非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視域下的應(yīng)用型本科院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學

翟 頡 喬 芳

1．哈爾濱商業(yè)大學，黑龍江 哈爾濱 150000；2．哈爾濱劍橋?qū)W院，黑龍江 哈爾濱 150000

在所有文化遺產(chǎn)類型當中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承形態(tài)有所不同，須同經(jīng)濟文化發(fā)展變化同步調(diào)整，屬于活態(tài)傳承形式。作為應(yīng)用型人才培養(yǎng)主陣地的應(yīng)用型本科院校，是當今優(yōu)秀青年學生的匯集地，這些學生是傳承與發(fā)揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主體，也是文化創(chuàng)新的主力軍。因而，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的時代背景下，在應(yīng)用型本科院校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學中，也需要進行課程改革創(chuàng)新，立足非物質(zhì)文化遺產(chǎn)背景，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓吸收，促進藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的滲入與融合，進而實現(xiàn)文化遺產(chǎn)承繼與創(chuàng)新的目標。

一、應(yīng)用型本科院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融合的重要性

（一）幫助學生建立文化自覺，增強學生文化自信

高校大學生對本國文化的了解程度、是否認同本國文化，能否理性吸納與批判外來文化，是否具備文化創(chuàng)新能力，是大學生文化自覺與文化自信的重要體現(xiàn)。全球經(jīng)濟一體化發(fā)展背景下，多元文化思潮融入我國，致使一些大學生陷入了文化選擇困境，導致其自身文化自覺和文化自信未能有效建立。目前，國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人培訓給予了高度重視，并對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承創(chuàng)新給予了大力支持。目前，已有幾十所高校加入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新人才培育的隊伍，激起了整個社會對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人及其技術(shù)的重視。本科院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的深入融合與探索，有助于教師及學生工匠精神的培育，并可向?qū)I(yè)領(lǐng)域滲透工匠精神，進而可實現(xiàn)文化自覺建立、文化自信提升的教育目標[1]。

（二）打造傳統(tǒng)文化語境，傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

歷經(jīng)上下五千年發(fā)展的中華民族，積淀了豐富的文化遺產(chǎn)，而文化遺產(chǎn)的繼承與發(fā)揚，是當代大學生這一文化創(chuàng)造主力軍必須擔負的責任。學生應(yīng)深入研討我國博大精深的傳統(tǒng)設(shè)計文化，吸取其中的精華，展開創(chuàng)新性學習，并自主創(chuàng)新創(chuàng)造傳統(tǒng)文化內(nèi)容，進而在我國民族特有審美特征融合的基礎(chǔ)上，設(shè)計出民族特征鮮明、具有獨特氣質(zhì)與韻味的優(yōu)秀設(shè)計作品。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域，在多個掌握傳承技藝的工匠及設(shè)計師支持下，打造豐富的民族文化語境，實現(xiàn)社會精神財富的充分積累非常重要。通過對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的深入學習，利于學生審美素養(yǎng)提升，可使之逐步發(fā)展成為新時代文化語境營造與創(chuàng)新的設(shè)計者，進而實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效繼承與發(fā)揚。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承視域下應(yīng)用型本科院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學改革路徑

（一）在課堂教學中引入傳統(tǒng)設(shè)計文化，傳承傳統(tǒng)文化藝術(shù)精髓

1．把握民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，將之融入藝術(shù)設(shè)計課堂

應(yīng)用型本科院校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學，需要加強對民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的把握，將傳統(tǒng)文化藝術(shù)精華內(nèi)容融合于現(xiàn)代設(shè)計之中。應(yīng)深入分析本校所在地的民族文化優(yōu)勢，展開全面的調(diào)查分析，加強對本區(qū)域地方民族文化的了解深度，進而將民族特色文化融合于課堂教學，通過具備民族文化特色的設(shè)計作品展示與講解，引導學生深入掌握民族文化融合的具體思路及方法。例如，可在課堂教學中對2022年北京冬奧會吉祥物冰墩墩、雪容融兩個吉祥物的設(shè)計進行解析，冰墩墩是通過我國國寶大熊貓與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)冰糖葫蘆創(chuàng)意的冰糖殼融合所塑造的形象，而雪容融則采用的代表中國新年喜慶氣氛的燈籠造型與雪的融合。這兩個吉祥物均融合了民族地方特色文化，通過與冰雪融合，共同映射冬奧會這一主題，設(shè)計出了形象特色鮮明、可愛的吉祥物形象[2]。

2．打造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心，加快教學課程改革

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計應(yīng)以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，通過設(shè)計彰顯民族文化特色。因此，應(yīng)用型本科院校的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教學，應(yīng)注重于傳統(tǒng)藝術(shù)學習，引導學生探索文化本源，加強對民族傳統(tǒng)文化的了解深度。高?？纱蛟旆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心，引導學生了解、接納、喜愛非遺文化，并主動參與非遺文化繼承。同時還要推動藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的課程改革，打造內(nèi)容豐富、涵蓋民族文化特色教學內(nèi)容的課程體系，進而實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的深度融合。如，應(yīng)用型本科院校可通過地域性傳統(tǒng)圖案學習內(nèi)容的增加，豐富裝飾與圖案課程，或是將漢繡等圖案設(shè)計內(nèi)容融合于課堂教學實踐之中。也可在美術(shù)基礎(chǔ)課教學中將老河口木版年畫制作等民間技藝引入，從而豐富課堂教學內(nèi)容，遵古藝術(shù)設(shè)計專業(yè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融合的課程資源基礎(chǔ)。

3．組織多元化民族文化融合設(shè)計活動，豐富課堂教學內(nèi)容

應(yīng)用型本科院校要加強實地教學，引導學生通過地方文化實踐活動參與，進一步了解地方文化，感受民族文化之中所蘊含的文化精神。如，可組織多元化的文化特色作品設(shè)計競賽，可以地方文化特色作為設(shè)計主題，由學生通過自主思想與設(shè)計，結(jié)合地方文化特色設(shè)計出獨特的藝術(shù)作品，通過設(shè)計思考過程，引導學生深入了解地方民族文化，進而實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效傳承與創(chuàng)新。還可以家鄉(xiāng)非遺為主題展開教學實踐活動，引導學生主動傳承鄉(xiāng)土文化，進而實現(xiàn)獨有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的充分繼承。

（二）引導傳承人走入藝術(shù)設(shè)計課堂，幫助學生感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魅力

傳承人是民間傳統(tǒng)文化的傳承主體，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面，這些傳承人的了解更為深刻，藝術(shù)創(chuàng)作實踐經(jīng)驗更為豐富。目前，國家多個部門聯(lián)合推出了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習培訓計劃，旨在通過傳承人文化素養(yǎng)及工藝水平提升，促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新發(fā)展。

為踐行這一培訓計劃，我國多個應(yīng)用型本科院校紛紛成立了專門的培訓班。如，武漢紡織大學開設(shè)的中國非遺傳承人群刺繡培訓班與漢繡研修班，均為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人走進課堂，促進非遺文化繼承與發(fā)揚提供了路徑。通過傳承人走進課堂，進一步提升了藝術(shù)設(shè)計專業(yè)技術(shù)、工藝以及文化內(nèi)涵的專業(yè)性，可通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學習氛圍的打造，使學生在課堂上充分感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力之所在，進而激發(fā)大學生主動了解、學習與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣與意愿。應(yīng)用型本科院?？山Y(jié)合學科優(yōu)勢，根據(jù)專業(yè)特色選取適合的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，將之引入校園，通過公選課設(shè)置，聘任非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人作為客座教授，豐富藝術(shù)設(shè)計課程，將之塑造為品牌課程，既利于學生藝術(shù)設(shè)計技術(shù)、理念的創(chuàng)新優(yōu)化，也利于提升高校品牌形象[3]。

（三）構(gòu)建項目制教學體系，基于理論與實踐教學融合促進非遺文化傳承

作為藝術(shù)設(shè)計人才培育主體的高校，需要通過與企業(yè)聯(lián)合的方式，打造項目開發(fā)平臺，充分展現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)大學生的創(chuàng)新創(chuàng)造思維，高?？稍诂F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教學中將民族傳統(tǒng)藝術(shù)融合其中，對現(xiàn)有藝術(shù)文化特色展開探索與分析，開展課外實踐課程，基于項目平臺構(gòu)建，將課堂理論學習延伸到課堂之外，融合于課外實踐活動之中，進而實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效傳承。應(yīng)用型本科院?？膳c非遺文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)企業(yè)達到戰(zhàn)略合作，共同完成非遺項目傳承教學及產(chǎn)品研發(fā)，并在非遺創(chuàng)意設(shè)計方面加深合作層次，通過合作開發(fā)與設(shè)計，促進藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生對民族文化的了解，強化其具有非遺文化特色藝術(shù)產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)能力，也可通過高校師生的靈感注入，增強非遺文化產(chǎn)品的多樣性，并為企業(yè)培養(yǎng)與輸送契合崗位要求的應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計人才，從而實現(xiàn)校企雙方合作共贏。

（四）創(chuàng)新教學模式，構(gòu)建兼具傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代化設(shè)計理念的學習環(huán)境

從教育學角度分析，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護是高校的教育職責之一。因而，應(yīng)用型本科院校需要基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角構(gòu)建教學模式，在考核招生的基礎(chǔ)上篩選具有深厚文化素養(yǎng)的學生，而后通過多元教學方式的整合應(yīng)用，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識及技術(shù)工藝傳遞給藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生，基于教學模式的科學構(gòu)建為學生創(chuàng)造高效性的學習鍛煉環(huán)境。

應(yīng)用型本科院校還需要引入信息化教學設(shè)備，提供豐富的網(wǎng)絡(luò)教育資源，打造一個兼具傳統(tǒng)技藝學習、現(xiàn)代設(shè)計理念的良性教學環(huán)境。再者，應(yīng)用型本科院校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學改革時，還要注重于教學模式功能的充分彰顯。通過條件優(yōu)化促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)化創(chuàng)新，注重于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生創(chuàng)意設(shè)計能力的提升。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精髓保留的基礎(chǔ)上，展開全新的研發(fā)探索。如此，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生既能繼承傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時也可通過現(xiàn)代化理念的學習，充分把控市場需求，基于實踐鍛煉強化其專業(yè)技術(shù)水平，并可提高學生的就業(yè)能力。

（五）創(chuàng)建研討式學習模式，基于教學創(chuàng)新提升教學效果

以往應(yīng)用型本科院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學中，教師主要是通過案例教學法或任務(wù)教學法，通過學習任務(wù)布置，引導學生在任務(wù)自主完成的過程中逐步深化對知識的了解深度。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目教學中，可通過研討式學習模式應(yīng)用，打造一個與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承者或非遺項目專業(yè)藝術(shù)工作者共同學習探討的學習環(huán)境，從而激起學生對非遺項目了解與學習的興趣。與此同時，研討型學習模式的構(gòu)建，還可轉(zhuǎn)變師生關(guān)系，雙方可平等對話與順暢溝通，學生可通過自主提問獲得教師答疑解惑，加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解[4]。

（六）通過觀摩式教學了解非遺文化美學工藝，基于互動體驗實現(xiàn)教學目標

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學中，應(yīng)用型本科院校可帶領(lǐng)學生走出課堂，親自觀摩非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)工匠的操作過程，進而激發(fā)學生的思考意識，從中獲得設(shè)計靈感，進而通過模仿與再創(chuàng)造實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代設(shè)計中的有效融入。觀摩式教學形式的應(yīng)用，既能對課堂教學的不足之處進行彌補，也可通過體驗式教學進一步強化實踐教學效果，在觀摩體驗的過程中，可通過良好的教學示范加深學生對課堂知識的理解，并可通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的親身體驗更好地實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識與技藝的傳承。例如，教師可組織學生走出課堂，觀摩體驗磁州窯黑彩制作工藝，通過與黑彩工藝大師展開溝通交流，由工藝大師向?qū)W生展示黑彩作品，闡述黑彩概念，講解黑彩用途及特點。學生還可對工藝大師的現(xiàn)場制作黑彩過程進行觀摩，結(jié)合工藝大師的制作要點講解，使學生的思維得到拓展，了解制作技術(shù)，明確黑彩的上色方式及刻畫技法，進而掌握作品制作時應(yīng)注意的問題。而后學生還可親自實踐，自行拉坯、修型與刻畫，通過模仿完成黑彩制作過程，并對制作要領(lǐng)進行感悟，通過制作體驗掌握黑彩的工藝特點，把握民族圖案內(nèi)涵，并將之融合于學生的作品設(shè)計過程，進而實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學目標[5]。

三、結(jié)語

藝術(shù)設(shè)計教學中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的融合滲透是當代藝術(shù)教育發(fā)展的重要出路。在藝術(shù)教育過程中，教師要注重于利用民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤學生，通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學習與了解，提升大學生的整體文化素養(yǎng)，通過在應(yīng)用型本科院校中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的充分融合，驅(qū)動藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學改革。實現(xiàn)教學中地方民族文化合理融入、引導非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人走進課堂、構(gòu)建項目制教學體系、基于非遺文化視角優(yōu)化教學模式、創(chuàng)建研討式學習模式、基于觀摩式教學了解非遺文化美學工藝，進而促進應(yīng)用型本科院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學深化，引導高校師生通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學習研發(fā)出具有民族文化特色的設(shè)計作品，進一步推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承創(chuàng)新步伐，進而促進現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計行業(yè)發(fā)展。