培智數(shù)學生活化教學策略的探究與實踐

邊麗華

（尚志市特殊教育學校 黑龍江尚志 150600）

引言

新時期“培養(yǎng)什么人”“培養(yǎng)怎樣的人”仍然是教育的主題和根本的問題，教學實踐教育在當今教育改革下的背景就顯得尤為重要。對于將培智數(shù)學生活化教學手段滲透到培智數(shù)學教學當中的途徑有多種，我們應秉持著“潤物細無聲”的原則，使其在數(shù)學教學中能夠符合學生自身的學習發(fā)展規(guī)律，幫助學生保持良好的學習習慣。在培智數(shù)學教學實踐中，做好培智數(shù)學生活化教學策略探究，實現(xiàn)教育的創(chuàng)新轉(zhuǎn)型[1]。

一、培智數(shù)學生活化概念分析

培智數(shù)學生活化是當前培智教育背景下實踐教學的重要組成部分，它不僅僅具備啟發(fā)學生智力這一特定的功能，同時也是培育學生核心價值觀和激發(fā)學生內(nèi)心數(shù)學興趣的一種全新的科學的實驗教學。培智數(shù)學生活化本身具備創(chuàng)新的能力，對于各類學科而言，都極具借鑒意義，它能夠在提高學生自我學習能力的同時，幫助學生生成良好的道德修養(yǎng)和學習習慣。培智數(shù)學生活化作為教師教學策略探究工作重要組成部分，它不僅僅具備管理這一特定的功能，同時也是前人管理經(jīng)驗和現(xiàn)代成就融合形成的一種全新的教學管理科學。培智數(shù)學生活化本身具備老師正確方向引領的價值。對于教師教學策略探究而言，培智數(shù)學生活化教學是十分必須且重要的[2]。

培智數(shù)學生活化在培智數(shù)學教學工作中占據(jù)著不可替換地位，是提高智力障礙兒童數(shù)學能力的重要方式。針對智力障礙兒童數(shù)學學習能力的不足之處，通過培智數(shù)學生活化學習可以提高學生們的學習效率，更好地理解老師所教授的內(nèi)容，同時還可以幫助老師了解學生，在此學習的過程當中獲得成長。培智數(shù)學生活化它不僅僅是一種簡單的教學形式，它更是繼承傳統(tǒng)、推陳出新的最佳成果。

二、新時期的培智數(shù)學教育工作現(xiàn)狀

1.培智數(shù)學教育者工作量大，教學形式單一枯燥

當前各培智學校的數(shù)學教育工作者工作量大，很多時候是一個老師對應幾十名學生，有些學校流于形式開展相關數(shù)學興趣實踐教育課，課程內(nèi)容、形式枯燥乏味，使學生忙于應付，并不關心培智數(shù)學實踐教育課的主要目的意義。老師在舉辦相關活動時也只關注活動舉辦的場面是否足夠熱烈，活動和課上的教學方式一樣沒有任何創(chuàng)新，并不能激發(fā)智力障礙學生的學習興趣。但是因為教育的大眾化等原因給老師們培智數(shù)學教學工作的開展帶來了一系列的問題，同時也迎來了新的挑戰(zhàn)[3]。

2.培智數(shù)學教學缺乏實踐性與學生參與度

基于當前培智數(shù)學教育課教師一對多的模式，使從事培智數(shù)學工作的教師無論是線上還是線下的授課形式都受到了一定的限制，教師開展組織相關數(shù)學實踐活動更是難上加難。有一些老師會采取收集學生和家長意見的方式來提高學生的課堂參與度，但此方法缺少大數(shù)據(jù)分析，具有一定的不合理性，所以其起到的數(shù)學教學效果也可以說是微乎其微的。

3.教育人員專業(yè)理論素養(yǎng)欠缺

首先，新時期培智數(shù)學教學教育人員呈現(xiàn)年輕化、學歷高的特點，具體表現(xiàn)就是年輕的培智教育人員越來越多，且多數(shù)的學歷在研究生以上。年輕的培智教育者學歷高、專業(yè)知識較強，但在實踐工作經(jīng)驗方面較年齡大資歷老的培智教育人員還是較為欠缺，自身的親身經(jīng)歷和生活經(jīng)驗較缺乏，沒有辦法有針對性地幫助學生處理好數(shù)學教育內(nèi)部的相關教學管理問題。

4.各學校普遍對教學實踐課的不重視

當前培智數(shù)學教學實踐課無法得到創(chuàng)新的另一重要因素是各學校的重視不夠，在近些年來的各學校教育改革中，相關數(shù)據(jù)顯示，各學校根據(jù)當?shù)氐木蜆I(yè)發(fā)展情況以及經(jīng)濟發(fā)展特點等對相關教學進行了補充與調(diào)整，但有關數(shù)學實踐教育課不論是上課的方式還是教材內(nèi)容幾乎全國統(tǒng)一，毫無變化與新意。因此，使各學校的數(shù)學教學實踐課堂都能充分體現(xiàn)出各地方的發(fā)展特點，是當下需要我們?nèi)ソ鉀Q的問題[4]。

5.缺乏培智數(shù)學教育創(chuàng)新研究意識

目前，互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展，各學校的培智數(shù)學教育也在向著大數(shù)據(jù)管理邁進，培智數(shù)學教育面對的培養(yǎng)競爭壓力已經(jīng)不能僅僅局限在本校的管理了，如今的各類培智數(shù)學教育還是不能夠仔細探究其發(fā)展規(guī)律，開放培智數(shù)學教育自身格局，培智數(shù)學教育的管理部門以及相關部門不能及時洞察教育的發(fā)展方向，當培智數(shù)學教育面臨問題時找不出對策解決。很多的培智數(shù)學教育者注重管理的過程，把錢也大都花費在過程中，過程是辦得轟轟烈烈，但是對于研究評估方面以及管理的效果轉(zhuǎn)化方面沒有提起太大的重視。培智數(shù)學教育工作缺乏較專業(yè)的組織管理人員，沒有較為嚴密的審批研究的流程，研究機制在創(chuàng)新上有所欠缺，且達不到相關標準。在管理形式的選擇上面，培智數(shù)學教育者互相盲目跟風，追趕所謂的時髦、潮流，為了管理而管理，缺少根據(jù)本學校培智數(shù)學教育發(fā)展戰(zhàn)略所講授的正確激勵理念。

三、探究培智數(shù)學生活化教學改革創(chuàng)新路徑

全國思想政治工作會議曾提出思想政治工作的中心環(huán)節(jié)是立德樹人，核心是提高人才培養(yǎng)的能力，根本是要去做人的工作。在新時代大數(shù)據(jù)發(fā)展的背景下，要求老師要提高專業(yè)能力、在思想上對學生起到引領作用的同時，還應緊隨大數(shù)據(jù)時代發(fā)展的潮流，不斷更新自己的數(shù)據(jù)庫，密切關注學生，創(chuàng)新教學實踐方式更好地服務于學生。

1.密切聯(lián)系學生，掌握大數(shù)據(jù)相關知識，注重人文關懷

培智數(shù)學老師在提高自己的專業(yè)化水平、職業(yè)化水平的同時，還應掌握大數(shù)據(jù)的相關知識，各方面專業(yè)素養(yǎng)的不斷提高可以幫助老師更加有效地完成學生的數(shù)學教育工作。面對大量的學生群體，老師的教育工作應由外及里，密切關注學生的身心狀態(tài)，發(fā)揮獎勵機制的作用，有效掌握學生的數(shù)學學習情況，注重對學生的人文關懷，從而更好地推進培智數(shù)學教育工作。老師在教育時要在提高自己的專業(yè)化水平、職業(yè)化水平的同時，還應掌握心理的相關知識，注重對智力障礙學生的獎勵，讓智力障礙學生能夠體驗成功，順應學生身心發(fā)展，智力障礙學生如果能夠在學習上得到獎勵，體會到成功感，就會為自己的進步而喜悅，從而利于智力障礙學生的心理健康，促進智力障礙學生全面發(fā)展。其實，每個智力障礙學生都有自己的獨特之處，以及自己的長處，老師在教育時中要善于發(fā)現(xiàn)并及時地給予學生肯定，保護學生自尊心，激發(fā)學生的學習興趣，增強自信心。比如，當面對日常題分析時，學生提出自己獨到的見解，老師在教育時中要及時進行激勵講解而不是先否定，這樣有利于學生逐漸形成積極的自我意識、自我暗示，從而充滿自信、樂觀地去面對生活。在傳統(tǒng)的教育理念當中，教師為人師表，就是傳道授業(yè)解惑的，注重對學生知識的培養(yǎng)，輕視學生其他能力以及個性的培養(yǎng)，這樣的教學效果必定是很差的。所以在新時代下，老師不應僅僅是學生學習的領導者，更應是學生心理健康的培育者；不壓制學生的個人意志，在日常教育中轉(zhuǎn)變角色，親近理解學生，采取各種創(chuàng)意教學法，讓智力障礙學生更多地了解世界，走進大自然，開闊智力障礙學生的視野和心態(tài)，一步步地調(diào)節(jié)智力障礙學生的心理狀態(tài)和品質(zhì)，逐漸為智力障礙學生塑造一個健康的心理，從而更有利于去培養(yǎng)智力障礙學生的數(shù)學學習興趣[5]。

2.改革培智數(shù)學課堂的原有模式，加強學生參與度，做好思想引領

當前大數(shù)據(jù)與培智數(shù)學教學相關知識并不相互排斥，應有機結(jié)合起來，同時也要改變原有的培智數(shù)學課模式，不能再一味采取“灌注”式教育，要想辦法使智力障礙學生自己融入數(shù)學課中來，老師應發(fā)揮好自己職業(yè)的特長，設計出多樣化的課堂活動，豐富學生的課上時間，調(diào)動起學生在課堂上與老師互動的積極性參與性，從而使學生充分地融入課堂，達到“沉浸式”的學習效果，做到仁智教育中融入專業(yè)教育。全國教師會議的召開也為老師的相關教育工作指出了方向，應引導學生樹立正確的價值觀，踐行好社會主義核心價值觀。在日常生活中去落實好以德樹人，定期召開會議與學生進行一對一的思想交流，及時把握班級學生的思想動態(tài)，有利于更好地幫助學生學習知識[6]。

3.發(fā)揮培智數(shù)學生活化教學優(yōu)勢

在當今這個社會主義新時代，培智數(shù)學生活化教學成了培智數(shù)學老師必不可少的一項選擇，它使學習變得更方便，更簡單，也讓學生的獲取知識形式變得輕而易舉。在數(shù)學教育課程期間，老師可以充分發(fā)揮培智數(shù)學生活化教學的優(yōu)勢，開創(chuàng)培智數(shù)學生活化教學課程，激發(fā)學生的學習樂趣，同時可以給學生提供多種選擇，便于學生找到合適自己的學習方法。老師則可以通過培智數(shù)學生活化教學，分析出學生們喜歡的學習內(nèi)容、學習方法、學習習慣等，同時也可以檢測出學生們在學習當中出現(xiàn)的問題與不足之處，以便于之后教學的“對癥下藥”。

4.注重對學生的獎勵，體驗成功

智力障礙學生和普通小學生一樣如果能夠在學習上得到獎勵，體會到成功感，就會為自己的進步而喜悅，從而利于智力障礙學生的心理健康，促進學生全面發(fā)展。每個智力障礙學生都有自己的獨特之處，以及自己的長處，教師要善于發(fā)現(xiàn)并及時給予學生肯定，保護學生自尊心，激發(fā)學生的學習興趣，增強自信心。比如，當面對數(shù)學題分析時，學生提出自己獨到的見解，教師要及時進行激勵講解而不是先否定，這樣有利于學生逐漸形成積極的自我意識，從而充滿自信、樂觀地去面對生活。

5.轉(zhuǎn)變教師角色，加強教師評價引領

學校評價需要關注學校理念、教師發(fā)展、體系保障等子系統(tǒng)之間的相互作用。教師評價要突出教師的主體性，充分調(diào)動教師的育人潛能和主觀能動性，著眼學生全面發(fā)展，探索核心素養(yǎng)（或五育）的可量化目標和評價實證方式，發(fā)揮評價的教育和導向功能。智慧賦能破解時空局限，通過多形式、多維度信息的相互補充和印證，綜合數(shù)據(jù)評價。通過加強教師評價引領，可以有效地激發(fā)教師對于培智數(shù)學生活化等相關課程創(chuàng)新的積極性，從而更好地做到變革原有的培智數(shù)學教育現(xiàn)狀，使此研究更加豐富、靈活，具有能動性。

“魚游于水，鳥飛于天”。夜明珠只有放在黑暗的環(huán)境中才能大放光彩，若是放在光明環(huán)繞之下便毫無魅力，黯然失色。《格言聯(lián)璧》中有記載:“木有根則榮，根壞則枯。魚有水則活，水涸則死?！币虼耍疽B(yǎng)根，魚要補水。對于千人千面，萬人萬相，詳細了解后進行特異性施教，就能避免很多徒勞，事半功倍。面對智力程度不同的孩子，作為特教老師的我們，應當注重的是因材施教。在傳統(tǒng)的教育理念當中，教師為人師表，就是傳道授業(yè)解惑的，注重學生知識的培養(yǎng)，輕視學生其他能力以及個性的培養(yǎng)，這樣的教學效果必定是很差的。新時代下，培智數(shù)學教師這個角色應是學生學習的領導者，學生心理健康的培育者。教師應不壓制學生的個人意志，在歷史教學中轉(zhuǎn)變角色，親近理解學生，采取各種創(chuàng)意教學法，讓學生了解世界，走進大自然，開闊學生的視野和心態(tài)。一步步地調(diào)節(jié)學生的心理狀態(tài)和品質(zhì)，逐漸為學生塑造一個健康的心理。

結(jié)語

總而言之，新時期培智數(shù)學教育工作中，更應該去把握新的時代形式，不斷開拓進取，密切聯(lián)系學生，創(chuàng)新教育工作，提高老師自身專業(yè)素養(yǎng)，把培智數(shù)學生活化教學作為一切培智數(shù)學實驗教學工作的出發(fā)點和落腳點。培智數(shù)學生活化教學是培養(yǎng)高素質(zhì)學生的必經(jīng)之路，面對培智數(shù)學實踐教育工作出現(xiàn)的問題，應加快改革創(chuàng)新機制，統(tǒng)籌好培智數(shù)學生活化教學同培智數(shù)學實驗教學的關系，積極地應對大數(shù)據(jù)時代給培智數(shù)學教育工作帶來的機遇與挑戰(zhàn)[7]。