郭 濤
自新課程標準實施以來,語文教師著力于在課堂教學中培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),但小學生的生活經(jīng)驗與理解能力相對有限,核心素養(yǎng)教學的開展顯得并不那么容易,但通過不斷地改進核心素養(yǎng)教學,小學語文教學效率得到了明顯提升,語文課堂教學促進了小學生的全面發(fā)展。本文闡述了現(xiàn)階段核心素養(yǎng)背景下,筆者開展的小學語文教學的變革與嘗試。
傳統(tǒng)語文教學是單向的灌輸式教學,存在的問題主要在于教學目的過于單一,學生所學到的是單純的應(yīng)試技巧或者是重復(fù)訓練的內(nèi)容。傳統(tǒng)教學中存在的問題包括:教學方法不夠靈活、課堂以教師為中心、學生被動地學習、學生對語文學習的興趣不高、教師缺少對學生正確價值觀的指導、學生的人文素養(yǎng)與價值觀得不到有效培養(yǎng)等。將核心素養(yǎng)作為小學語文教學的指導理念可以有效優(yōu)化教學效果。
核心素養(yǎng)指導下,教師對小學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)意識得以增強,人文素養(yǎng)在小學語文教學中表現(xiàn)為豐富學生的生活常識,拓寬學生的知識面等。小學生的社會經(jīng)驗有限,對整個社會與世界的理解不夠全面,小學生的價值思維較為簡單,往往認為世界非黑即白、非對即錯。從小學生年齡層次上看,這是相對正常的,通過教師引導,學生的價值觀往往能夠得以完善。教師在教學過程中,應(yīng)做好教學延伸工作,深挖教材的人文素質(zhì)培養(yǎng)要素,持續(xù)開拓學生眼界,引發(fā)學生思考,完善學生的價值觀念。例如,教師在對親人去世主題的文章展開教學時,這類文章主要講述的是親人去世對作者造成的影響,表達了作者對親人的懷念之情。常規(guī)教學完成以后,為提高學生的人文素養(yǎng),教師可以引導學生思考死亡是什么,死亡意味著什么,讓學生就死亡這一主題展開討論。學生以小組為單位講述自己曾經(jīng)(可能)經(jīng)歷過的親人去世的經(jīng)歷,通過帶領(lǐng)學生探討死亡這一深刻話題引導學生珍惜身邊的每一個人,尤其是要珍惜自己的親人、朋友,通過這種方式引發(fā)學生對身邊事物的思考,提升學生的人文素養(yǎng)。又如,教師在對自然保護主題的文章展開教學的時候,這類文章主要描述的是人與自然之間的關(guān)系,教師在文章講解的過程中可以借助生活實踐,將學生日常生活中能經(jīng)常接觸到的事物作為案例,引導學生思考是人類需要自然還是自然需要人類,幫助學生深入理解人與自然之間的關(guān)系,培養(yǎng)學生保護自然的人文素養(yǎng)。[1]
學生學習素養(yǎng)的培養(yǎng)主要包括兩個方面,一是培養(yǎng)學生自我學習意識,培養(yǎng)學生終身學習的能力;另一個是培養(yǎng)學生對知識的轉(zhuǎn)述與介紹能力,讓學生打下一定的學習素養(yǎng)基礎(chǔ)的同時,具備在討論的過程中深入理解知識的能力。以統(tǒng)編版《義務(wù)教育教科書·語文》(以下簡稱“教材”)三年級上冊《金色的草地》一課教學為例,為培養(yǎng)學生自我學習能力,為終身學習打下良好的基礎(chǔ),教師在課前要為學生制訂“金色的草地主要講了什么”的預(yù)習目標,讓學生帶著目的去預(yù)習,從而培養(yǎng)學生的自學能力。課上教師可以組織小組討論,針對兄弟姐妹之間的關(guān)系展開談?wù)?,并讓學生互相談?wù)剰恼n文中我們可以學到什么,讓學生在闡述答案的同時也分析原因,在互相討論的過程中鍛煉自己的表達能力與分析問題的能力,從而達到培養(yǎng)學生學習素養(yǎng)的目的。
小學語文教學中美學素養(yǎng)的培養(yǎng)主要表現(xiàn)在學生文學鑒賞能力與畫面想象力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)教學中,教師忽視學生的文學鑒賞能力,大部分學生對語文學習缺少興趣,同時受年齡與自身閱歷影響,體會不到文章的美感。為此,教師在教學過程中應(yīng)著重提升學生的課堂體驗感,通過教學方式的改變讓學生感受文章的美感,培養(yǎng)學生的想象力。以教材六年級上冊《草原》一課教學為例,不是所有學生都曾經(jīng)去過草原,能夠親身感受到草原廣闊無邊的綠色美景,很多學生沒有去過草原,再加上理解能力有限,就不能對作者所流露出的情感感同身受。這時教師可以借助多媒體教學手段,將草原圖片或者是視頻呈現(xiàn)給學生,通過這種方式,在學生腦海中留下草原是什么樣的印象后,再帶領(lǐng)學生深入體會文章所描寫的內(nèi)容。在開展教學活動時,老師要善于運用教材資源,在學生品讀課文過程中給予引導,讓他們逐漸感受到文字的美,同時還要注意培養(yǎng)學生的審美能力以及鑒賞水平。教師可以借助語言實踐活動展開情境教學,發(fā)揮學生的想象力,系統(tǒng)地培養(yǎng)學生的文學鑒賞能力。[2]
新時代對人才創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力的要求日漸提高,因此學生創(chuàng)新素養(yǎng)的培養(yǎng)也顯得格外重要,創(chuàng)新素養(yǎng)同樣也是小學語文核心素養(yǎng)中的重要內(nèi)容,小學語文教師在開展語文教學的過程中,應(yīng)加強對學生創(chuàng)新素養(yǎng)的培養(yǎng)。以教材六年級上冊《宇宙生命之謎》一課教學為例,為培養(yǎng)學生創(chuàng)新素養(yǎng),教師不應(yīng)將宇宙生命之謎局限于文本中,而是要通過對人類起源、達爾文進化論等知識內(nèi)容展開拓展,以吸引學生對宇宙、對生命的好奇,從而激發(fā)學生的創(chuàng)造力。教師可以講講物理小故事,讓學生了解人類是如何一點一點地發(fā)現(xiàn)宇宙奧秘的,同時關(guān)于宇宙又還有更多領(lǐng)域是我們所不清楚的,并鼓勵學生向偉大的物理學家們學習,發(fā)揚他們的開拓創(chuàng)新精神。此外,為了更好地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素養(yǎng),開拓學生的眼界,教師可以鼓勵學生閱讀一些優(yōu)秀的科幻題材作品,將《三體》這類具有創(chuàng)新與科幻意識的優(yōu)秀作品作為課后閱讀資源推薦給學生,在豐富學生閱讀內(nèi)容的同時培養(yǎng)其思維能力。
傳統(tǒng)教學中還存在重理論輕實踐的問題,雖然語文作為非理科學科,其實踐性本身就要弱一些,不過教師仍然可以借助語文教學來培養(yǎng)學生的實踐能力,不僅如此,還能夠在培養(yǎng)學生實踐素養(yǎng)的同時幫助學生形成將理論落實到實踐中的良好行為習慣。以《古人談讀書》一課教學為例,這篇課文介紹了古人關(guān)于讀書的觀點,既包括讀書的作用、意義也包括讀書的方法,其中文中所涉及的讀書方法對學生學習語文有著現(xiàn)實指導意義。為此,教師在教學的過程中,應(yīng)引領(lǐng)學生對值得借鑒的讀書方法進行總結(jié),并鼓勵學生將這些方法運用到閱讀實踐中,從而提高學生的閱讀能力與素養(yǎng)。
對于學生而言,他們在理解文章的時候,一般都會經(jīng)歷這樣一個過程:首先是推敲,其次是感悟,最后是內(nèi)化語言。教師在開展教學活動過程中,應(yīng)該對課文的難度進行準確評估,如果難度適中,可以鼓勵學生進行自主學習,這樣能夠更好地實現(xiàn)對課文的理解與感悟。對于難度較高的課文,教師可以先讓學生自學,然后對學生的自學成果進行評估,適時調(diào)整教學計劃。
綜上所述,傳統(tǒng)小學語文教學主要是培養(yǎng)學生的聽說讀寫技能,缺少對學生文學審美、創(chuàng)新精神等核心素養(yǎng)的培養(yǎng),核心素養(yǎng)引領(lǐng)下的小學語文教學,打破了傳統(tǒng)語文教學的思維慣性,以學生為中心,在課堂上教師自覺利用各種教學方法來發(fā)揮學生的課堂主體地位,培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng),在較大程度上提高了語文教學效率,也提高了語文教學質(zhì)量。