墨竹工卡縣“普堆巴宣”歌舞音樂研究*

李靜（西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）

“普堆巴宣”是流傳于西藏墨竹工卡縣門巴鄉(xiāng)一帶的一種儀式性歌舞，于2008 年被列入了第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。1951 年之前，這一歌舞只在一些重大活動時(shí)才參與表演。筆者通過對“普堆巴宣”資料的收集和查找，發(fā)現(xiàn)目前對其進(jìn)行研究的人較少，研究成果多以介紹性內(nèi)容為主，沒有涉及音樂本體方面的分析，而且作為一種儀式性歌舞，有著特定的表演時(shí)間、表演場域、表演對象和表演程序的因素，在長期的傳承和發(fā)展過程中，保留了相對完整的音樂文化傳統(tǒng)，因此，本文主要從“普堆巴宣”歌舞音樂的曲式結(jié)構(gòu)、調(diào)式音階、節(jié)奏節(jié)拍、旋律特征等本體分析入手，對其進(jìn)行初步的研究，以期揭示這一歌舞音樂的內(nèi)在規(guī)律和個(gè)性要素。

一、曲式結(jié)構(gòu)

“中國傳統(tǒng)曲式是中國傳統(tǒng)音樂在長期的歷史發(fā)展中形成，體現(xiàn)中華民族音樂審美觀念和音樂思維邏輯，并具有典型意義的結(jié)構(gòu)類型”，有著自己的結(jié)構(gòu)名稱，較為常見的曲式結(jié)構(gòu)有一段體、二段體、三段體、板腔體、變奏體等。

“普堆巴宣”是流傳在西藏自治區(qū)拉薩市墨竹工卡縣門巴鄉(xiāng)一帶的儀式性歌舞，據(jù)傳承人洛桑扎西介紹，該歌舞共有十四個(gè)段落，筆者在這十四個(gè)段落中抽取了其中的四個(gè)典型段落作為本篇文章的分析對象，對其進(jìn)行梳理和分析，這四個(gè)段落分別是《開場》《吉祥日程》《大成就者》《祝?！?。在抽取的這四個(gè)典型段落中，其曲式結(jié)構(gòu)有并列式三段體、并列式二段體結(jié)構(gòu)和單段體結(jié)構(gòu)類型。如譜例1 為《開場》的譜例圖。

譜例1 《開場》

《開場》為并列式三段體結(jié)構(gòu)，A段為慢板，B 段為中板，C 段為快板。A段有a、b、c 三個(gè)樂句構(gòu)成，a 樂句主要圍繞著角—徵—羽三個(gè)音級進(jìn)行，最后落音于角，加強(qiáng)了角調(diào)式色彩感，b 樂句主要圍繞著宮—角—徵—羽四個(gè)音級進(jìn)行，落音于宮，c 樂句由宮—角—徵—羽四個(gè)音級構(gòu)成，和a 樂句落音相同，a、b 樂句之間形成了首尾呼應(yīng)，a、b、c 三個(gè)樂句的小節(jié)數(shù)為4+4+3 構(gòu)成了非方整性樂段。B 段由d、e 兩個(gè)樂句構(gòu)成，兩個(gè)樂句雖然旋律不同，但落音相同，彼此之間形成了呼應(yīng)關(guān)系，d、e 兩個(gè)樂句的小節(jié)數(shù)為4+4 構(gòu)成了方整性樂段。C段由一個(gè)樂句構(gòu)成，由四個(gè)小節(jié)構(gòu)成了方整性樂段，這一樂句最后一個(gè)小節(jié)都落音于羽，加強(qiáng)了羽調(diào)式色彩。曲式結(jié)構(gòu)圖如圖1 所示。

圖1 《開場》曲式結(jié)構(gòu)圖（圖片來源：作者本人設(shè)計(jì)）

《吉祥日程》為并列式二段體結(jié)構(gòu)，A 段為慢板，B 段為快板。A 段由三個(gè)樂句構(gòu)成，a 樂句為核心樂句，落音于角，b 樂句是a 樂句的自由伸展，落音于宮，a1 樂句是a 樂句的變化再現(xiàn)，同樣落音于角，a、a1 樂句之間形成了首尾呼應(yīng)，a、b、a1 這三個(gè)樂句的小節(jié)數(shù)為3+4+3構(gòu)成非方整性樂段。B段由三個(gè)樂句構(gòu)成，c、d 為并列樂句，c 樂句落音于屬音徵，形成不完全終止，d 樂句落音于主音宮，使音樂具有結(jié)束感，第三樂句d 為第二樂句d 的完全重復(fù)，使音樂的終止感再次得到加強(qiáng)，c、d、d 這三個(gè)樂句的小節(jié)數(shù)為4+4+4 構(gòu)成了方整性樂段。曲式結(jié)構(gòu)圖如圖2 所示。

圖2 《吉祥日程》曲式結(jié)構(gòu)圖（圖片來源：作者本人設(shè)計(jì)）

《大成就者》為并列式二段體結(jié)構(gòu)，A 段為慢板，B 段為快板。A 段由三個(gè)樂句a、a1、a2 構(gòu)成，a1 樂句和a2 樂句是a 樂句的變化再現(xiàn)，a2 樂句進(jìn)行一次嚴(yán)格重復(fù)后結(jié)束。a1 樂句的第四和第五小節(jié)出現(xiàn)了短暫的離調(diào)現(xiàn)象，由#F 調(diào)離到#C 調(diào)重復(fù)一遍后立刻又回到了#F調(diào)，a2 樂句的第五和第六小節(jié)也出現(xiàn)了同樣的離調(diào)現(xiàn)象。這三個(gè)樂句的小節(jié)數(shù)為7+8+9 構(gòu)成非方整性樂段。B 段由兩個(gè)樂句構(gòu)成，b 樂句落音于主音宮，使旋律具有穩(wěn)定感，c 樂句落音于商，加強(qiáng)了這一樂段的調(diào)式色彩，b、c 兩個(gè)樂句的小節(jié)數(shù)為4+4 構(gòu)成方整性樂段。曲式結(jié)構(gòu)圖如圖3 所示。

圖3 《大成就者》曲式結(jié)構(gòu)圖（圖片來源：作者本人設(shè)計(jì)）

《祝?！窞閱味误w結(jié)構(gòu)，由兩個(gè)樂句構(gòu)成，調(diào)式為bE 宮系統(tǒng)c 羽四聲，全程沒有徵音級的出現(xiàn)，圍繞著宮—商—角—羽四個(gè)音級進(jìn)行，且a 樂句的四個(gè)小節(jié)一直環(huán)繞著主音宮進(jìn)行，加強(qiáng)了旋律的穩(wěn)定感，b 樂句共四個(gè)小節(jié)，出現(xiàn)了兩個(gè)小節(jié)的羽音連續(xù)進(jìn)行，使該樂段羽調(diào)式的色彩得到了突出和強(qiáng)化，a、b 兩個(gè)樂句的小節(jié)數(shù)為4+4構(gòu)成方整性樂段。曲式結(jié)構(gòu)圖如圖4 所示。

圖4 《祝?！非浇Y(jié)構(gòu)圖（圖片來源：作者本人設(shè)計(jì)）

二、調(diào)式音階

俗話說“一方水土養(yǎng)一方人”，歌舞音樂也是如此，不同的自然和文化環(huán)境會造就不同的歌舞音樂品種及其風(fēng)格，不同的音樂風(fēng)格必然有它自己的調(diào)式調(diào)性因素，我國絕大部分的民族都使用五聲調(diào)式或?qū)儆谖迓曊{(diào)式的性質(zhì)。通過分析，“普堆巴宣”歌舞音樂中使用的是五聲調(diào)式。如《開場》是并列式三段體結(jié)構(gòu)，慢板樂段調(diào)式屬于#F 宮系統(tǒng)A角五聲，調(diào)式音階為角—徵—羽—宮—商—角，音域?yàn)榫哦萬1—g2，中板樂段調(diào)式屬于B 宮系統(tǒng)G 羽五聲，調(diào)式音階為羽—宮—商—角—徵—羽，音域?yàn)榘硕萭1—g2，快板樂段調(diào)式屬于D 宮系統(tǒng)B 羽五聲，調(diào)式音階為羽—宮—商—角—徵—羽，音域?yàn)榱萢1—f2?！都槿粘獭肥遣⒘惺蕉误w結(jié)構(gòu)，慢板樂段調(diào)式屬于#F 宮系統(tǒng)A 角五聲，調(diào)式音階為角—徵—羽—宮—商—角，音域?yàn)榫哦萬1—g2，快板樂段調(diào)式屬于G 宮五聲，調(diào)式音階為宮—商—角—徵—羽—宮，音域?yàn)槭萫1—g2。《大成就者》是并列式二段體結(jié)構(gòu)，慢板樂段調(diào)式屬于#F 宮系統(tǒng)A 角五聲，調(diào)式音階為角—徵—羽—宮—商—角，音域?yàn)榫哦萫1—f2，快板樂段調(diào)式屬于bA 宮系統(tǒng)B 商五聲，調(diào)式音階為商—角—徵—羽—宮—商，音域?yàn)榱萢1—f2?！蹲８！肥怯蓛蓚€(gè)樂句構(gòu)成的單段體結(jié)構(gòu)，調(diào)式屬于bE 宮系統(tǒng)C 羽四聲，調(diào)式音階為羽—宮—商—角—羽，音域?yàn)槲宥萩1—g1。從上述分析來看，這四個(gè)段落的調(diào)式色彩以“羽色彩組”為主，音階有五聲音階和四聲音階兩種，其中只有《祝?！窞樗穆曇綦A，整體的音域范圍在c1—g2 之間，最寬為十度，最窄為五度，處于人聲歌唱時(shí)最舒適的音區(qū)范圍。

三、節(jié)奏節(jié)拍

“節(jié)奏是支撐旋律的骨架，對刻畫旋律形象有著舉足輕重的作用?！惫?jié)奏的長短組合、強(qiáng)弱律動、速度變化使得旋律充滿了生機(jī)和活力，其中強(qiáng)弱律動是節(jié)拍的最直觀反應(yīng)，不同的節(jié)拍有著不同的強(qiáng)弱規(guī)律，不同的強(qiáng)弱規(guī)律體現(xiàn)了不同的音樂情緒和音樂風(fēng)格。根據(jù)分析可知，“普堆巴宣”歌舞的節(jié)拍為2/4拍和4/4 拍，節(jié)奏有均分節(jié)奏、附點(diǎn)節(jié)奏、三連音節(jié)奏等，而且每個(gè)段落的快板部分都運(yùn)用了休止符。

4/4 拍相對于2/4 拍來說它的強(qiáng)弱律動周期性變長，強(qiáng)、弱之間的對比更柔和，音樂具有輕柔、優(yōu)美、抒情的特點(diǎn)，而2/4 拍的強(qiáng)弱律動周期短，強(qiáng)和弱之間的對比更明顯，音樂具有堅(jiān)毅、果斷、歡快、熱烈的特點(diǎn)。在“普堆巴宣”歌舞音樂中，4/4 拍的音樂出現(xiàn)次數(shù)較多，共出現(xiàn)了六次，《開場》的慢板、中板、快板，《吉祥日程》的慢板和快板，《大成就者》的慢板部分都運(yùn)用了4/4 拍，2/4 拍只出現(xiàn)了兩次，分別在《吉祥日程》的快板樂段和《祝?！返目彀鍢范?。

該歌舞的慢板部分運(yùn)用了全音符、二分音符、四分音符、前十六分音符、三連音音符及附點(diǎn)音符，尤其是全音符、二分音符和附點(diǎn)音樂得到了廣泛的運(yùn)用，且這部分的節(jié)奏型為二分音符和附點(diǎn)音符的節(jié)奏組合，這是由于慢板部分的音樂速度較慢，長時(shí)值音符的使用能夠更好地表現(xiàn)慢板舒緩、柔和的音樂情緒，二分音符和附點(diǎn)音符的節(jié)奏組合則使音樂在平和、穩(wěn)定的進(jìn)行中增添了一些動力感?？彀宀糠诌\(yùn)用的是全音符、二分音符、四分音符、八分音符和附點(diǎn)音符，其中運(yùn)用了較多的四分音符和八分音符，音樂的韻律感得到加強(qiáng)，同時(shí)也使音樂具有堅(jiān)毅、果斷的特點(diǎn)?！捌斩寻托备栉枰魳分新鍢范魏涂彀鍢范蔚膹?qiáng)弱規(guī)律、速度變化、音符時(shí)值長短等的差異使音樂的形象更加豐富，所表現(xiàn)的情緒也更加多樣化。

四、旋律特征

“旋律是音樂的靈魂，特定的旋律總是有著鮮明的時(shí)代烙印，能夠反映出一定的時(shí)代風(fēng)格?！毙删€條是旋律進(jìn)行中由不同音高連接形成的一條曲線，是旋律的最直觀反映，能夠讓人鋪?zhàn)讲⒚枥L出旋律的基本輪廓。本文主要從旋律的進(jìn)行方式和發(fā)展手法兩方面對“普堆巴宣”歌舞音樂的旋律進(jìn)行分析。

（一）旋律進(jìn)行方式

樂句是構(gòu)成一個(gè)樂曲的基本結(jié)構(gòu)單位，能夠表達(dá)出相對完整的樂意，本文主要以樂句為單位對“普堆巴宣”歌舞音樂的旋律形態(tài)進(jìn)行分析。從分析中能夠得出，其一，這四個(gè)段落的旋律形態(tài)除《大成就者》的b 樂句和《祝福》的a 樂句最后的線性為斜線外，其余所有樂句最后的線性都為長時(shí)值的平線，一般來說過長的平線會有單調(diào)感，會使音樂缺乏生機(jī)，但是在“普堆巴宣”歌舞音樂中頻繁地使用了平線，這是由于平線的位置大多在樂句的最后小節(jié)或倒數(shù)第二小節(jié)出現(xiàn)，不會造成音樂的單調(diào)感，反而會增強(qiáng)這一音樂的穩(wěn)定性。其二，除《大成就者》的c 樂句和《祝?！分械腷 樂句為弧形外，每個(gè)樂句的旋律形態(tài)都具有波浪形的特征，由不同的線性如平線、弧線、斜線、波浪線按照一定的規(guī)律或呈現(xiàn)出無規(guī)律性的形式構(gòu)成。

如《開場》的旋律形態(tài)呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性，即每個(gè)樂句的旋律線條遵循著：上斜線——平線——上弧線——平線的順序進(jìn)行，但為了使旋律不單調(diào)、不枯燥，每個(gè)樂句也會在此基礎(chǔ)上做一些加花或簡化處理。在慢板樂段中，a 樂句由上斜線——平線——上弧線——平線構(gòu)成，b 樂句由上斜線——平線的變化形式——上弧線的變化形式——平線構(gòu)成，c 樂句由三個(gè)小節(jié)構(gòu)成，其中第二小節(jié)是前兩個(gè)樂句的簡化，這一樂句旋律形態(tài)a 樂句旋律形態(tài)的變化形式，總體能夠看出其波浪形的旋律形態(tài)。中板樂段和快板樂段的旋律形態(tài)與慢板樂段相似，都具有波浪形的旋律特征，旋律線條的連接順序也和慢板部分相同。在《吉祥日程》中，每個(gè)樂句的旋律形態(tài)也都具有波浪形的特征，但每個(gè)樂句內(nèi)部的線性連接相對于《開場》來說呈現(xiàn)出無規(guī)律性。如慢板樂段的a 樂句由平線——上弧線——平線連接而成，b 樂句由上斜線——波浪線——上弧線——平線連接而成，a1 樂句由上斜線——上弧線——平線連接而成?？彀鍢范蔚膁 樂句由平線——波浪線——平線連接而成，e 樂句由平線——下弧線——下斜線——平線構(gòu)成，第三樂句e 是第二樂句e 的嚴(yán)格重復(fù)，旋律形態(tài)與第二樂句相同。

（二）旋律發(fā)展手法

筆者在旋律的發(fā)展手法中主要對運(yùn)用較多的重復(fù)和模進(jìn)進(jìn)行分析。

1.重復(fù)

重復(fù)又可以分為嚴(yán)格重復(fù)和自由重復(fù)兩種，在“普堆巴宣”歌舞中運(yùn)用的是嚴(yán)格重復(fù)，由男、女生交替演唱的形式進(jìn)行。如《開場》的中板樂段、《吉祥日程》的慢板樂段、《祝福》的快板樂段都運(yùn)用了嚴(yán)格重復(fù)的發(fā)展手法。筆者認(rèn)為運(yùn)用嚴(yán)格重復(fù)的發(fā)展手法主要原因是“普堆巴宣”作為一種儀式性歌舞，有著特定的表演時(shí)間、表演地點(diǎn)、表演程序和表演對象，這一固定性和不可變性決定了此歌舞的表演次數(shù)較少，但所需表演的歌舞段落數(shù)量多、歌詞內(nèi)容龐大，于是為了使表演者易于記住歌詞和旋律便運(yùn)用了嚴(yán)格重復(fù)的發(fā)展手法。

2.模進(jìn)

模進(jìn)也是音樂旋律發(fā)展中較為常用的一種手法，有嚴(yán)格模進(jìn)和自由模進(jìn)兩種，常見的模進(jìn)度數(shù)為四度和五度。運(yùn)用模進(jìn)的旋律發(fā)展手法能夠使主題旋律得到強(qiáng)化，音樂情緒得到更好的表達(dá)和展現(xiàn)，尤其是上行模進(jìn)的使用，使旋律具有層層遞進(jìn)、加強(qiáng)音樂旋律性等特點(diǎn)。在“普堆巴宣”歌舞音樂中運(yùn)用的是嚴(yán)格模進(jìn)，而且是較為常用的上行四度模進(jìn)，如《開場》的慢板樂段和快板樂段、《吉祥日程》的快板樂段、《大成就者》的快板樂段和慢板樂段都采用了上行四度模進(jìn)的發(fā)展手法，使主題旋律得到了強(qiáng)化，音樂的旋律性得到了加強(qiáng)。

五、結(jié)語

“普堆巴宣”歌舞的這四個(gè)典型段落的曲式結(jié)構(gòu)有并列式三段體結(jié)構(gòu)、并列式二段體結(jié)構(gòu)和單段體結(jié)構(gòu)，且慢板部分都為非方整性樂段。調(diào)式以“羽色彩組”為主，音階有四聲和五聲音階兩種，且只有《祝?！窞樗穆曇綦A，音域范圍在c1—g2 之間，處于人聲歌唱時(shí)最舒適的音區(qū)范圍內(nèi)。節(jié)奏節(jié)拍部分運(yùn)用較多的是4/4 拍，該歌舞的慢板部分以附點(diǎn)音符和長時(shí)值音符為主，二分音符和附點(diǎn)音符的節(jié)奏型使音樂在平和穩(wěn)定的進(jìn)行中增添了一些動力感，快板部分運(yùn)用了較多的四分音符和八分音符，音樂的韻律感得到加強(qiáng)。在旋律的進(jìn)行方式中，對以樂句為單位的線性形態(tài)進(jìn)行分析，且在進(jìn)行的過程中運(yùn)用了較多的重復(fù)和模進(jìn)的發(fā)展手法。以上是筆者對“普堆巴宣”歌舞的音樂本體方面所做的初步分析，作為西藏自治區(qū)中部發(fā)現(xiàn)的唯一“宣”歌舞品種，在墨竹工卡縣區(qū)域文化中有著重要地位，但是目前對其進(jìn)行研究的人較少，研究成果匱乏，希望通過本文的分析，能夠引起更多學(xué)者對“普堆巴宣”歌舞文化的關(guān)注。