現(xiàn)代教育課程改革帶來的積極影響

伯見國

摘要：傳統(tǒng)的教育理念中，學(xué)生不僅處于被動(dòng)狀態(tài)，對(duì)于知識(shí)和技能的掌握也不夠充分，各方面能力發(fā)展仍舊落后，而現(xiàn)代教育理念的發(fā)展和落實(shí)，可為教育者和學(xué)生均帶來多方面的積極影響。教師受用，學(xué)生受益。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教育；教育模式；教育改革

1從教學(xué)理念上改革的影響

傳統(tǒng)教育觀念中強(qiáng)調(diào)課程教育的首要目的是：要求各位教育者向?qū)W生傳授各種各樣的技能和知識(shí)，它潛在地向同學(xué)們說明了“知識(shí)和技能對(duì)于學(xué)生而言是最具有價(jià)值的”，在這種課程目的觀念的指引下，學(xué)生們每天都在被動(dòng)的接受知識(shí)，并將學(xué)會(huì)知識(shí)、掌握技能當(dāng)作他們?nèi)康膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，長此以往，學(xué)校培育的將是一個(gè)個(gè)“單方面”發(fā)展的人，這些被動(dòng)接受傳授的學(xué)生不僅思想固執(zhí)、死板、缺少靈性，在心理上還缺少感性色彩。而現(xiàn)代教育把教育中對(duì)“人”的關(guān)注放在了首要位置，強(qiáng)調(diào)教育的意義和價(jià)值，基于這樣的教育理念，各位教育者在進(jìn)行教育時(shí)就必須把“學(xué)生的主體性”放在首位，避免學(xué)生被知識(shí)“吞噬”的現(xiàn)象發(fā)生，應(yīng)以發(fā)展學(xué)生的主體人格當(dāng)成教育的基本宗旨，要讓學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)的束縛中解放出來，尋求人生和學(xué)習(xí)的真正價(jià)值及意義，以此來促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展。

2從教育內(nèi)容上改革的影響

自古以來，我國的課堂教育一直以書本傳授為主，這種教學(xué)方式不僅非常局限，還容易導(dǎo)致所傳授的知識(shí)脫離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)世界，最終導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)脫節(jié)，知識(shí)應(yīng)用不到實(shí)際等問題。而現(xiàn)代教育中教學(xué)的多樣性就改善了這種單一授課方式的局限，讓基于現(xiàn)實(shí)世界的各種實(shí)用知識(shí)在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中被更多的關(guān)注到。所以，改變課程內(nèi)容的選擇不單單需要教育者關(guān)注學(xué)生在生活中的經(jīng)歷和個(gè)人發(fā)展，同時(shí)還要擴(kuò)大涉獵范圍。美國著名的學(xué)者曾說：“生活學(xué)習(xí)”是指學(xué)習(xí)主體通過語言作為交流的媒介，以相互理解作為交往的目的所產(chǎn)生的教學(xué)目標(biāo)，讓交流雙方均以生活世界為媒介建立起學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)。這就代表著教育需要向?qū)W生、社會(huì)、國家廣闊的空間所開放發(fā)展，使所傳授的教育內(nèi)容與學(xué)生生活息息相關(guān)。教育者選用的課程內(nèi)容還需要尊重每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，允許學(xué)生開放個(gè)人生活。總之，學(xué)習(xí)開放化不僅能讓課程內(nèi)容有更多的延續(xù)，還能讓學(xué)生切身實(shí)際的體會(huì)到所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用性，并讓知識(shí)與生活、世界所融合，以此學(xué)生更能體會(huì)到教育的重要性。

3從課程結(jié)構(gòu)上改革的影響

傳統(tǒng)的教育課程結(jié)構(gòu)對(duì)于知識(shí)是確定的，并且是不會(huì)輕易改變的存在，多數(shù)教育者在授課時(shí)也只會(huì)遵從課本內(nèi)容，而學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中也只能“聽教育者”的。而這樣的課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)不管是從前期固化，還是到具體落實(shí)，都十分的枯燥、封閉，所涉及的知識(shí)也會(huì)因書本到教育者、教育者到學(xué)生這樣的結(jié)構(gòu)而下降。而現(xiàn)代教育中知識(shí)可以是不確定的、動(dòng)態(tài)型的。所以，真正的知識(shí)是由教育者和學(xué)生共同聯(lián)合創(chuàng)新的，而課程實(shí)施的本質(zhì)也需要從不同的情境中衍生，普通的教材課本知識(shí)為學(xué)生提供知識(shí)的一種可選擇性的工具而已。在現(xiàn)在教育觀看來，教育者在開展課程時(shí)需要情境化、人格化，是一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)造、創(chuàng)新的過程，這能幫助教育者和學(xué)生更好的發(fā)揮教育和學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，從傳統(tǒng)的教育、學(xué)習(xí)演變成為了教育和學(xué)習(xí)的開發(fā)，教育者和學(xué)生都能從這個(gè)過程中獲得更多的經(jīng)驗(yàn)，教育課程落實(shí)也能成為學(xué)生和教育者雙向進(jìn)步的過程。現(xiàn)代教育中的課程落實(shí)，已經(jīng)不再是傳統(tǒng)改革中“被動(dòng)式”的，而更能體現(xiàn)教育的民主性、創(chuàng)新性和教育特征。

4從教育評(píng)價(jià)上改革的影響

傳統(tǒng)教育中對(duì)于知識(shí)的定義是非?？陀^，需要普及并價(jià)值意義上較為中立的，所以這就會(huì)造成“答案唯一”“應(yīng)試教育”等方式成為了多數(shù)學(xué)校對(duì)教育者和學(xué)生的評(píng)價(jià)，也成為了社會(huì)、家長對(duì)學(xué)校、教育者、自己孩子評(píng)價(jià)的方式，這種評(píng)價(jià)方式不僅不夠全面，還會(huì)無形中增加教育對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力，還有很多家長為了提高孩子的學(xué)習(xí)成績，而在課外為孩子報(bào)名參加許多補(bǔ)習(xí)班，導(dǎo)致這種情況更被加重。而與之相反，現(xiàn)代教育中要求尊重學(xué)生的主體性、思維能力、學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、發(fā)展能力、創(chuàng)造能力等多種能力相互發(fā)展，這就決定了對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)是千姿百態(tài)、千差萬別的，用單一的方式來評(píng)價(jià)學(xué)生是不正確的。所以，學(xué)校及教育者需要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、性格等方面的個(gè)體差異，并尊重他們，幫助他們各方面發(fā)展，以此來形成評(píng)價(jià)導(dǎo)向。具體的來說：在評(píng)價(jià)主體上，除了教育者評(píng)價(jià)的方式外，還可以采用學(xué)生自我評(píng)價(jià)和同學(xué)間評(píng)價(jià)、家長評(píng)價(jià)等方式，傾聽教育所涉及的所有成員的聲音；其次，在評(píng)價(jià)的內(nèi)容上，除了要考察學(xué)生對(duì)于知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)、掌握情況，更多程度上還要考察學(xué)生對(duì)于知識(shí)、技能的理解和掌握情況，更要在設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，深刻考慮這些知識(shí)能否幫助學(xué)生提高身心發(fā)展；之后，在評(píng)價(jià)的準(zhǔn)則上，教育者要重點(diǎn)關(guān)注每個(gè)學(xué)生在汲取知識(shí)、掌握技能的過程，并且及時(shí)與他們溝通，得到反饋，尊重每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)的內(nèi)在感受，并鼓勵(lì)他們?nèi)ジ玫陌l(fā)展；最后，在評(píng)價(jià)方式上，可以采用口頭評(píng)價(jià)、書面評(píng)價(jià)、實(shí)操性評(píng)價(jià)、體驗(yàn)性評(píng)價(jià)等多種手段，彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)的單一性。

5從教育公平性上改革的影響

現(xiàn)代教育理念和方法更適合我國培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的需要，已然成為了我國教育理念發(fā)展、落實(shí)的方向。在傳統(tǒng)的教育理念中，分?jǐn)?shù)仍舊是影響學(xué)生“命運(yùn)”的一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，雖然短時(shí)間內(nèi)完全脫離應(yīng)試教育影響是不太現(xiàn)實(shí)的，但是現(xiàn)代教育能從以下幾個(gè)方面減緩這一標(biāo)準(zhǔn)所帶來的影響：1.師資力量投入的公平性、2.學(xué)校教育設(shè)施的公平性、3.各個(gè)科目間的公平性。能讓更多的學(xué)生在學(xué)習(xí)中享有教育公平的權(quán)利，維持我國各種教育者價(jià)值相互制衡的一種狀態(tài)。

綜上所述，探索適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)生的新型教育理念已經(jīng)逐一落實(shí)，這種教育理念可激發(fā)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的主動(dòng)探索性；有利于提高教育者和學(xué)生對(duì)于知識(shí)的創(chuàng)新性、應(yīng)用性；還可以減緩應(yīng)試教育對(duì)現(xiàn)代學(xué)生的封閉性和局限性；讓每個(gè)學(xué)生都能公平的參與到教育中，因此，現(xiàn)代教育理念的發(fā)揮和落實(shí)將勢(shì)在必行。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄒海燕．基于后現(xiàn)代視域 重構(gòu)高等教育課程觀[J].中國高教研究，2009（ 5） ： 80-83．

[2]廖湘蓉．高校心理健康教育課程教學(xué)初探[J]．教育探索， 2001（ 8） ： 69-70．