郭荔寧
(陜西學前師范學院 陜西西安 710061)
五育融合在引領基礎教育思維方式、育人方式和教學方式的同時,對中小學教師綜合育人能力的培養(yǎng)也起著孵化助推的重大作用,不僅確立了教師的主體身份,拓展了教師教書育人能力的范疇,更推動了中小學教師自身綜合育人能力的不斷深化。在五育融合視域下解讀中小學教師綜合育人能力培養(yǎng)的內(nèi)涵蘊意,發(fā)現(xiàn)和揭示影響中小學教師綜合育人能力培養(yǎng)的困惑與成因,通過理論交叉與實踐探索,以期建構(gòu)一種符合五育融合要求的中小學教師綜合育人能力培養(yǎng)機制,為我國基礎教育改革及教師隊伍建設提供認識論依據(jù)。
2019 年中共中央、國務院出臺了《關(guān)于深化教育教學改革全面提高義務教育質(zhì)量的意見》提出了“堅持五育并舉”的教育方略,強調(diào)“突出德育實效、提升智育水平、強化體育鍛煉、增強美育熏陶、加強勞動教育”的育人新思維。[1]中小學教師綜合育人能力培養(yǎng)由單一性的教學能力培養(yǎng)進入到全面綜合育人發(fā)展的新階段,有了新的現(xiàn)實意義。
其一,深遠的社會意義。五育融合推動中小學教師綜合育人能力培養(yǎng)從單向的職業(yè)能力向綜合育人的跨越,體現(xiàn)了“教師個體、社會進步、行業(yè)發(fā)展”的多維社會價值,表現(xiàn)出對中小學教師綜合育人能力培養(yǎng)的初心與使命。其二,廣泛的人文意義。五育融合呼喚中小學教師綜合育人能力培養(yǎng)的本質(zhì)回歸與義理尋獲,映射了中小學教師綜合育人能力培養(yǎng)與我國基礎教育創(chuàng)新之間的內(nèi)在關(guān)系,著力培養(yǎng)既有“教書育人”高度,又有“自我成才”廣度的專業(yè)化人才,使中小學教師綜合育人能力的設定滿足新時代我國基礎教育改革與創(chuàng)新的要求。其三,厚重的職業(yè)意義。五育融合要求中小學教師立足于本職崗位,在綜合育人能力培養(yǎng)過程中,秉執(zhí)“理實融會、知行合一”的育人思維,深入實際、敢于實驗、注重實干、形成實力,培養(yǎng)一支既有專業(yè)教學能力又有綜合育人素養(yǎng)的全能型教師隊伍。
五育融合作為一種“育人假設”[2],賦予了中小學教師綜合育人能力培養(yǎng)新的時代內(nèi)涵。一是理論指南。五育融合是一種育人理念,中小學教師無論作為教育者或被教育者,都要在借鑒傳統(tǒng)五育并舉要求的基礎上,理解五育融合的精神要義,整體性解讀自我成長與教書育人的哲學意義與辯證關(guān)系,并自覺使“德育為先、智育為重、體育為本、美育為根、勞育為榮”的育人理念根植于自我成長之中,成為中小學教師綜合育人能力培養(yǎng)活動的理論暢想與運作指南。[3]二是實踐探索。五育融合作為一項育人實踐,[4]就是要使五育融合理念與中小學教師綜合育人能力培養(yǎng)實踐貫通融洽,在尊重基礎教育規(guī)律和中小學教師身心發(fā)展規(guī)律的前提下,構(gòu)建“教書與育人相統(tǒng)一”的培養(yǎng)體系,為中小學教師提供適合的綜合能力培養(yǎng)語境,形成能夠激發(fā)中小學教師主動自覺提升綜合育人能力的內(nèi)生長效機制,使其表現(xiàn)出鮮活的時代內(nèi)涵。
在五育融合視域下解讀中小學教師綜合育人能力新結(jié)構(gòu),當至少包含三個層次:一是師德示范能力。明確“修德與育人同行”在中小學教師綜合育人能力培養(yǎng)中的核心地位,要求中小學教師堅定理想信念,把提升自我思想道德素養(yǎng)作為綜合育人能力培養(yǎng)的第一要務,樹立“忠誠黨的教育事業(yè)的人生志向、德行高尚的人格志向、愛國愛民的政治志向、敬崗勤業(yè)的職業(yè)志向”。二是教學實踐能力。把“立身與育人同步”作為中小學教師綜合育人能力培養(yǎng)的主要抓手,主張把“何以立身、以何立身”等現(xiàn)實命題與自我育人綜合能力培養(yǎng)契合起來,不僅要注重專業(yè)知識、教學技能和職業(yè)能力的培養(yǎng),更要掌握社會能力、競爭能力、文化能力,喚醒科研創(chuàng)新能力,成為社會發(fā)展所需求的合格之才。三是自主創(chuàng)新能力。把“創(chuàng)新與育人同行”放在中小學教師綜合育人能力培養(yǎng)的樞紐位置,強調(diào)推進教育現(xiàn)代化、建設高質(zhì)量的基礎教育體系,是中小學教師的崇高使命和任務,要求中小學教師以創(chuàng)新為動力,在學情分析、教學設計、課堂教學、考試命題、學業(yè)指導、作業(yè)練習、教學評價等方面有所破繭,尤其是在教學情境設計與綜合育人技藝上有所創(chuàng)新。
五育融合作為一項育人實踐存在差異性問題,主要反映在兩個層面上:一是內(nèi)在要素的差異性。即五育各要素的發(fā)展并不平衡,各要素之間受歷史因素及慣性思維的影響,總是呈現(xiàn)出一種非均衡發(fā)展的態(tài)勢,比如智育的備受關(guān)注與勞動教育的冷落窘境。二是外部因素的差異性。在不同地區(qū)和學校,對五育融合的認識也有很大差異,片面認為五育融合就是“補缺教育”,或簡單認為,倡導五育融合可能會弱化教師自身的學科專業(yè)特色,消解教書育人能力的個性特征。抑或機械認為,既然不同地區(qū)和學校、不同教師群體和個體,培養(yǎng)中小學教師綜合育人能力的方法和要求多有差異,那么在總體目標、發(fā)展方向、價值指南等主要標尺上,也就有諸多不一致的地方。受此偏頗認識的影響,片而追求專業(yè)知識增長和崗位技能提升,忽略五育其他要素的現(xiàn)象屢有發(fā)生,導致五育融合所倡導的“德行內(nèi)化、智識習得、體魄鍛煉、審美化成、勞動鑄就”的原則不能得到應有的落實。
五育融合存有內(nèi)隱性問題,主要表現(xiàn)在兩個方面:一是育人要素的內(nèi)隱性。[5]在諸多被五育融合實踐證明為經(jīng)常有效的經(jīng)驗性知識或?qū)嵱眯猿晒形醇{入要素體系或相關(guān)政策,這些隱性要素,有著豐滿五育融合要素體系、拓寬原來要素定義、打破原有要素之間界限之功效。二是育人模式的內(nèi)隱性。五育融合各類要素多以大概念作為表現(xiàn)形式,此類抽象性的大概念涉面寬泛、囊括龐大、跨界明顯,特別是諸如美育、勞動教育等概念,很難認定哪些實態(tài)性的美育或勞動教育項目是否適合育人要求。這種內(nèi)隱性極易造成綜合育人能力培養(yǎng)的行為困惑。一是方向選擇的困惑。中小學教師受專業(yè)水平、情緒動機、自我效能感等狀態(tài)變量的潛在影響,面對五方雜厝的隱性要素,找不到自我綜合育人能力培養(yǎng)的主要切入點和合理路徑,只是憑著感覺或興趣無目標地前行,“不知從何發(fā)展”的情形時有發(fā)生,以致綜合育人能力發(fā)展方向選擇的迷惘。二是要素選擇的滯后。受地域社會經(jīng)濟及學校條件制約,中小學教師提升綜合育人能力機會不均等,諸多不可或缺的前沿性、技能性的隱性要素,既無轉(zhuǎn)化為顯性要素的條件,又無學習和吸納的現(xiàn)實平臺,“不知如何選擇”的現(xiàn)象較為普遍,造成綜合育人能力培養(yǎng)要素選擇的滯后。
五育融合還具有緘默性,主要是指諸多要素不能通過語言、文字、圖表或符號進行明確表述與邏輯說明,也無法通過教材或課堂教學去獲得,而是要通過言傳身教和實踐歷練等方式才能掌握。主要反映在:其一,技能性要素的“默會性”。此類技能性要素,總以一種默會性形態(tài)呈現(xiàn)出來,相關(guān)技能與知識的傳授,不能經(jīng)過邏輯推理去獲得,只能通過人們的身體感官或者直覺、領悟去尋獲。其二,經(jīng)驗性成果的“具身性”。五育融合中的一些經(jīng)驗,大多有著“量身定制”的背景,是特定環(huán)境、特色資源和特別方式共同作用的產(chǎn)物,并不具有普遍性和普適性,甚至不具有可復制性。中小學教師群體內(nèi)還存在人格特質(zhì)、學習態(tài)度、職業(yè)價值、心理彈性、社會感知、生活方式等差異,這種緘默性極易使一些人把綜合育人能力提升作為凸出個人作用與價值的單一事件,割裂其所必要的人與人、人與社會的倫理關(guān)系,放棄處理這些關(guān)系應遵循的道德準則與行為規(guī)范,閉塞“師師互動、師生互動、人社互動、人企互動”等社會運行通道,勢必把綜合育人能力培養(yǎng)引入“單打獨斗”或“閉門造車”的歧路,影響了中小學教師綜合育人能力培養(yǎng)的整體生態(tài)。
運用五育融合在教育領域內(nèi)蘊含的育人理念、育人規(guī)則、育人模式等所形成的新趨勢,開創(chuàng)中小學教師綜合育人能力培養(yǎng)的新格局,是破解認識困惑的首選路徑。一是深化意義認識。五育融合使中小學教師深刻認識到,綜合育人能力培養(yǎng)并不是單一的學習事件,而是關(guān)系到“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本問題,已成為推進基礎教育創(chuàng)新和構(gòu)建符合社會發(fā)展要求的教師隊伍的重要標尺,也是判斷教師是否稱職的根本標準。二是更新了價值認識。促進教師從五育融合所內(nèi)含的精神、原理、準則、模式等要素入手,對綜合育人能力培養(yǎng)所涉及的學情分析、教學設計、課堂教學、考試命題、學業(yè)指導、作業(yè)練習、教學評價等的價值有了更深層次的認識,自覺把個人價值與社會和教育事業(yè)發(fā)展聯(lián)結(jié)起來。三是強化主體認識。助力中小學教師對自我綜合育人能力培養(yǎng)的主體意識,激勵和促使教師把自我綜合育人能力培養(yǎng)與五育融合實踐緊密聯(lián)系,在參與五育融合中不斷增強個體綜合育人能力。
把握五育融合在教育領域內(nèi)形成的新態(tài)勢,全力打造中小學教師綜合育人能力培養(yǎng)新平臺,是破解行為困惑的重要路徑。新平臺一是要獲得現(xiàn)代主流意識的依據(jù)與契合。從教育現(xiàn)代化主流意識中找到依據(jù),吸引更多的社會力量和聚集更多社會資源,參與到中小學教師綜合育人能力培養(yǎng)過程中來,為其提供源源不斷的后方力量和物質(zhì)支持,激勵中小學教師主動投身于綜合育人能力培養(yǎng),實現(xiàn)全員參與,使中小學教師綜合育人能力培養(yǎng)根植于現(xiàn)代主流文化思潮之上,有效破解“只見樹木,不見森林”的行動困惑。二是尋求社會組織的認同與支持。中小學教師綜合育人能力的培養(yǎng)需要更多更廣的社會參與與合作,無論是國家、政府、社會機構(gòu)、企事業(yè)單位等,都是實現(xiàn)中小學教師綜合育人能力培養(yǎng)的社會基礎,需要通過新平臺的中介作用,搭起學校和教師與社會方面的溝通與交流橋梁,尤其是敦促政府和社會機構(gòu)為學校和教師提供必要的現(xiàn)代教育技術(shù)硬件設備和軟件服務,大力提升綜合育人能力發(fā)展的技術(shù)水平,有效拓寬綜合育人能力培養(yǎng)的廣度與高度,達到“國家需要、社會認同、教師參與”的目標要求,進而從根本上消解“單打獨斗”的方式困惑。
把握五育融合“以人為本”的育人精神,聚合中小學教師綜合能力培養(yǎng)的新活力,是破解倫理困惑的基本路徑。一是強化政治敏感力。倡導中小學教師始終持有政治敏銳和政治清醒,深刻認知與全面把握黨和國家的教育方針政策、制度法規(guī)的體系結(jié)構(gòu)與時代特征,樹立堅定“熱愛教育事業(yè)、熱愛教師職業(yè)、熱愛學生,淡泊名利”的職業(yè)理想信念,讓“忠誠黨的教育事業(yè)、忠實履行國家使命、忠勤承擔社會職能”成為教師的職業(yè)表達。二是提升知識運用力。讓教師堅信,只要充分運用所掌握的專業(yè)知識、職業(yè)技能、社會認知,制訂定恰當?shù)慕虒W規(guī)劃、確定適度的育人目標、選擇適切的課程內(nèi)容、設計適應的課堂情境,設置合理的學習方式,“每個學生都可以在原有的基礎上學得更好、發(fā)展得更全面”,使師生互動成為綜合育人能力培養(yǎng)的基本倫理。三是提高情感溝通力。對標五育融合,使教師知曉自我綜合育人能力優(yōu)勢和局限,在自我調(diào)節(jié)的基礎上,調(diào)整適應力和創(chuàng)新力,自覺將個人的綜合育人能力培養(yǎng)融入學校教育改革和教師隊伍建設中去,妥善協(xié)調(diào)好自我與他人、個人與集體、群體與全局的各種關(guān)系,體現(xiàn)出綜合育人能力培養(yǎng)作為“人與人、人與社會”之間的紐帶功能,使“我為人人”倫理意識成為中小學教師的專業(yè)自覺與育人愿景。