草木染在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用

◇周 翠

一、草木染的定義和發(fā)展溯源

草木染，即植物染，是使用天然的植物染料給紡織品上色的方法，在我國古代常使用茜草、紅花、梔子、藎草等制作染料。草木染起源于新石器時代，在當(dāng)時人們已經(jīng)開始使用天然的植物染料。商周時期，草木染得到迅速發(fā)展。春秋戰(zhàn)國時期，草木染工藝技術(shù)已經(jīng)漸趨成熟，并廣泛使用含有單寧酸的植物染料。秦漢時期，染料植物的種植和染色技術(shù)已十分成熟，并設(shè)立專門的染色機(jī)構(gòu)（染色司），之后各朝紛紛效仿。隋唐時期，草木染已經(jīng)發(fā)展到一定高度，形成工巧斗奇的局面。在當(dāng)時，日本學(xué)習(xí)了中國的草木染工藝，形成了具有“和風(fēng)”特色的草木染風(fēng)格。宋元時期，草木染在技藝上進(jìn)行革新。明清時期，為草木染發(fā)展的鼎盛時期，各方面已經(jīng)非常完善。由于東西方文化交融，在19 世紀(jì)，傳統(tǒng)草木染逐漸被西方合成染料替代，但在化學(xué)染料之前，國外也是提取草木的汁水進(jìn)行染色。早在公元前25 世紀(jì)，印度就已經(jīng)用茜草與藍(lán)草對纖維進(jìn)行染色。與此同時，生活在埃及與西亞的美索不達(dá)米亞的人，也已使用植物染料對織物進(jìn)行染色并且掌握了植物染料的媒染技術(shù)。進(jìn)入21 世紀(jì)后，之前大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)導(dǎo)致的生態(tài)問題逐步顯現(xiàn)。在這樣的情況下，人們追求環(huán)保、健康、綠色的設(shè)計，可持續(xù)設(shè)計成為主流趨勢，草木染也再次進(jìn)入人們的視野。

二、草木染的審美意境

（一） 可持續(xù)設(shè)計

近年來，隨著社會文明的發(fā)展，人們對衛(wèi)生與健康生活以及環(huán)境保護(hù)越來越重視，可持續(xù)設(shè)計成為流行趨勢。

草木染使用的是天然的染料，取之于自然，相比于化學(xué)染料，從根源上杜絕了污染。染料植物具有可再生性，且染料可以循環(huán)利用，有的還具有防蟲抗菌的作用。染制過程中，無須復(fù)雜的工序與設(shè)備，染的色彩十分自然，有著水墨畫般的意境與隨性，且使用的多是可降解、環(huán)保的天然面料。很多染料植物同時也是對人體有益的中草藥，用于衣物染色，可在一定程度上保護(hù)人體。

（二） 視覺情感表達(dá)

草木染織物的色彩、面料特性具有一定的審美意義，通過這些視覺符號可表達(dá)設(shè)計師的情感。

草木染的視覺效果是由織物的質(zhì)感、肌理、色彩等形成的一個整體視覺反饋。不同的面料經(jīng)過染制產(chǎn)生不同的視覺語言，如：絲綢類面料本身帶有光澤感，對色彩的吸收率、反射率很高，入染快且顏色艷麗，質(zhì)感細(xì)膩；相對于絲綢類面料，棉布不管是色彩表現(xiàn)力還是質(zhì)感都要相對弱一點(diǎn)。不僅如此，面料的厚薄、肌理、編織方式不同也會產(chǎn)生不同的視覺效果，如同樣的色彩，同樣使用草木染進(jìn)行染制，棉麻這一類織物表達(dá)出一種休閑、質(zhì)樸之感，絲綢這一類織物能傳達(dá)出奢華、高雅之感；紗類織物能夠營造出飄逸的氛圍。色彩作為意象符號，有其特定的情感語言，如紅色代表喜悅、歡快，綠色代表生機(jī)、活力，黃色代表明朗、尊貴等。色彩有冷暖、明暗之分，因而每種色彩都有四個層次效果，即暖和明、暖和暗、冷和明、冷和暗。這些現(xiàn)實的意象符號，構(gòu)成表達(dá)情感的藝術(shù)符號。草木染蘊(yùn)含著民族氣質(zhì)，飽含著傳統(tǒng)手工匠人對生活的熱愛與藝術(shù)情感表達(dá)。中國民間傳統(tǒng)色彩搭配主張以色賦形，即色彩是構(gòu)成結(jié)構(gòu)及外在形狀的關(guān)鍵。因不同的染制工序、不同的染制手法，每一塊草木染的面料都有著獨(dú)特的情感內(nèi)涵。

（三） 崇尚本真

草木染的本真體現(xiàn)在四個方面：色、香、形、意。

色：草木染取材于自然植物，染制的成品色彩自然，不同染制手法呈現(xiàn)出的色彩效果不同，呈現(xiàn)出空靈高雅的氣質(zhì)。

香：各種染料植物制作而成的染料有著其各自獨(dú)特的天然香味，入染過程中，香味會附著在面料上。穿著這樣的面料制作的衣裳會讓人感到仿佛置身于大自然，感受到林間的一草一木。

形：草木染的圖案十分獨(dú)特，有著不可復(fù)制性。草木染的圖案題材豐富，有成千上萬種圖形，多是從民間生活或神話傳說中提取靈感，凝練元素，兼有具象和抽象之美，且具有濃郁的民族特色。

意：不同的染制手法，會產(chǎn)生不同的視覺效果，給人不同的感受。使用扎染的方法，被捆扎的地方所呈現(xiàn)出的留白效果，與古代文人繪畫中的留白有著異曲同工之妙。此外，面料上的暈染效果、若隱若現(xiàn)的自然花紋，也有著中國水墨畫的意境美。由于捆扎，面料表面會產(chǎn)生褶皺感，尤其是紗質(zhì)面料最為明顯，類似于壓褶工藝，增加了面料的肌理感。捶草印花的草木染，將天然植物的紋理、色彩拓印在織物上呈現(xiàn)出自然美感，產(chǎn)生天真自然的意趣。

三、草木染在服裝設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用

（一） 草木染與現(xiàn)代服裝印染技術(shù)的結(jié)合

進(jìn)入信息化時代，智能技術(shù)走進(jìn)大眾生活，傳統(tǒng)工藝的生存舉步維艱。如何將傳統(tǒng)工藝融入現(xiàn)代設(shè)計，是一個值得深思的問題。在此針對染制技術(shù)，分析草木染的優(yōu)缺點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)代印染技術(shù)，基于現(xiàn)代審美需求，來設(shè)計符合現(xiàn)代潮流的時尚服飾。

數(shù)碼印花和絲網(wǎng)印花是近年來面料市場上使用得比較多的兩種印花方式，能制造出豐富的視覺效果。絲網(wǎng)印花是我國古老的印花工藝，大多由手工操作，印制方法快速簡潔，印染完成后，烘焙處理即可，適用于各種織物。數(shù)碼印花在現(xiàn)代印染技術(shù)中也占據(jù)了不可替代的作用。其中，數(shù)碼噴射印花這種方法適用于化纖和混紡面料上，由于化纖和混紡面料吸附染料牢度更強(qiáng)且不容易暈染，因此印染的效果相對較好；無紙數(shù)碼印花通常更適合于印染至天然纖維織物上，圖案清晰，色彩呈現(xiàn)效果更好。

草木染本身也有一些局限性：面料上，草木染一般只適用于棉、麻、絲、毛等天然面料的染色，蛋白質(zhì)成分越高，就越容易上色，相反，一些混紡面料則不容易上色；色澤外觀上，草木染比較自然柔和，經(jīng)過長時間的水洗，會有陳舊感，很難染出飽和度高、色彩鮮艷的產(chǎn)品；色彩種類上，目前的草木染最多能染出200 種顏色。

針對這些局限性，在進(jìn)行草木染的過程中充分發(fā)揮現(xiàn)代染制技術(shù)的優(yōu)越之處，既能實現(xiàn)對傳統(tǒng)工藝的繼承，也能實現(xiàn)創(chuàng)新，使草木染的服飾“年輕化”。草木染與數(shù)碼印花相結(jié)合是有成熟案例的，意大利設(shè)計師Prisca Vera Franchetti 推出的網(wǎng)紗底衫在面料上多選擇半透明天然面料，先染色后印花，與20 世紀(jì)90年代網(wǎng)眼印花上衣的效果相似。時尚本身就是一場輪回，近幾年，這種服飾又重新回到年輕人的視野。Prisca Vera Franchetti 始終致力于將傳統(tǒng)技術(shù)與年輕市場相結(jié)合。2018 年，她不僅推出了更多配色的網(wǎng)紗底衫，還改良了經(jīng)典的“火焰”款式。透明或半透明的輕薄型天然面料經(jīng)過草木染獲得底色，再結(jié)合數(shù)碼印花獲得花樣，這一創(chuàng)新為草木染與現(xiàn)代印染技術(shù)的結(jié)合提供了新的思路。

2021 年9 月4 日，服裝設(shè)計師馬乖創(chuàng)立的品牌——素白發(fā)布了“陌染”2022 春夏系列，該系列服飾圍繞“染”工藝進(jìn)行創(chuàng)作，將傳統(tǒng)的吊染、草木染與現(xiàn)代染制科技相結(jié)合，把濃厚的東方文化與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和諧融合。

（二） 草木染與綠色產(chǎn)品的結(jié)合

草木染可用于綠色產(chǎn)品的開發(fā)，如內(nèi)衣、睡衣等貼身衣物，以及孕婦裝、嬰兒衣物等。這些直接接觸人體皮膚的服飾，對安全性要求非常高。隨著人們生活水平的提高，這些綠色環(huán)保的服飾品具有極大的市場需求。而使用健康、安全、可降解面料的同時，結(jié)合草木染的工藝，能夠制造出舒適、健康、親膚的服飾產(chǎn)品。

嬰兒、孕婦是特殊人群，與常人相比，免疫力較低，這些緊貼人體皮膚的衣物必須健康、安全、質(zhì)量達(dá)標(biāo)。服飾產(chǎn)品的pH 值若不合格，很容易破壞人體皮膚表面的弱酸性環(huán)境，減弱皮膚抵御病毒侵入的能力，造成皮膚過敏、刺癢等問題。而天然面料透氣、吸濕、柔軟的特性，配合天然的植物染料，能夠為嬰兒服裝、孕婦裝、內(nèi)衣、睡衣等的生產(chǎn)提供極大的安全保障。同時，研究人員可運(yùn)用中醫(yī)藥學(xué)知識，針對這些特定人群，將中草藥的特定功效通過草木染融入特定產(chǎn)品，生產(chǎn)出綠色、健康的“保健型”服飾產(chǎn)品，為產(chǎn)品開發(fā)提供新的思路。

（三） 草木染與現(xiàn)代成衣的結(jié)合

1.概念創(chuàng)新

隨著科技的發(fā)展、審美的多元化，現(xiàn)代服飾設(shè)計注重對傳統(tǒng)的尋求、對歷史的回顧，更加關(guān)注那些傳統(tǒng)的東西。在服裝設(shè)計中，利用傳統(tǒng)的染制技術(shù)，融入當(dāng)代的設(shè)計理念，折射出當(dāng)代消費(fèi)者的審美，能夠使服裝成為一種文化的符號。服裝是承載著記憶的膠囊，現(xiàn)代靈感與傳統(tǒng)的碰撞，能迸發(fā)出更多可能。

2021 年 4 月 14 日，Peng Tai 發(fā)布的 2021 秋冬系列，以五行學(xué)說為靈感，講述了“萬物皆五行”的中國古代哲學(xué)，以此來說明世界萬物的形成及其相互關(guān)系。五行者，木火土金水，其數(shù)有五，并往來乎天地之間，而不窮者也，故謂之行。此次秀場融合現(xiàn)代舞蹈和五種不同的音樂，混雜之中又不失秩序，在運(yùn)動之中保持著平衡。此次的主題還與時代背景相呼應(yīng)，專門為防疫而調(diào)配的中藥香囊，作為此次表演一部分貫穿五行之間。同時，這一系列服裝，融合了流行的不規(guī)則裁剪、解構(gòu)設(shè)計，更具潮流感。

紐約品牌Collina Strada，由設(shè)計師Hillary Taymour創(chuàng)立。該品牌的服裝風(fēng)格前衛(wèi)，多使用飽和度較高的色彩，借鑒波普藝術(shù)，用戲謔、輕松的方式來表達(dá)深度的思想。其扎染系列服飾用環(huán)保材料手工制作，用傳統(tǒng)工藝展現(xiàn)出現(xiàn)代人的活力，為草木染這種傳統(tǒng)工藝注入了新的格調(diào)。

2.款式創(chuàng)新

就目前而言，新中式服裝不再是利用傳統(tǒng)的中式元素進(jìn)行堆砌，而是在這個新時代的背景之下，將傳統(tǒng)的審美意蘊(yùn)與現(xiàn)代著裝形式進(jìn)行結(jié)合，突出“新”這個概念。因此，需要對消費(fèi)人群細(xì)分，針對不同的群體設(shè)計出滿足特定群體需求的服裝。在款式上結(jié)合現(xiàn)代潮流，往更“年輕化”的方向發(fā)展，進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計，使其向多元化的方向發(fā)展。

Dior2020 春夏成衣系列，靈感來自克里斯汀·迪奧的妹妹珍藏的花草照片，結(jié)合現(xiàn)代日常服裝款式，如連衣裙、T 恤、外套，融入草木染、刺繡、酒椰纖維等元素，采用敲拓染的手法，使作品呈現(xiàn)出細(xì)膩感。

3.工藝創(chuàng)新

對草木染，設(shè)計師需要打破思維定式，使其具有更多的可能性。雖然古法制衣有著無與倫比的原始魅力，但在現(xiàn)實生活中，要滿足當(dāng)代人的需求，便需要工藝作為橋梁，成為連接點(diǎn)。Peng Tai 將網(wǎng)紗面料、棉質(zhì)面料堆疊組合成寬松罩衫，呈現(xiàn)出仿佛水墨畫中的暈染效果，有著水墨畫的雅致。不同材質(zhì)的面料通過現(xiàn)代工藝制作，成為一體，面料中的褶痕、立體凸起都是品牌精心設(shè)計的細(xì)節(jié)。

四、結(jié)語

中國草木染工藝在我國經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷程。它是一項極具民族風(fēng)格的染制工藝，在現(xiàn)代服裝設(shè)計中要利用好草木染的自然價值、環(huán)保價值、藥用價值、實用價值等，結(jié)合現(xiàn)代的印染技術(shù)，使這門古老的技藝在繼承中不斷得到發(fā)展，在發(fā)展中不斷創(chuàng)新。