新時代高校思政課融通偉大建黨精神研究

周明鵬，鄭愛龍

(滁州學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，安徽 滁州 239099)

黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》向全黨全軍全國各族人民發(fā)出號召，其中包括弘揚偉大建黨精神。黨中央之所以如此重視，是因為偉大建黨精神孕育產(chǎn)生于中國共產(chǎn)黨百年奮斗實踐之中，是中國共產(chǎn)黨人的精神譜系源頭根本，賡續(xù)與發(fā)展了馬克思主義理論，承繼與弘揚了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。尤其是在現(xiàn)階段中國特色社會主義邁入了新時代、開創(chuàng)了新征程之際，偉大建黨精神的時代價值更為凸顯。高校思政課作為落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵性課程，始終因循著因事而化的規(guī)律性、保持著因時而進的時代性、堅守著因勢而新的創(chuàng)造性。立足于中國共產(chǎn)黨成立百年這一光輝歷史時期，高校思政課融通偉大建黨精神，是加強其守正建設(shè)與創(chuàng)新發(fā)展的必然要求，同時也是在新時代大學(xué)生群體中深入弘揚偉大建黨精神的有力選擇。

一、現(xiàn)實考量：高校思政課與偉大建黨精神交匯互通

探尋與厘定新時代高校思政課守正建設(shè)及創(chuàng)新發(fā)展與弘揚偉大建黨精神的邏輯理路，關(guān)涉高校思政課能否融通偉大建黨精神以及如何建構(gòu)融通方法體系等一系列后續(xù)議題。從薪傳之要來看，高校思政課是在大學(xué)生群體之中闡明偉大建黨精神基本內(nèi)蘊、解讀偉大建黨精神特征與具體表現(xiàn)、詮釋偉大建黨精神價值硬核與時代意涵的重要依托路徑。從學(xué)科之需來看，偉大建黨精神是高校思政課在新時代內(nèi)容拓展、方法創(chuàng)新、效果提升的重要教育資源。從目標(biāo)之恰來看，弘揚偉大建黨精神與高校思政課建設(shè)目標(biāo)高度耦合，都是為了實現(xiàn)立德樹人，淬煉與鍛造社會主義合格建設(shè)者與可靠接班人。

(一)薪傳之要：高校思政課是弘揚偉大建黨精神的有力依托

偉大建黨精神意蘊豐富，是全國人民共同致力于現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)和實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的精神支撐與思想火炬。因此，習(xí)近平總書記特別強調(diào)：“我們要繼續(xù)弘揚光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，永遠把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚光大！”[1]8必須通過一定的途徑將偉大建黨精神輸送到人民大眾的思想之中。高校可以通過組織偉大建黨精神系列講座、研討會等顯性薪傳方式，也可以通過校園環(huán)境的營造建構(gòu)隱性教育路徑，抑或是將建黨精神融入校園文化建設(shè)等諸多舉措達成在新時代大學(xué)生群體之中弘揚偉大建黨精神的目的。毋庸置疑，高校思政課因其獨特的價值，是在全國大學(xué)生群體中弘揚偉大建黨精神的首要路徑。

首先，高校思政課是大學(xué)生全面深入學(xué)習(xí)建黨精神意蘊的重要載體。高校思政課通過揭示與澄明建黨精神凝結(jié)背景以及生成機理，細致詮釋不同歷史時期中國共產(chǎn)黨人對于建黨精神的弘揚、堅持與履踐，全面解讀建黨精神的精神意蘊與中國共產(chǎn)黨人的精神譜系的聯(lián)系，增強大學(xué)生對于建黨精神厚重的歷史淵源、清晰的生成脈絡(luò)、豐富的內(nèi)涵意蘊以及寶貴的精神稟賦的通透理解。高校思政課還能輔之以必要的現(xiàn)代技術(shù)手段鞏固教學(xué)效果，例如通過虛擬仿真實驗室、VR技術(shù)等使學(xué)生更加近距離接觸黨的百年奮斗歷程，體驗中國共產(chǎn)黨人在不同歷史時期，面臨不同的歷史任務(wù)而展現(xiàn)出的偉大建黨精神。

其次，高校思政課是大學(xué)生條分縷析地把握建黨精神特征的重要載體。偉大建黨精神意蘊明確、特征鮮明，其內(nèi)在葆有強烈的政治性、真理性、革命性、人民性、斗爭性等諸多特質(zhì)，準(zhǔn)確把握和貫徹偉大建黨精神的要求之一就是要透徹領(lǐng)會其內(nèi)具的基本特征。高校思政課以馬克思主義理論為支撐，以與中國具體實際相結(jié)合而產(chǎn)生的中國化的馬克思主義為主線，以一百年來中國共產(chǎn)黨的偉大實踐為依托，解讀為什么要將偉大建黨精神劃分為四個維度，揭示每個維度精神特質(zhì)的具體意涵與相互之間存在的關(guān)系，并能夠博引中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史的具體鮮活的案例以觀照相關(guān)精神表征。

最后，高校思政課是大學(xué)生深切體認建黨精神價值硬核的重要載體。高校思政課能夠系統(tǒng)性規(guī)范性地弘揚偉大建黨精神，祛除遮蔽在偉大建黨精神上的散在性價值考量。高校思政課以課堂教學(xué)中對于建黨精神的學(xué)理性、價值性闡釋為切入點，以實踐教學(xué)帶領(lǐng)大學(xué)生感受偉大建黨精神價值為結(jié)合點，以激勵與引導(dǎo)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)與體悟為閃光點，全面深入地弘揚偉大建黨精神的價值硬核。

(二)學(xué)科之需：偉大建黨精神是高校思政課質(zhì)量提升的教育資源

新時代視閾之下高校思政課建設(shè)與發(fā)展既要牢牢堅持馬克思主義以“守正”，同時也要緊跟黨的最新理論成果和順應(yīng)時代要求以實現(xiàn)“創(chuàng)新”，緊貼時代走向，這也是保持高校思政課生命力與提升育人質(zhì)量的應(yīng)有之義。偉大建黨精神因其百年積淀的豐厚底蘊與精神力量，能夠有效擴展高校思政課教育內(nèi)容之廣度，開拓高校思政課研究方法之深度，提升高校思政課教育結(jié)果之效度，成為激發(fā)高校思政課建設(shè)與發(fā)展活力，助推教育質(zhì)量和效果實現(xiàn)躍升的資源。

首先，偉大建黨精神拓展高校思政課教育內(nèi)容之廣度。“一切劃時代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的”[2]578。建黨精神融通于高校思政課，順應(yīng)了新時代高校思政課教育內(nèi)容拓展、創(chuàng)新與發(fā)展的需求。建黨精神四重維度蘊蓄著豐厚的理想信念、初心使命、人民立場、斗爭精神以及奉獻精神等思想觀念以及精神品格樣態(tài)的教育內(nèi)容；偉大建黨精神體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨人在各個時期的具體奮斗征程、光輝事跡以及鮮活人物，是規(guī)約與引導(dǎo)教育對象行為表現(xiàn)的教育內(nèi)容。這些內(nèi)容是在中國共產(chǎn)黨百年實踐基礎(chǔ)之上凝練形成，同時又能夠滿足新時代發(fā)展的精神需求，科學(xué)性與先進性不言而喻，是高校思政課實現(xiàn)守正建設(shè)與創(chuàng)新發(fā)展的重要資源。

其次，增強高校思政課研究方法之深度。中國共產(chǎn)黨百年思想政治教育的傳統(tǒng)經(jīng)驗與成熟方法，為現(xiàn)階段與時俱進創(chuàng)新高校思政課教學(xué)與研究方法提供觀照，深化高校思政課研究方法必定不能疏離傳統(tǒng)思想政治教育方法與模式。深入考辯中國共產(chǎn)黨思想政治教育傳統(tǒng)做法，汲取業(yè)已形成的成熟教育模式，總結(jié)中國共產(chǎn)黨思想政治教育的成功經(jīng)驗，有機聯(lián)動新時代對于高校思政課建設(shè)提出的新要求，結(jié)合新時代大學(xué)生的真實需求，才能夠優(yōu)化與創(chuàng)新高校思政課研究方法。

最后，提升高校思政課教育結(jié)果之效度。偉大建黨精神作為高校思政課教育資源，運用反映建黨精神的真實歷史事實與典型英雄人物展開教育活動，利用真實的歷史事件鮮明地展示中國共產(chǎn)黨是怎樣堅持人民至上，如何將人民的利益置于崇高地位。憑借真實的黨的百年歷程中涌現(xiàn)出的一個個共產(chǎn)黨員的英雄人物事跡，展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人身上具有的意志品質(zhì)與道德情操，有效消除說教式教育活動產(chǎn)生的“老師不愿教、學(xué)生不愿學(xué)”的困境，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中心靈與思想同時受到?jīng)_擊與教育，使其更加具有震撼力、感染力與說服力。從而促進高校思政課全面且深刻地規(guī)范與引導(dǎo)新時代大學(xué)生的思想與行為，增強高校思政課教育實效性，保證教育內(nèi)容有效性。

(三)目標(biāo)之恰：弘揚偉大建黨精神恰切高校思政課的教育目標(biāo)

新時代高校思政課建設(shè)與創(chuàng)新發(fā)展目標(biāo)的邏輯指向是為了提升大學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量，落實立德樹人這一根本任務(wù)，淬煉與鍛造理想信念崇高、道德情操高尚、政治立場堅定、思想觀念科學(xué)以及專業(yè)知識扎實的社會主義合格建設(shè)者與可靠接班人。弘揚偉大建黨精神目的也是為了“在中國共產(chǎn)黨的旗幟下，一代代中國青年把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)，成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量”[1]25。顯而得見，弘揚偉大建黨精神恰切新時代高校思政課的教育目標(biāo)。

一方面，弘揚偉大建黨精神恰切高校思政課為大學(xué)生成長注入精神動力，實現(xiàn)全面發(fā)展的教育目標(biāo)。新時代高校思政課注重課堂教學(xué)過程中的精神解讀、理論灌輸與道德教化，或者是在實踐教學(xué)中注重大學(xué)生精神品格內(nèi)化、能力提升與行為養(yǎng)成，其目的就是為了新時代大學(xué)生能對焦時代背景，聚焦中華民族偉大復(fù)興，增強主體意識與自覺，實現(xiàn)自身全面發(fā)展。弘揚偉大建黨精神同樣也是為了以其蘊蓄的理想信念、初心使命等真理力量與價值追求砥礪新時代大學(xué)生成長，形成精神感召，不斷驅(qū)動新時代大學(xué)生自覺運用中國共產(chǎn)黨百年積淀的精神力量武裝頭腦，厚植家國情懷，強化使命擔(dān)當(dāng)，真正做到“以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負時代，不負韶華，不負黨和人民的殷切期望”[1]25。

另一方面，弘揚偉大建黨精神恰切高校思政課落實立德樹人的根本任務(wù)。新時代高校思政課以馬克思主義為理論基點，以黨的理論成果、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義先進文化等教育資源為立足點，以新時代黨和國家取得的最新成就為閃光點，突出時代要求，培育有用人才。弘揚偉大建黨精神，就是要用建黨精神展現(xiàn)的中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂、精神品質(zhì)與道德品格等為內(nèi)容的精神譜系砥礪新時代大學(xué)生賡續(xù)紅色精神基因，澆筑政治靈魂，努力成為合格的時代新人[3]。由此可見，弘揚偉大建黨精神和高校思政課建設(shè)共同聚焦于培根鑄魂與立德樹人。

二、原則詮釋：高校思政課融通偉大建黨精神基本遵循

高校思政課融通偉大建黨精神的原則詮釋既要遵循偉大建黨精神的邏輯理路與價值指向，又要符合高校思政課建設(shè)與創(chuàng)新發(fā)展規(guī)律，在此基礎(chǔ)之上凝練的原則要義是科學(xué)融通、高效融通的有力支撐。高校思政課融通偉大建黨精神要從以下幾方面入手：其一要實現(xiàn)價值性原則與知識性原則辯證統(tǒng)一，既要做好對于建黨精神的價值解讀，實現(xiàn)價值引領(lǐng)，又要做好學(xué)理性的闡釋。其二要實現(xiàn)主導(dǎo)性與主體性耦合協(xié)同，釋放思政課教師的活力與激發(fā)學(xué)生的主體性認同相結(jié)合。其三要實現(xiàn)整體性與精準(zhǔn)性有機聯(lián)動，注重偉大建黨精神的整體性特質(zhì)，同時也要實現(xiàn)精準(zhǔn)融通、精準(zhǔn)發(fā)力于不同類型的高校思政課程。

(一)價值性與知識性辯證統(tǒng)一

新時代高校思政課融通偉大建黨精神過程中堅持價值性與知識性相統(tǒng)一的原則，堅持價值性原則即注重融通過程中對于建黨精神的價值解讀，實現(xiàn)對于學(xué)生的價值牽引，堅持知識性原則即注重融通過程中對于建黨精神的形成場域、致思理路以及意涵特征等知識結(jié)構(gòu)體系進行分析釋義，奠定大學(xué)生對于偉大建黨精神這一真理性力量認知的知識性基礎(chǔ)。一方面，融通過程中堅持價值性原則。堅持價值性原則是高校思政課教學(xué)的必然要求，“高校思政課價值性集中體現(xiàn)在它的意識形態(tài)性”[4]。高校思政課融通偉大建黨精神更加凸顯了對于大學(xué)生的意識形態(tài)引領(lǐng)，又由于學(xué)生囿于自身的知識水平與思維視野，難以把握偉大建黨的價值要義，消解高校思政課教學(xué)過程中的意識形態(tài)引領(lǐng)力度，因此必須在融通過程中突出價值性原則，解讀偉大建黨精神之于國家、社會以及個人等不同層次與對象的價值意蘊，澄明其具有的顯揚于外或隱存于內(nèi)的價值表征。堅持價值性原則是廓清偉大建黨精神價值構(gòu)成的必然選擇。偉大建黨精神緣起于中國共產(chǎn)黨百年價值實踐之中，以人民群眾為價值主體，形成了科學(xué)的價值認知與價值原則，形成了堅定的價值取向與價值動力，共同建構(gòu)了偉大建黨精神的價值體系。對于偉大建黨精神價值構(gòu)成的既完整又有差異化的解讀，最終也是服務(wù)于更好實現(xiàn)價值引領(lǐng)的需要。

另一方面，融通過程中堅持知識性原則。對于偉大建黨精神的弘揚不能片面機械地進行價值說教，也不能不重視引導(dǎo)新時代大學(xué)生理解其本義、真義與要義，否則顧此失彼就會削減教育效果，導(dǎo)致學(xué)生口中常念建黨精神的價值，卻不知價值真正涵義，不清楚其從何而來以及具體表現(xiàn)。堅持知識性原則是為了大學(xué)生能夠深刻把握偉大建黨精神形成的時空場域與理論基礎(chǔ)，厘清偉大建黨精神的致思理路與意涵特征，融入自身知識體系之中。在此基礎(chǔ)之上，能將偉大建黨精神的知識性、真理性認知內(nèi)化為大學(xué)生發(fā)展的情感與信念支撐。審視與辨析價值性與知識性原則相輔相成與彼此蘊含的辯證統(tǒng)一關(guān)系，偏狹于彰顯價值性原則，會使得融通過程缺乏資源依托與學(xué)理支撐而顯得空洞乏力；過度彰鮮知識性原則，又容易陷入純粹知識傳遞的窠臼之中，造成融通偉大建黨精神失卻“靈魂”要在。

(二)主導(dǎo)性與主體性耦合協(xié)同

馬克思指出徹底的理論能夠說服人，而“所謂徹底，就是抓住事物的根本。而人的根本就是人本身”[5]11。因此，為了確保偉大建黨精神融通于高校思政課教學(xué)研究的合乎邏輯性與精準(zhǔn)性，提升偉大建黨精神在高校思政課中的育人實效，必須堅持主導(dǎo)性與主體性深度融合統(tǒng)一的原則，充分釋放教師的活力和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體悟偉大建黨精神的主動性。堅持主導(dǎo)性原則是發(fā)揮高校思政課教師在融通偉大建黨精神過程中的統(tǒng)攝性作用，堅持主體性原則是正視新時代大學(xué)生作為教育對象在融通偉大建黨精神過程中的主體性地位，這既因循了高校思政課自身建設(shè)與創(chuàng)新發(fā)展的規(guī)律與基本原則，又契合高校思政課融通偉大建黨精神中教師和學(xué)生的角色定位。一方面，堅持主導(dǎo)性原則，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。習(xí)近平總書記強調(diào)：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師?！盵6]14教師在整個偉大建黨精神融通于高校思政課之中的作用重大，直接關(guān)涉融通內(nèi)容選擇、融通路徑建構(gòu)以及融通實效取得等諸多關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此，堅持主導(dǎo)性原則就是要助推和保證教師在發(fā)揮主導(dǎo)性作用時的積極性，創(chuàng)新觀念，提煉出適切的融通邏輯，祛除同質(zhì)化、簡單化、籠統(tǒng)化的弊病。

另一方面，堅持主體性原則，有力激發(fā)學(xué)生的主體自覺。整個融通實踐的根本目的是促進大學(xué)生將偉大建黨精神內(nèi)化于心，并且外顯于行為之中，這一過程也只有靠激發(fā)學(xué)生主體性才能夠最終實現(xiàn)，因此學(xué)生的主體自覺不容忽視。堅持主體性原則，實現(xiàn)大學(xué)生對于偉大建黨精神從初級階段接受教師傳授知識的“被動學(xué)”，日臻轉(zhuǎn)變?yōu)閲L試學(xué)、認真學(xué)、主動學(xué)以及深入學(xué)的狀態(tài)，最終實現(xiàn)以“融”促“學(xué)”、以“學(xué)”促“行”的教學(xué)實效。同樣需要注意的是過度偏重主導(dǎo)性原則，容易使得教師全面把控建黨精神在高校思政課教學(xué)中的運用，禁錮了學(xué)生在這一過程中的主體潛力與動力；過度重視主體性原則，則會造成教師群體在融通建黨精神這一過程中矮化自我的主導(dǎo)性角色，導(dǎo)致教學(xué)過程中對于建黨精神的解讀不到位，陷入弱化教學(xué)效果的困境之中。因此，避免對主導(dǎo)性與主體性之間關(guān)系的錯解與誤讀，應(yīng)深入把握二者辯證統(tǒng)一關(guān)系，注重耦合協(xié)同。

(三)整體性與精準(zhǔn)性有機聯(lián)動

高校思政課融通偉大建黨精神所要堅持的整體性與精準(zhǔn)性原則主要源自于偉大建黨精神自身的整體性特質(zhì)以及高校思政課的基本特征。一方面，堅持整體性原則，防止對于偉大建黨精神的內(nèi)涵疏解與層級割裂是高校思政課融通偉大建黨精神的根本性前提。偉大建黨精神是由四個大維度或者八個小方面構(gòu)成一個整體，內(nèi)在層級自成體系，互相關(guān)聯(lián)，彼此作用?！皞ゴ蠼h精神自身結(jié)構(gòu)的整體性、主題主流的整體性、內(nèi)在功能的整體性是其成為黨的精神之源、精神基因、精神密碼的集中體現(xiàn)”[7]。因此，矢志不渝地堅持整體性原則，是完整解釋建黨精神基本意蘊、全面解析建黨精神內(nèi)在精神基因、清晰解讀建黨精神各個維度內(nèi)在邏輯關(guān)系的必然要求，有利于進一步保證融通目標(biāo)不偏向，融通效果不成空。

另一方面，堅持精準(zhǔn)性原則，是保證高校思政課融通偉大建黨精神產(chǎn)生實效性的必要保證。一是要求融通偉大建黨精神要契合五門思政課的課程建設(shè)要求。思想道德與法治、馬克思主義基本原理等五門思政課程無論是課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)還是課程目標(biāo)，都具有特色鮮明的表征，在精準(zhǔn)性原則指導(dǎo)之下，融通過程中要精準(zhǔn)定位課程特征，精準(zhǔn)設(shè)計融通路向，最后實現(xiàn)精準(zhǔn)施教。同一門課程的不同章節(jié)也存在著差別，要求教師在融通過程中找到融通切入點，抓住融通著力點，積極探尋融通突破點[8]。二是要求融通過程中精準(zhǔn)發(fā)力，既要避免為了完成任務(wù)而不考慮課程實際內(nèi)容及學(xué)生真實需求且不加考量的全盤融通，也要防止產(chǎn)生畏難情緒，錯失融通良機，使得偉大建黨精神在高校思政課建設(shè)之中處于“缺場”的尷尬境遇。將整體性原則與精準(zhǔn)性原則辯證統(tǒng)一，實現(xiàn)有機聯(lián)動，既保證了偉大建黨精神基本意蘊、精神基因、核心要義不變味，又保證了高校不同思政課融通偉大建黨精神實效的最大化。

三、實踐路向：高校思政課融通建黨精神現(xiàn)實途徑

在堅持價值性與知識性辯證統(tǒng)一、主導(dǎo)性與主體性耦合協(xié)同、整體性與精準(zhǔn)性有機聯(lián)動原則之下，推動偉大建黨精神融通于高校思政課之中，充分發(fā)揮教師在這一過程中的關(guān)鍵角色，不斷強化教師的政治素質(zhì)，提升其專業(yè)知識水平與教學(xué)能力。除此之外，要將偉大建黨精神精準(zhǔn)融通至思政課課堂理論教學(xué)與實踐教學(xué)之中[9],既通過規(guī)范化與系統(tǒng)化的課堂教學(xué)講清楚偉大建黨精神的理論基礎(chǔ)、邏輯脈絡(luò)、基本意蘊以及價值意涵，又通過實踐教學(xué)增強偉大建黨精神的吸引力、感召力與說服力。

(一)以建黨精神為要在，修煉思政教師“真功夫”

高校思政課融通偉大建黨精神關(guān)鍵在于教師。思政課教師要不斷自覺強化自身承擔(dān)的融通以及教化責(zé)任，真正認可與相信偉大建黨精神強大的精神稟賦與價值意蘊，真正探尋與研究偉大建黨精神的邏輯脈絡(luò)、理論基礎(chǔ)、基本意涵以及時代表征等，真正設(shè)計與打磨融通技巧，強化思政課教師自身理論學(xué)習(xí)與教學(xué)研究緊密結(jié)合，才能夠?qū)崿F(xiàn)高效融通。

首先，教師要不斷強化自身的政治素養(yǎng)。“傳道者自己首先要明道、信道”[10]379。因此，思政課教師要全面洞察偉大建黨精神凝練形成的時空場域與歷史背景，抓住中國共產(chǎn)黨百年偉大實踐，在體認真理力量與精神偉力中增強政治認同。思政課教師只有真學(xué)與真信偉大建黨精神，才能夠真心在思政課教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)與體悟，凈化思想，提升境界，發(fā)揮偉大建黨精神的引領(lǐng)力、感召力以及向心力，防止將如此偉大厚重的精神體系教育流于形式。

其次，教師要不斷提升專業(yè)水平。思政課教師要加強對于偉大建黨精神的全面系統(tǒng)研究，積極主動地通過搜集權(quán)威文獻“對照學(xué)”，結(jié)合自身實際“潛心學(xué)”，融入科學(xué)研究以及學(xué)術(shù)探討“提升學(xué)”，筑牢自身的能力基礎(chǔ)。一要貫通把握中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程，熟練把握一百年來具體實踐對于偉大建黨精神形成的決定性作用，既要關(guān)注重大歷史事件，又要探尋鮮為人知的黨的特殊經(jīng)歷；二要深入細致、條分縷析地詮釋偉大建黨精神的多重意涵與精髓要義，對其理想信念、初心使命、斗爭精神、人民主體地位等諸多精神密碼結(jié)合馬克思主義理論進行學(xué)理性研究與探討，結(jié)合中國共產(chǎn)黨百年征程進行實踐性解讀，結(jié)合不同歷史時期凝結(jié)的不同精神，如長征精神、抗美援朝精神、改革開放精神以及偉大抗疫精神等進行針對性闡釋；三要追憶過去、立足當(dāng)下與放眼未來，總結(jié)、凝練與升華偉大建黨精神的價值要在。

最后，教師要不斷增強教學(xué)能力。思政課教師要強化自身教學(xué)能力的培養(yǎng)，清晰把握新時代思政課建設(shè)要求，深入理解偉大建黨精神的弘揚要求，全面掌握教育對象即不同年級、不同專業(yè)大學(xué)生的群體特征以及真實需求。高校思政課教師在展開教學(xué)活動前，必須明確上述三點基本要求，尤其注重把握學(xué)生特征，理工科與文科學(xué)生在對于偉大建黨精神的理解能力、接受程度等方面差異性較大，高年級與大一學(xué)生的群體表現(xiàn)又有所差別。因此，要善于展開教學(xué)設(shè)計，準(zhǔn)確把握教學(xué)重點與難點，精準(zhǔn)制定教學(xué)目標(biāo)與選擇教學(xué)內(nèi)容，及時準(zhǔn)確進行系統(tǒng)性的教學(xué)評價，積極適應(yīng)新的教學(xué)模式，注重更新教學(xué)理念與創(chuàng)新教學(xué)方法，從而有利于提升偉大建黨精神融通于高校思政課的精準(zhǔn)性與恰切性，確保教育目標(biāo)有力達成。

(二)以課程內(nèi)容為靶向，練就課堂教學(xué)“硬本領(lǐng)”

教育者要充分考量具體思政課程的特殊教學(xué)內(nèi)容、差異化的教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)設(shè)計等多重環(huán)節(jié)，同時結(jié)合新時代的具體要求，既能夠?qū)崿F(xiàn)將建黨精神精準(zhǔn)融通到課堂教學(xué)之中，又能夠因事、因時、因勢實現(xiàn)創(chuàng)新融通。與此同時，注意選擇與創(chuàng)新融通方法，防止生搬硬套、呆板機械，消解與耗散偉大建黨精神融通于高校思政課的價值。

一方面，根據(jù)課程內(nèi)容，實現(xiàn)精準(zhǔn)融通。講求精準(zhǔn)融通主要是由于五門思政課程在內(nèi)容以及課程設(shè)計等各方面存在顯著差異。因此，融通過程中要精確定位不同思政課程的教學(xué)內(nèi)容，精心進行教學(xué)研究與設(shè)計，精準(zhǔn)展開教學(xué)活動，做到符合教學(xué)規(guī)律，呼應(yīng)教學(xué)目標(biāo)。如思想道德與法治，無論是講授樹立正確人生觀，還是堅定理想信念，以及弘揚中國精神等內(nèi)容時，均可以通過解析中國共產(chǎn)黨人是如何樹立人生觀以及堅定理想信念的具體實例，闡發(fā)這背后展現(xiàn)的建黨精神的具體稟賦，給予學(xué)生以啟發(fā)與引導(dǎo)。馬克思主義是偉大建黨精神生成的理論邏輯基礎(chǔ)。因此，在馬克思主義基本原理教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生在中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程、中國共產(chǎn)黨人的精神譜系以及偉大建黨精神之中感悟馬克思主義的品質(zhì)內(nèi)涵與真理力量。中國近代史綱要、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論亦是如此，也要緊密結(jié)合課程內(nèi)容。形勢與政策則要更加緊密地結(jié)合時代要求，注重內(nèi)容的時效性，凸顯建黨精神的時代價值。

另一方面，注重融通方法的靈活選擇與及時創(chuàng)新。在融通方法選擇層面，恰切融通到課程之中只是其中一點要求，方法還要能夠“接地氣”，具有“親和力”，貼合學(xué)生實際需求，保證學(xué)生在課堂上愿意聽，聽得懂，主動學(xué)，學(xué)得會。除此之外，融通方法還要注重及時更新。融通方法要注重情感性，注重融通過程性，嚴(yán)防融通方法機械性，從而浸染熏陶學(xué)生的身心，使其學(xué)習(xí)與奮斗的精神更加飽滿，實現(xiàn)其精神及思想等層次上的躍升。思政課教師要加強研究案例教學(xué)法、情景教學(xué)法等多種教學(xué)方式的特點、缺陷以及長處，在不同教學(xué)時間，根據(jù)不同內(nèi)容，選擇最為恰當(dāng)?shù)钠渲幸环N或多種相互結(jié)合的教學(xué)模式。根據(jù)學(xué)生的實際表現(xiàn)，結(jié)合時代背景與課程要求，運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，不斷創(chuàng)新融通教學(xué)方法，以思政課教學(xué)的“小課堂”深度聯(lián)結(jié)社會“大課堂”。

(三)以融通實效為目標(biāo)，打造實踐教學(xué)“好招式”

在高校思政課實踐教學(xué)環(huán)節(jié)融通偉大建黨精神是對課堂展開的理論教學(xué)的增補、鞏固與延展，在實踐教學(xué)中不斷增強偉大建黨精神的吸引力、感召力與說服力，提升新時代大學(xué)生對于偉大建黨精神的領(lǐng)悟力，做到理論融會實踐認真學(xué)，歷史聯(lián)系實際貫通學(xué)，思想結(jié)合行為全面學(xué)。為了推動偉大建黨精神更好更加細致全面地融通于高校思政課實踐教學(xué)活動之中，要重點保證實踐資源的精準(zhǔn)、實踐載體的科學(xué)高效、評價體系的嚴(yán)謹合理。

首先，精準(zhǔn)選擇充分體現(xiàn)偉大建黨精神的實踐資源。只有選擇能夠體現(xiàn)偉大建黨精神的實踐資源，才能夠達成設(shè)定的實踐目標(biāo)。例如，教育者重視挖掘與選擇當(dāng)?shù)卮嬖诘呐c建黨精神緊密聯(lián)系的紅色文化資源，并將其有機嵌入高校思政課實踐教學(xué)之中，讓學(xué)生走進紅色文化資源，透過紅色文化資源把握其背后內(nèi)蘊的偉大精神密碼[11]。以紅色文化資源為憑借，帶領(lǐng)學(xué)生在實踐中把握偉大建黨精神本質(zhì)意涵，清晰認識到馬克思主義為什么“行”，深刻體認到中國共產(chǎn)黨為什么“能”，高度領(lǐng)悟到中國特色社會主義為什么“好”。

其次，建構(gòu)與選擇科學(xué)高效的實踐載體。實踐載體的建構(gòu)與選擇直接關(guān)系著思政課教師與大學(xué)生的互動程度，直接影響著以偉大建黨精神為主要內(nèi)容面向新時代大學(xué)生的教化與引領(lǐng)。因此，高校思政課教師要處理好不同實踐載體的選擇與配合，既要注重校內(nèi)實踐載體，又要依托豐富多樣的校外實踐載體;既要重視實地參與實踐等傳統(tǒng)實踐載體,又要充分發(fā)揮符合時代要求的數(shù)字化、信息化的網(wǎng)絡(luò)實踐載體?，F(xiàn)階段大數(shù)據(jù)互聯(lián)網(wǎng)逐漸融合于高校思政課建設(shè)之中，網(wǎng)絡(luò)實踐模式應(yīng)運而生，具有傳統(tǒng)實踐模式不可比擬的新優(yōu)勢，更加符合新時代大學(xué)生的需要，助力高校思政課創(chuàng)新發(fā)展。

最后，高度重視評價體系的嚴(yán)謹合理。將偉大建黨精神融通于高校思政課實踐教學(xué)之中，助推學(xué)生在參與實踐之中汲取精神力量與思想養(yǎng)分，高校思政課教師要采用嚴(yán)謹合理的評價體系。高校思政課教師既要注重結(jié)果性評價，又要注重過程性評價，防止只注重結(jié)果評估而忽視弘揚偉大建黨精神教學(xué)與實踐過程中學(xué)生出現(xiàn)的思想觀念或行為的改變。與此同時，既能夠?qū)崿F(xiàn)重點評價，做到有的放矢，又可以實現(xiàn)全面評價，做到深入細致，既要掌握如問卷、訪談等傳統(tǒng)評價舉措，又要熟練運用如學(xué)習(xí)通等大數(shù)據(jù)平臺進行評價，以提高評價質(zhì)量，促進學(xué)生發(fā)展。