增值賦能：中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)的邏輯理路與實(shí)現(xiàn)路徑

尹愛青，劉 暢，柳欣源

(1.東北師范大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130024；2.東北師范大學(xué) 教師教育研究院，吉林 長(zhǎng)春 130024；3.華東師范大學(xué)，上海 200241)

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視學(xué)校美育工作，把學(xué)校美育工作擺在更加突出位置，做出一系列重大決策部署，更加明確美育是我黨教育方針的重要組成部分，強(qiáng)調(diào)學(xué)校美育是立德樹人、培根鑄魂的重要育人環(huán)節(jié)。學(xué)生美育評(píng)價(jià)是推動(dòng)素養(yǎng)落實(shí)、強(qiáng)化學(xué)科融合、落實(shí)教學(xué)改革的關(guān)鍵，通過(guò)學(xué)生美育評(píng)價(jià)賦能美育，推動(dòng)美育課程教學(xué)改革；通過(guò)學(xué)生美育評(píng)價(jià)實(shí)現(xiàn)學(xué)生增值，促進(jìn)學(xué)生審美素養(yǎng)和人文素養(yǎng)提升。本研究以學(xué)生美育評(píng)價(jià)為核心，分析具有中國(guó)特色的學(xué)生美育評(píng)價(jià)的時(shí)代意義、邏輯理路與實(shí)現(xiàn)路徑，對(duì)于豐富美育評(píng)價(jià)理論體系，指導(dǎo)學(xué)生美育評(píng)價(jià)實(shí)踐，促進(jìn)美育評(píng)價(jià)改革具有重要的理論與實(shí)踐意義。

通過(guò)梳理和分析國(guó)內(nèi)外關(guān)于美育評(píng)價(jià)的相關(guān)研究可以發(fā)現(xiàn)，21世紀(jì)初藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐與評(píng)價(jià)改革研究成為國(guó)外學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。學(xué)者們分別圍繞促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)估項(xiàng)目、藝術(shù)評(píng)估項(xiàng)目中的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)(1)Persky H.，“The NAEP arts assessment：pushing the boundaries of large-scale performance assessment”，Handbook of research and policy in art education.Routledge，2004，pp.615-644.和基石性評(píng)估模型(2)Willerson A.，“Bridging the gap：How the National Core Arts Standards forge the divide between the arts and assessment-based learning”，Arts Education Policy Review，Vol.120，No.4，2019，pp.221-227.(3)“Applying Model Cornerstone Assessments in K-12 music：A research-supported approach”，Rowman & Littlefield，2018.展開理論研究與實(shí)踐探索。

我國(guó)關(guān)于學(xué)生美育評(píng)價(jià)研究經(jīng)歷了以下階段：一是以學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)的政策背景、指標(biāo)體系研制、實(shí)施原則、目標(biāo)內(nèi)容以及應(yīng)用范圍等方面為主要研究?jī)?nèi)容的萌芽階段(4)段鵬：《對(duì)義務(wù)教育階段學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)的思考》，《教學(xué)與管理》2015年第15期，第18—20頁(yè)。(5)郭聲?。骸墩摗皩W(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)”的實(shí)施背景與基本原則》，《課程·教材·教法》2017年第7期，第75—80頁(yè)。；二是以基于藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)實(shí)踐細(xì)化內(nèi)容維度(6)徐偉、李嶸：《助力音樂(lè)監(jiān)測(cè) 賦能學(xué)生素養(yǎng)——以“成都市成華區(qū)藝術(shù)(音樂(lè))素養(yǎng)監(jiān)測(cè)行動(dòng)”為例》，《中國(guó)音樂(lè)教育》2019年第11期，第20—25頁(yè)。、開發(fā)測(cè)評(píng)試題(7)潘麗琴、王歡：《初中畢業(yè)生音樂(lè)素質(zhì)測(cè)評(píng)命題探析——以2020年江蘇省各市音樂(lè)測(cè)評(píng)為例》，《基礎(chǔ)教育課程》2021年第5期，第63—70頁(yè)。、反思測(cè)評(píng)實(shí)施過(guò)程中的具體問(wèn)題(8)袁丹：《基于藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)，提高學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)興趣的研究》，《科學(xué)咨詢(教育科研)》2021年第7期，第138—139頁(yè)。為研究主題的實(shí)驗(yàn)階段；三是從以往對(duì)知識(shí)技能的單一評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向?qū)λ囆g(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)、學(xué)業(yè)成就的全面評(píng)價(jià)研究的發(fā)展階段(9)中華人民共和國(guó)教育部制定：《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》，北京：人民教育出版社，2020年。。學(xué)者們以素養(yǎng)為目標(biāo)(10)趙伶俐、文琪：《以審美素養(yǎng)發(fā)展為目標(biāo)的美育評(píng)價(jià)》，《湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào)》2021年第3期，第22—29頁(yè)。，以育人為導(dǎo)向，從“育分”和“育人”的統(tǒng)一關(guān)系(11)郭聲健、劉珊：《國(guó)家美育評(píng)價(jià)政策：背景、內(nèi)容與原則》，《湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào)》2021年，第14—21頁(yè)。，從“改”“提”“增”三個(gè)角度談美育進(jìn)中考的新思考(12)潘麗琴：《“雙減”背景下美育進(jìn)中考的新思考》，《中國(guó)音樂(lè)教育》2021年第12期，第9—12頁(yè)。。

綜上所述，我國(guó)關(guān)于學(xué)生美育評(píng)價(jià)相關(guān)研究經(jīng)歷了從政策解讀到實(shí)踐探索、從實(shí)踐反思到價(jià)值回歸的發(fā)展過(guò)程。但當(dāng)前研究仍存在基礎(chǔ)理論相對(duì)薄弱的不足，有待從美育評(píng)價(jià)本質(zhì)展開深入的學(xué)理探尋與實(shí)踐探索。本研究回歸學(xué)生美育評(píng)價(jià)增值賦能的時(shí)代意義，深入探求中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)的邏輯理路與實(shí)現(xiàn)路徑。

一、中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)的時(shí)代意義

(一)回應(yīng)美育發(fā)展的時(shí)代要求

以美育引領(lǐng)社會(huì)文化繁榮與發(fā)展，開創(chuàng)新局面，已經(jīng)成為新時(shí)代國(guó)家文化發(fā)展重要戰(zhàn)略。2018年8月，習(xí)近平總書記在給中央美術(shù)學(xué)院老教授的回信中強(qiáng)調(diào)，“做好美育工作，要堅(jiān)持立德樹人，扎根時(shí)代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國(guó)青年一代身心都健康成長(zhǎng)”。同年9月，在全國(guó)教育大會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)，“要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”。弘揚(yáng)中華美育精神，促進(jìn)美育高質(zhì)量發(fā)展，乃新時(shí)代美育的根本要求，也是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要基石。

面對(duì)新時(shí)代國(guó)家對(duì)高質(zhì)量教育與創(chuàng)新人才的需求，迫切需要遵從教育規(guī)律，推進(jìn)教育評(píng)價(jià)改革。習(xí)近平總書記在2018年全國(guó)教育大會(huì)上指出，“要深化教育體制改革，健全立德樹人落實(shí)機(jī)制”。學(xué)生評(píng)價(jià)是教育評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，正確的評(píng)價(jià)“指揮棒”對(duì)促進(jìn)學(xué)生身心健康、全面發(fā)展具有十分重要的意義。為扭轉(zhuǎn)當(dāng)前學(xué)生評(píng)價(jià)中存在的以分?jǐn)?shù)給學(xué)生貼標(biāo)簽等錯(cuò)誤傾向，2020年中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》(以下簡(jiǎn)稱《總體方案》)(13)《中共中央辦公廳國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》，http：//www.gov.cn/zhengce/2020-10/13/content_5551032.htm。著眼促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展，首次將改進(jìn)美育評(píng)價(jià)作為學(xué)生評(píng)價(jià)改革的重要組成部分，凸顯了學(xué)生美育評(píng)價(jià)改革的重要價(jià)值與意義。

學(xué)生美育評(píng)價(jià)是美育改革發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)，是促進(jìn)學(xué)生審美和人文素養(yǎng)提升的催化劑，為形成全覆蓋、多樣化、高質(zhì)量的具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化學(xué)校美育體系，亟須創(chuàng)新美育評(píng)價(jià)體系和機(jī)制，構(gòu)建具有中國(guó)特色的學(xué)生美育評(píng)價(jià)體系，以回應(yīng)美育發(fā)展的時(shí)代要求。

(二)聚焦課程改革的發(fā)展方向

以《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱《藝術(shù)課標(biāo)》)發(fā)布為標(biāo)志的新一輪課程改革，從中觀層面上對(duì)學(xué)生美育評(píng)價(jià)提出了時(shí)代要求。義務(wù)教育階段藝術(shù)課程在“堅(jiān)持以美育人，重視藝術(shù)體驗(yàn)，突出課程綜合”的課程理念下，以藝術(shù)核心素養(yǎng)為目標(biāo)引領(lǐng)，以學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為外驅(qū)動(dòng)力，推動(dòng)課程評(píng)價(jià)過(guò)程性方式的轉(zhuǎn)型。

首先，藝術(shù)課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化與綜合化對(duì)美育評(píng)價(jià)機(jī)制的建構(gòu)提出了新要求。學(xué)生美育評(píng)價(jià)應(yīng)凸顯過(guò)程性評(píng)價(jià)，以藝術(shù)實(shí)踐為基礎(chǔ)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為抓手，有機(jī)整合學(xué)習(xí)內(nèi)容，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中“內(nèi)容要求”“學(xué)業(yè)要求”與“教學(xué)提示”，構(gòu)建 “教—學(xué)—評(píng)”一致的美育評(píng)價(jià)機(jī)制。

其次，《藝術(shù)課標(biāo)》中學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的具體化與明確化為美育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的確定提供了新依據(jù)?！案鶕?jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，為教學(xué)實(shí)施和考試評(píng)價(jià)等提供依據(jù)?！?14)中華人民共和國(guó)教育部制定：《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2022年，第100頁(yè)。藝術(shù)學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的可測(cè)性與可評(píng)性，為學(xué)生在每個(gè)學(xué)段學(xué)習(xí)之后應(yīng)達(dá)到的合格標(biāo)準(zhǔn)提供了標(biāo)尺和依據(jù)，也為學(xué)生美育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)劃定了“基準(zhǔn)線”。

最后，藝術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程化與多樣化對(duì)美育評(píng)價(jià)實(shí)踐的落實(shí)提出了新挑戰(zhàn)?！端囆g(shù)課標(biāo)》指出，“評(píng)價(jià)應(yīng)涉及學(xué)習(xí)態(tài)度、過(guò)程表現(xiàn)、學(xué)業(yè)成就等多方面，貫穿藝術(shù)學(xué)習(xí)的全過(guò)程和藝術(shù)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)”?！皥?jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向、堅(jiān)持以評(píng)促學(xué)、重視表現(xiàn)性評(píng)價(jià)、堅(jiān)持多主體評(píng)價(jià)”的評(píng)價(jià)基本原則要求美育評(píng)價(jià)的落實(shí)須指向?qū)W生審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐與文化理解等核心素養(yǎng)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生關(guān)鍵能力、必備品格與正確價(jià)值觀的判斷。

學(xué)生美育評(píng)價(jià)是落實(shí)課程改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，聚焦育人導(dǎo)向、素養(yǎng)立意、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、真實(shí)情境的課程改革發(fā)展方向，需要從整體上建構(gòu)綜合、全面、立體的學(xué)生美育評(píng)價(jià)體系以滿足課程改革發(fā)展的需求。

(三)解決美育評(píng)價(jià)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

自2020年以來(lái)，在黨中央、國(guó)務(wù)院的高度重視下，各地因地制宜穩(wěn)步推進(jìn)美育評(píng)價(jià)改革。為了解中國(guó)學(xué)生美育評(píng)價(jià)的現(xiàn)實(shí)樣態(tài)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前學(xué)生美育評(píng)價(jià)的現(xiàn)實(shí)困境與挑戰(zhàn)，《教育現(xiàn)代化背景下的學(xué)生美育評(píng)價(jià)研究》課題組于2020年12月分別對(duì)義務(wù)教育階段、高中階段、大學(xué)階段的學(xué)生美育評(píng)價(jià)現(xiàn)狀展開調(diào)研。

通過(guò)調(diào)研分析，可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生美育評(píng)價(jià)“應(yīng)試化”問(wèn)題亟待解決。課題組通過(guò)對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)義務(wù)教育階段學(xué)生(n= 295 678)、校長(zhǎng)(n= 838)、教師(n= 11 555)和家長(zhǎng)(n= 168 763)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，揭示出教師、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生美育評(píng)價(jià)應(yīng)試化的擔(dān)憂。一方面反映了教師、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生美育評(píng)價(jià)內(nèi)涵的理解偏差，另一方面也反映了教師、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生美育評(píng)價(jià)操作落實(shí)的困惑。若是美育中考、美育評(píng)價(jià)成為“題?！睉?zhàn)術(shù)的誘因，導(dǎo)致美育教學(xué)只教“考點(diǎn)”、學(xué)生僅背“考點(diǎn)”的應(yīng)試教育，那么就違背了通過(guò)美育評(píng)價(jià)促進(jìn)美育教學(xué)改革，提升學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美能力的初衷。因此，理清學(xué)生美育評(píng)價(jià)“為何評(píng)”“評(píng)什么”“如何評(píng)”是避免“應(yīng)試化”現(xiàn)象的關(guān)鍵所在。

學(xué)生美育評(píng)價(jià)“形式化”問(wèn)題不容忽視。課題組通過(guò)對(duì)高中階段6省(廣東省、陜西省、吉林省、貴州省、云南省、湖北省)19市高中藝術(shù)課程大綱、學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)方案以及測(cè)評(píng)工具、測(cè)評(píng)質(zhì)量分析報(bào)告等材料進(jìn)行匯總梳理以及對(duì)典型高校的個(gè)案研究，發(fā)現(xiàn)高中和大學(xué)階段還沒(méi)有形成具有統(tǒng)領(lǐng)性的評(píng)價(jià)機(jī)制，學(xué)生美育評(píng)價(jià)在實(shí)施過(guò)程中缺乏較為完善和完整的指標(biāo)體系與評(píng)價(jià)方案。不同于義務(wù)教育階段美育評(píng)價(jià)問(wèn)題，高中階段與大學(xué)階段美育評(píng)價(jià)“形式化”現(xiàn)象較為凸顯。如何構(gòu)建完善完整的指標(biāo)體系與評(píng)價(jià)方案以解決美育評(píng)價(jià)“形式化”問(wèn)題是美育評(píng)價(jià)研究的重要任務(wù)。

為回應(yīng)美育發(fā)展的時(shí)代要求，落實(shí)藝術(shù)課程與教學(xué)改革，解決美育評(píng)價(jià)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，我們必須進(jìn)一步理清中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)的邏輯理路，從而實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)增值賦能的價(jià)值功能。

二、中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)的邏輯理路

(一)價(jià)值邏輯：“以美育人”的價(jià)值判斷

中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)是以“以美育人”為價(jià)值取向進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程，明確中國(guó)特色學(xué)生美育的價(jià)值是理清學(xué)生美育評(píng)價(jià)內(nèi)涵的關(guān)鍵?？v觀古今，美育價(jià)值在中國(guó)歷史傳承與現(xiàn)實(shí)推進(jìn)中逐漸明晰，“以美育人”的美育價(jià)值是中國(guó)美育從古至今的價(jià)值追尋。從孔子提出“文人以禮樂(lè)，亦可以成人矣”，指出“樂(lè)”可發(fā)展“成人”(15)祁海文：《禮樂(lè)教化先秦美育思想研究》，山東：齊魯書社，2001年，第95頁(yè)。，到近代王國(guó)維第一次從教育學(xué)的角度，明確提出美育是培養(yǎng)“完全之人物”所不可或缺的重要內(nèi)容(16)舒新城：《中國(guó)現(xiàn)代教育史資料(下冊(cè))》，北京：人民教育出版社，1961年，第1008頁(yè)。，再到蔡元培指出，“純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見，利己損人之思念，以漸消沮者也”(17)高平叔：《蔡元培教育論著選》，北京：人民教育出版社，2017年，第91頁(yè)。，可見美育的價(jià)值不僅是培養(yǎng)藝術(shù)技能，更是有著生命之境界，承載著修身養(yǎng)德之育人價(jià)值。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代美育研究，明確了美育育人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的路徑：從審美向度指出美育是在審美實(shí)踐中提升審美能力的過(guò)程(18)柳海民：《教育原理》，長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)出版社，2006年，第311—313頁(yè)。，從道德向度指出美育是運(yùn)用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號(hào)實(shí)踐能力的過(guò)程(19)王一川：《美育與美學(xué)》，北京：中央廣播電視大學(xué)出版社，2008年。，從人格向度強(qiáng)調(diào)美育是以深度體驗(yàn)方式使德性內(nèi)化的整體人格的教育過(guò)程(20)杜衛(wèi)：《美育三義》，《文藝研究》2016年第 11期。。新時(shí)代更是對(duì)美育提出了新的時(shí)代要求，“以美育人、以文化人，以美培元”成為落實(shí)新時(shí)代“立德樹人”教育根本任務(wù)的重要途徑(21)《中共中央辦公廳國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》，http：//www.gov.cn/zhengce/2020-10/16/content_5551794.htm。。綜上所述，中國(guó)特色學(xué)生美育價(jià)值體現(xiàn)在以“審美”為起點(diǎn)，以“實(shí)踐”為支點(diǎn)，以“育人”為落點(diǎn)，運(yùn)用美的事物、美的形象與美的環(huán)境，在感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美與創(chuàng)造美的藝術(shù)實(shí)踐中激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力、激活生命力、塑造知情意?！耙悦烙恕笔枪磐駚?lái)中國(guó)特色學(xué)生美育的價(jià)值追求。

中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)應(yīng)扎根中國(guó)大地，立足中國(guó)美育精神，凸顯中國(guó)美育價(jià)值，以“以美育人”為價(jià)值取向，在美育實(shí)踐中衡量與判斷美育育人價(jià)值的成效。

(二)功能邏輯：“增值賦能”的功能實(shí)現(xiàn)

中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)是以“面向人人，注重發(fā)展”為原則的內(nèi)部增值和外部賦能的功能實(shí)現(xiàn)過(guò)程。學(xué)生美育評(píng)價(jià)的主要目的是激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際改進(jìn)教學(xué)過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展?！霸u(píng)價(jià)最終的意圖不是為了證明，而是為了改進(jìn)?！薄霸u(píng)價(jià)是為滿足決策和教育效能核定的需要，描述、獲得和運(yùn)用有關(guān)客體的目的、計(jì)劃、過(guò)程和成果價(jià)值的過(guò)程。”(22)Stufflebeam D.L.，“Philosophical conceptual and practical guides for evaluating education”，1978.因此，中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)是為美育內(nèi)部增值的過(guò)程，即實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)體增值發(fā)展，通過(guò)學(xué)生美育評(píng)價(jià)結(jié)果的反饋與運(yùn)用“以評(píng)導(dǎo)學(xué)”，激勵(lì)和提高學(xué)生感知美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)學(xué)生向美而生，全面發(fā)展。同時(shí)，中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)也是為美育外部賦能的過(guò)程，通過(guò)學(xué)生美育評(píng)價(jià)結(jié)果的反饋與運(yùn)用“以評(píng)促教”，改進(jìn)學(xué)校美育機(jī)制，加強(qiáng)美育制度保障，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。由此可見，中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)可以通過(guò)“以評(píng)導(dǎo)學(xué)”的內(nèi)部增值直接促進(jìn)學(xué)生審美素養(yǎng)的提升，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性且全面地發(fā)展，同時(shí)通過(guò)“以評(píng)促教”的外部賦能，改進(jìn)美育機(jī)制、加強(qiáng)美育保障，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)美育育人價(jià)值。

若要實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)為美育賦能，則須在學(xué)生美育評(píng)價(jià)過(guò)程中遵循“面向人人，注重發(fā)展”的基本原則。首先，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，探索以進(jìn)步幅度和努力程度為標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生美育評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)力，注重以表現(xiàn)性、創(chuàng)造性、真實(shí)性任務(wù)驅(qū)動(dòng)的學(xué)生美育評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。其次，尊重區(qū)域的差異發(fā)展，因地制宜制定符合各地區(qū)實(shí)際情況的學(xué)生美育評(píng)價(jià)方案，促進(jìn)地方美育區(qū)域發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)校美育特色發(fā)展，關(guān)注鄉(xiāng)村美育穩(wěn)步發(fā)展。再次，強(qiáng)調(diào)學(xué)生美育評(píng)價(jià)的全面性，即面向全體，人人參評(píng)。以全體學(xué)生為評(píng)價(jià)對(duì)象，無(wú)論城市還是鄉(xiāng)村，無(wú)論基礎(chǔ)教育還是高等教育，面向全體學(xué)生進(jìn)行美育評(píng)價(jià)的目的在于讓所有在校學(xué)生都享有美育的機(jī)會(huì)。最后，凸顯學(xué)生美育評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)性，以課程標(biāo)準(zhǔn)為綱，守住美育“基礎(chǔ)底線”，以校內(nèi)學(xué)習(xí)為基，堅(jiān)持學(xué)生學(xué)校學(xué)什么，學(xué)生美育評(píng)價(jià)就評(píng)什么?；凇懊嫦蛉巳耍⒅匕l(fā)展”的基本原則，學(xué)生美育評(píng)價(jià)通過(guò)“以評(píng)導(dǎo)學(xué)”為學(xué)生個(gè)體增值，力求使每個(gè)孩子都有機(jī)會(huì)在高質(zhì)量美育中得到個(gè)性且全面的發(fā)展，讓每個(gè)孩子都沐浴在美育的陽(yáng)光下，都有獲得美育的權(quán)利。

同時(shí)，學(xué)生美育評(píng)價(jià)通過(guò)了解學(xué)校美育現(xiàn)狀，可以促進(jìn)地方政府、教育行政部門和學(xué)校負(fù)責(zé)人重視學(xué)校美育工作的現(xiàn)實(shí)困境，通過(guò)“以評(píng)促教”，為美育外部增權(quán)，改進(jìn)學(xué)校美育工作的現(xiàn)實(shí)困境，縮小城鄉(xiāng)差距和校際差距，促進(jìn)鄉(xiāng)村地區(qū)和薄弱地區(qū)學(xué)校美育的發(fā)展，倒逼不能開齊、開足美育課程的地區(qū)盡快完善課程建設(shè)，深化美育教學(xué)改革，加強(qiáng)美育評(píng)價(jià)制度的保障，整體推進(jìn)各級(jí)各類學(xué)校美育發(fā)展。

(三)內(nèi)容邏輯：“知情意行”的內(nèi)容呈現(xiàn)

中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生“知情意行”進(jìn)行綜合立體呈現(xiàn)的過(guò)程，既體現(xiàn)目標(biāo)取向的工具理性，也蘊(yùn)含過(guò)程取向的實(shí)踐理性，更強(qiáng)調(diào)主體取向的解放理性(23)周文葉：《學(xué)生表現(xiàn)性評(píng)價(jià)研究》，華東師范大學(xué)，2009年，第58頁(yè)。。

首先，中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)體現(xiàn)目標(biāo)取向的工具理性。在對(duì)學(xué)生美育過(guò)程中所獲得的“知識(shí)”進(jìn)行數(shù)據(jù)收集與評(píng)判時(shí)，注重對(duì)學(xué)生美育結(jié)果的測(cè)量，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生美育結(jié)果與預(yù)期美育目標(biāo)達(dá)成度的評(píng)判。以結(jié)果性評(píng)價(jià)，如學(xué)業(yè)成就測(cè)試作為數(shù)據(jù)收集的主要方法?；趯W(xué)生美育的目標(biāo)，對(duì)學(xué)生通過(guò)美育所獲得的認(rèn)知與技能水平進(jìn)行測(cè)評(píng)，是對(duì)學(xué)生美育結(jié)果的客觀描述，反映學(xué)生美育結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)達(dá)成度。

其次，中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)體現(xiàn)過(guò)程取向的實(shí)踐理性。在對(duì)學(xué)生美育過(guò)程中所呈現(xiàn)的“行為”進(jìn)行數(shù)據(jù)收集與評(píng)判時(shí)，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生美育過(guò)程的觀察與記錄。以過(guò)程性評(píng)價(jià)，如學(xué)生的寫實(shí)記錄、檔案袋、藝術(shù)展演等作為數(shù)據(jù)收集和評(píng)判的主要方法。通過(guò)對(duì)學(xué)生美育實(shí)踐行為表現(xiàn)結(jié)果和過(guò)程的觀察與記錄，實(shí)現(xiàn)學(xué)生美育學(xué)習(xí)與學(xué)力的“可視化”(24)篠原正典、荒木壽友：《教育的方法與技術(shù)》，京都：智慧女神書房，2018年，第212頁(yè)。不僅反映學(xué)生知識(shí)與基本技能的結(jié)果與進(jìn)步，更重要的是全方位地呈現(xiàn)學(xué)生審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐與文化理解四方面素養(yǎng)在真實(shí)情境中的真實(shí)表現(xiàn)，以及體現(xiàn)學(xué)生參與藝術(shù)課程學(xué)習(xí)、藝術(shù)活動(dòng)以及社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐中的情感、態(tài)度與價(jià)值觀、實(shí)踐表現(xiàn)與學(xué)習(xí)品質(zhì)的狀況與變化。

最后，中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)體現(xiàn)主體取向的解放理性。在對(duì)學(xué)生美育過(guò)程中表現(xiàn)的“情意”進(jìn)行數(shù)據(jù)收集與評(píng)判時(shí)，在注重美育目標(biāo)同質(zhì)性的同時(shí)，更注重發(fā)揮學(xué)生的自主性和主體性，重視學(xué)生在每一個(gè)美育具體情境的際遇中所產(chǎn)生的個(gè)性化與創(chuàng)造性的表現(xiàn)。以表現(xiàn)性評(píng)價(jià)，如完成表現(xiàn)性任務(wù)等作為數(shù)據(jù)收集和評(píng)判的主要方法。在學(xué)生審美體驗(yàn)、藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)意實(shí)踐等真實(shí)任務(wù)中，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生表現(xiàn)的觀察與多元視角的評(píng)判。

中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)在數(shù)據(jù)收集與評(píng)判的過(guò)程中兼顧“結(jié)果”與“過(guò)程”，堅(jiān)持“求同”且“存異”，通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化、個(gè)性化、過(guò)程性、結(jié)果性與表現(xiàn)性評(píng)價(jià)等多種方式進(jìn)行數(shù)據(jù)的收集與評(píng)判，綜合立體地反映學(xué)生美育中的知、情、意、行，全面多元地呈現(xiàn)學(xué)生美育中的個(gè)性與創(chuàng)造。

綜上所述，中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)的學(xué)理就在于：在對(duì)學(xué)生美育過(guò)程中“知情意行”進(jìn)行綜合立體呈現(xiàn)的基礎(chǔ)上，基于“以美育人”的價(jià)值取向?qū)γ烙藘r(jià)值實(shí)現(xiàn)程度進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程，同時(shí)學(xué)生美育評(píng)價(jià)在遵循“面向人人，注重發(fā)展”原則基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生審美素養(yǎng)發(fā)展和學(xué)校美育工作改進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生美育評(píng)價(jià)賦能美育的價(jià)值功能。

三、中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)的實(shí)現(xiàn)路徑

中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)的實(shí)現(xiàn)路徑是學(xué)生美育評(píng)價(jià)實(shí)施的具體步驟，回應(yīng)了中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)“如何評(píng)”的問(wèn)題。中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)的實(shí)現(xiàn)路徑以學(xué)生美育評(píng)價(jià)理論內(nèi)涵為基礎(chǔ)，以“育人”為核心，回歸美育本體，強(qiáng)調(diào)“面向人人，注重發(fā)展”的基本原則，由評(píng)價(jià)目的制定、評(píng)價(jià)內(nèi)容選擇、評(píng)價(jià)方法設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)制定以及評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)用五個(gè)環(huán)節(jié)組成。五個(gè)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，形成了反饋促進(jìn)的循環(huán)動(dòng)態(tài)發(fā)展。

(一)目標(biāo)定位：實(shí)現(xiàn)個(gè)體增值，促進(jìn)全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)“以美育人”的價(jià)值引領(lǐng)

評(píng)價(jià)目的是中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)實(shí)踐的邏輯起點(diǎn)，直接影響學(xué)生美育評(píng)價(jià)內(nèi)容的選擇、方法的設(shè)計(jì)和標(biāo)準(zhǔn)的制定。

根據(jù)中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)的內(nèi)涵，中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)是以“實(shí)現(xiàn)個(gè)體增能，促進(jìn)全面發(fā)展”為評(píng)價(jià)目的，通過(guò)“以美育人”的價(jià)值引領(lǐng)充分發(fā)揮激勵(lì)、改進(jìn)、促進(jìn)發(fā)展的評(píng)價(jià)功能，將“為了學(xué)生發(fā)展”作為學(xué)生美育評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)，以“育人成效”作為學(xué)生美育評(píng)價(jià)的判斷依據(jù)。在“以美育人”的價(jià)值引領(lǐng)下，中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)反映人的本質(zhì)，反映學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的特點(diǎn)，扎根中國(guó)大地，緊緊圍繞“立德樹人”根本任務(wù)來(lái)設(shè)計(jì)和推進(jìn)，始終堅(jiān)持全過(guò)程、全員、全方位的育人理念，將學(xué)生美育評(píng)價(jià)作為構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)育人體系的重要環(huán)節(jié)，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)體增值、促進(jìn)全面發(fā)展的評(píng)價(jià)目的。

圖1 中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)的實(shí)踐路徑框架

為了實(shí)現(xiàn)個(gè)體增值、促進(jìn)全面發(fā)展的評(píng)價(jià)目的，評(píng)價(jià)者應(yīng)堅(jiān)持“以美育人”的價(jià)值引領(lǐng)，充分理解增值與發(fā)展的內(nèi)涵，尊重每個(gè)個(gè)體的獨(dú)特意義，注重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)成就的進(jìn)步以及學(xué)生各方面素質(zhì)的發(fā)展程度，在尊重差異、關(guān)注過(guò)程、強(qiáng)調(diào)發(fā)展的評(píng)價(jià)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)讓每個(gè)學(xué)生都能收獲自己的成功，強(qiáng)調(diào)面向人人、注重發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生美育評(píng)價(jià)“以美育人”的價(jià)值。

(二)內(nèi)容選擇：遵循美育規(guī)律，傳承優(yōu)秀文化，聚焦審美與人文素養(yǎng)的提升

評(píng)價(jià)內(nèi)容是學(xué)生美育評(píng)價(jià)實(shí)踐的支撐點(diǎn)，是“實(shí)現(xiàn)個(gè)體增值，促進(jìn)全面發(fā)展”學(xué)生美育評(píng)價(jià)目的的實(shí)質(zhì)構(gòu)成。

中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)內(nèi)容的選擇應(yīng)凸顯美育特征與基本規(guī)律，在遵循學(xué)科特點(diǎn)的基礎(chǔ)上全面反映學(xué)生美育過(guò)程與結(jié)果的整體情況。評(píng)價(jià)者在關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能獲得的同時(shí)，還應(yīng)注重學(xué)生審美和人文素養(yǎng)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的發(fā)展，體現(xiàn)對(duì)學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程的要求，凸顯藝術(shù)學(xué)科的本質(zhì)特征，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)文化的理解，凸顯傳承與弘揚(yáng)文化的美育功能。

同時(shí)，學(xué)生美育評(píng)價(jià)內(nèi)容更應(yīng)凸顯中國(guó)特色，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在評(píng)價(jià)內(nèi)容的選擇上充分運(yùn)用能夠代表中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典藝術(shù)作品，引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生對(duì)蘊(yùn)藏在藝術(shù)作品中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與熱愛。通過(guò)選擇體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)作品為評(píng)價(jià)內(nèi)容，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生的血脈里，成為中國(guó)學(xué)生的中華民族文化基因。

評(píng)價(jià)內(nèi)容的選擇應(yīng)突出具體任務(wù)的審美性、實(shí)踐性、人文性、創(chuàng)造性等美育特性，避免評(píng)價(jià)內(nèi)容機(jī)械化、刻板化、標(biāo)準(zhǔn)化，違背美育的基本規(guī)律。同時(shí)，評(píng)價(jià)內(nèi)容的選擇應(yīng)關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，通過(guò)評(píng)價(jià)內(nèi)容的導(dǎo)向性倒逼美育教學(xué)內(nèi)容的選擇與改進(jìn)。聚焦學(xué)生審美和人文素養(yǎng)，通過(guò)學(xué)生美育評(píng)價(jià)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，陶冶高尚情操，塑造美好心靈，增強(qiáng)文化自信(25)《中共中央辦公廳國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》。。

本課題組為落實(shí)中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》，教育部《中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)辦法》等文件精神，以《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》中核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)為依據(jù)，經(jīng)過(guò)理論研究、專家咨詢與研討，最終建構(gòu)了貫穿大中小全學(xué)段的中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)內(nèi)容指標(biāo)體系框架。

框架以基礎(chǔ)指標(biāo)、發(fā)展指標(biāo)為一級(jí)維度，課程學(xué)習(xí)、藝術(shù)活動(dòng)、學(xué)業(yè)水平、自主學(xué)習(xí)、個(gè)性發(fā)展為二級(jí)指標(biāo)。

在基礎(chǔ)指標(biāo)中將學(xué)生校內(nèi)參加課程學(xué)習(xí)和藝術(shù)活動(dòng)情況作為評(píng)價(jià)內(nèi)容，重點(diǎn)考查學(xué)生美育學(xué)習(xí)的態(tài)度與興趣、情感與價(jià)值觀等方面的發(fā)展，通過(guò)有溫度的情感評(píng)價(jià)、有導(dǎo)向的價(jià)值評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生態(tài)度與興趣、情感與價(jià)值觀的發(fā)展。同時(shí)，圍繞學(xué)生應(yīng)具備的藝術(shù)基本素質(zhì)、藝術(shù)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力，聚焦審美素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，反映學(xué)生在審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐與文化理解四個(gè)方面的綜合能力表現(xiàn)。

表1 中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)內(nèi)容指標(biāo)體系框架

在發(fā)展指標(biāo)中，以引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展為目的，主要對(duì)參與藝術(shù)實(shí)踐的方式與成效進(jìn)行考查與判斷，尊重個(gè)性差異，促進(jìn)學(xué)生特長(zhǎng)與專長(zhǎng)的發(fā)展，以此鼓勵(lì)學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐中發(fā)揮專長(zhǎng)、個(gè)性表現(xiàn)、自信成長(zhǎng)，終身熱愛。通過(guò)基礎(chǔ)指標(biāo)、發(fā)展指標(biāo)全面反映學(xué)生美育發(fā)展的情況，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生美育價(jià)值的綜合判斷。在遵循基礎(chǔ)指標(biāo)、發(fā)展指標(biāo)評(píng)價(jià)框架的基礎(chǔ)上，根據(jù)地區(qū)差異、學(xué)情差異等實(shí)際情況有效選擇評(píng)價(jià)內(nèi)容。

本課題組以該指標(biāo)體系作為貫穿大中小全學(xué)段學(xué)生美育評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的基礎(chǔ)和理論框架，在確保一級(jí)維度和二級(jí)維度一致的前提下，根據(jù)義務(wù)教育階段、高中階段、大學(xué)階段的學(xué)段特點(diǎn)分別研發(fā)了三級(jí)指標(biāo)。該指標(biāo)框架為不同學(xué)段學(xué)生美育評(píng)價(jià)工具的研制奠定了基礎(chǔ)。

(三)方式創(chuàng)新：基于真實(shí)情境，注重過(guò)程追蹤，鼓勵(lì)審美實(shí)踐的任務(wù)驅(qū)動(dòng)

中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)方式是收集與解釋學(xué)生美育過(guò)程與結(jié)果的具體方法與手段。21世紀(jì)以來(lái)，人們?cè)絹?lái)越清楚地看到，學(xué)校美育是豐富多元的，美育的審美性、情感性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性與人文性等特點(diǎn)要求學(xué)生美育評(píng)價(jià)不能簡(jiǎn)單通過(guò)量化表征進(jìn)行測(cè)量。單一量化的評(píng)價(jià)方式會(huì)把復(fù)雜的、多變的、個(gè)性的美育現(xiàn)象數(shù)字化、簡(jiǎn)單化和表面化，不僅無(wú)法從本質(zhì)上保證對(duì)學(xué)生客觀性、多元性、創(chuàng)造性的綜合呈現(xiàn)，而且往往丟失了美育中最有意義、最根本的內(nèi)容。因此，學(xué)生美育評(píng)價(jià)方式的選擇既要關(guān)注客觀、標(biāo)準(zhǔn)、科學(xué)的結(jié)果性評(píng)價(jià)，也要強(qiáng)調(diào)主觀、多元、建構(gòu)的發(fā)展性評(píng)價(jià)，更要注重個(gè)性、創(chuàng)造、多元的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。

中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)與選擇應(yīng)凸顯美育特征，在目標(biāo)定位和內(nèi)容建構(gòu)的基礎(chǔ)上打破以往單一化、標(biāo)準(zhǔn)化的評(píng)價(jià)模式，基于真實(shí)情境，注重過(guò)程追蹤，采用多種途徑通過(guò)記錄、觀察、檔案袋等評(píng)價(jià)方法進(jìn)行評(píng)價(jià)?；趯徝缹?shí)踐的任務(wù)驅(qū)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)聚焦審美與人文素養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)能夠引發(fā)學(xué)生參與審美實(shí)踐的情境，使學(xué)生在基于審美實(shí)踐的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中(演唱、演奏、繪畫、舞蹈、創(chuàng)作)完成相應(yīng)任務(wù)(對(duì)藝術(shù)作品的評(píng)析、表現(xiàn)或創(chuàng)造)，評(píng)價(jià)者在觀察學(xué)生的實(shí)際操作和作品成果的基礎(chǔ)上評(píng)價(jià)學(xué)生的審美與人文素養(yǎng)。同時(shí)，在評(píng)價(jià)過(guò)程中不僅應(yīng)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)者對(duì)學(xué)生實(shí)際操作和成果的評(píng)價(jià)，同樣應(yīng)重視學(xué)生參與評(píng)價(jià)的進(jìn)程，強(qiáng)調(diào)過(guò)程的追蹤與發(fā)展，運(yùn)用動(dòng)態(tài)性的評(píng)價(jià)方式，使學(xué)生在完成具體任務(wù)之后能夠通過(guò)自定目標(biāo)、自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)整等方式，促進(jìn)學(xué)習(xí)，發(fā)展實(shí)際操作能力，獲得全面發(fā)展。

(四)原則遵循：尊重差異，因地制宜，建構(gòu)多元共存的判斷尺度

中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生美育評(píng)價(jià)實(shí)踐的關(guān)鍵點(diǎn)，是衡量學(xué)生在美育過(guò)程中表現(xiàn)的依據(jù)，是對(duì)學(xué)生美育進(jìn)行價(jià)值判斷的尺度與準(zhǔn)則。在遵循“面向人人，注重發(fā)展”評(píng)價(jià)原則的基礎(chǔ)上，中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)絕不能是單一和唯一的，必須通過(guò)構(gòu)建多元共存的判斷尺度，以滿足對(duì)不同地區(qū)、不同個(gè)體學(xué)生美育過(guò)程與結(jié)果的價(jià)值判斷。尊重差異，因地制宜，建立多元共存的判斷尺度，回應(yīng)了實(shí)現(xiàn)個(gè)體增值、促進(jìn)全面發(fā)展的評(píng)價(jià)目標(biāo)。

尊重差異，因地制宜，建構(gòu)多元共存的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)形式的多元共存，既要有以質(zhì)性為主的分等評(píng)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)，也要有以量化為主的數(shù)量式標(biāo)準(zhǔn)；另一方面是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)尺度的多元共存，既要有根據(jù)學(xué)生發(fā)展的相對(duì)性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也要有因地制宜，根據(jù)不同地區(qū)特色的地區(qū)性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的形式主要包括分等評(píng)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)和數(shù)量式標(biāo)準(zhǔn)。分等評(píng)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)以定性為主，用文字描述來(lái)反映學(xué)生達(dá)到要求的程度以及行為表現(xiàn)的實(shí)際水平，根據(jù)文字描述不同等級(jí)所要達(dá)到的要求，來(lái)判斷學(xué)生的等級(jí)。有時(shí)也對(duì)定性描述進(jìn)行定量賦分處理，以便評(píng)價(jià)結(jié)果的統(tǒng)計(jì)。如在我國(guó)高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)中將學(xué)生音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)業(yè)水平劃分為1、2、3級(jí)，通過(guò)對(duì)學(xué)生藝術(shù)作品成果和藝術(shù)實(shí)踐表現(xiàn)的實(shí)際考查來(lái)判斷學(xué)生達(dá)到的學(xué)業(yè)水平。數(shù)量式標(biāo)準(zhǔn)是基于每項(xiàng)末級(jí)指標(biāo)明確的數(shù)量，并以此作為判斷等級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)，有時(shí)以某個(gè)數(shù)量點(diǎn)值作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，判斷評(píng)價(jià)對(duì)象水平的高低，有時(shí)以某個(gè)數(shù)量區(qū)間作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，從而評(píng)判評(píng)價(jià)對(duì)象的等級(jí)。比如在2020年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》中指出，“高等教育階段實(shí)行學(xué)分制管理，學(xué)生修滿公共藝術(shù)課程2個(gè)學(xué)分方能畢業(yè)”(26)《中共中央辦公廳國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》。。2個(gè)學(xué)分作為學(xué)生畢業(yè)的數(shù)量點(diǎn)值是衡定學(xué)生能否畢業(yè)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。又如在對(duì)學(xué)生參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)情況的評(píng)價(jià)中，可以通過(guò)根據(jù)學(xué)生參與的頻次和時(shí)間確定判斷等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，每學(xué)期至少參加2次藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)方為合格。值得強(qiáng)調(diào)的是，學(xué)生美育評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)作為一種判斷標(biāo)尺，并非完全冰冷的數(shù)字，更重要的是需要評(píng)價(jià)主體有情感、有溫度的質(zhì)性評(píng)價(jià)。

中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)應(yīng)建立一個(gè)有彈性的標(biāo)尺，為學(xué)生的個(gè)性全面發(fā)展提供盡可能的空間。首先應(yīng)尊重學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異性和獨(dú)特性，關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異，實(shí)施差異評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)注和理解學(xué)生個(gè)體發(fā)展的不同需要，為學(xué)生制定個(gè)性化的發(fā)展目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性且全面的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的自我價(jià)值。其次，應(yīng)因地制宜地建構(gòu)學(xué)生美育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。由于全國(guó)各地美育水平參差不齊，對(duì)課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)尺度以及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)程度的把握存在差異性，學(xué)生美育評(píng)價(jià)應(yīng)尊重和承認(rèn)地區(qū)間、學(xué)校間和學(xué)生間的差異性，在把握住課程標(biāo)準(zhǔn)“底線”的基礎(chǔ)上，根據(jù)各地方美育發(fā)展現(xiàn)狀，形成彰顯地方特色的個(gè)性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)“高線”。在遵循全面性、基礎(chǔ)性、差異性、靈活性和導(dǎo)向性、科學(xué)性原則的基礎(chǔ)上，形成多樣共存、彰顯特色的學(xué)生美育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

(五)結(jié)果運(yùn)用：強(qiáng)化反饋、改進(jìn)、激勵(lì)功能，實(shí)現(xiàn)美育評(píng)價(jià)賦能

中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)結(jié)果運(yùn)用是學(xué)生美育評(píng)價(jià)實(shí)踐的落腳點(diǎn)，是學(xué)生美育評(píng)價(jià)的最后環(huán)節(jié)。學(xué)生美育評(píng)價(jià)若要發(fā)揮正確的導(dǎo)向作用，必須明確學(xué)生美育評(píng)價(jià)結(jié)果的使用范圍、方式與邊界。

評(píng)價(jià)結(jié)果運(yùn)用是根據(jù)評(píng)價(jià)的目的，對(duì)評(píng)價(jià)的結(jié)果和評(píng)價(jià)的信息資料進(jìn)行全面而精細(xì)的說(shuō)明，幫助學(xué)生找出存在的問(wèn)題以及分析問(wèn)題存在的原因，為解決問(wèn)題和改進(jìn)學(xué)習(xí)提出具體的途徑和策略。在學(xué)生美育評(píng)價(jià)實(shí)施的最后環(huán)節(jié)，以書面的形式形成關(guān)于整個(gè)評(píng)價(jià)工作的報(bào)告，在評(píng)價(jià)過(guò)程、評(píng)價(jià)結(jié)果、評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn)和行動(dòng)建議等方面做出總結(jié)和鑒定是對(duì)學(xué)生美育成效進(jìn)行反饋、激勵(lì)與改進(jìn)的重要依據(jù)。

中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)結(jié)果的分析與診斷可以通過(guò)靜態(tài)背景分析和動(dòng)態(tài)發(fā)展分析，從縱向和橫向的角度對(duì)學(xué)生美育評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行對(duì)比分析，比較自我成長(zhǎng)的進(jìn)步以及和別人的差異，激勵(lì)學(xué)生不斷成長(zhǎng)與發(fā)展。“以評(píng)導(dǎo)學(xué)”促進(jìn)學(xué)生美育內(nèi)部增能，使學(xué)生能夠在評(píng)價(jià)結(jié)果反饋中獲益。還可以通過(guò)因果分析的方法，分析影響學(xué)生美育達(dá)標(biāo)程度的原因及結(jié)果，在影響達(dá)標(biāo)要素的諸多因素中分析出促進(jìn)或干擾的因素及其帶來(lái)的后果，改進(jìn)學(xué)校的美育質(zhì)量。“以評(píng)促教”為學(xué)生美育外部增能，使美育機(jī)制在評(píng)價(jià)結(jié)果反饋中得到改進(jìn)。

綜上所述，由評(píng)價(jià)目的確定、評(píng)價(jià)內(nèi)容選擇、評(píng)價(jià)方法設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)制定以及評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)用五個(gè)環(huán)節(jié)組成的中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)實(shí)踐路徑，強(qiáng)調(diào)“面向人人，注重發(fā)展”的基本原則，凸顯“育人”為核心，遵循面向全體的主體觀照；聚焦審美素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的評(píng)價(jià)內(nèi)容，通過(guò)表現(xiàn)性與發(fā)展性的評(píng)價(jià)方式綜合呈現(xiàn)學(xué)生的“知情意行”；彰顯學(xué)生個(gè)性、注重因地制宜的多元評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)對(duì)美育育人效果的價(jià)值判斷；通過(guò)評(píng)價(jià)結(jié)果的反饋與運(yùn)用改進(jìn)美育教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生美育評(píng)價(jià)“以評(píng)促教，以評(píng)導(dǎo)學(xué)”賦能美育的價(jià)值功能。

結(jié) 語(yǔ)

本研究從頂層設(shè)計(jì)出發(fā)，統(tǒng)籌考慮中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)的各層次和各要素，從時(shí)代意義、邏輯理路與實(shí)現(xiàn)路徑三個(gè)維度回應(yīng)了中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)為什么、是什么、如何評(píng)三個(gè)核心問(wèn)題，為落實(shí)中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)提供了理論依據(jù)與實(shí)踐基礎(chǔ)。進(jìn)入“十四五”，在加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)高質(zhì)量教育體系和教育強(qiáng)國(guó)的重要階段，中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)已成為深化教育改革、加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、撬動(dòng)學(xué)校美育高質(zhì)量發(fā)展的有力“杠桿”。中國(guó)特色學(xué)生美育評(píng)價(jià)應(yīng)以“以美育人”為價(jià)值引領(lǐng)，面向人人，注重發(fā)展，通過(guò)“以評(píng)導(dǎo)學(xué)、以評(píng)促教”為實(shí)現(xiàn)學(xué)校美育高質(zhì)量發(fā)展助力賦能。