紅色文化為語(yǔ)文教學(xué)增色
——打造精彩小學(xué)語(yǔ)文課堂的策略

福建省泉州市晉江市內(nèi)坑鎮(zhèn)潘厝小學(xué) 蘇幼情

小學(xué)語(yǔ)文課程精選了以紅色文化為題材的課例，把紅色文化與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，能夠厚植學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要主動(dòng)深入探索如何運(yùn)用紅色文化來(lái)推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，為學(xué)生今后良好的發(fā)展打下基礎(chǔ)。

一、紅色文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的價(jià)值

（一）厚植學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷

無(wú)論是戰(zhàn)火紛飛的時(shí)期，還是和平的年代，有多少中華兒女，為了祖國(guó)和人民堅(jiān)貞不屈地與敵人抗?fàn)幍降?，演繹著無(wú)數(shù)感天動(dòng)地的故事。這些故事被編入小學(xué)語(yǔ)文教材中。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透紅色文化教育，有利于學(xué)生深入了解紅色文化背后所蘊(yùn)含的民族文化，激發(fā)對(duì)民族文化精神的熱愛(ài)，厚植學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，從而樹(shù)立建設(shè)美麗家園、為祖國(guó)和人民添磚加瓦的崇高理想。如統(tǒng)編版教材中《少年中國(guó)說(shuō)》的字里行間充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義情懷，描繪了少年中國(guó)的光輝前程，激勵(lì)學(xué)生發(fā)奮圖強(qiáng)，勇挑建設(shè)少年中國(guó)的歷史重任。為了讓學(xué)生更好地理解課文表達(dá)的情感，教師講述中國(guó)百年來(lái)在各行各業(yè)涌現(xiàn)出的杰出代表的典型事跡給學(xué)生聽(tīng)，增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)的情感，厚植學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，進(jìn)而立志為建設(shè)祖國(guó)而奮斗。

（二）培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)

統(tǒng)編版教材中《延安，我把你追尋》《十六年前的回憶》《為人民服務(wù)》等課文蘊(yùn)含艱苦奮斗、堅(jiān)強(qiáng)不屈、勇于獻(xiàn)身、舍己為人、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)葘氋F的精神財(cái)富。這些精神財(cái)富是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)的不竭源泉，具有德育價(jià)值。義務(wù)教育階段的學(xué)生尚處于小小的年紀(jì)，各方面的發(fā)育尚未成熟，難以分清是非曲直，這就需要語(yǔ)文教師的引導(dǎo)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要發(fā)揮紅色文化的德育功能。小學(xué)語(yǔ)文教師若能把紅色文化與課堂教學(xué)有機(jī)融合，不僅可以讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)時(shí)情緒高漲，激發(fā)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，還能培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，讓學(xué)生獲得健康成長(zhǎng)。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入紅色文化的策略

瑞士心理學(xué)家皮亞杰把人從嬰兒到長(zhǎng)大成人的認(rèn)知發(fā)展過(guò)程看作認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷重構(gòu)過(guò)程。他把人的認(rèn)知發(fā)展分成四個(gè)階段，并提出不同兒童的發(fā)展速度存在差異，但不可能跳過(guò)某個(gè)階段。因此，小學(xué)語(yǔ)文的紅色文化教學(xué)必須探索怎樣對(duì)各個(gè)發(fā)展階段的小學(xué)生傳授既不高于其當(dāng)時(shí)關(guān)于紅色文化的認(rèn)知發(fā)展水平，又能讓他們更好、更快地向更高階段發(fā)展的紅色內(nèi)容。通過(guò)合理的教學(xué)內(nèi)容和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，小學(xué)語(yǔ)文紅色文化教學(xué)將加快小學(xué)生各個(gè)紅色認(rèn)知發(fā)展階段的轉(zhuǎn)化速度。

新課標(biāo)指出語(yǔ)文教師須積極挖掘、利用課程資源，積極開(kāi)展豐富多彩的有創(chuàng)意的活動(dòng)，提高學(xué)生學(xué)語(yǔ)文并學(xué)以致用的意識(shí)，在各種各樣的渠道中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)利用課本紅色資源，積累紅色文化素材，挖掘地方紅色資源，實(shí)行開(kāi)放性教學(xué)，通過(guò)多種途徑，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式提高學(xué)生的紅色文化素養(yǎng)，讓紅色文化得以傳承。

（一）創(chuàng)設(shè)紅色文化情境，厚植愛(ài)國(guó)情懷

在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，為了讓學(xué)生以飽滿(mǎn)的情緒學(xué)習(xí)紅色經(jīng)典課文，充分發(fā)揮出紅色文化的作用，教師利用新技術(shù)、多媒體，展示相關(guān)圖片、錄像，創(chuàng)設(shè)紅色文化情境，呈現(xiàn)紅色文化，讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，使學(xué)生感恩那些浴血奮戰(zhàn)、做出貢獻(xiàn)的華夏兒女，體會(huì)如今的美好生活來(lái)得多么艱難，從而更加愛(ài)惜時(shí)間、刻苦學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)的偉大復(fù)興添磚加瓦。

例如，教師講授統(tǒng)編版教材中的《開(kāi)國(guó)大典》時(shí)，可以給學(xué)生播放經(jīng)典的革命題材的電視劇片段，如播放電視劇《覺(jué)醒年代》的片段，這樣能有效培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，讓學(xué)生銘記歷史，牢記使命，形成愛(ài)國(guó)情懷。再如，在學(xué)習(xí)統(tǒng)編版教材中的《金色的魚(yú)鉤》時(shí)，教師可以先交代金色的魚(yú)鉤事件的歷史背景，給學(xué)生播放長(zhǎng)征紀(jì)錄片，再聯(lián)系《長(zhǎng)征》一課的學(xué)習(xí)，朗誦《長(zhǎng)征》這首詩(shī)，然后設(shè)置探究情境：“同學(xué)們，如果你作為一名革命烈士紀(jì)念館的小小講解員，你應(yīng)該怎樣為人們介紹金色魚(yú)鉤的故事呢？”接著，教師利用多媒體生動(dòng)地描繪老班長(zhǎng)的形象，感受老班長(zhǎng)在艱苦的條件下仍盡職盡責(zé)、舍己為人的精神品質(zhì)。學(xué)生對(duì)故事場(chǎng)景進(jìn)行描述，營(yíng)造出良好的課堂氛圍，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。

（二）利用課本紅色資源，夯實(shí)紅色基礎(chǔ)

統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材收錄了諸多紅色題材的經(jīng)典課例，其中涉及抗戰(zhàn)時(shí)期出現(xiàn)的一批又一批的革命烈士，他們拋頭顱灑熱血，捍衛(wèi)了祖國(guó)。課文中還有很多愛(ài)國(guó)人士的愛(ài)國(guó)事跡、革命英雄艱苦奮斗的事跡等。這些珍貴的精神財(cái)富，都是當(dāng)前小學(xué)生應(yīng)該重點(diǎn)掌握的文化內(nèi)容。因此，在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師通過(guò)挖掘課本中革命先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，為教學(xué)找到良好的切入點(diǎn)，從更高層次上給學(xué)生提供教學(xué)。在長(zhǎng)時(shí)間的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)當(dāng)中，我國(guó)涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的革命先輩，他們具備優(yōu)秀的精神品質(zhì)。這就給教師教學(xué)提供了一定的切入點(diǎn)，保證教師可以擁有更多的引導(dǎo)內(nèi)容，為學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。

例如，在學(xué)習(xí)統(tǒng)編版教材中的《延安，我把你追尋》這篇課文時(shí)，由于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期距離當(dāng)下比較久遠(yuǎn)，而小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)有限，學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚未完全樹(shù)立，小學(xué)生對(duì)“延河”“棗園”“南泥灣”“楊家?guī)X”這四個(gè)延安最具代表性的地方不甚了解，對(duì)延安精神內(nèi)涵的理解比較困難。這時(shí)教師要發(fā)揮引路人的作用，恰到好處地進(jìn)行指引、點(diǎn)撥。如講到“南泥灣開(kāi)荒的镢頭”時(shí)，教師可進(jìn)行語(yǔ)言點(diǎn)撥：南泥灣曾是一條狹窄的溪谷，是個(gè)蠻荒之地，八路軍三五九旅為了響應(yīng)毛主席“自力更生”的號(hào)召，到南泥灣實(shí)行軍墾屯田。他們經(jīng)過(guò)三年的艱苦奮斗，使南泥灣變成了“陜北的好江南 ”。

此外，教師還可展示有關(guān)南泥灣的圖片或播放有關(guān)南泥灣的影像，這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還有助于學(xué)生理解課文內(nèi)容，從而理解延安精神。如學(xué)習(xí)統(tǒng)編版教材中的《八角樓上》這一課文時(shí)，小學(xué)生不能很好地理解“艱苦斗爭(zhēng)的年代”“星星之火”“光輝著作”等詞語(yǔ)的深刻含義，教師通過(guò)展示毛主席和井岡山革命根據(jù)地的圖片或錄像，讓學(xué)生逐步地了解這些詞語(yǔ)的真正內(nèi)涵，體會(huì)毛主席為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命忘我工作的精神。

（三）積累紅色文化素材，加深情感體會(huì)

小學(xué)語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中需要重視培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神品質(zhì)，在情感方面，為學(xué)生指點(diǎn)迷津，形成良好的愛(ài)國(guó)精神。在教學(xué)過(guò)程中，教師要組織學(xué)生參與到涉及紅色題材的閱讀活動(dòng)中去，在拓展閱讀學(xué)習(xí)中形成深刻的情感體驗(yàn)，從而加深學(xué)生認(rèn)識(shí)、領(lǐng)會(huì)紅色文化，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師積極運(yùn)用新技術(shù)和多媒體學(xué)習(xí)紅色文化，對(duì)紅色文化素材進(jìn)行有效整合，幫助學(xué)生獲取豐富的文化資源，積累豐富的文化儲(chǔ)備，豐富學(xué)生的紅色閱歷，為語(yǔ)文教學(xué)增添色彩，構(gòu)建精彩的語(yǔ)文課堂。

教師推薦具有代表性的難度適中的愛(ài)國(guó)教育課外讀物給學(xué)生，讓學(xué)生賞析，如此不僅能增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，而且會(huì)加深學(xué)生對(duì)教材的理解。比如讓學(xué)生展開(kāi)對(duì)《草地夜行》《七根火柴》《豐碑》的拓展閱讀活動(dòng)。以《豐碑》為例，教師讓學(xué)生經(jīng)過(guò)閱讀思考下面的問(wèn)題：“為何說(shuō)紅軍所面臨的考驗(yàn)是嚴(yán)峻的？面對(duì)凍僵的老戰(zhàn)士，紅軍的心情如何？”再讓學(xué)生分析文中的“紅著眼睛”“抖動(dòng)”等詞，體會(huì)到將軍當(dāng)時(shí)的心情。軍需處長(zhǎng)成為一座“晶瑩的豐碑”，學(xué)生分析他身上所具備的高尚精神品質(zhì)，引發(fā)情感共鳴，加深情感體會(huì)。

此外，教師還需要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注不同時(shí)期國(guó)內(nèi)重大事件的習(xí)慣，深挖不同階段、不同行業(yè)的時(shí)代楷模，挖掘這些時(shí)代楷模寶貴的人生經(jīng)歷，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育，讓紅色精神薪火相傳，增強(qiáng)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。如在全球新冠肺炎疫情暴發(fā)時(shí)期，教師要讓學(xué)生關(guān)注抗疫英雄的新聞，從而了解從各行各業(yè)中涌現(xiàn)出的踴躍參與抗疫的“最美逆行者”的感人故事，學(xué)習(xí)他們身上具備的優(yōu)秀精神品質(zhì)。再如，教師讓學(xué)生關(guān)注神舟十三號(hào)發(fā)射成功這一重大事件，學(xué)習(xí)諸多科研人員和宇航員的拼搏精神和無(wú)私奉獻(xiàn)精神……

（四）挖掘地方紅色資源，注重紅色延伸

小學(xué)語(yǔ)文教師在使用教材的同時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)造性地開(kāi)發(fā)、利用地方的紅色資源?？箲?zhàn)時(shí)期與中華人民共和國(guó)成立時(shí)期涌現(xiàn)的革命歷史人物對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)比較陌生，在教授統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文《八角樓上》《朱德的扁擔(dān)》《劉胡蘭》等紅色題材的課文時(shí)，教師可以適時(shí)引入當(dāng)?shù)氐母锩攘业母腥斯适隆＠鐚W(xué)習(xí)《劉胡蘭》時(shí)，學(xué)生不太了解劉胡蘭為什么為了保守共產(chǎn)黨員的秘密寧死不屈，無(wú)法感受劉胡蘭的光輝形象，不利于傳承紅色基因。作為福建省晉江市內(nèi)坑鎮(zhèn)這一擁有22個(gè)革命基點(diǎn)、紅色資源豐富的革命老區(qū)的教師，我們應(yīng)積極挖掘內(nèi)坑鎮(zhèn)的紅色資源，主動(dòng)將內(nèi)坑鎮(zhèn)的革命英雄尤大斧等英勇奮戰(zhàn)的事跡融入語(yǔ)文課堂教學(xué)中。尤大斧跟劉胡蘭都是革命戰(zhàn)士，都為了保守共產(chǎn)黨員的秘密而犧牲，都被叛徒出賣(mài)。因此，教師課前帶學(xué)生去參觀砌坑村革命史陳列室，了解尤大斧等烈士的英勇事跡，這樣能夠有效地將地方紅色文化與小學(xué)語(yǔ)文課程結(jié)合起來(lái)，既讓學(xué)生學(xué)習(xí)了當(dāng)?shù)丶t色文化，又找到與《劉胡蘭》的共性，能拉近課文與學(xué)生的距離，感悟劉胡蘭的精神。

教師還應(yīng)創(chuàng)造性地使用地方的紅色資源，組織學(xué)生到當(dāng)?shù)馗锩攘业募o(jì)念碑前獻(xiàn)花，以緬懷革命烈士，表達(dá)對(duì)英雄濃濃的崇敬之情，學(xué)生能在潛移默化中得到洗禮，珍惜來(lái)之不易的美好生活。教師也可利用閑暇時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén)，參觀革命歷史紀(jì)念館，探尋革命足跡，重溫革命歷史，重走革命之路。例如福建省晉江市內(nèi)坑鎮(zhèn)的教師，可組織學(xué)生參觀內(nèi)坑鎮(zhèn)“紅色糧倉(cāng)”、砌坑村革命史陳列室等，讓學(xué)生觀看紅色文物、了解革命史實(shí)，明白紅色文化資源就在身邊。這既能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，又能讓學(xué)生牢記使命，砥礪前行。

（五）組織課外紅色活動(dòng)，實(shí)施紅色教育

紅色文化資源及民族文化精神都是由勞動(dòng)人民在實(shí)踐當(dāng)中總結(jié)升華來(lái)的，實(shí)踐的重要性不可小視。為了在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中更好地實(shí)現(xiàn)紅色文化的育人價(jià)值，教師要高度關(guān)注實(shí)踐環(huán)節(jié)，在實(shí)踐教學(xué)情境中拓寬學(xué)生的知識(shí)眼界，加深學(xué)生對(duì)紅色文化的情感認(rèn)知，讓學(xué)生主動(dòng)傳承發(fā)揚(yáng)紅色文化精神，增強(qiáng)學(xué)生分辨是非曲直的能力，提高學(xué)生的審美情趣。

第一，教師教授紅色文化課文時(shí)布置學(xué)生在課下查閱相關(guān)資料。如學(xué)習(xí)統(tǒng)編版教材中的《為中華之崛起而讀書(shū)》時(shí)，小學(xué)生缺乏相關(guān)的歷史知識(shí)儲(chǔ)備，難以理解“為什么外國(guó)人能在中國(guó)占據(jù)一塊地方？”“為什么中國(guó)人不趕走外國(guó)人？”等問(wèn)題。教師要有效地引領(lǐng)學(xué)生自主搜集、閱讀與課文所處時(shí)代背景有關(guān)的文章、材料，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，夯實(shí)紅色教育效果，提高學(xué)生理解紅色文化的能力。

第二，教師可以在課后組織學(xué)生制作傳承革命精神、弘揚(yáng)紅色文化的手抄報(bào)，觀看紅色電影，參加紅色文化主題的朗誦比賽、演講比賽、歌曲比賽、習(xí)作比賽、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，給學(xué)生提供表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷等紅色文化精神的平臺(tái)，這樣可提高學(xué)生的表達(dá)能力，增長(zhǎng)學(xué)生的紅色文化知識(shí)，讓紅色基因生生不息，將紅色精神代代相傳。

總之，把小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)與紅色文化巧妙地融合在一起，學(xué)生更能深入了解祖國(guó)發(fā)展史，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷。在教學(xué)中，教師要主動(dòng)將紅色文化滲透進(jìn)來(lái)，通過(guò)運(yùn)用多種教學(xué)手段和融合多種資源來(lái)貫徹落實(shí)，采用挖掘課本紅色資源、創(chuàng)設(shè)紅色教學(xué)情境、積累紅色文化素材、挖掘地方紅色資源、組織紅色實(shí)踐活動(dòng)的方法，有利于學(xué)生積極地學(xué)習(xí)紅色文化，獲得深刻的情感體驗(yàn)，更深刻地理解紅色文化，傳承紅色基因，提高課堂教學(xué)效率，打造出精彩的小學(xué)語(yǔ)文課堂。