關(guān)于“四史”教育融入高職思政課的思考

張利花

（西安海棠職業(yè)學(xué)院，陜西 西安 710038）

教育大計(jì)關(guān)系著為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)人才。高校思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，建設(shè)好思政課有助于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)，培育學(xué)生思想政治素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。推動(dòng)“四史”教育融入高職思政課，能夠提升思政課育人目標(biāo)。

一、“四史”教育融入高職思政課的理論依據(jù)

思政課發(fā)揮著幫助大學(xué)生樹(shù)立馬克思主義理想信念和科學(xué)價(jià)值觀的功能，是高校加強(qiáng)大學(xué)生思政教育的主要顯性課程。為了創(chuàng)新思政課的建設(shè)體系實(shí)現(xiàn)推動(dòng)“四史”教育融入思政課的目的，黨中央出臺(tái)了一系列文件指示。如《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》中指出：以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為中心創(chuàng)新思政課課程體系，開(kāi)設(shè)“四史”教育等系列選擇性必修課程[1]；在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出：要將學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論和“四史”教育結(jié)合起來(lái)作為思想武裝的重中之重[2]等，要廣泛宣傳“四史”教育，使“四史”深入人心，這為“四史”教育融入思政課做了指示規(guī)劃，為高職教育體系深入貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于“四史”教育融入思政課堂提供了理論依據(jù)和根本遵循。

“四史”是黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的統(tǒng)稱(chēng)，將“四史”教育融入思政課堂，引導(dǎo)青年學(xué)生系統(tǒng)了解“四史”的發(fā)展脈絡(luò)，尤其是深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨黨史，蘊(yùn)含著無(wú)盡的精神財(cái)富和榜樣力量。以宏觀的歷史視野認(rèn)識(shí)“四史”發(fā)展的歷史過(guò)程，了解中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民從篳路藍(lán)縷到驚天動(dòng)地實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過(guò)程的艱辛和不易，從歷史中汲取智慧和養(yǎng)分。引導(dǎo)學(xué)生深刻理解黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征和最大的優(yōu)勢(shì)，理解新中國(guó)發(fā)展到今天的來(lái)之不易，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

二、“四史”教育融入思政課的價(jià)值意義

教育大計(jì)關(guān)系著為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)人才。高職院校是高校教育體系中的一個(gè)重要組成部分，與普通高校相比，高職院校教育的辦學(xué)立足點(diǎn)就是職業(yè)化教育，承擔(dān)著為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)的社會(huì)主義勞動(dòng)者和建設(shè)者，培育大國(guó)工匠的任務(wù)。思政課是高職課程體系中承擔(dān)著關(guān)于理想信念鑄魂育人的使命，發(fā)揮著引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立馬克思主義科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀功能，是培育學(xué)生思想政治素養(yǎng)、理想信念和職業(yè)素養(yǎng)的主要課程體系。推動(dòng)落實(shí)“四史”教育融入高職思政課有助于育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。“四史”教育能夠有效引導(dǎo)青年學(xué)生努力踐行學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德和學(xué)史力行。

（一）鑒往知來(lái)，學(xué)史可以明理

歷史以雄辯的事實(shí)證明中國(guó)沒(méi)有辜負(fù)社會(huì)主義，社會(huì)主義也沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)，改革開(kāi)放40多年的發(fā)展更是開(kāi)辟了中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化新途徑，豐富了人類(lèi)社會(huì)歷史實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)于高職院校而言，學(xué)生的歷史知識(shí)有限，推動(dòng)“四史”教育融入思政課，可以解決這一問(wèn)題，增進(jìn)學(xué)生對(duì)“四史”發(fā)展過(guò)程的深入了解，從歷史中汲取智慧和營(yíng)養(yǎng)。學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義歷史觀去評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件，提高明辨是非的能力，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析。

（二）學(xué)史可以增信

“四史”教育融入高職思政課，有助于青年學(xué)生搞清楚我國(guó)歷史發(fā)展的階段，明白歷史前進(jìn)的方向和趨勢(shì)，系統(tǒng)地了解黨發(fā)展的脈絡(luò)。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立唯物主義歷史觀，深刻明白我國(guó)走中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史和人民的選擇，增強(qiáng)“四個(gè)自信”。引導(dǎo)青年學(xué)生從“四史”學(xué)習(xí)中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，賡續(xù)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神血脈，爭(zhēng)做有為青年。

（三）德為才帥，學(xué)史可以崇德

推動(dòng)“四史”教育融入高職思政課堂，恰當(dāng)用歷史人物身上的道德品質(zhì)融入思政課程教學(xué)中，強(qiáng)化理想信念教育和培育良好的道德品質(zhì)，使思政課程的理論有了源頭活水，避免了枯燥的說(shuō)教，能夠?qū)崿F(xiàn)幫助學(xué)生系好人生“第一顆扣子”的教學(xué)目標(biāo)。提煉出“四史”中為國(guó)家發(fā)展進(jìn)步做出突出貢獻(xiàn)的先進(jìn)人物身上的美德和精神，從歷史故事中提煉美德教育素材，重點(diǎn)突出先進(jìn)人物的美德與精神，倡導(dǎo)榜樣的力量，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立崇高的道德品質(zhì)[3]。

（四）學(xué)史力行，促進(jìn)知行合一

《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話(huà)》中習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“回顧歷史不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問(wèn)題找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量?！盵4]一百多年的黨史就是一部中華民族蕩氣回腸的奮斗史，先輩英豪們以敢于犧牲、英勇奮斗的精神書(shū)寫(xiě)了波瀾壯闊的人生歷程。黨史中蘊(yùn)含著這些可歌可泣的人物故事和英勇的奮斗精神，將“四史”教育融入思政課程，有利于培育激發(fā)青年學(xué)生奮進(jìn)有為、矢志不渝的報(bào)國(guó)斗志。

推動(dòng)“四史”教育融入高職思政課堂，能夠?qū)崿F(xiàn)幫助學(xué)生系好人生“第一顆扣子”和強(qiáng)化理想信念教育的目標(biāo)。

三、“四史”教育融入高職思政課的路徑

（一）教師推動(dòng)“四史”教育融入

辦好思政課的關(guān)鍵在教師，高職思政課建設(shè)的保障就是教師隊(duì)伍。首先，配備足夠數(shù)量的思政教師是完成思政課教學(xué)任務(wù)的保障。黨中央高度重視高校思政課師資隊(duì)伍的建設(shè)，教育部明確提出：“高校要嚴(yán)格按照師生比不低于1∶350的比例核定專(zhuān)職思政課教師崗位。”部分高職院校思政課教師隊(duì)伍的數(shù)量和質(zhì)量與教育部的要求相比還有一定的差距，為了配齊思政課教師隊(duì)伍的數(shù)量，高職院校加大對(duì)思政隊(duì)伍的建設(shè)力度，通過(guò)招聘引進(jìn)、校內(nèi)專(zhuān)崗、返聘高職稱(chēng)退休教師、校領(lǐng)導(dǎo)干部下沉教學(xué)一線(xiàn)出任兼職思政課教師等多措并舉的方式，實(shí)現(xiàn)在數(shù)量上配齊思政課教師隊(duì)伍，保障教學(xué)質(zhì)量。其次，教師的理論文化素養(yǎng)也是思政課建設(shè)目標(biāo)達(dá)成的有力保證。提升思政課教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)能力，借助國(guó)家構(gòu)建的思政學(xué)習(xí)平臺(tái)如“周末理論大講堂”、骨干教師研修班、高校思政教師研修基地等，通過(guò)培訓(xùn)提升思政課教師隊(duì)伍的理論素養(yǎng)；鼓勵(lì)倡導(dǎo)思政課教師提升學(xué)歷、完善思政課教師隊(duì)伍職稱(chēng)評(píng)價(jià)機(jī)制，構(gòu)建一批理論功底扎實(shí)、具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和思維新穎、視野開(kāi)闊、師德師風(fēng)嚴(yán)明的思政課教師隊(duì)伍，充分發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，推動(dòng)“四史”教育融入思政課教育。

（二）“四史”教育融入思政課的策略

思政課程發(fā)揮著幫助大學(xué)生樹(shù)立馬克思主義理想信念和科學(xué)價(jià)值觀的功能，是高校加強(qiáng)大學(xué)生思政教育的主要顯性課程，促進(jìn)“四史”教育和思政課程的融合需要探索融入的相關(guān)內(nèi)容和融入的方式問(wèn)題。

1.“四史”教育融入思政課的內(nèi)容構(gòu)建

探索“四史”教育融入思政課，需要積極構(gòu)建能夠融合的相關(guān)內(nèi)容。高職思政課程體系不同于普通高校，由于高職的學(xué)制體系限制，思政課程體系由三門(mén)課程構(gòu)成，分別是思想道德與法治、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論、形勢(shì)與政策。在探索“四史”教育融入思政課中天然的沒(méi)有近代史課程的優(yōu)勢(shì)，需要在這三門(mén)課程中探尋可以融合的相關(guān)內(nèi)容。第一，思想道德與法治課程中講述理想信念、中國(guó)精神、愛(ài)國(guó)主義部分內(nèi)容時(shí)，深挖“四史”特別是黨史中涉及相關(guān)內(nèi)容的故事，使理論學(xué)習(xí)與鮮活生動(dòng)的黨史人物故事結(jié)合起來(lái)，理論有了源頭活水的支撐不再枯燥，提升課堂趣味性，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，在以情說(shuō)理的過(guò)程中播種馬克思主義理想信念和愛(ài)國(guó)主義情感。第二，毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程是馬克思主義中國(guó)化兩次歷史性飛躍理論成果的結(jié)晶，緊緊圍繞馬克思主義的發(fā)展史、中國(guó)共產(chǎn)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史展開(kāi)，脫離“四史”背景，毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程就無(wú)從開(kāi)展。第三，形勢(shì)與政策課程時(shí)事性強(qiáng)，看似與“四史”的發(fā)展脈絡(luò)沒(méi)有必然的聯(lián)系，然而正如馬克思所說(shuō)：“人民自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己所選定的條件下創(chuàng)造的，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去繼承下來(lái)的條件下創(chuàng)造的?！毙蝿?shì)與政策課程更加體現(xiàn)歷史視野審視和時(shí)代大潮推動(dòng)，當(dāng)下的時(shí)事隨著時(shí)間的推移變遷為歷史?！八氖贰苯逃谌胄蝿?shì)與政策課程，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建大歷史視野，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義理論分析國(guó)際和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展形勢(shì)，認(rèn)清歷史發(fā)展趨勢(shì)，把握時(shí)代發(fā)展的大勢(shì)，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

2.用好“互聯(lián)網(wǎng)+”翻轉(zhuǎn)課堂

“工欲善其事，必先利其器?！碧剿鳌八氖贰苯逃谌胨颊n堂，避免傳統(tǒng)教學(xué)以講授為主相對(duì)枯燥，需要運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式。要用好思政課堂這一鑄魂育人的主渠道，與時(shí)俱進(jìn)采取“互聯(lián)網(wǎng)+”翻轉(zhuǎn)課堂，這種線(xiàn)上與線(xiàn)下相結(jié)合的教學(xué)方式。例如，以毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課為例，采取“學(xué)理論·唱紅歌”的方式將“四史”教育融入課堂。該課程一至四章，系統(tǒng)講述“毛澤東思想”部分的內(nèi)容。利用翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式，選取革命、建設(shè)年代與教材理論相關(guān)的紅歌，課下學(xué)生以小組合作的方式運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)查閱紅歌誕生的歷史背景，錄制小組唱誦的紅歌，以實(shí)踐作業(yè)的方式提交。課上教師講授相關(guān)部分的理論知識(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚樂(lè)于加入課堂中。運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)方式推動(dòng)“四史”教育融入思政課既豐富了思政課教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，又使思政課理論講授的內(nèi)容有了堅(jiān)實(shí)的事實(shí)根據(jù)，有理有據(jù)，“運(yùn)用歷史中鮮活的故事，講清楚歷史邏輯和歷史規(guī)律，從而引導(dǎo)學(xué)生弄清楚中國(guó)共產(chǎn)黨為什么‘能’、馬克思主義為什么‘行’、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么‘好’等基本道理，堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走”[5]，理直氣壯上好新時(shí)代思政課。

（三）“四史”教育融入高校思政課的實(shí)踐途徑

“四史”教育內(nèi)容以理論性為主，單一依靠教師教授的形式融入思政課學(xué)生興趣不大，教學(xué)效果難以達(dá)到預(yù)期，而理論與實(shí)踐相結(jié)合的教育效果更加生動(dòng)、鮮活，能彌補(bǔ)純理論講授型的不足。組織開(kāi)展豐富多樣的校內(nèi)校外實(shí)踐活動(dòng)來(lái)輔助“四史”教育課堂具有顯著的效果。

1.組織開(kāi)展校園教育活動(dòng)實(shí)踐

高職院校的學(xué)生理論基礎(chǔ)薄弱但活潑好動(dòng)，實(shí)踐能力相對(duì)較強(qiáng)。這種特點(diǎn)導(dǎo)致學(xué)生偏重于喜歡實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)方式，而學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所是校園，學(xué)生絕大多數(shù)時(shí)間是在校園中度過(guò)的。推動(dòng)“四史”教育融入課堂，要利用好校園實(shí)踐活動(dòng)和積極開(kāi)拓第二課堂，學(xué)校黨團(tuán)機(jī)構(gòu)可以以黨在歷史上的重要紀(jì)念日為契機(jī)，宣傳利用好可以為學(xué)生營(yíng)造學(xué)習(xí)“四史”特別是黨史的紅色理論文化背景，用紅色文化浸潤(rùn)濡染學(xué)生的理想信念和品格養(yǎng)成。如推動(dòng)形成校黨委團(tuán)委牽頭舉辦黨史知識(shí)競(jìng)賽、社團(tuán)舉辦以“四史”教育為主題的校園文化活動(dòng)、開(kāi)展“四史”教育主題班會(huì)、利用線(xiàn)上媒介如微信公眾號(hào)等結(jié)合重大節(jié)日宣傳推動(dòng)形成學(xué)習(xí)“四史”的校園氛圍。引導(dǎo)學(xué)生牢固樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定馬克思主義理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，將愛(ài)國(guó)之情化為報(bào)國(guó)之行融入民族復(fù)興的偉大征程中。

2.拓展校外教育實(shí)踐活動(dòng)

推動(dòng)“四史”教育融入思政課，真正做到“四史”教育入腦入心，可以充分利用校外廣泛分布的“四史”教育資源。五百多年的社會(huì)主義發(fā)展史、一百多年的黨史、七十多年的新中國(guó)史以及四十多年的改革開(kāi)放史，時(shí)間跨度廣泛，架構(gòu)起宏大的歷史視野，其中積淀了關(guān)于理想信念、關(guān)于愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、關(guān)于創(chuàng)新進(jìn)取等豐富的紅色教育資源。學(xué)?？梢越M織學(xué)生學(xué)習(xí)參觀當(dāng)?shù)馗锩サ亍⒏锩o(jì)念館等，這為拓展校外實(shí)踐活動(dòng)、促進(jìn)“四史”教育融入思政課提供豐富的校外素材。學(xué)生通過(guò)身臨其境重溫黨史，了解歷史背景，學(xué)習(xí)紅色文化，增強(qiáng)青年學(xué)生對(duì)馬克思主義信仰和愛(ài)國(guó)主義情懷的教育，矢志不渝聽(tīng)黨話(huà)跟黨走，堅(jiān)定“四個(gè)自信”爭(zhēng)做民族復(fù)興的時(shí)代新人。