少年兒童走進(jìn)博物館的興趣引導(dǎo)

金霆蔚

（常州市武進(jìn)區(qū)博物館，江蘇 常州 213161）

1 有效的興趣引導(dǎo)來自博物館教育形式的革新

博物館館藏資源是學(xué)校無可比擬的，這也是博物館教育的最大優(yōu)勢(shì)。不過，僅僅是在展覽大廳陳列起冰冷的金銀器、青銅器、玉器、陶器等文物，加上平鋪直敘的講解，很難引發(fā)少年兒童的興趣。而將館藏資源與聲、光、電多媒體等科技手段相結(jié)合，孩子們來博物館參觀文物展覽時(shí)的感受就明顯不同，他們的眼里充滿了新奇、驚訝和專注。強(qiáng)烈的效果反差說明，當(dāng)館藏資源展示形式被革新、被靈活運(yùn)用和發(fā)揮，其功能作用就很可能被成倍放大，從而有效地吸引參觀者，尤其是少年兒童。

形式多樣的博物館教育形式更易為少年兒童所接受并喜歡，這早已成為博物館工作人員的共識(shí)。武進(jìn)區(qū)博物館歷年組織舉辦的文物展覽、文物講座、文物電影電視播放、文物戲曲演出、文物實(shí)景互動(dòng)、博物館夏令營(yíng)等，皆為少年兒童所喜聞樂見。舉辦的奇妙武博之“博物館尋寶—文物連連看”“古代投擲游戲—投壺”“歷史遺珍—珍貴的常州金銀器”互動(dòng)式講座、“文物拼圖”等富有個(gè)性的博物館教育活動(dòng)形式，讓孩子們樂在其中、趣味無窮。在他們的心目中，武進(jìn)區(qū)博物館里那些原本毫無生氣的文物，大多變成了令人難忘的存在。2016年以來，武進(jìn)區(qū)博物館常年門庭若市，一批又一批少年兒童走進(jìn)博物館參加各種社會(huì)教育活動(dòng)。很多孩子覺得學(xué)校組織到博物館參觀活動(dòng)的次數(shù)還是太少，他們還要利用節(jié)假日帶著父母長(zhǎng)輩共同參與。實(shí)踐回音：博物館教育形式的革新，只要貼近少年兒童的興趣特點(diǎn)，就更容易激發(fā)孩子們走進(jìn)博物館的興趣。不過，也由此凸顯出如何可持續(xù)地創(chuàng)新、不斷豐富博物館教育形式的重要性和迫切性。

2 有效的興趣引導(dǎo)來自博物館教育內(nèi)容的延伸

博物館里的文物藏品種類眾多，歷史知識(shí)豐富多彩，但在許多少年兒童的眼中，那些靜態(tài)的展品不會(huì)比卡通人物吸引眼球。所以就需要文博工作者將文物藏品加以甄別，對(duì)博物館的資源進(jìn)行分門別類的重組和整合，結(jié)合少年兒童的在校學(xué)習(xí)科目，設(shè)置符合少年兒童年齡特點(diǎn)的各種文物場(chǎng)景和情景，讓他們直擊文物現(xiàn)場(chǎng)，激發(fā)他們的觀賞興致和探索興趣，讓他們?cè)诟鞣N有趣味、有意義的博物館課堂設(shè)計(jì)中，去實(shí)地體驗(yàn)、積極思考，獲取真實(shí)感受，體會(huì)古人的智慧，感悟中華文明的博大精深。

武進(jìn)區(qū)博物館在“講好文物背后的故事”引領(lǐng)下，將博物館教育內(nèi)容大幅延伸，所組織舉辦的“武博‘我們的節(jié)日’系列活動(dòng)”“‘你好，二十四節(jié)氣’武博自然美育課程”（圖1）、“‘文物總動(dòng)員’武博系列研學(xué)課程”（圖2）、“我‘拍了拍’漢朝夏令營(yíng)研學(xué)活動(dòng)”（圖3），以及上百場(chǎng)原創(chuàng)或引進(jìn)的適宜少年兒童觀摩的臨展（大部分老少皆宜），都取得了較好的成效。

圖1 “你好，二十四節(jié)氣”武博自然美育課程

圖2 “文物總動(dòng)員”武博系列研學(xué)課程

圖3 我“拍了拍”漢朝夏令營(yíng)研學(xué)活動(dòng)

其中，“我‘拍了拍’漢朝夏令營(yíng)研學(xué)活動(dòng)”頗具亮點(diǎn)?；顒?dòng)以“漢代”為時(shí)間線，以館藏漢代文物為載體，通過“探秘奇妙武博”“湖畔那些‘潮’”“尋古探今在揚(yáng)州”“童詩喚醒武博之夏”等4個(gè)板塊15個(gè)主題課程，帶領(lǐng)孩子們一起探秘奇妙的武進(jìn)區(qū)博物館，深度解析館內(nèi)藏品之“漢代文物寶貝”。課程內(nèi)容有機(jī)融合了語文、歷史、地理、科學(xué)等多學(xué)科知識(shí)，將“沉浸式學(xué)習(xí)”融入博物館教育活動(dòng)，真正讓孩子們“學(xué)”在博物館，“樂”在博物館。最具亮點(diǎn)之一是“一探究‘鏡’”漢代銅鏡體驗(yàn)活動(dòng)，該活動(dòng)通過知識(shí)科普，通過互動(dòng)體驗(yàn)，圍繞武進(jìn)區(qū)博物館“史河流韻”展廳內(nèi)的“漢代八乳規(guī)矩鏡”，帶領(lǐng)孩子們一起走進(jìn)“銅鏡”的世界。亮點(diǎn)之二是“漢代的‘食尚’”生活體驗(yàn)活動(dòng)，該活動(dòng)圍繞武進(jìn)區(qū)博物館館藏之“青銅 ”，帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)古人的“蒸汽”時(shí)代。亮點(diǎn)之三是“漢代先民的環(huán)保智慧”體驗(yàn)活動(dòng)，該活動(dòng)通過館藏“漢代陶豬圈”，讓孩子們真切地理解漢代陶器，以及古人的環(huán)保智慧。

在整個(gè)“我‘拍了拍’漢朝夏令營(yíng)研學(xué)活動(dòng)”中，武進(jìn)區(qū)博物館貫穿兩個(gè)教學(xué)策略：一是選用博物館教育中的“問題探究式”為主要策略，在創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入主題后，博物館輔導(dǎo)老師根據(jù)課程內(nèi)容采取靈活多樣的活動(dòng)形式，讓孩子們帶著任務(wù)走進(jìn)博物館展廳尋寶，在尋寶過程中激發(fā)他們對(duì)館藏文物的興趣，加深他們對(duì)文物的了解。二是采用了“摹寫創(chuàng)作法”，引導(dǎo)孩子們?cè)诨顒?dòng)中通過觀察、描摹相關(guān)文物，去感悟古人凝聚在文物中的智慧，加深對(duì)文物的藝術(shù)內(nèi)涵、文化內(nèi)涵的認(rèn)知，并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)孩子們大膽創(chuàng)作，完成作品任務(wù)，由此進(jìn)一步激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力?；顒?dòng)采用尋寶探秘的形式激發(fā)少年兒童的研究興趣，讓孩子們近距離觀察文物實(shí)體、感受文物內(nèi)涵，通過與一件一件文物的親密接觸，拓寬視野格局，使孩子們深切體會(huì)到了歷史的厚重，增進(jìn)了孩子們對(duì)民族文化的認(rèn)同感。

實(shí)踐證明，博物館資源內(nèi)容合理、切實(shí)的延伸，才是興趣引導(dǎo)的根本?；顒?dòng)內(nèi)容越是與少年兒童的興趣契合度高，就越符合少年兒童的認(rèn)知水平，所設(shè)置的教育活動(dòng)項(xiàng)目的效果也會(huì)更好。

早先有人擔(dān)心博物館教育內(nèi)容的延伸，可能會(huì)稀釋博物館資源的精彩、特色，其實(shí)這種擔(dān)心大可不必。博物館教育內(nèi)容的延伸，不但可以使博物館資源更合理、更科學(xué)地組合展示，還能將博物館文化內(nèi)容得到更具優(yōu)勢(shì)的釋放。“文物背后的故事”不單是口頭講座、講述、講解，可以是創(chuàng)作令人喜聞樂見的舞臺(tái)劇目、影視作品、文學(xué)作品等，也可以是組織有興趣、有意向的參觀者（少年兒童）到相關(guān)文物珍品的出土地去探尋、溯源等等。武進(jìn)區(qū)博物館在“我‘拍了拍’漢朝夏令營(yíng)研學(xué)活動(dòng)”中設(shè)計(jì)的“尋古探今在揚(yáng)州”環(huán)節(jié)，讓孩子們個(gè)個(gè)興致勃勃，其樂融融。這種博物館教育內(nèi)容的延伸，更利于我們博物館社教工作者施展身手、發(fā)揮才華，涉及博物館教育活動(dòng)的空間也更為寬廣了。

3 有效的興趣引導(dǎo)來自博物館與學(xué)校的靈動(dòng)協(xié)作

學(xué)校教育是基礎(chǔ)，而博物館教育則是學(xué)校教育的補(bǔ)充，共同目的是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的學(xué)生。博物館教育應(yīng)與學(xué)校教育相輔相成，為少年兒童提供新穎、有趣的學(xué)習(xí)資源，為孩子們實(shí)現(xiàn)趣味性學(xué)習(xí)、協(xié)作性學(xué)習(xí)、主動(dòng)性學(xué)習(xí)提供有效的支持和幫助。那么，博物館與學(xué)校的協(xié)作能否更緊密些、親密些、靈動(dòng)些呢？武進(jìn)區(qū)博物館的探索實(shí)踐過程特點(diǎn)鮮明。

方法之一，建立館校協(xié)作團(tuán)隊(duì)。武進(jìn)區(qū)博物館有內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)“公共服務(wù)部”，該部門結(jié)合學(xué)校的教學(xué)需要，牽頭組建館校協(xié)作團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)除博物館相關(guān)負(fù)責(zé)人、社會(huì)教育專職人員之外，聘請(qǐng)優(yōu)秀的在校在崗教師、具有豐富的教育經(jīng)驗(yàn)的退休教師，以及有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人和大學(xué)生志愿者參與，提供有針對(duì)性的博物館教育服務(wù)。近些年，該團(tuán)隊(duì)工作卓有成效，成績(jī)斐然。

方法之二，舉辦“武博學(xué)堂”文化普及講座，為少年兒童講述博大精深的中華歷史。編輯出版了《龍城風(fēng)情》（圖4，一套三本）博物館教育讀本，同時(shí)結(jié)合讀本內(nèi)容邀請(qǐng)地方名師（名家、名人）走進(jìn)“武博學(xué)堂”舉辦地方歷史文化系列講座，引導(dǎo)少年兒童了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

圖4 《龍城風(fēng)情》

方法之三，“請(qǐng)進(jìn)來”和“送上門”相結(jié)合?！罢?qǐng)進(jìn)來”即緊緊圍繞“興趣引導(dǎo)”，把學(xué)校的少年兒童請(qǐng)進(jìn)博物館來參觀展覽，參加各類講座，參與博物館舉辦的各類社教活動(dòng)。“送上門”即博物館將原創(chuàng)展覽、專家講座等送到學(xué)校，孩子們?cè)谛@內(nèi)即可觀摩文物展覽、傾聽文物講座等活動(dòng)。這種靈活互動(dòng)既密切了館校聯(lián)系、增進(jìn)了館校友誼，還直接提升了博物館教育活動(dòng)的效率。

方法之四，“量身定制”博物館教育活動(dòng)。武進(jìn)區(qū)博物館不但把講座“珍貴的史前玉器”“歷史遺珍—珍貴的常州金銀器”“漢代禮樂”“珍貴的明代紡織品”等互動(dòng)式講座送到武進(jìn)轄內(nèi)的學(xué)校去，而且還按相關(guān)學(xué)校需求特點(diǎn)專門制作，體現(xiàn)講座的“量身定制”“專題定制”。譬如，結(jié)合武進(jìn)當(dāng)?shù)貏⒑Ｋ谛W(xué)提出的，緊扣以“海粟”為主題的需求，圍繞“劉海粟十上黃山”這條線索，編排課程材料。武進(jìn)區(qū)博物館社教專職人員在劉海粟小學(xué)開展了“滄海一粟·十上黃山”專題講座，不僅傳遞了劉海粟十上黃山鍥而不舍的精神，使孩子們對(duì)劉海粟的藝術(shù)生涯有了更為詳細(xì)的了解，還普及了多種繪畫技法，激起孩子們極大的興趣。活動(dòng)期間，孩子們發(fā)自肺腑的感言贏得了陣陣掌聲，這也是對(duì)武進(jìn)區(qū)博物館“量身定制”講座走進(jìn)學(xué)校的褒獎(jiǎng)。

博物館與學(xué)校間的靈動(dòng)協(xié)作，在整個(gè)博物館教育體系中發(fā)揮著不可或缺的作用，在實(shí)施少年兒童來博物館的興趣引導(dǎo)中，更是顯得舉足輕重，在這方面進(jìn)一步加強(qiáng)探索實(shí)踐已是迫在眉睫。

4 有效的興趣引導(dǎo)需要相匹配的博物館教育活動(dòng)評(píng)價(jià)指標(biāo)

設(shè)立指標(biāo)，以評(píng)價(jià)少年兒童來博物館的興趣引導(dǎo)活動(dòng)之成效，至關(guān)緊要?！盁o比較難分高下，有評(píng)價(jià)方知優(yōu)劣”，創(chuàng)制指標(biāo)可謂一舉多得，既有利于博物館教育活動(dòng)達(dá)成規(guī)范化、科學(xué)化，還可為整個(gè)博物館教育工作可持續(xù)推進(jìn)提供必要之動(dòng)力。

該指標(biāo)的設(shè)立，應(yīng)當(dāng)遵循簡(jiǎn)明科學(xué)的原則，并具有可操作性。其中應(yīng)包含參加活動(dòng)兒童的滿意度和館、校合作雙方的滿意度，設(shè)置活動(dòng)項(xiàng)目的形式、內(nèi)容的價(jià)值評(píng)估，還應(yīng)顧及活動(dòng)項(xiàng)目的規(guī)模、活動(dòng)項(xiàng)目安全邊際方面之情形，更要凸顯文化創(chuàng)新的含量等。將文化創(chuàng)新的“新”視為博物館教育活動(dòng)的靈魂，“常辦常新”才是博物館教育活動(dòng)的根本出路。舉個(gè)例子，如果一些博物館每逢端午節(jié)，僅僅以“端午節(jié)習(xí)俗圖片展”進(jìn)行展示，通知學(xué)校組織學(xué)生來參觀活動(dòng)，這種效果怎么能適應(yīng)現(xiàn)在的社會(huì)，吸引網(wǎng)絡(luò)、新媒體盛行的年輕人呢？但是一個(gè)有創(chuàng)新思維的博物館，每逢端午來臨，主題活動(dòng)年年有新意，時(shí)時(shí)現(xiàn)亮點(diǎn)，屆屆出精彩，必定門庭若市。展開表述，即端午主題在內(nèi)容上必須尊重歷史，形式上則完全可以大膽突破。表現(xiàn)端午主題靈魂人物屈原、伍子胥、曹娥形象故事，可以是展覽、講座，可以是音詩畫、詩朗誦，可以是電影、電視、短視頻，可以是地方戲劇、曲藝表演，龍舟競(jìng)渡、裹粽比賽、調(diào)湖船及舞龍舞獅等民間藝術(shù)表演皆可相隨。當(dāng)然，這些豐富多彩的活動(dòng)，都要在財(cái)力、人力（人才）、后勤等方面有保障的基礎(chǔ)上進(jìn)行，按實(shí)際可能分門別類組織實(shí)施。所以，即便是最通俗、最平常的博物館教育活動(dòng)，可創(chuàng)新的空間也是巨大、廣闊的。文化創(chuàng)新從哲學(xué)上理解也是一種人的創(chuàng)造性實(shí)踐行為，“創(chuàng)新就是創(chuàng)造對(duì)于實(shí)踐范疇的新事物，任何有限的存在都是可以無限再創(chuàng)造的?！睂?duì)于博物館教育活動(dòng)方面的再創(chuàng)新，當(dāng)然也可以是無限的。從這個(gè)意義上來闡釋，我們的博物館教育活動(dòng)評(píng)價(jià)指標(biāo)（列表）、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，并且不斷進(jìn)步，不斷完善。

上列指標(biāo)（表1）具有相當(dāng)?shù)睦碚摶A(chǔ)，構(gòu)建于可靠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證據(jù)之上，堅(jiān)信能有可供同行參考的地方。

表1 基層博物館教育活動(dòng)（少兒）項(xiàng)目評(píng)價(jià)指標(biāo)

博物館教育工作，尤其是如何讓少年兒童自發(fā)來博物館參加活動(dòng)、接受教育，是博物館發(fā)展的重要課題?！吧倌陱?qiáng)則國(guó)家興”，現(xiàn)如今上至國(guó)務(wù)院下至地方政府，無不高度關(guān)注青少年教育工作，學(xué)校、家庭也都更加關(guān)注少年兒童的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。

最后要強(qiáng)調(diào)的是少年兒童走進(jìn)博物館的興趣引導(dǎo)工作，還關(guān)聯(lián)到“文化自信”構(gòu)建塑造的國(guó)之大計(jì)?！安┪镳^是守護(hù)文明的基因?qū)殠臁薄安┪镳^是開啟孩子們對(duì)歷史文化等興趣大門的鑰匙”，博物館更應(yīng)稱之為國(guó)人“文化自信建設(shè)的重要基地”。這文化自信亟須從少年兒童開始抓起，孩子們從小來博物館接受陶冶，這文化自信更易在他們心靈中生根發(fā)芽。孩提時(shí)代打下的文化烙印大多不可磨滅，這些烙印可以匯聚成文化自信的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)厚實(shí)牢靠，文化自信大廈也便建成有望。

因此，將少年兒童走進(jìn)博物館的興趣引導(dǎo)工作放到十分重要的位置，完全有必要，作為縣級(jí)基層博物館，更應(yīng)如此。“少年兒童是祖國(guó)的未來，是人類的希望”，我等文博工作者理當(dāng)為他們殫精竭慮，貢獻(xiàn)所能。