一點(diǎn)與佛教學(xué)說(shuō)中善“白”的概念有著必然的聯(lián)系?！短屏洹分性涊d，“天子服有白紗帽，又唐制，新進(jìn)士皆白袍”，白色對(duì)于唐代服飾來(lái)說(shuō)，在某種程度上也可以算當(dāng)時(shí)唐朝“時(shí)尚界”的新興流行色。

從服裝風(fēng)格來(lái)看，根據(jù)不同階層與群體特點(diǎn)，唐朝服飾有著明顯的區(qū)分與差異，其中包括：一以帝王皇室為代表的“皇室宮廷服”，其服飾風(fēng)格端莊典雅，禮儀莊重感十足；二以大臣顯貴為代表的“官吏臣子服”，其服飾風(fēng)格沿襲隋朝公服特點(diǎn)，繁瑣寓意莊嚴(yán)主要用以表現(xiàn)君臣等級(jí)制度；三以歌姬舞藝為代表的“歌舞演藝服”，其服飾風(fēng)格秀美鮮麗，色調(diào)紛繁多彩非濃艷而不取，極盡奢華，另外為增加表演藝術(shù)性與觀賞性，其服飾多富含異域風(fēng)情元素；四以基層市井平民為代表的“民間服飾”，其服飾風(fēng)格多簡(jiǎn)樸自然。這四種不同的服飾風(fēng)格各具特色，他們集合了精致美學(xué)特色與異域特色，盡顯唐朝服飾藝術(shù)“百家爭(zhēng)鳴、兼容并蓄”的多元化藝術(shù)特征。

2 唐代服飾款式與制作工藝

2.1 唐代服飾款式

2.1.1 齊胸襦裙

唐代最具典型代表性的服飾莫過(guò)于“襦裙服”。襦裙起于漢魏，自隋朝發(fā)揚(yáng)光大，于初唐時(shí)期流行于世，“襦”為“較短上衣”，標(biāo)準(zhǔn)的襦裙分為四個(gè)部分：一為上半身所穿的窄袖衫襦，二為下半身所束齊胸長(zhǎng)裙，三為肩部所搭披帛，四為飄飄欲墜的腰系長(zhǎng)帶[1]。“襦裙服”早期流傳于宮廷權(quán)貴婦女之間，后這種能夠充分展現(xiàn)女性柔美與優(yōu)雅服裝在民間掀起了一片跟風(fēng)熱潮。從款式上來(lái)講，襦裙可分為精煉方便的短袖對(duì)襟和飄逸華麗的長(zhǎng)袖交領(lǐng)短襦。另外根據(jù)襦裙材質(zhì)的不同，其又可分為布襦、羅襦、娟襦、棉襦、綾襦等。在裝飾方面，襦裙一般都會(huì)在領(lǐng)口、袖口紋飾圖案、拼嵌錦綾，晚唐時(shí)期曾有詩(shī)云“新帖繡羅襦，雙雙金鶴鴉”。

2.1.2 胡服

從初唐到盛唐間，胡人的到來(lái)，促進(jìn)了各方面的交流。尤其是盛唐時(shí)期，唐朝與西域各國(guó)往來(lái)頻繁，其在充分吸收游牧胡人服裝特點(diǎn)下，結(jié)合漢服特點(diǎn)與中原人穿衣搭配習(xí)慣，形成了具有中原特色的胡服服飾。胡服特點(diǎn)在于“衣襟窄小、精煉便巧”，根據(jù)款式的不同，胡服又可分為“波斯服”、“回鶴服”、“契丹服”等。據(jù)《唐書·輿服志》相關(guān)記錄，唐中宗之后，世人盛行胡服裝扮，男子?！把ト甾?、著契丹之服”，而女子?！吧现骡徯溟L(zhǎng)袍，下穿細(xì)紋緊口長(zhǎng)褲”[2]。在唐代流傳下的石刻壁畫中，對(duì)于這種胡服服飾搭配有著很多的描繪，值得注意的是在胡服“套裝”中各種風(fēng)格胡帽對(duì)于服裝搭配也起到良好映襯效果，能充分展現(xiàn)女子端莊、男子剛正的風(fēng)格特性。

2.1.3 女著男裝

唐朝男子服飾多以“圓領(lǐng)窄袖袍衫”為主。至開元天寶年間，隨著武則天、太平公主等眾多杰出女性的崛起，“女著男裝”的時(shí)代風(fēng)潮逐漸形成。從唐代所流傳的唐三彩及繁多仕女圖來(lái)看，在唐代人審美視角中，女性不僅具有天生的柔美端莊的母性魅力，同樣也應(yīng)具備剛正干練的女子風(fēng)范，所以大膽的唐朝女性對(duì)干練的迅速予以吸收借鑒，女著男裝時(shí)代風(fēng)尚一時(shí)無(wú)兩。在服飾搭配上，女著男裝延續(xù)了男子窄袖疊襟袍衫穿法，但在首飾方面改襥頭為金冠梳椎發(fā)髻，其所呈現(xiàn)的藝術(shù)效果同樣給人以耳目一新的新潮感覺。

2.2 唐代服飾材質(zhì)與印染工藝

唐朝絲綢貿(mào)易的快速發(fā)展，使得唐朝紡織業(yè)達(dá)到了空前的發(fā)展，為服飾設(shè)計(jì)及服裝面料選材上提供了更多的選擇空間。根據(jù)紡織布料材質(zhì)差異，唐朝服飾可分為以下幾種：華貴富美的錦制衣物。唐代蜀錦、云錦在當(dāng)時(shí)都屬于極為昂貴的高端面料，主要用于重要場(chǎng)合禮服華服制作，其中蜀錦素有“大氣恢宏、色彩斑斕、形象生動(dòng)”藝術(shù)特性；貼身溫暖的絨衣、綈衣，絨衣主要以絨制作，而綈衣多為厚重絲織物所制，雖然其在制作工藝與布料材質(zhì)上并不占優(yōu)勢(shì)，但其特點(diǎn)在于貼身舒適，抗寒保溫，多為當(dāng)時(shí)秋冬服飾；柔軟細(xì)膩的彩絲鍛衣，鍛衣的特點(diǎn)在于紋路清晰、立體色彩呈現(xiàn)效果好等特點(diǎn)，在紡織過(guò)程中，服裝設(shè)計(jì)者根據(jù)自我需求與藝術(shù)水平可編繪出不同紋路特點(diǎn)與色彩搭配的鍛衣服飾；輕盈飄逸的絲布衣，絲布衣又名“輕紗披帛”，其飄然欲仙、清涼通透的布料服飾風(fēng)格，代表著傳統(tǒng)禮教難以束縛的勃勃生機(jī)，也代表著唐代女性對(duì)于自由與理想向往。

除了紡織技術(shù)，在印染方面，唐朝也有著極為不凡的成就，唐代絲綢素以個(gè)性鮮明的色彩搭配，強(qiáng)烈而明艷的用色風(fēng)格聞名于世。隨著唐朝與西域國(guó)家往來(lái)日益頻繁，其在各類豐富的染料進(jìn)口為我國(guó)印染技術(shù)發(fā)展提供了良好制作基礎(chǔ)，根據(jù)相關(guān)史料記載，唐朝官設(shè)“織染署”多以“青、絳、黃、皂、紫”作為基礎(chǔ)染料元素予以搭配組合，同時(shí)借用“印花、絞纈、彩繪”等藝術(shù)扎染技術(shù)，對(duì)服裝服飾花紋予以重點(diǎn)描繪。

3 唐代服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1 唐代服飾元素的應(yīng)用

在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師們對(duì)于用唐代服飾中的元素作為靈感來(lái)源很多，其設(shè)計(jì)受到唐文化的影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

3.1.1 服裝款式的設(shè)計(jì)

隨著辛亥革命思想啟蒙，人們逐漸放棄過(guò)去對(duì)于傳統(tǒng)繁瑣服裝搭配習(xí)慣，逐漸采用簡(jiǎn)約化的服飾風(fēng)格，如中山裝、唐裝等，其在保留中國(guó)漢服端莊中正特色的同時(shí)，在裁剪手法上進(jìn)行了貼身化改良，這一點(diǎn)與唐朝胡服設(shè)計(jì)理念有很大程度上的相似。

現(xiàn)代披肩設(shè)計(jì)理念完全是對(duì)唐朝襦裙套裝中“肩搭披帛”的有效沿襲，在休閑女裝、婚紗設(shè)計(jì)中披肩元素的運(yùn)用表現(xiàn)得最為突出，根據(jù)款式的不同，披肩有荷花式、柳葉式、如意式等。根據(jù)材質(zhì)的不同，披肩又可分為是絲質(zhì)披肩、亮片披肩、細(xì)絨披肩等，其中以藏羚羊底絨制成的“沙圖什”（shahtoosh 羊絨之王）是世界上公認(rèn)的最為柔然也最為昂貴的披肩，這也是導(dǎo)致大量藏羚羊慘遭獵殺的重要原因。

3.1.2 服裝的風(fēng)格形象

上文曾提及，女子男裝化是唐朝女性自由與開放的集中體現(xiàn)，在現(xiàn)代社會(huì)隨著自由民主風(fēng)氣的盛行，女性社會(huì)地位逐漸加強(qiáng)，這與唐朝時(shí)期女性的社會(huì)地位及相互比肩。為充分展現(xiàn)女性干練果敢的特征，在對(duì)女裝的設(shè)計(jì)方面，常常將男性服飾特征加入女裝中，如女子職業(yè)裝設(shè)計(jì)、女版修身中山裝等。其實(shí)不僅僅是女裝的風(fēng)格上的男性化，有時(shí)為了彌補(bǔ)男裝服飾缺陷，設(shè)計(jì)師有時(shí)也會(huì)將唐朝女裝款式細(xì)節(jié)上的荷葉邊、疊襟、領(lǐng)口繡花等引入到男裝中來(lái)，在保持男性陽(yáng)剛、高大形象的同時(shí)也為其添加一抹陰柔之美。

3.1.3 服裝色彩的搭配

在現(xiàn)代服裝色彩搭配設(shè)計(jì)方面，絢麗多彩的唐代服飾能給予設(shè)計(jì)師新的靈感。唐朝服裝中按色彩色度與純度劃分，從高到低，依次作出了明黃、暗紫、緋紅、墨綠、淡青、暗灰色彩排序，其中黃色最亮，對(duì)于人體視覺感官的沖擊也最強(qiáng)。另外為凸顯服裝顏色特性，唐裝在充分利用不同色彩的映襯效果的基礎(chǔ)上，以多種色彩進(jìn)行相互比對(duì)，如緋紅與淡綠、粉橙與湛藍(lán)、明黃與暗紫等，強(qiáng)烈的色彩對(duì)比產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺沖擊效果，暖色與冷色的彼此銜接，交相呼應(yīng)，讓人既能感受到其華美富麗的服裝特性，又不失青春明麗色彩基調(diào)。

唐服層次分明卻又相互映襯的色彩對(duì)比，為現(xiàn)代服裝添加了新的時(shí)尚元素，如服裝設(shè)計(jì)“敦煌系列”[3]，其以斐綠做底，輔以朦朧的金紗暗色，配上色彩斑斕的花卉彩修，整體服裝線條柔和細(xì)膩，凸顯非凡的流麗色彩，呈現(xiàn)唐代敦煌意境。

3.1.4 仕女題材的再現(xiàn)

盛唐時(shí)期繪畫具有極高的藝術(shù)鑒賞性，其中以《簪花仕女圖》為代表的仕女題材更是其繪畫的經(jīng)典，通過(guò)觀賞唐代仕女圖，能清晰對(duì)其仕女服裝所具備的豐富絢麗的色彩元素、優(yōu)雅端莊的短袖襦裙風(fēng)情、華美富麗而不失干練的胡服特性有著深入的認(rèn)知，可以說(shuō)即使放到現(xiàn)代服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)，仕女風(fēng)格的服裝也是一份不可多得的重要文化遺產(chǎn)。為此，在未來(lái)服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，可以充分借鑒仕女風(fēng)格與題材作品，采用廣袖短襦、曳地長(zhǎng)裙、輕柔紗衣等多種設(shè)計(jì)元素進(jìn)行大膽服飾設(shè)計(jì)創(chuàng)新。

3.2 唐代服飾對(duì)未來(lái)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)靈感啟示

為進(jìn)一步提升現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)意水平，豐富其創(chuàng)作靈感，需對(duì)唐代服飾予以更深層次創(chuàng)意吸收與借鑒。

唐代服飾之所以影響深遠(yuǎn)，不單單是因?yàn)榉b設(shè)計(jì)的個(gè)性化特色，更為重要的是其服飾與唐朝盛世文化間深厚的淵源。要想提高現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的時(shí)代影響力與競(jìng)爭(zhēng)力，必須要重視對(duì)于其服飾文化與藝術(shù)個(gè)性建構(gòu)。現(xiàn)在國(guó)際上很多大牌服飾都開始運(yùn)用其中國(guó)傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)元素，如織錦刺繡、潑墨山水畫等，由此可見中國(guó)傳統(tǒng)服飾特性在世界上的重要影響力，也正是鑒于此，在對(duì)我國(guó)未來(lái)服裝設(shè)計(jì)中，應(yīng)充分考慮當(dāng)前我國(guó)民族精神與文化個(gè)性，在運(yùn)用傳統(tǒng)中國(guó)元素如祥云、彩鳳、金龍團(tuán)的同時(shí)，對(duì)中國(guó)文化所特有的風(fēng)格氣質(zhì)予以應(yīng)用。在具體設(shè)計(jì)手法中，可采用傳統(tǒng)服飾中對(duì)襟、盤扣、滾邊等服飾細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)手法，展現(xiàn)中國(guó)深厚的服飾特性。

4 結(jié)論

綜上所述，唐代服飾對(duì)于我國(guó)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)所產(chǎn)生了巨大影響，這種影響不僅表現(xiàn)在設(shè)計(jì)元素與創(chuàng)新改革上，更深層次的是對(duì)一個(gè)文化、一段歷史的傳承與融合。為此要想提升我國(guó)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)水平，不但要加強(qiáng)對(duì)于服飾基礎(chǔ)裁剪設(shè)計(jì)手法的重視，更為重要的是要博采眾長(zhǎng)，在兼容并蓄的藝術(shù)創(chuàng)作前提下，充分展現(xiàn)中華民族的文化特質(zhì)與時(shí)代特性，為創(chuàng)新性服裝設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。