楊志超 王珂
當(dāng)前,隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,在“兩微一端”影響不減的同時,抖音、快手、b站等音視頻傳播平臺大量涌現(xiàn),大數(shù)據(jù)、算法推薦技術(shù)、移動互聯(lián)等新技術(shù)運(yùn)用更加普及化,不同媒介形態(tài)(紙媒、電視媒體、廣播媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體等)之間不斷融合,形成立體化傳播體系,“處處都有媒體覆蓋,人人參與媒體傳播”的全媒體時代已經(jīng)到來。在這種背景下,網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義借助媒體語境和傳播技術(shù)的更新?lián)Q代,不斷轉(zhuǎn)變傳播樣態(tài),更加廣泛地存在于全媒體領(lǐng)域中,不斷傳播錯誤歷史觀點(diǎn)、歷史邏輯和歷史觀念,企圖歪曲和消解民眾的歷史認(rèn)知、政治信仰和價(jià)值追求,對黨和國家意識形態(tài)安全造成了嚴(yán)重威脅。因此,要深刻把握全媒體時代的信息傳播機(jī)制和規(guī)律,有針對性地通過實(shí)施源頭控制、受眾引導(dǎo)、內(nèi)容凈化、傳播治理和輿情評估等有效策略,實(shí)現(xiàn)對網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義的綜合治理,營造良好的輿論環(huán)境,引導(dǎo)民眾樹立正確的歷史觀,分清歷史的主流與支流、本質(zhì)與現(xiàn)象,自覺做到明理、增信、崇德、力行。
歷史虛無主義試圖通過否定馬克思主義的科學(xué)性及中國特色社會主義的歷史進(jìn)步性,達(dá)到其顛覆中國共產(chǎn)黨政權(quán)的最終目的,而全媒體時代傳播方式的轉(zhuǎn)變加劇了這一錯誤思潮的危害和影響。為了適應(yīng)這種環(huán)境,歷史虛無主義不斷轉(zhuǎn)變傳播方式和話語體系,在一定程度上躲避了主流意識形態(tài)話語的批判,“這種呈現(xiàn)出新特點(diǎn)的敘事方式具有現(xiàn)實(shí)的危害,會嚴(yán)重沖擊主流歷史觀,消解歷史價(jià)值,造成意識形態(tài)領(lǐng)域的混亂?!盵1]因此,全媒體時代有效治理網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義,對于維護(hù)意識形態(tài)、國家政治安全和網(wǎng)絡(luò)生態(tài)安全具有十分重要的意義。
主流意識形態(tài)是一個國家和民族的核心價(jià)值體系,是凝聚人心的精神力量。在百年來的奮斗歷程中,中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持將馬克思主義基本原理和中國具體實(shí)踐相結(jié)合,習(xí)近平總書記指出:“要教育引導(dǎo)全黨從黨的非凡歷程中領(lǐng)會馬克思主義是如何深刻改變中國、改變世界的,感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量,深化對中國化馬克思主義既一脈相承又與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)的認(rèn)識”[2]。而歷史虛無主義以歷史唯心主義為理論基礎(chǔ),否定馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,對我國主流意識形態(tài)造成嚴(yán)重沖擊。在全媒體背景下推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義治理,深刻回答“馬克思主義為什么具有科學(xué)真理性、馬克思主義為什么能夠指導(dǎo)社會主義事業(yè)、中國共產(chǎn)黨人如何推進(jìn)馬克思主義中國化”等核心理論問題,對于引導(dǎo)廣大網(wǎng)民深刻理解“馬克思主義為什么行”,從而鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,提升全社會的歷史文化素養(yǎng)具有十分重要的意義。
中國共產(chǎn)黨自成立起,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命?!霸诎倌杲永m(xù)奮斗中,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開辟了偉大道路,建立了偉大功業(yè),鑄就了偉大精神,積累了寶貴經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造了中華民族發(fā)展史、人類社會進(jìn)步史上令人刮目相看的奇跡”[3]。然而,歷史虛無主義否認(rèn)歷史的客觀性和連續(xù)性,拋開歷史事件、歷史人物所處的時代背景和歷史條件,孤立地評判、分析和解讀中國共產(chǎn)黨歷史,其根本目的在于否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的歷史必然性和合法性,動搖黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。在全媒體背景下推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義治理,需要在黨中央對重大歷史問題基本判斷和結(jié)論的基礎(chǔ)上生動詮釋“中國人民和中華民族為什么選擇了中國共產(chǎn)黨,中國共產(chǎn)黨是如何歷經(jīng)磨難帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來”等重大問題,引導(dǎo)廣大網(wǎng)民深刻理解“中國共產(chǎn)黨為什么能”,從而把握正確的政治方向,站穩(wěn)政治立場,具有十分重要的意義。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“網(wǎng)絡(luò)空間是億萬民眾共同的精神家園。網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好,符合人民利益。網(wǎng)絡(luò)空間烏煙瘴氣、生態(tài)惡化,不符合人民利益?!盵4]網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義思潮借助技術(shù)變革所帶來的便利,傳播丑化英雄人物、否定傳統(tǒng)文化、夸大歷史挫折等激進(jìn)言論和不實(shí)內(nèi)容,傳播錯誤的歷史觀點(diǎn)和觀念,企圖在網(wǎng)絡(luò)中營造一種所謂“言論自由”的不良秩序,污染了網(wǎng)絡(luò)精神家園,模糊了網(wǎng)民的價(jià)值觀念,嚴(yán)重威脅到網(wǎng)絡(luò)安全。在全媒體背景下推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義治理,需要不斷加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)空間意識形態(tài)的整合功能,引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論,對于牢牢把握網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán),形成風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有重要意義。
進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代以來,歷史虛無主義并沒有消失,而是變換策略與手段,特別是進(jìn)入全媒體時代以來,“借助微博、微信、微視頻等新興傳播媒體,制造和衍生出各種適合網(wǎng)絡(luò)傳播的表現(xiàn)形態(tài)”[5],其傳播特征與在傳統(tǒng)媒體時代相比發(fā)生了深刻變化。深刻把握全媒體時代網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義的傳播特點(diǎn)及規(guī)律,深入分析全媒體時代網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義的傳播樣態(tài)變化,找準(zhǔn)著力點(diǎn),是全媒體時代實(shí)現(xiàn)對歷史虛無主義有效治理的前提和基礎(chǔ)。
在傳統(tǒng)媒體時代,歷史虛無主義的傳播主體主要集中在學(xué)術(shù)領(lǐng)域,重點(diǎn)包括專業(yè)化媒介組織及職業(yè)傳播者,大部分具有一定的社會地位和傳播影響力。而在全媒體時代,傳播者與受眾的界限逐漸模糊,歷史虛無主義的傳播主體不斷趨于復(fù)雜化。一方面,歷史虛無主義者借由普通的網(wǎng)民身份在網(wǎng)絡(luò)社群中進(jìn)行信息傳播,在“發(fā)起者、參與者、引導(dǎo)者和跟隨者等角色間任意切換,誘導(dǎo)他人代為‘發(fā)聲’,隱蔽性顯著增強(qiáng)”[6],從而加速了輿情環(huán)境的復(fù)雜化。另一方面,傳統(tǒng)主流媒體與歷史專業(yè)研究機(jī)構(gòu)的歷史信息傳播話語權(quán)日益下放,部分歷史基礎(chǔ)薄弱的網(wǎng)民掌握了討論歷史話題、評判歷史事實(shí)、編纂歷史故事的機(jī)會,無意識地對有害信息進(jìn)行傳播和擴(kuò)散,使得歷史虛無主義的傳播主體更加復(fù)雜。
在傳統(tǒng)媒體時代,議題的內(nèi)容和類型都較為局限,歷史虛無主義只能利用歷史研究和學(xué)術(shù)探討等途徑進(jìn)行思想傳播。而在信息源復(fù)雜化、內(nèi)容海量化的全媒體時代,歷史虛無主義與泛娛樂主義合流,呈現(xiàn)的內(nèi)容更加娛樂化。一方面,歷史虛無主義者以“重評歷史”“披露細(xì)節(jié)”為由,割裂了歷史事件的內(nèi)在聯(lián)系性,試圖通過對歷史細(xì)節(jié)的放大和重新解讀來誤導(dǎo)民眾的歷史認(rèn)知。另一方面,歷史虛無主義迎合網(wǎng)絡(luò)信息傳播的娛樂化特點(diǎn),在調(diào)侃、惡搞歷史事件、歷史人物中解構(gòu)主流歷史觀點(diǎn)。特別是隨著網(wǎng)絡(luò)新興媒體的發(fā)展,一些抖音視頻創(chuàng)作者、博主和明星盲目追求流量和用戶黏性,將嚴(yán)肅、崇高的革命英雄人物事跡作為創(chuàng)作主題,任意戲說、抹黑和改編,使得莊重的革命精神和紅色記憶被淡化和遺忘,消解了民族的集體歷史記憶。
在傳統(tǒng)媒體時代,紙質(zhì)媒體、廣播、電視等是歷史虛無主義的主要傳播載體,其傳播特點(diǎn)決定了歷史虛無主義傳播具有一定的局限性和可控性。而在全媒體時代,網(wǎng)絡(luò)傳播以其速度、信息容量等突出優(yōu)勢為歷史虛無主義的傳播提供了便利,其傳播方式更加多元化。一方面,歷史虛無主義者串聯(lián)音視頻分享APP、社交媒體APP、資訊類問答平臺、互動直播平臺等網(wǎng)絡(luò)媒體,以說書、微課堂、短視頻、自媒體推送、知識問答、直播等形式對受眾進(jìn)行全方位、多維度、病毒式的傳播滲透,使受眾在沉浸式的體驗(yàn)中被歷史虛無主義影響和同化。另一方面,歷史虛無主義者借助新媒體傳播方式的雙向化、傳播行為的個性化與傳播速度的實(shí)時化,將其政治意圖隱藏在文本、圖片及視頻等具象化的表層信息中,并以暗示性、誘導(dǎo)性的話語來影響受眾的價(jià)值判斷,通過這種潛移默化的滲透不斷實(shí)現(xiàn)其反黨、反社會主義的最終目的。
在傳統(tǒng)媒體時代,歷史虛無主義主要是由特定渠道、面向特定用戶傳播,受眾多為參與學(xué)術(shù)討論的中老年群體,而隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用,社會大眾參與歷史信息傳播的門檻不斷降低,歷史虛無主義的傳播受眾更加年輕化。在信息技術(shù)的支撐下,網(wǎng)民群體不斷壯大。根據(jù)第49次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示:截至2021年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.32億,較2020年12月增長4296萬[7]。歷史虛無主義者根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的個性化特點(diǎn),打通了音視頻社交媒體平臺的傳播鏈路,將其錯誤思想對不同的社會群體進(jìn)行精準(zhǔn)化滲透。同時,由于青年群體好奇心求知欲強(qiáng)、政治鑒別力弱,且科學(xué)的歷史觀尚未形成,歷史虛無主義者利用這一特點(diǎn)對青年群體進(jìn)行侵襲和影響,“對青年一代乃至廣大群眾的世界觀、價(jià)值觀、理想信念、人生追求、生活態(tài)度造成嚴(yán)重的危害。”[8]
在傳統(tǒng)媒體時代,受眾接收信息的渠道具有單一性且反饋延遲,歷史虛無主義的傳播效果有限。而在全媒體時代,信息傳播的影響路徑和覆蓋面更廣,受眾獲取信息和參與話題討論的自由度更高,歷史虛無主義的傳播效果更加持久化。一方面,由于互聯(lián)網(wǎng)的記憶功能及互聯(lián)網(wǎng)的“云存儲”服務(wù),許多尚未求證、隱蔽性較高的錯誤涉史信息能夠在網(wǎng)絡(luò)上長期保存,在有害思潮的持續(xù)性影響下,網(wǎng)民的價(jià)值觀以及原有的知識體系會產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊,從而大大增加了歷史虛無主義傳播影響的持久性和破壞性。另一方面,信息傳播的交互性使得歷史虛無主義思潮的傳播實(shí)現(xiàn)了輻射狀傳播,導(dǎo)致其能夠在短時間內(nèi)形成強(qiáng)大的輿論效應(yīng)。此外,歷史虛無主義通過大數(shù)據(jù)云計(jì)算和算法推薦技術(shù),可以根據(jù)不同受眾的偏好將相應(yīng)內(nèi)容進(jìn)行重復(fù)多次推送,促成受眾對歷史虛無主義的自覺認(rèn)同,造成的影響更加深入。
習(xí)近平總書記指出:“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一場歷史悲劇”[9]。黨的十八大以來,通過不斷強(qiáng)化意識形態(tài)建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)治理,網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義思潮的傳播得到有效遏制,但它并未徹底消失,而是更加趨于隱蔽化。抵御和應(yīng)對歷史虛無主義是一場具有長期性和復(fù)雜性的意識形態(tài)斗爭,要常抓不懈,根據(jù)全媒體時代網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義的傳播特點(diǎn)提出精準(zhǔn)治理策略,構(gòu)建系統(tǒng)化治理體系,形成協(xié)同化治理合力,積極抵御、有效應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義的侵襲,牢牢把握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)。
當(dāng)前,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為歷史虛無主義傳播錯誤思想、爭奪意識形態(tài)話語權(quán)的新場域,健全的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管法治體系是有效遏制歷史虛無主義網(wǎng)絡(luò)傳播態(tài)勢的重要條件。一是要完善網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管法治體系,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)安全防范力。黨和政府必須不斷織緊抵制歷史虛無主義的法治約束網(wǎng),落實(shí)互聯(lián)網(wǎng)信息發(fā)布主體責(zé)任制度,進(jìn)一步加強(qiáng)相關(guān)法律法規(guī)宣傳力度,明確媒體和個人應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),推進(jìn)打擊歷史虛無主義的法治進(jìn)程。二是要充實(shí)網(wǎng)絡(luò)執(zhí)法人才隊(duì)伍,提升網(wǎng)絡(luò)空間管控力。政府要成立社交網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控的機(jī)構(gòu),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)執(zhí)法人員在歷史虛無主義知識、信息技術(shù)、相關(guān)法律法規(guī)等方面的專業(yè)培訓(xùn),提高網(wǎng)絡(luò)執(zhí)法人員對歷史信息的研判、分辨和解讀能力,確保在第一時間切斷歷史虛無主義在網(wǎng)絡(luò)空間的傳播鏈,有效消除歷史虛無主義在意識形態(tài)領(lǐng)域造成的危害和影響。三是要強(qiáng)化依法監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)力度,提高安全風(fēng)險(xiǎn)化解力。網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門要建立新媒介平臺的信息篩查、分析機(jī)制,精準(zhǔn)化捕捉、識別、懲治歷史虛無主義言論,將法律規(guī)范落到實(shí)處,彰顯法律法規(guī)的威懾力,同時開設(shè)公眾舉報(bào)渠道,為廣大網(wǎng)民發(fā)揮社會監(jiān)督作用、參與網(wǎng)絡(luò)綜合治理提供便利。
要筑牢抵制歷史虛無主義的思想防線,關(guān)鍵是要“堅(jiān)持正確歷史觀、加強(qiáng)規(guī)劃和力量整合、加強(qiáng)史料收集和整理、加強(qiáng)輿論宣傳工作,讓歷史說話,用史實(shí)發(fā)言”[10],引導(dǎo)群眾走進(jìn)歷史、學(xué)習(xí)歷史、了解歷史,用歷史來鼓舞斗志、明確方向,增強(qiáng)主流意識形態(tài)的共識凝聚效力。一是要加強(qiáng)黨史國史軍史研究,推動研究成果大眾化。馬克思主義史學(xué)工作者必須堅(jiān)持正確的政治方向,充分發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢,運(yùn)用唯物史觀對中國近現(xiàn)代史進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究,以前瞻性、思辨性、客觀性的歷史研究成果為依據(jù),精準(zhǔn)高效地批判歷史虛無主義的錯誤觀點(diǎn)。同時,史學(xué)工作者、文藝工作者要在堅(jiān)持史學(xué)原則與標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,將優(yōu)秀的歷史研究成果及時轉(zhuǎn)化為大眾化資源,以翔實(shí)的史料和豐富的文藝形式來展現(xiàn)悠久、全面、立體的中國近現(xiàn)代史。二是要強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)平臺歷史宣傳,提升公民的歷史素養(yǎng)。研究為宣傳奠定基礎(chǔ),宣傳為研究展示效用。在取得扎實(shí)研究成果的基礎(chǔ)上,要全面提升歷史宣傳能力和水平,創(chuàng)新黨史國史宣傳的方式及話語體系,充分利用微博、微信、抖音、快手等群眾常用的網(wǎng)絡(luò)社交平臺和音視頻社區(qū)平臺,不斷擴(kuò)大唯物史觀和史學(xué)知識的“觸網(wǎng)率”和輻射面,并吸收借鑒健康有益的網(wǎng)絡(luò)流行話語、傳統(tǒng)文化話語,使話語體系接地氣、通俗易懂、富有時代氣息,有效提升網(wǎng)絡(luò)歷史教育的吸引力、感染力和影響力。
馬克思主義的“唯物主義歷史觀始終是社會科學(xué)的同義詞……是惟一的科學(xué)的歷史觀?!盵11]構(gòu)建科學(xué)的唯物史觀教育體系,能夠培養(yǎng)群眾的歷史思維和辨別能力,增強(qiáng)批判歷史虛無主義的主動性。一是要以“四史”教育為切入點(diǎn),優(yōu)化史學(xué)知識體系。各級教育機(jī)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)教育平臺要在教學(xué)和宣傳過程中將唯物史觀原理教育和歷史知識體系教育相融合,通過對“四史”脈絡(luò)的梳理和展現(xiàn),提升群眾獨(dú)立、理性地辨析歷史觀點(diǎn)的能力和水平。二是要以自媒體平臺為重要載體,拓展歷史教育平臺。各級教育和宣傳部門應(yīng)充分利用自媒體平臺和大數(shù)據(jù)技術(shù),建立自己的官方微博、微信并開設(shè)抖音、快手等音視頻平臺賬號,通過將歷史知識視頻化、圖像化,以更有感染力的方式對群眾進(jìn)行正面引導(dǎo)和日?;逃?,引導(dǎo)更多的人學(xué)習(xí)歷史、了解歷史。三是要以實(shí)踐教育為有效途徑,創(chuàng)新歷史教育方法。除了新媒體平臺的宣傳教育,各地宣傳部門還應(yīng)當(dāng)多開展一些面向全社會的黨史國史專題講座、討論會等教育實(shí)踐活動,同時充分發(fā)揮紅色紀(jì)念館弘揚(yáng)紅色文化、傳承紅色基因方面的優(yōu)勢和職能,讓群眾在歷史展覽的講解中感受中國成就、感悟革命精神,增強(qiáng)與歷史虛無主義作斗爭的底氣和勇氣。
在新媒體平臺逐漸成為人們獲取信息重要渠道的今天,黨和國家要“牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),”[12]以此壓縮錯誤思潮的傳播空間,營造良好的社會風(fēng)氣。一是要引導(dǎo)建設(shè)正能量網(wǎng)絡(luò)媒體,正確引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向。各級黨委和政府應(yīng)明確責(zé)任意識,加強(qiáng)意識形態(tài)陣地建設(shè),“建設(shè)好自己的移動傳播平臺,管好用好商業(yè)化、社會化的互聯(lián)網(wǎng)平臺”[13],引導(dǎo)媒體人員承擔(dān)起政治責(zé)任、社會責(zé)任和歷史責(zé)任,營造清朗的傳播生態(tài)。二是要培養(yǎng)立場堅(jiān)定的“意見領(lǐng)袖”,爭奪網(wǎng)絡(luò)空間話語主權(quán)。我們必須認(rèn)識意見領(lǐng)袖在引發(fā)關(guān)注、設(shè)置議題、輿論導(dǎo)向等方面的強(qiáng)大引導(dǎo)作用,培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)和使用一支歷史理論扎實(shí)、政治覺悟較高、精通網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高質(zhì)量“意見領(lǐng)袖”隊(duì)伍,這支隊(duì)伍要自覺傳播主流歷史學(xué),為廣大網(wǎng)民呈現(xiàn)出完整、客觀的歷史真相。三是要提升主流媒體的傳播能力,主動占領(lǐng)虛擬輿論陣地。面對歷史虛無主義在網(wǎng)絡(luò)上散布的輿論,主流媒體要主動加強(qiáng)與網(wǎng)民的交流互動,掌握各方意見,同時要加強(qiáng)重大思想理論報(bào)道的實(shí)踐性和人民性的統(tǒng)一,將政治性的話語表達(dá)方式轉(zhuǎn)化成人們習(xí)慣的交流方式,“把我們所提倡的與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫”,[14]保證群眾對社會主義意識形態(tài)的積極認(rèn)同與有效接受。
應(yīng)對當(dāng)前歷史虛無主義與其他有害思潮的合流趨勢,要注意發(fā)現(xiàn)和辨析歷史虛無主義同其他各種思潮的共同因素和相似之處,預(yù)測其發(fā)展趨勢,及時跟蹤網(wǎng)絡(luò)輿論態(tài)勢,定期分析歷史虛無主義傳播態(tài)勢,為做好引導(dǎo)、疏通和抵御等工作提供正確的方向。一是要利用信息技術(shù),提高網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)測水平。網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門要研發(fā)和應(yīng)用基于大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控系統(tǒng)和信息防衛(wèi)技術(shù),對歷史虛無主義思潮進(jìn)行全方位和全時化的監(jiān)測,以及時掌握其最新發(fā)展動態(tài)和相關(guān)輿情事件苗頭,并建立輿情數(shù)據(jù)庫,為提出精準(zhǔn)、高效的治理措施提供依據(jù)。二是要加強(qiáng)輿情分析,健全網(wǎng)絡(luò)安全防范機(jī)制。全媒體時代,抵制網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義的傳播與滲透,應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情應(yīng)對體系的頂層設(shè)計(jì),優(yōu)化治理層級,構(gòu)建專家學(xué)者、主流媒體參與的網(wǎng)絡(luò)輿情研判協(xié)同應(yīng)對程序,對監(jiān)測到的錯誤信息及傳播網(wǎng)站進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評估、及時查補(bǔ)技術(shù)漏洞、屏蔽歷史虛無主義傳播。同時注重對社會民意的分析,通過微信、微博、抖音等普及化程度較高的網(wǎng)絡(luò)平臺廣泛收集和分析網(wǎng)民的意見和關(guān)注點(diǎn),更加精確地把握公眾對于特定“涉史”信息的觀點(diǎn)和態(tài)度,從而提高治理措施的科學(xué)性和針對性。
習(xí)近平總書記指出:“歷史就是歷史,歷史不能任意選擇,一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎(chǔ)?!盵15]在奮進(jìn)新征程的歷史關(guān)鍵期,必須認(rèn)識到反對歷史虛無主義是一場嚴(yán)肅的政治斗爭,是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的而又具體細(xì)致的政治任務(wù)。只有堅(jiān)決抵制歷史虛無主義,批判和揭穿它“精心設(shè)計(jì)”的謠言,我們才能正本清源,凝心聚力,樹立歷史自覺和歷史自信,牢記初心使命,走好新時代趕考之路,堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的決心和信心。