付宇澤
(吉林農(nóng)業(yè)科技學(xué)院 吉林吉林 132101)
對大學(xué)生開展價值觀教育是一件十分必要的事情,因為大學(xué)生剛剛從高中的學(xué)習(xí)生活中步入大學(xué),在生活方式和學(xué)習(xí)環(huán)境以及學(xué)習(xí)方式上面的差異比較大,如若不對其價值觀進(jìn)行教育的話,很可能會讓學(xué)生受到比較大的落差而產(chǎn)生不良的變化。并且在大學(xué)中,大學(xué)生和新媒體平臺的接觸也比較多,十分容易受到新媒體平臺上一些網(wǎng)絡(luò)信息的影響和引導(dǎo),因為大學(xué)生剛剛由高中步入大學(xué),所以他們的一些價值觀念還不是發(fā)展得很完善,如果在這時不對他們的價值觀進(jìn)行引導(dǎo)的話,很可能會讓他們輕信網(wǎng)絡(luò)上的一些不良信息,最終產(chǎn)生無法挽回的后果。所以在大學(xué)期間,必須要采取適當(dāng)?shù)拇胧┤ヅ囵B(yǎng)大學(xué)生,使其價值觀念能夠符合社會主流,堅定其價值觀念,使其不會被網(wǎng)絡(luò)上的一些錯誤價值觀所影響。
新媒體最顯著的特點就是其互動性比較強(qiáng),因為新媒體和傳統(tǒng)的媒體不同,存在一定的區(qū)別,并且還受到了網(wǎng)絡(luò)的加持,使其更為先進(jìn)和種類多樣。傳統(tǒng)的媒體有電視、電話、書信、廣播等,這些傳統(tǒng)媒體的互動性都是單一的,互動性不強(qiáng)。而受網(wǎng)絡(luò)加持的新媒體種類豐富多樣,微博、微信、QQ、網(wǎng)絡(luò)電視、動漫、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)小說等都屬于新媒體的種類,而這些不同種類的多媒體具有很強(qiáng)的互動性,他們和用戶之間的互動是雙向的,和傳統(tǒng)的媒體有很大的區(qū)別。因為傳統(tǒng)媒體受條件限制和用戶之間的互動是單向的,十分單一,用戶只是被動地接受傳統(tǒng)媒體所傳達(dá)的信息,而無法對這些所傳達(dá)的信息表達(dá)自己的觀點。
但是受網(wǎng)絡(luò)的影響,新媒體的互動性則極強(qiáng),和用戶之間有著較強(qiáng)的互動性,不僅能夠和用戶進(jìn)行互動,用戶之間也可以進(jìn)行互動,互動的主要方式就是評論和發(fā)信息,或者是發(fā)彈幕等,用戶通過這些方式可以在這些新媒體平臺上,去表達(dá)自己對于一些信息的看法。同時這么做也可以讓用戶之間進(jìn)行互動和交流,使用戶們可以圍繞某件事情展開討論,最終使得用戶和平臺之間的交流變成雙向。這也是當(dāng)前新媒體在發(fā)展過程中具有的第一個主要的特征,也是使其和傳統(tǒng)媒體有顯著區(qū)別的重要特征之一。
新媒體所具備的第二個主要發(fā)展特點就是,它們的信息傳播具有很強(qiáng)的即時性。新媒體在傳播新聞和信息時,可以通過他們固定的平臺和客戶端,而這些平臺和客戶端可以很容易地就被用戶獲取到,比如說電腦上的網(wǎng)頁或者是手機(jī)上的應(yīng)用,用戶可以通過網(wǎng)頁或者是應(yīng)用,去瀏覽這些新媒體終端所發(fā)布的一些信息。由于受互聯(lián)網(wǎng)的加持,所以這些終端在發(fā)布信息時具有很強(qiáng)的快捷性,幾乎是某個地方有什么新聞,這些新媒體終端上就會馬上給用戶進(jìn)行推送,可以讓用戶在第一時間了解某地發(fā)生了什么事情,具有很強(qiáng)的即時性。
因為新聞和信息最怕的就是超過一定的時間期限,如果不能夠及時發(fā)表的話,就喪失了新聞“新”的特點,那么瀏覽者在觀看這些新聞時就會失去瀏覽和觀看的興趣,而新媒體能夠最大限度地保證信息傳播的即時性,所以新媒體能夠在不斷發(fā)展的信息時代當(dāng)中得以立足。還有就是新媒體所傳達(dá)的這些信息和新聞,一般來說都有著很強(qiáng)的綜合性,它們往往會綜合不同的觀點和看法去對自己所要傳達(dá)的信息進(jìn)行總結(jié),這樣的話,用戶在觀看和瀏覽這些信息的時候,就可以獲得很大的信息量,幫助用戶及時地去了解一些新聞和信息。
在新媒體時代背景下對大學(xué)生進(jìn)行價值觀教育有著一定的影響,而這種影響有好有壞,因為網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍,在給人帶來便利的同時,也會帶來一定的危害。所以在分析新媒體時代對大學(xué)生價值觀教育的影響時,要從兩個方面進(jìn)行分析。我首先從良好影響的方面進(jìn)行分析。新媒體時代對大學(xué)生價值觀教育的第一個良好影響就是,它增加了對大學(xué)生進(jìn)行價值觀教育的途徑和方式。因為在傳統(tǒng)的大學(xué)課堂當(dāng)中,教師要想對大學(xué)生的價值觀進(jìn)行教育和引導(dǎo),一般都采用潛移默化的方式,或者是通過講課的方式,而這些方式是不能夠吸引起大學(xué)生的注意的,因為這些方式在真正實施起來所要花費(fèi)的時間比較多,既浪費(fèi)教師的精力,又浪費(fèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)時間和課外時間,最主要的是這兩種方式的效果都不很明顯,收獲甚微,不能夠有效地去對大學(xué)生的價值觀進(jìn)行教育和引導(dǎo)。
而在新媒體時代背景下,對大學(xué)生的價值觀進(jìn)行教育,則會有很多的途徑和方式去供教師進(jìn)行選擇,因為新媒體的種類是很多的,同時大學(xué)生也比較喜歡這種活躍和新穎的方式,這樣做更容易吸引大學(xué)生的注意。因為在當(dāng)前的一些大學(xué)中,大學(xué)生除了在課堂上進(jìn)行學(xué)習(xí)之外,在課下時間他們更喜歡去網(wǎng)絡(luò)上獲取信息,通過手機(jī)上的應(yīng)用或者是一些聊天平臺,所以為了對大學(xué)生的價值觀進(jìn)行教育,就必須要投其所好地選用他們感興趣的方式,這樣的話就可以改變之前的局面,把被動地去接受教師對他們價值觀的引導(dǎo)和教育,變成主動地接受。同時新媒體所需要的網(wǎng)絡(luò)終端和平臺都比較常見,所以說在開展價值觀的教育時,可以不受時間和地點的限制,這樣的話既不會浪費(fèi)教師的精力和時間,又不會浪費(fèi)學(xué)生的課后時間,學(xué)生可以根據(jù)自己的實際情況去對相關(guān)的課程進(jìn)行時間安排。
在媒體時代的背景下,對大學(xué)生的價值觀進(jìn)行教育,可以產(chǎn)生的第二個良好影響就是,這在一定程度上可以進(jìn)一步地激發(fā)大學(xué)生的主體意識,使其主體性得到體現(xiàn)。大學(xué)生的主體意識和其他教育者的主體意識存在著一定的差異,其他教育者的主體意識覺醒主要是說教育者去開展和進(jìn)行教育,而大學(xué)生主體意識的覺醒主要是體現(xiàn)在,他們想要學(xué)習(xí)新知識和接受教育的意愿變強(qiáng),這主要是因為,新媒體上的互動性比較強(qiáng),大學(xué)生可以在新媒體平臺上去和其他人進(jìn)行交流和探討,充分地抒發(fā)和表達(dá)自己的主觀意見。因為在新媒體平臺上,每個用戶都擁有自由發(fā)言和表達(dá)自己觀點的權(quán)利,用戶們可以根據(jù)新媒體平臺上所發(fā)布的信息,圍繞這一信息去評論,去展開討論,去抒發(fā)自己關(guān)于這一信息的看法,或者是也可以和其他用戶進(jìn)行討論。
在這一過程中可以對大學(xué)生的價值觀進(jìn)行一定的引導(dǎo),同時也推動了大學(xué)生主體意識的逐步覺醒,因為表達(dá)自己的看法,就是去表達(dá)自己的價值觀。并且在這一過程中,如果有一些比較難的話題不太了解,他們也會去主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)和搜索,這樣的話就可以提高他們學(xué)習(xí)的主動性,讓他們在接受教育時所采用的態(tài)度是主動的。并且,大學(xué)生在多媒體平臺上和他人進(jìn)行交流的過程中,如果他們的價值觀是正確的話,也會影響其他的用戶,對其他用戶的價值觀也有一個引導(dǎo)作用。還有就是大學(xué)生在多媒體平臺上和其他的用戶展開討論的時候,也會不斷地去進(jìn)行學(xué)習(xí),豐富自己對于某一方面的認(rèn)知,最終促進(jìn)其主體意識的覺醒。
在新媒體時代背景下,對大學(xué)生的價值觀進(jìn)行教育也會有不良的影響。因為在一些多媒體平臺上的用戶比較多,每個人的發(fā)言和評論都代表了自己的價值觀,都在抒發(fā)著自己的觀點和看法,但是并不是每一個人的價值觀都正確,有的錯誤價值觀比較明顯,大學(xué)生在看到這些發(fā)言時,很容易就可以辨別出,但是有的錯誤價值觀不那么明顯,這樣的話就會導(dǎo)致他們所發(fā)表的言論混淆別人的視聽。那么有一部分大學(xué)生在看到這些人的發(fā)言時,就會受到影響,沒有辦法分辨出這些發(fā)言是否正確,如果這些人的發(fā)言比較有說服力的話,哪怕他不是正確的,也很可能會讓大學(xué)生認(rèn)同他們的發(fā)言。而這些不同發(fā)言背后所傳達(dá)的價值觀其實是不正確的,大學(xué)生在認(rèn)同這些錯誤發(fā)言的同時,就認(rèn)同了這錯誤的價值觀。而這些錯誤的價值觀又會和大學(xué)生自己的價值觀產(chǎn)生沖突,最終導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)價值觀紊亂的情況。
當(dāng)前教師在利用多媒體對大學(xué)生的價值觀進(jìn)行教育和引導(dǎo)時,所存在的第二個問題就是,有很多大學(xué)生出現(xiàn)了過度依賴多媒體,而不去積極地開展社交活動的情況。大學(xué)是一個小社會,大學(xué)生在大學(xué)中開展社交活動,可以幫助他們更快地融入學(xué)生群體中去,交到朋友,而他們在交到朋友之后,就可以和朋友去分享自己在大學(xué)生活中的一些煩惱和困惑,朋友在聆聽了這些煩惱和困惑之后,也可以為他們答疑解惑,減輕大學(xué)生在大學(xué)中的一些心理負(fù)擔(dān)和壓力。但是當(dāng)前有一些大學(xué)生卻出現(xiàn)了過度依賴多媒體平臺,而不去積極開展社交活動,沉溺于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界的情況。這主要是因為多媒體平臺受網(wǎng)絡(luò)的影響比較大,而網(wǎng)絡(luò)世界上又存在著豐富的信息和很多有意思的話題,這些信息和話題可以最大限度地去吸引大學(xué)生的注意力,因為這些都是符合大學(xué)生的特點的,比如說喜歡追趕潮流、喜歡探索新鮮的事物等。
所以大學(xué)生把太多的時間花費(fèi)在多媒體平臺上,就會抽不出時間去在現(xiàn)實社會中和同學(xué)開展社交,有些大學(xué)生甚至不相信現(xiàn)實中朋友的建議,會去網(wǎng)絡(luò)中找一些網(wǎng)友進(jìn)行煩惱的訴說。而這行為其實是存在風(fēng)險的,因為網(wǎng)絡(luò)上大家的身份都是虛擬的,彼此看不到對方,對彼此的了解也不深,并不知道網(wǎng)絡(luò)的對面是好人還是壞人,在傾訴自己煩惱的過程中,就會向?qū)Ψ叫孤蹲约旱膫€人隱私,如果遇到壞人的話,很可能會對自己的人身安全造成一定的危險。并且在網(wǎng)絡(luò)上和網(wǎng)友聊天的過程中,有一些網(wǎng)友很可能是騙子,他們在聊天的過程中所說的話也體現(xiàn)了自己的價值觀,而這些話很可能會對大學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo),嚴(yán)重的話還有可能會使大學(xué)生迷失自我,走向犯罪。
大學(xué)教師要想在新媒體時代背景下,對大學(xué)生的價值觀進(jìn)行教育,可以采取的第一個措施就是,必須要提高自身的網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知能力。因為新媒體平臺和網(wǎng)絡(luò)的羈絆過深,所以對于一些年紀(jì)比較大的大學(xué)教師來說,應(yīng)用和操作起來還是存在一些難度的,這樣的話就不利于他們應(yīng)用新媒體,去對大學(xué)生的價值觀進(jìn)行教育和引導(dǎo)了。那么基于此就需要學(xué)校去發(fā)揮自身的作用:首先,學(xué)??梢匀樵盒V心昙o(jì)比較大的教師開展網(wǎng)絡(luò)課程,讓這些年紀(jì)稍大的大學(xué)教師在網(wǎng)絡(luò)課程當(dāng)中,去了解一些新媒體平臺是怎樣應(yīng)用的;其次,學(xué)校也可以對院校中操作網(wǎng)絡(luò)不太熟練的教師集合起來,進(jìn)行集中的培訓(xùn),以此來提升他們對于一些新媒體平臺的認(rèn)識;最后,教師也要不斷地去通過學(xué)習(xí)提升自己的網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知能力。比如說可以通過看一些文章,或者是向年輕的教師進(jìn)行請教等。
因為在一些新媒體平臺上注冊的用戶比較多,所以他們所表達(dá)的價值觀也比較雜,有一些不良的價值觀會嚴(yán)重地誤導(dǎo)學(xué)生,對其價值觀進(jìn)行扭曲。所以為了能夠在新媒體時代下對大學(xué)生的價值觀進(jìn)行有效的教育,可以采取的第二個對策就是,輔導(dǎo)員和政府必須要加強(qiáng)監(jiān)管。大學(xué)生在大學(xué)中接觸最多的教師就要數(shù)他們的輔導(dǎo)員了,所以說輔導(dǎo)員一定要負(fù)起這個責(zé)任,去對大學(xué)生進(jìn)行監(jiān)管,比如說關(guān)注大學(xué)生在社交平臺上所發(fā)表的一些言論,如果所發(fā)表的言論不能夠傳達(dá)正確的價值觀的話,要及時地和學(xué)生進(jìn)行交流和溝通,并且要對學(xué)生進(jìn)行關(guān)懷,了解學(xué)生最近遇到了什么事情,和學(xué)生進(jìn)行面對面的交談,對他們的情緒進(jìn)行疏通。而對政府來說,政府在加強(qiáng)監(jiān)管方面要做到的就是,要盡可能地去凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,為大學(xué)生提供一個干凈的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,讓他們在網(wǎng)上沖浪時不容易受到不良價值觀的影響。
總而言之,高校作為對大學(xué)生的價值觀進(jìn)行教育的一個重要場所,必須要能夠發(fā)揮自己應(yīng)盡的責(zé)任,積極地去對大學(xué)生的價值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育。杜絕大學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)影響而出現(xiàn)價值觀扭曲的現(xiàn)象,要提高學(xué)校中教師的網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知能力和應(yīng)用新媒體平臺的能力,只有這樣做才能夠在新媒體時代背景下,對大學(xué)生的價值觀進(jìn)行良好的教育。