課程思政融入藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的教學(xué)創(chuàng)新與研究

閆昌鳳

（桂林信息科技學(xué)院，廣西 桂林 541004）

當(dāng)今強(qiáng)調(diào)要全力加強(qiáng)和完善學(xué)校的美育，強(qiáng)調(diào)以美育人，以文化人，立德樹人，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)能力與人文素質(zhì)；要著力形成德智育體美勞全方位發(fā)展的教學(xué)結(jié)構(gòu)，建立較高層次的人才培養(yǎng)制度，要將立德樹人思想滲透到教學(xué)中，從而整體提高和完善學(xué)校的美育。立德樹人是高校教學(xué)的重點(diǎn)任務(wù)，要緊密結(jié)合社會(huì)實(shí)際，繼承中華美育精神，順應(yīng)青年一代發(fā)展需要，促使學(xué)生健康發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，把美育事業(yè)同步于中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)[1]。新時(shí)期的藝術(shù)教育教學(xué)與思政教育的有效融合，充分契合課程思政理論的“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”的特點(diǎn)，有助于學(xué)生建立良好的世界觀、人生觀和價(jià)值意識(shí)。

1 藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)當(dāng)前現(xiàn)狀

藝術(shù)類高校觀念方面都比較開放，自身的時(shí)代特點(diǎn)也突出，階段時(shí)期特點(diǎn)是比較突出，但是其自我認(rèn)識(shí)上的兩面性特征也突出，這會(huì)增加院校的管理與教學(xué)的困難。高校藝術(shù)專業(yè)學(xué)生正處于一個(gè)重要的成長(zhǎng)階段。如果不能很好地進(jìn)行思政教育和科學(xué)管理，不僅會(huì)影響藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還會(huì)影響學(xué)生個(gè)性的形成和整體發(fā)展。

1.1 藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生的獨(dú)特性

藝術(shù)類專業(yè)是個(gè)邊緣學(xué)科，因?yàn)樵O(shè)計(jì)專業(yè)的特點(diǎn)，所以更需要自己的教學(xué)方式與手段，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)更需要的是有創(chuàng)造力，更需要?jiǎng)?chuàng)造性的知識(shí)，更需要的是新鮮活力。因?yàn)樗囆g(shù)類學(xué)科的特點(diǎn)[2]，教學(xué)活動(dòng)又分為集中實(shí)踐環(huán)節(jié)和課內(nèi)實(shí)踐環(huán)節(jié)，集中實(shí)踐環(huán)節(jié)主要是包括專業(yè)考察、藝術(shù)考察、色彩寫生、古建筑速寫、實(shí)習(xí)等項(xiàng)目集中進(jìn)行的實(shí)踐性工作，課內(nèi)實(shí)踐環(huán)節(jié)則指的是對(duì)不同項(xiàng)目的調(diào)研、實(shí)踐、討論、作業(yè)等環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)主要為實(shí)踐性教學(xué)，比實(shí)踐課更要重視理論學(xué)習(xí)，但由于對(duì)技術(shù)性的東西往往要自己探索，在設(shè)計(jì)專業(yè)課程中嚴(yán)重缺少對(duì)人文素質(zhì)的教育，學(xué)生思想品德上的約束性和社會(huì)責(zé)任心都較差，沒(méi)有很好地運(yùn)用正確的思想、意識(shí)形態(tài)、理念去研究紛繁復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題，也沒(méi)有為祖國(guó)建設(shè)、為人類發(fā)展作出犧牲的遠(yuǎn)大目標(biāo)和相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。那么，在藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)課程中就必須加入對(duì)專業(yè)思政知識(shí)的傳授，在帶動(dòng)學(xué)生實(shí)際技能發(fā)展的同時(shí)，也引領(lǐng)他們樹立了良好的世界觀、價(jià)值理念、人生觀。

1.2 思政教育與藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)課程脫節(jié)現(xiàn)象嚴(yán)重

在高校教育中，學(xué)生仍然沒(méi)有擺脫高中的思維模式[3]。此外，思政教育與社會(huì)政策密切相關(guān)，但與藝術(shù)沒(méi)有密切聯(lián)系，在藝術(shù)設(shè)計(jì)類領(lǐng)域，教育科目通常側(cè)重于理論和藝術(shù)技能的研究，往往忽視了思政教育的研究，這就導(dǎo)致了藝術(shù)設(shè)計(jì)類中思政教育的實(shí)踐性相對(duì)較低。同時(shí)，藝術(shù)設(shè)計(jì)類教師往往缺乏政治理論知識(shí)，故在教學(xué)過(guò)程中，導(dǎo)致兩者之間的嚴(yán)重脫節(jié)。思政教育與藝術(shù)設(shè)計(jì)類教學(xué)的融合還處于萌芽階段，難以進(jìn)入實(shí)際應(yīng)用階段。

1.3 藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)課程思政教學(xué)考核體系還有待完善

近年來(lái)，隨著中央陸續(xù)發(fā)布了有關(guān)進(jìn)一步加強(qiáng)和改善大學(xué)生思想政治教學(xué)工作的文件精神，部分院校藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)科也由此開始了高校思想政治教學(xué)（德育）課程改革的摸索之路，但整體的效果并不明顯。這不僅僅因?yàn)榻虒W(xué)主體的主觀問(wèn)題，還在于教學(xué)方法亟待完善，教學(xué)評(píng)估系統(tǒng)依然沒(méi)有系統(tǒng)化和科學(xué)化。導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)科老師也無(wú)法切實(shí)掌握課程、課堂目標(biāo)等，也限制了深化學(xué)術(shù)思想和政治議程的步伐。

基于此，學(xué)校有必要對(duì)在課程思政背景下的藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)科的課程教學(xué)開展更深層次的探索，使課程思政和學(xué)科教學(xué)有機(jī)地結(jié)合，在課程教學(xué)中通過(guò)教育引導(dǎo)學(xué)生立足社會(huì)、根植于群眾、深入生活，培養(yǎng)全面科學(xué)的藝術(shù)美學(xué)觀與創(chuàng)造觀念，從全方位提高學(xué)生的審美意識(shí)與人文素質(zhì)，從而提升藝術(shù)自信。

2 將課程思政融入藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的教學(xué)內(nèi)容中的意義

2.1 強(qiáng)化學(xué)生的政治思想意識(shí)

在我國(guó)近五千年的社會(huì)發(fā)展演變歷史中，積淀了大量的文化資源，學(xué)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)美、感受藝術(shù)美、解讀藝術(shù)美、傳遞藝術(shù)美的過(guò)程中，領(lǐng)悟了中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與絢麗多姿，是對(duì)學(xué)習(xí)者自己的中華民族傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提高，是對(duì)國(guó)家社會(huì)發(fā)展的認(rèn)同感的增強(qiáng)，是對(duì)學(xué)習(xí)者中華民族自信、愛國(guó)主義情感的激發(fā)。把思政教學(xué)的內(nèi)涵有機(jī)滲透到藝術(shù)教學(xué)的整個(gè)流程中，就可以更加增強(qiáng)了藝術(shù)類大學(xué)生投身思政教學(xué)的興趣與激情，進(jìn)而進(jìn)一步提高了藝術(shù)類大學(xué)生的政治思想意識(shí)、價(jià)值觀與素質(zhì)，達(dá)到“以德樹人，以美育人”的成效。

2.2 培養(yǎng)學(xué)生的匠人精神

藝術(shù)的發(fā)展和傳承離不開藝術(shù)家的辛勤奉獻(xiàn)和堅(jiān)持不懈的奮斗，一切藝術(shù)作品的形成都需要藝術(shù)家堅(jiān)持不懈的奮斗，而且要有很高的責(zé)任心、使命感，是具備工匠精神才能完成的。從藝術(shù)作品的學(xué)習(xí)中，體會(huì)作品的精髓，體會(huì)藝術(shù)家堅(jiān)忍不懈，培養(yǎng)自我的匠人精神。

2.3 培養(yǎng)文化傳承精神

長(zhǎng)期以來(lái)藝術(shù)類教育注重專業(yè)知識(shí)掌握的重要性，強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)的訓(xùn)練，而忽略了人文學(xué)習(xí)與政治理論知識(shí)的掌握。學(xué)校教師在過(guò)度注重學(xué)生個(gè)人發(fā)展的過(guò)程中，卻忽略了政治意識(shí)、價(jià)值觀、素質(zhì)等方面的養(yǎng)成。在藝術(shù)教學(xué)中潛藏著豐富的人文內(nèi)容、哲學(xué)理論、藝術(shù)原理，教師根據(jù)藝術(shù)學(xué)科特色，將思政教學(xué)和藝術(shù)教育的內(nèi)容有機(jī)融為一體，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思想教育興趣和激情，引領(lǐng)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生形成了正確的人生觀、價(jià)值觀，從而創(chuàng)作出了更富有社會(huì)性、人文性、影響力的藝術(shù)作品。

3 課程思政融入藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的教學(xué)的創(chuàng)新方法

3.1 豐富創(chuàng)新教學(xué)手段，打造藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)與思政教育融合的課堂

結(jié)合了案例教育、情景教學(xué)、體驗(yàn)式教育等方法[4]，讓學(xué)生在活動(dòng)的過(guò)程中逐步展開思維并達(dá)成理解目標(biāo)，以最有效的“課程思政”為教學(xué)模式，從而達(dá)到了藝術(shù)設(shè)計(jì)類教學(xué)和思政教育的有機(jī)融合。在具體的項(xiàng)目實(shí)施中，打造一批融入思政元素的藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)試點(diǎn)課程，如專業(yè)基礎(chǔ)課中的“色彩構(gòu)成”“平面構(gòu)成”，專業(yè)必修課課中的“廣告設(shè)計(jì)”“產(chǎn)品交互設(shè)計(jì)”“微電影創(chuàng)作”等?？梢圆捎弥v故事的方式從中發(fā)現(xiàn)價(jià)值觀，內(nèi)容包括：思政教育的知識(shí)點(diǎn)、我國(guó)的文化教育、革命文化、大師的道路、教育歷史、大師的經(jīng)歷，甚至是提出了當(dāng)前的教育熱點(diǎn)問(wèn)題與難點(diǎn)，思考解決辦法，從而引導(dǎo)學(xué)生的正確思維傾向等，多維度地分析引導(dǎo)，來(lái)影響學(xué)生的心理和情感。

3.1.1 藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)課程教學(xué)與愛國(guó)主義教育相結(jié)合

在設(shè)計(jì)類課程中加入了愛國(guó)教育，以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中華民族的忠貞與熱情。在基礎(chǔ)課上，例如《色彩構(gòu)成》課程中的色彩認(rèn)知章節(jié)中，“紅色”使人想起了革命，因?yàn)楦锩膭倮怯脽o(wú)數(shù)血換來(lái)的，在教學(xué)中貫穿了革命歷史故事，并加入了愛國(guó)教育內(nèi)容。在專業(yè)老師的指導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)紅色的象征意義有了全新的理解，并結(jié)合對(duì)五星紅色色旗設(shè)計(jì)理念和深刻意義的闡述，使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)了中華民族的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，從而促使學(xué)生重新理解中華民族現(xiàn)在的美好人生來(lái)之艱辛，也更加激活了學(xué)生的愛國(guó)主義激情。再例如“色彩的文化象征”教學(xué)中，融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，歷代朝廷對(duì)著裝色彩有著嚴(yán)格的限定，色彩表明地位的尊卑貴賤，存在一定的文化象征，讓學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。

3.1.2 藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)課程教學(xué)與價(jià)值觀培養(yǎng)相結(jié)合

在景觀藝術(shù)、廣告設(shè)計(jì)、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)等專業(yè)課程教學(xué)實(shí)踐中，教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行構(gòu)思創(chuàng)作，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)政治話題等納入教學(xué)的主題素材當(dāng)中，同時(shí)納入各類競(jìng)賽創(chuàng)作活動(dòng)當(dāng)中，學(xué)生通過(guò)檢索材料找尋創(chuàng)作要素，更加深刻掌握核心價(jià)值觀的本質(zhì)內(nèi)涵、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴和當(dāng)今時(shí)代主題的意義。經(jīng)過(guò)主題的實(shí)踐，他們把握了運(yùn)用設(shè)計(jì)要素的重要性并加以設(shè)計(jì)創(chuàng)造，讓他們學(xué)以致用，體會(huì)到設(shè)計(jì)的意義所在。

3.1.3 藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)課程教學(xué)與職業(yè)道德教育相結(jié)合

藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)分為動(dòng)畫設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)類、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等多個(gè)不同方向，這些專業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)主要針對(duì)建筑、廣告、產(chǎn)品等領(lǐng)域的設(shè)計(jì)、制作和經(jīng)營(yíng)管理等領(lǐng)域的人員，該專業(yè)要求的人才要具有藝術(shù)創(chuàng)造思想和設(shè)計(jì)水平，另外，對(duì)人才也有職業(yè)道德等方面的規(guī)定，也就是對(duì)德才兼?zhèn)涞囊?guī)定。比如騰訊招聘視覺設(shè)計(jì)師的最重要一項(xiàng)要求：擅長(zhǎng)溝通，擁有良好的工作心態(tài)和團(tuán)隊(duì)精神，同時(shí)充滿了工作熱情、創(chuàng)造性和社會(huì)責(zé)任心，并且能夠承擔(dān)高強(qiáng)度的工作壓力。所以，在大量專業(yè)課程的教學(xué)實(shí)踐中，老師們通過(guò)提出了公司對(duì)優(yōu)秀員工必備素養(yǎng)與基本守則的要求，指導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)格地遵守職業(yè)守則、規(guī)章制度，逐漸養(yǎng)成了其優(yōu)秀的職業(yè)品質(zhì)、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)責(zé)任感，在潛移默化中培養(yǎng)了對(duì)學(xué)生未來(lái)職業(yè)的適應(yīng)能力。

3.1.4 藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)課程教學(xué)與社會(huì)公德教育相結(jié)合

社會(huì)公德是社會(huì)生活中所必需的道德原則，是現(xiàn)代學(xué)校德育的起點(diǎn)與落腳點(diǎn)。課程中安排了集中外出教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容，在學(xué)生外出寫生、專業(yè)考察、社會(huì)實(shí)踐和教學(xué)實(shí)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中，老師要嚴(yán)格要求學(xué)生恪守社會(huì)公德，并形成良好的行為習(xí)慣。課程思政的實(shí)施基礎(chǔ)為實(shí)踐性、活動(dòng)性、主動(dòng)性、社會(huì)參與性、對(duì)環(huán)境的感知與體驗(yàn)性，老師以實(shí)際行動(dòng)來(lái)指導(dǎo)學(xué)生愛護(hù)公物、服從社會(huì)秩序、保護(hù)自然環(huán)境、承擔(dān)社區(qū)任務(wù)，在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生的思想覺悟能力與綜合素養(yǎng)。

3.2 從“專業(yè)成才”到“精神成人”

專業(yè)課、思政課從未曾割裂過(guò)，每一節(jié)課都必須求真、觸情，不但要幫助學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)成才，更要培養(yǎng)學(xué)員精神成人。以“愛上中國(guó)造”思政情懷教育探索重新架構(gòu)專業(yè)課程。從人才培養(yǎng)方案的頂層設(shè)計(jì)，到老師在每堂專業(yè)課的教學(xué)具體落實(shí)上都貫徹學(xué)校思政教育工作中心主線，努力做到使每堂課都教書育人、每個(gè)老師都履行思想教育使命，在藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)課上都有“思政味”，合力形成了專業(yè)課的思政和思政培訓(xùn)教學(xué)同向并進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)聲的教學(xué)結(jié)構(gòu)。

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)科理論課，如動(dòng)畫專業(yè)的“微電影創(chuàng)作”“劇本創(chuàng)作”課程，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)“版式設(shè)計(jì)”“廣告設(shè)計(jì)”等課程教學(xué)中，通過(guò)介紹中國(guó)歷史上的著名事例，發(fā)掘并運(yùn)用專業(yè)歷史的人物志中的他們的事跡風(fēng)采，用他們探究科學(xué)的歷程，探求真理的歷史，來(lái)引導(dǎo)和教育學(xué)生。將我國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)圖像與教學(xué)加以結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生核心價(jià)值觀、民族文化觀的正確樹立，培養(yǎng)中華民族榮譽(yù)感，通過(guò)引入的思政教育內(nèi)容，培養(yǎng)和提高學(xué)生愛國(guó)思想教育、社會(huì)主義理想觀念教學(xué)、中華民族工匠文化傳統(tǒng)精髓和現(xiàn)代中國(guó)文化意識(shí)等培養(yǎng)目標(biāo)，達(dá)到“以德樹人、以美育人”的成效。

3.3 提高藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)科的課程思政工作的認(rèn)識(shí)與水平

專業(yè)課老師是“課程思政”的執(zhí)行者，肩負(fù)教書育人的雙重使命，需要遵守基本的職業(yè)道德準(zhǔn)則。怎樣增強(qiáng)專業(yè)老師思政育的認(rèn)識(shí)和技能、畫出教學(xué)思政教育的“同心圓”？將課程思政知識(shí)內(nèi)容融入教師專業(yè)培訓(xùn)內(nèi)容，并通過(guò)日常性的經(jīng)驗(yàn)交流、現(xiàn)場(chǎng)課堂觀摩、教師課堂培訓(xùn)等方式，更廣泛地融入了教學(xué)思政教育的課堂。比如，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育傳承、教師專業(yè)課程和思政教育課堂的協(xié)調(diào)育人、從思政教學(xué)走向課堂思政教育，專業(yè)課教學(xué)教師在調(diào)整自身課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容安排等方面，應(yīng)該怎么做，怎樣力求將知識(shí)傳遞和教育功能引領(lǐng)有機(jī)地結(jié)合，怎樣增強(qiáng)專業(yè)老師對(duì)思政育的認(rèn)識(shí)和技能并發(fā)揮專業(yè)課堂的教育功能，等等。以此，進(jìn)一步增強(qiáng)了藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)科教師思想政治意識(shí)與創(chuàng)新能力。

4 結(jié)論

通過(guò)推動(dòng)課程思政與藝術(shù)專業(yè)教育一體化教學(xué)，健全藝術(shù)專業(yè)課程結(jié)構(gòu)。以教學(xué)、創(chuàng)作、引導(dǎo)助推課程思政，形成“以德樹人、以美育人”的“課程思政”理念。與此同時(shí)，積極把傳統(tǒng)文化教育和現(xiàn)代思政教育相結(jié)合，從實(shí)踐的活動(dòng)中增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的思想理論能力，促進(jìn)藝術(shù)專業(yè)能力的提升。