幼兒園禮儀教育的現(xiàn)狀及對(duì)策研究

福建省三明市第二實(shí)驗(yàn)幼兒園 顏 雯

在擁有“禮儀之邦”美譽(yù)的中國(guó)，禮儀行為在群眾生活之中發(fā)揮了非常重要的作用，而禮儀教育在幼兒時(shí)期教育中有著較為重要的存在意義，對(duì)幼兒今后的人格塑造、行為發(fā)展以及建立良好同伴關(guān)系、師生關(guān)系、親子關(guān)系有著重要意義。但是，由于社會(huì)發(fā)展、家庭結(jié)構(gòu)變化、禮儀教育方法等方面存在的問(wèn)題，現(xiàn)階段我國(guó)幼兒園禮儀教育效果不理想，只有分析現(xiàn)狀并積極探究相關(guān)方案，才能將幼兒禮儀教育的最佳效果展現(xiàn)出來(lái)。

一、禮儀教育的重要性

（一）有利于傳承中華民族美德

我國(guó)作為擁有“禮儀之邦”稱(chēng)號(hào)的國(guó)家，一直以來(lái)將禮儀教育、禮儀知識(shí)傳承作為教育中重要的工作。幼兒園禮儀教育是為了培養(yǎng)幼兒在學(xué)習(xí)與生活中認(rèn)識(shí)中華民族美德的重要性，理解禮儀的含義，并且將美德知識(shí)落實(shí)并傳承，為社會(huì)培養(yǎng)今后在工作中認(rèn)真負(fù)責(zé)、在生活中積極樂(lè)觀的建設(shè)者，同時(shí)使美德內(nèi)容在一代又一代人之間進(jìn)行傳承。

（二）提升幼兒交際能力水平

幼兒時(shí)期需要進(jìn)一步形成一些生活技能，而作為交往和交流的重要橋梁紐帶，禮儀教育是不可或缺的重要教育內(nèi)容。只有當(dāng)幼兒掌握了一定的禮儀知識(shí)，才能夠與長(zhǎng)輩以及同齡人進(jìn)行有效的交流溝通，并且形成恰當(dāng)?shù)年P(guān)系?？鬃釉唬骸安恢Y，無(wú)以立?！庇纱丝梢钥闯觯Y儀學(xué)習(xí)的意義絕對(duì)不是簡(jiǎn)單幫助一個(gè)人變成別人喜歡的“樣子”，而是能夠幫助一個(gè)人真正在生活中立足，真正成為一個(gè)能夠?yàn)樯鐣?huì)、為他人做出貢獻(xiàn)的人。對(duì)此，教師需要在特定的環(huán)境下引導(dǎo)幼兒掌握一定的行為禮儀舉止，并且需要讓幼兒明白禮儀表達(dá)與溝通交流之間的關(guān)系。教育幼兒只有學(xué)會(huì)在交往中尊重他人，才能夠受到他人的尊重和歡迎，才能夠形成良好的交際關(guān)系。

（三）促進(jìn)幼兒提升文明修養(yǎng)，形成秩序感和專(zhuān)注力

一個(gè)有著高素質(zhì)、高教養(yǎng)的人必定有著良好的文明修養(yǎng)，并且從社會(huì)大環(huán)境來(lái)說(shuō)，這樣的人更容易被眾人接納并且能夠建立良好人際關(guān)系，也能夠有更好的事業(yè)前途。當(dāng)幼兒通過(guò)禮儀教育學(xué)會(huì)尊重他人以及理解他人的時(shí)候就會(huì)有更多發(fā)展機(jī)會(huì)，并且逐漸形成完善的人格。同樣，禮儀教育還能夠幫助幼兒形成專(zhuān)注、安靜學(xué)習(xí)的習(xí)慣，有了這樣的習(xí)慣后，幼兒會(huì)更多地將自己的注意力集中在當(dāng)前進(jìn)行的事情上，在提升整體秩序感的同時(shí)提升學(xué)習(xí)質(zhì)量，為之后的人生打下堅(jiān)實(shí)的理論知識(shí)和學(xué)習(xí)能力基礎(chǔ)，同時(shí)也能夠?yàn)槲覈?guó)教育環(huán)境改善以及教學(xué)秩序發(fā)展提供幫助。

（四）促使幼兒身心獲得健康發(fā)展

情緒對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)是向外界反饋的重要表現(xiàn)，與此同時(shí)，情緒對(duì)于幼兒身體生長(zhǎng)發(fā)育也有重要影響。當(dāng)幼兒在幼兒園中遇到問(wèn)題的時(shí)候可以向教師或者其他幼兒進(jìn)行傾訴和分享，這種狀態(tài)下的幼兒會(huì)表現(xiàn)出一種正常的心理狀態(tài)，并且有利于促進(jìn)其身心和諧健康發(fā)展。但是，如果一個(gè)人不懂禮儀知識(shí)，就會(huì)在行為舉止方面表現(xiàn)出讓人感覺(jué)不舒服的地方，而這樣的情況對(duì)于其之后的生活會(huì)有較大影響，容易形成心理障礙、行為障礙，最終有可能會(huì)形成嚴(yán)重的反社會(huì)傾向。因此，幼兒園以及教師需要重視文明禮儀教育，幫助幼兒通過(guò)禮儀教育實(shí)現(xiàn)心理疏導(dǎo)以及行為規(guī)范，最終成為具有正義感又充滿活力的人。

二、禮儀教育存在的主要問(wèn)題

（一）社會(huì)環(huán)境對(duì)禮儀教育的制約

社會(huì)環(huán)境對(duì)于幼兒的影響力是不能忽視的。首先，當(dāng)前我國(guó)社會(huì)中存在著禮儀缺失的情況，相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象會(huì)對(duì)幼兒禮儀教育發(fā)展產(chǎn)生不利影響。其次，由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展速度較快，部分家庭認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)信息媒體普及是時(shí)代發(fā)展需要，所以在幼兒成長(zhǎng)階段并沒(méi)有刻意制止其使用電子產(chǎn)品。但是網(wǎng)絡(luò)世界中不良信息過(guò)多，而幼兒正處于學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)世界的階段，接觸過(guò)多不良信息會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)模仿不良行為的情況。例如，幼兒長(zhǎng)期觀看快手等短視頻App內(nèi)相關(guān)內(nèi)容，導(dǎo)致暴力傾向在幼兒園部分幼兒身上展現(xiàn)出來(lái)的事件，本質(zhì)上就是家長(zhǎng)沒(méi)有起到積極引導(dǎo)作用，導(dǎo)致幼兒模仿不良行為，造成禮儀習(xí)慣缺失。

（二）幼兒園和家庭對(duì)禮儀教育重視不足

首先，從社會(huì)觀念層面來(lái)看，我國(guó)部分地區(qū)依舊存在重視智力教育，輕視道德教育的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象表現(xiàn)在幼兒教育領(lǐng)域中，導(dǎo)致部分家長(zhǎng)和教師對(duì)于幼兒教育的理解產(chǎn)生偏差。過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)積累、學(xué)習(xí)能力提升、智力開(kāi)發(fā)的重要性，在日常教育中將一些強(qiáng)硬的背誦以及記憶學(xué)習(xí)任務(wù)作為幼兒園階段的主要任務(wù)，但是忽視了幼兒身心健康發(fā)展、禮儀習(xí)慣養(yǎng)成、生活能力養(yǎng)成的重要性，導(dǎo)致幼兒的文明禮儀出現(xiàn)短缺，即使能夠掌握較多的學(xué)習(xí)技能與理論知識(shí)，在生活實(shí)踐甚至是與人交往中都會(huì)表現(xiàn)出劣勢(shì)。其次，從實(shí)踐層面來(lái)看，部分幼兒園對(duì)于禮儀教育的園本課程、相關(guān)教材教案以及相關(guān)系統(tǒng)工作的重視程度較輕，缺乏嚴(yán)格的監(jiān)督與反饋機(jī)制，只有大概的工作規(guī)劃，沒(méi)有具體到工作細(xì)節(jié)，也沒(méi)有形成能夠指導(dǎo)工作進(jìn)行的系統(tǒng)方案。同時(shí)，在借鑒其他園區(qū)的禮儀教育方式時(shí)出現(xiàn)了沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)調(diào)查就盲目開(kāi)展工作的情況，這樣的園本教學(xué)內(nèi)容脫離了實(shí)際情況，不僅不能很好地發(fā)揮禮儀教育的作用，反而會(huì)導(dǎo)致之前培養(yǎng)的禮儀知識(shí)功虧一簣。

（三）禮儀教育沒(méi)有找到正確的發(fā)展方向

幼兒禮儀教育在很多時(shí)候都是重觀念輕示范，家長(zhǎng)和教師會(huì)對(duì)幼兒傳授相關(guān)的知識(shí)和理念，更多是從理論知識(shí)點(diǎn)角度出發(fā)進(jìn)行教育教學(xué)，布置的任務(wù)往往也是背誦。但是，幼兒對(duì)于理論知識(shí)的興趣難以調(diào)動(dòng)，再加上有些幼兒沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)相關(guān)事件，無(wú)法體會(huì)禮儀理論知識(shí)想要表達(dá)的觀點(diǎn)內(nèi)容，即使是背誦下來(lái)也無(wú)法理解，更談不上將禮儀知識(shí)落實(shí)到生活實(shí)踐。教師在進(jìn)行禮儀教學(xué)的時(shí)候很少利用真實(shí)案例引發(fā)幼兒對(duì)錯(cuò)誤禮儀行為的認(rèn)識(shí)，例如學(xué)者張?zhí)m香舉過(guò)的一個(gè)案例，一位調(diào)皮的小男孩因招惹其他小朋友而受到教師的懲罰，實(shí)習(xí)教師和小男孩說(shuō)希望他能去給懲罰他的教師道歉，因?yàn)樗墙處熒鷼饬?，而小男孩給出的回答是他不知道如何道歉，希望實(shí)習(xí)教師能教他怎樣道歉。從這個(gè)案例可以看出，幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，重要的是成年人的示范和指導(dǎo)，而不是一味地說(shuō)教或者是要求其將理論知識(shí)背誦下來(lái)?？傮w而言，當(dāng)前很多幼兒園在禮儀教育方面還沒(méi)有找到正確的發(fā)展方向，這導(dǎo)致了實(shí)際禮儀教育無(wú)法得到更好的教育成果反饋。

（四）教師忽略了以身作則

孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@句話是說(shuō)教師在教好幼兒之前，自身需要成為幼兒的榜樣，之后即使沒(méi)有過(guò)分進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，幼兒依舊能夠發(fā)自?xún)?nèi)心地去模仿并且學(xué)習(xí)教師的行為，而這樣就在無(wú)形之中完成了教育教學(xué)工作。但是，當(dāng)前在幼兒園禮儀教育中，許多教師恰恰忘記了這一點(diǎn)。例如，有時(shí)候教師會(huì)告訴幼兒不能講話、好好上課或者是好好午睡，但是教師自己卻有可能在課堂上接打電話或者是在午休時(shí)候與其他教師聊天，而幼兒看到教師這樣的行為之后自然會(huì)心生不服氣的情緒，并且產(chǎn)生一定的叛逆心理，會(huì)反抗教師的指導(dǎo)，不僅會(huì)對(duì)禮儀教育產(chǎn)生不良影響，甚至對(duì)幼兒園整體教育教學(xué)都會(huì)產(chǎn)生一定阻礙。禮儀教育是需要幼兒將禮儀知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中的教育，一旦教師本人缺失了禮儀方面的知識(shí)或者是沒(méi)有將禮儀知識(shí)很好地表現(xiàn)出來(lái)，幼兒也沒(méi)有引領(lǐng)其進(jìn)行禮儀學(xué)習(xí)、禮儀落實(shí)的榜樣力量，那自然無(wú)法形成有效的禮儀教育環(huán)境。

（五）幼兒園教育未能和家庭教育形成合力

父母是幼兒的第一任教師，也是影響幼兒終身發(fā)展的教師，家長(zhǎng)的言行會(huì)在潛移默化中影響幼兒的行為習(xí)慣，并且當(dāng)前很多社會(huì)上嚴(yán)重的少年犯罪事件也有一定的原因來(lái)自其父母。長(zhǎng)期沒(méi)有進(jìn)行禮儀教育或者是父母本人在思想道德方面有缺失，久而久之導(dǎo)致幼兒的行為習(xí)慣沒(méi)有向好的方面發(fā)展，最終造成無(wú)法挽回的局面。例如衣食住行方面，家庭教育會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生更大的作用，需要家長(zhǎng)針對(duì)這一方面積極開(kāi)展引導(dǎo)。但是目前部分幼兒園沒(méi)有和幼兒家庭之間產(chǎn)生良好的合作能力，幼兒園教師在幼兒禮儀行為培養(yǎng)上和家長(zhǎng)之間的溝通不足。同時(shí)，家長(zhǎng)也缺少幼兒禮儀教育方面的知識(shí)，很少?gòu)淖陨矸矫鎸ふ以颍龅絾?wèn)題會(huì)推卸責(zé)任給幼兒園，而這樣的局面會(huì)導(dǎo)致幼兒園與家庭禮儀教育出現(xiàn)理念和行為的不統(tǒng)一，甚至?xí)a(chǎn)生相互矛盾以及抵消的狀況。

三、禮儀教育實(shí)施的相關(guān)對(duì)策

（一）環(huán)境創(chuàng)造

幼兒會(huì)通過(guò)觀察和模仿去感知和認(rèn)識(shí)世界，因此通過(guò)環(huán)境創(chuàng)造能夠進(jìn)一步改善當(dāng)前幼兒禮儀教育中出現(xiàn)的問(wèn)題，形成積極引導(dǎo)的文化氛圍力量。環(huán)境主要分為物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境，對(duì)于這兩種環(huán)境需要用不同方式進(jìn)行建設(shè)。例如，針對(duì)物質(zhì)環(huán)境建設(shè)，我園采用張貼文明禮貌用語(yǔ)的方式，教師定期確定這一階段的禮儀主題，并且將主題相關(guān)的用語(yǔ)利用粘貼畫(huà)的形式安排在教室以及走廊，同時(shí)在幼兒活動(dòng)空間設(shè)置日常禮儀行為小標(biāo)識(shí)，采用模仿社會(huì)公共標(biāo)志的形式制作硬卡紙版的“禁止喧鬧”“排隊(duì)禮讓”“主動(dòng)問(wèn)候”等帶有圖畫(huà)的標(biāo)識(shí)，同時(shí)在教室的圖書(shū)區(qū)設(shè)置和禮儀相關(guān)的專(zhuān)題區(qū)域，擺放內(nèi)容鮮明且?guī)в袌D畫(huà)的禮儀道德繪本或故事集。我園會(huì)定期開(kāi)展優(yōu)秀禮儀小標(biāo)兵評(píng)選活動(dòng)，由幼兒和教師一起評(píng)選出禮儀習(xí)慣最佳、禮儀表現(xiàn)最佳的教師，由幼兒給教師頒發(fā)獎(jiǎng)品，以此提升教師和幼兒對(duì)禮儀素質(zhì)修養(yǎng)方面的重視程度，自覺(jué)維護(hù)優(yōu)秀禮儀環(huán)境。

（二）課程構(gòu)建

課程構(gòu)建首先要考慮幼兒年齡特點(diǎn)和認(rèn)知能力，對(duì)相關(guān)禮儀課程進(jìn)行研讀、歸納和整理，綜合考慮時(shí)代和社會(huì)對(duì)幼兒成長(zhǎng)、發(fā)展的期望和要求，從生活禮儀、交往禮儀、社會(huì)禮儀三方面劃分不同年齡階段的培養(yǎng)目標(biāo)，同時(shí)合理利用娛樂(lè)化、生活化的方式創(chuàng)造課程活動(dòng)。例如，我園在禮儀課程構(gòu)建時(shí)，首先考慮依照幼兒每日會(huì)進(jìn)行的課外活動(dòng)時(shí)間，創(chuàng)編了特色“禮儀操”。禮儀操的原理是利用傳統(tǒng)的優(yōu)秀禮儀行為規(guī)范結(jié)合教師在網(wǎng)絡(luò)上搜集到的禮儀口訣，創(chuàng)造一種能夠讓幼兒在課外時(shí)間鍛煉身體并且規(guī)范禮儀動(dòng)作的舞蹈體操，是一種采用形式并不算高級(jí)，但是能夠有效滲透到幼兒日常生活中的課程。

（三）制度文化建設(shè)

制度文化建設(shè)是幫助幼兒園確定禮儀教育發(fā)展方向并且提升教師和家長(zhǎng)對(duì)禮儀教育重視度的有效方法，首先要有明確的制度規(guī)范，教師能夠明確禮儀教育教學(xué)基本原則。例如，針對(duì)制度文化建設(shè)方面的措施，我園規(guī)定教師在日常生活中開(kāi)展禮儀教育時(shí)應(yīng)特別注意以下三點(diǎn)：一是要注重對(duì)幼兒禮儀行為的具體指導(dǎo)和示范，以正面引導(dǎo)和提醒為主；二是禮儀教育必須做到持之以恒、要求統(tǒng)一、前后一致；三是對(duì)幼兒表現(xiàn)出的禮貌行為應(yīng)進(jìn)行及時(shí)強(qiáng)化，以促進(jìn)禮貌行為的內(nèi)化。教師的言行由專(zhuān)人進(jìn)行監(jiān)督，并且將相關(guān)知識(shí)制定為考核試卷，為期一個(gè)月進(jìn)行一次考核，成績(jī)不良的教師需要進(jìn)行相關(guān)指導(dǎo)和培訓(xùn)，并且半年內(nèi)的成績(jī)與最后的績(jī)效獎(jiǎng)勵(lì)掛鉤。

（四）家園共建

禮儀教育少不了家園合作，為了在幼兒禮儀教育方面達(dá)成家園目標(biāo)的一致性，首先要做好溝通交流工作，教師積極與家長(zhǎng)進(jìn)行互動(dòng)，以此加深雙方對(duì)幼兒的了解。例如，在開(kāi)展相關(guān)教育工作時(shí)，首先利用問(wèn)卷調(diào)查的方式，一個(gè)月內(nèi)進(jìn)行一次調(diào)查，詳細(xì)了解家長(zhǎng)對(duì)幼兒禮儀教育的認(rèn)識(shí)。其次，通過(guò)家訪的形式，由教師根據(jù)幼兒近期的情況與家長(zhǎng)進(jìn)行面對(duì)面交流，探討當(dāng)前幼兒禮儀教育的現(xiàn)狀與問(wèn)題，分析具體原因后提出詳細(xì)的解決問(wèn)題的策略。當(dāng)然，家園共建重要的環(huán)節(jié)還有家長(zhǎng)和幼兒之間的有效互動(dòng)，我園會(huì)定期舉辦相關(guān)活動(dòng)，并且鼓勵(lì)家長(zhǎng)和幼兒一起參與特殊節(jié)日里開(kāi)展的禮儀活動(dòng)，讓教師、幼兒、家長(zhǎng)形成園本禮儀文化建設(shè)共同體，并且活動(dòng)內(nèi)容都是教師在微信小程序或微信公眾號(hào)上和家長(zhǎng)進(jìn)行交流之后整合意見(jiàn)舉辦的。我園近期舉辦或即將舉辦的活動(dòng)有禮儀主題書(shū)籍分享周活動(dòng)、三八婦女節(jié)禮儀主題分享活動(dòng)、端午節(jié)禮儀分享活動(dòng)、六一愛(ài)心表演活動(dòng)、福利院送溫暖活動(dòng)以及“學(xué)禮三載筑夢(mèng)起航”畢業(yè)典禮活動(dòng)等。通過(guò)凝聚家長(zhǎng)力量，結(jié)合幼兒園力量將禮儀教育文化環(huán)境從幼兒園內(nèi)延伸至家庭中，能夠幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的幼兒禮儀教育觀念，同時(shí)提升幼兒學(xué)習(xí)文明禮儀的積極性，提高禮儀特色教育開(kāi)展的有效性和科學(xué)性。

綜上所述，為了提高幼兒園禮儀教育質(zhì)量，首先要在觀念上重視禮儀教育并且積極探究相關(guān)發(fā)展對(duì)策，解決現(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題。改進(jìn)禮儀教育教學(xué)方法，結(jié)合家長(zhǎng)力量，真心為幼兒的發(fā)展負(fù)責(zé)，為提高幼兒園教學(xué)綜合水平提供力量，為社會(huì)培養(yǎng)出禮儀習(xí)慣優(yōu)秀、行為道德品質(zhì)高尚的新時(shí)代少年兒童，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供新一代人的活力和激情。