劉俊慧
(黑龍江旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)院 黑龍江佳木斯 154007)
《中等職業(yè)學(xué)校公共基礎(chǔ)課課程標(biāo)準(zhǔn)(2020年版)》,其中明確了繼承和傳承中華革命文化、弘揚社會主義先進(jìn)文化,大力培育勞動精神、工匠精神等核心素養(yǎng)目標(biāo),對如何落實職業(yè)學(xué)校語文課課程思政,強(qiáng)化語文育人功能,給了更明確的指示和引導(dǎo)。然而,要在課堂上結(jié)合語文的學(xué)科特點,在職業(yè)教育階段,進(jìn)行語文課課程思政,仍然是值得深入探索的[1]。
作為一名語文課教師,我覺得語文課上的課程思政還剛剛起步,完全沒有形成體系。其中,最大的問題就是缺少思政元素,即使有的教師在課堂上加了一些思政元素,也或多或少顯得有些牽強(qiáng)、生硬,達(dá)不到思想教育的目的。總結(jié)其中的原因,有如下幾個方面:
雖然學(xué)校反復(fù)強(qiáng)調(diào)專業(yè)課、基礎(chǔ)課都要增加思政的內(nèi)容,要強(qiáng)化課程思政屬性。但還有相當(dāng)一部分專業(yè)課、基礎(chǔ)課教師認(rèn)為思想政治教育是思政課的內(nèi)容,是思政老師的事,與我們這些老師無關(guān)。我們的主要任務(wù)是教給學(xué)生知識,傳給學(xué)生技能,只要同學(xué)們掌握了知識和技能,我們的工作就完成了。即使有的老師懂得了課程思政的道理,認(rèn)為專業(yè)課、基礎(chǔ)課應(yīng)該加入一些思政的內(nèi)容,但從重視程度上仍然存在僥幸的心理,有敷衍的傾向。
職業(yè)院校語文課不僅是職業(yè)教育的重要課程,也是思想政治教育的主陣地。作為語文老師,似乎我們的課程重點還是更多地放在語文教學(xué)上,對于思想政治教育提及得不多。實際上,我們應(yīng)該在語文課上多融入進(jìn)一些思政的內(nèi)容,以達(dá)到教育學(xué)生的目的。我走訪了一些老師,包括其他院校的語文老師,發(fā)現(xiàn),大家在思想政治教育上普遍的問題是沒有好的教育方法。有的生硬,有的粗暴,有的簡單,有的膚淺,就是在教育方法上顯得畏手畏腳不夠靈活。
目前,在我們職業(yè)教育的學(xué)校里一股不正之風(fēng)悄然生起,那就是不重視語文,使語文教育邊緣化。這些人認(rèn)為,從小學(xué)到初中畢業(yè),我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了九年的語文,現(xiàn)在到了職業(yè)院校,應(yīng)該以專業(yè)教育為主,把語文課的時間用在專業(yè)課的教學(xué)上會更有意義。在這種思想觀念的影響下,職業(yè)院校的語文課課時正在逐漸減少,甚至有歸零的傾向,這是一個非常危險的信號,值得廣大職業(yè)院校的管理者進(jìn)行深思。
高爾基說:“文學(xué)使思想充滿肉和血,它比哲學(xué)或科學(xué)更能給予思想以巨大的明確性和說明性?!甭殬I(yè)院校語文課里收集的課文都是優(yōu)秀的文學(xué)作品,都是大師之作。我們在講解這些課文的時候,絕不能只講其中的語法、句子、修辭之類的,更應(yīng)該講解文章的內(nèi)涵和外延,揭示作品的思想深度、文化厚度和精神高度,進(jìn)而觸動學(xué)生的心靈,讓學(xué)生如沐春風(fēng)、醍醐灌頂。“凡作傳世之文者,必先有可以傳世之心”。蘇軾在評價韓愈時說:“文起八代之衰,道濟(jì)天下之溺。”這充分說明了他做到了“文以載道文以化人”。
語文課文都是經(jīng)過精細(xì)加工的人物故事、文藝作品、文化傳承、道德演藝,具有實足的趣味性、故事性,具有鮮明的代入感。學(xué)生可以在聽、讀、演的過程中受到啟迪和引導(dǎo),在不知不覺中凈化心靈、提高覺悟、升華思想。
任何一篇入選教材的課文都是經(jīng)過專家組反復(fù)論證的、適合于教育教學(xué)理念的、具有深遠(yuǎn)教育意義,并具有較高文學(xué)價值的好文章。但是,作為語文教師,我們一定不能脫離文章的當(dāng)時環(huán)境,而單獨講解文章的表面意義?!伴偕茨蟿t為橘 生于淮北則為枳?!杯h(huán)境對于人的影響至關(guān)重要。而背景對于文章的意義就更為重要和不容忽視,我們在講課時絕對不能離開歷史背景。例如,如果我們深入研究國歌的歌詞就會發(fā)現(xiàn),只有這樣的歌詞才能讓我們不忘歷史,只有這樣的歌詞才能讓我們永遠(yuǎn)緬懷先烈的遺志,只有這樣的歌詞才能讓我們的工作和學(xué)習(xí)更有激情和活力。每當(dāng)國歌響起的時候,我們總能熱血沸騰激情澎湃,驕傲自豪的感覺油然而生。
現(xiàn)如今的孩子,當(dāng)他們第一次讀《狂人日記》的時候,往往會覺得可笑。那個狂人以為世上的人都在吃人,自己也要被迫吃人或被人吃,整天都在說胡話。當(dāng)我們把當(dāng)時的社會背景細(xì)細(xì)描述給孩子聽的時候,他們就會深深體會到人吃人的社會到底有多可怕,他們也就會真正懂得魯迅先生的文章是多么現(xiàn)實、多少有意義。
以往填鴨式灌輸?shù)慕虒W(xué)方式是非常不利于學(xué)生發(fā)展的。當(dāng)今社會,最好的教育理念是教育學(xué)生具有發(fā)展的眼光,具有創(chuàng)造的能力。而這樣的教育理念必須要在活躍的課堂上來完成。教師一言堂的教學(xué)模式會限制學(xué)生的思維發(fā)展。為了讓學(xué)生的思維得到鍛煉,老師必須要把學(xué)生帶動起來,讓他們成為課堂的主角,充分發(fā)揮他們無限的想象力。我們在講解詩歌的時候,會把詩歌逐字逐句地加以講解,讓學(xué)生深入理解詩詞的韻律和注解,然后就是讓學(xué)生把詩歌背下來。這樣的授課方式并沒有取得良好的教學(xué)效果。那如何才能解決這個問題呢?我認(rèn)為最好的辦法就是讓學(xué)生作詩。我們在職業(yè)教學(xué)中,經(jīng)常告訴學(xué)生必須要多練勤做,要加強(qiáng)培養(yǎng)自己的動手能力,達(dá)到熟能生巧的地步。對于詩詞教學(xué),教師不應(yīng)只講解詩詞,而是要讓學(xué)生作詩、寫詩,甚至進(jìn)行詩詞大賽。只有這樣搞活課堂氛圍,學(xué)生才會有真正意義的進(jìn)步。
語文課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)祖國語言知識的重要場所,更是思政教育的主陣地之一。在所有的學(xué)科里,除了思想政治課專門進(jìn)行思想教育之外,就屬語文課更具有思想政治教育的屬性。作為職業(yè)學(xué)校的語文教師,我們有著不可推卸的責(zé)任。一方面,我們可以通過語文課大力宣揚中國文化,讓學(xué)生不斷增加文化自信。另一方面,我們可以通過先進(jìn)人物、民族英雄的光榮事跡教育學(xué)生勇于提當(dāng)青史留名[2]。
“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!睆淖置嫔希覀兛梢愿惺艿阶髡叩奈淖止α?,感受到中華詩詞的偉大。而進(jìn)一步分析,當(dāng)一座高山的輪廓逐漸在同學(xué)們眼前放大時,我們又怎能不升起對泰山的敬仰和敬畏。當(dāng)我們學(xué)習(xí)《壺口瀑布》的時候,當(dāng)我們感覺到雄偉壯觀波瀾壯闊之時,我們怎么不為黃河文化而深感震驚,深感自豪,一股強(qiáng)大的文化自信感油然而生。
課程思政理念之下,職業(yè)院校語文教學(xué)也要探索思政元素融入點,積極挖掘思政元素,活躍語文課堂,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全面融入課程思政教育教學(xué)改革,與思政課程形成協(xié)同效應(yīng),完成“立德樹人”這一根本任務(wù)[3]。
“課程思政就是要挖掘并發(fā)揮各門課程自身蘊含的思想政治教育元素,有機(jī)融入到教學(xué)中?!闭Z文是真善美的載體。人化、文化、教化、審美化乃是語文教學(xué)的根本。作為教育者,應(yīng)該抓住這個根本,實現(xiàn)語文教育的價值,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,通過研習(xí)思政理念和廣泛學(xué)習(xí)思政課程,挖掘并激活語文課程中的思政要素,通過教學(xué)活動來串聯(lián)和滲透,起到熏陶和強(qiáng)化的作用。課堂教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)只要善于揣摩和把握,都能夠成為課程思政的融入點。教師要擁有積極融入的態(tài)度,就能夠找到源于學(xué)生成長成才的需求點。
在課程思政理念下,高職語文應(yīng)積極探索和實踐,激活思政元素,完成“立德樹人”的任務(wù)。高職的語文課是高職院校的文化基礎(chǔ)課,對于提升學(xué)生的綜合人文素質(zhì)起重要作用。當(dāng)前,在課時不是很充足的情況下,如何找到一種合適的教學(xué)模式,能夠與課程思政的理念同向并行,我們做了以下嘗試。
(1)激活思政元素,搞好演講、吟誦教學(xué)
吟誦教學(xué)是語文教學(xué)的傳統(tǒng)方式。積極向上的吟誦內(nèi)容,抑揚頓挫的朗讀,都會帶給學(xué)生美的享受。演講能夠讓學(xué)生非常好地表達(dá)自己的思想觀點。二者在內(nèi)容選取上可以有很大的自主性,可以圍繞不同的主題,如愛國、鄉(xiāng)愁、孝悌、誠信、友情等進(jìn)行選擇,也可是根據(jù)校園活動或時事熱點舉辦吟誦會或演講比賽等。這樣于潛移默化之中學(xué)生能感受文化的熏陶,氤氳美好的情感。
(2)實地參觀、感受愛國主義教育基地
愛祖國就是愛家鄉(xiāng),親近家鄉(xiāng)的山水及風(fēng)土人情,了解豐富多彩的民間文化及手工藝制作,帶領(lǐng)學(xué)生走近城市紀(jì)念館,聆聽城市的發(fā)展史,撫今追昔,感受城市不斷前進(jìn)的脈搏。感受東北抗聯(lián)等愛國主義教育基地,實地考察可以增進(jìn)學(xué)生的感性認(rèn)識。這是學(xué)生在校園之外感受到得非常生動的思政教育。
(3)親近傳統(tǒng)文化,走近文化名人
在語文課教學(xué)的同時,教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕?,感受名人風(fēng)采,或?qū)嵉靥皆L名勝古跡,把實地探訪活動與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合。例如,誦讀《論語》,感受夫子溫和親切的教導(dǎo);參觀三孔,感受尊孔祭孔的莊嚴(yán);登臨太白樓,感受李白斗酒詩百篇的豪情;漫游古南池,感受詩圣杜甫的民生情懷。書聲瑯瑯中,我們仿佛看到一位位文化巨人飄然而來,千年之下,仍能感受到其偉大的人格魅力、文化光芒。相信有了這樣的心路歷程,學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)更加可親可感,興味持久。
(4)開展豐富多彩的素養(yǎng)提升活動
全方位育人理念要求教育者不但要注重課堂教學(xué),更加全方位關(guān)注學(xué)生。課內(nèi)外、校內(nèi)外要做好教育銜接,豐富多彩的校園活動是提升學(xué)生個人素養(yǎng)的重要場所。鼓勵學(xué)生積極參加校園活動或參加感興趣的社團(tuán)活動,是非常好的方式。同時,對培養(yǎng)團(tuán)隊意識、團(tuán)隊精神都有很好的幫助。由此觀之,思政教育無處不在[4]。
(1)教師一系列教學(xué)活動的示范作用:儀表儀態(tài)、語言語態(tài)
學(xué)高為師,身正示范。教師課堂教學(xué),一言一行對學(xué)生都有影響。教師上課準(zhǔn)備充分,講課生動活潑,耐心細(xì)致,學(xué)生會看到一種工作的狀態(tài);儀表得體大方,儀態(tài)自然和諧,學(xué)生會覺得舒適;語言流暢、有親和力,學(xué)生自然能入耳入心;板書字體美觀,學(xué)生會不由自主地模仿;批改作業(yè),評語恰如其分,適時鼓勵,學(xué)生能到肯定和認(rèn)同,信心倍增。所以,為人師表、愛崗敬業(yè),教師在完成本職工作的同時,也是給學(xué)生樹立了言傳身教的榜樣,不可小覷。
(2)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié):關(guān)注學(xué)生、關(guān)心學(xué)生
沒有愛就沒有教育,沒有付出就沒有成效。教育者不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié),還要關(guān)注學(xué)生的身心健康。源于學(xué)生成長成才的需要,要及時融入“育人育德”理念,把學(xué)生的課堂表現(xiàn)、思想狀況、生活交友等方面全方位把握。通過細(xì)致觀察,耐心溝通,因勢利導(dǎo),來塑造健康活潑、積極向上的新時代青年形象。
(3)融入學(xué)校全方位育人大環(huán)境:育德于教、寓教于樂
課程思政告訴我們:所有課程都有育人的功能,所有教師都有育人的責(zé)任,所有課堂都是育人的陣地。作為教育者,應(yīng)該全員、全過程、全方位育人,打造以思政課為核心、中國系列課為骨干、綜合素養(yǎng)課程為拓展、專業(yè)課為輻射的育人同心圓。語文教學(xué)也要融入這個思政大熔爐,在“育德于教、寓教于樂”的氛圍中,充分展現(xiàn)語文課生動活潑的風(fēng)采[5]。
“每個人的生活都是一件件小事組成的,養(yǎng)小德才能成大德?!鳖I(lǐng)導(dǎo)的諄諄教導(dǎo)告訴我們,學(xué)生的家國情懷、服務(wù)社會、奉獻(xiàn)他人等價值觀念需要有良好的大環(huán)境。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層面、部門層面、教師層面需要形成合力,為學(xué)生健康成長營造良好環(huán)境。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全面融入課程思政的教學(xué)改革,作為主力軍的語文教學(xué),更應(yīng)該積極挖掘“思政元素”,形成較為成熟的教學(xué)模式,真正體現(xiàn)課程思政理念下語文的教學(xué)特點。這要求教師要沉下心來,精心設(shè)計,做好引導(dǎo)和總結(jié)調(diào)適工作,要有全局觀念,不要只求熱鬧而忽略一些較為內(nèi)向的學(xué)生,要始終圍繞課程思政的初衷,做到守好一段渠,種好責(zé)任田。
語文是職業(yè)院校的一門非常重要的基礎(chǔ)課,它不僅教學(xué)生如何寫、如何說,更是肩負(fù)著教學(xué)生如何做人的重大責(zé)任。在語文課的教學(xué)過程中,恰當(dāng)融入思政元素顯得非常重要和尤為關(guān)鍵。作為一名語文教師,我們有責(zé)任在教學(xué)的過程中擔(dān)起課程思政的重任,和思政課程一道完成學(xué)校教育的根本任務(wù),為完善教育教學(xué)做出突出的貢獻(xiàn)。