李逢春 鄭 姣
領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)不是個人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要體現(xiàn),是關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)和社會風(fēng)氣向好轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。家風(fēng)敗壞往往是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因。習(xí)近平總書記指出:“在培育良好家風(fēng)方面,老一輩革命家為我們作出了榜樣”。[1]紅色家風(fēng)是老一輩革命家在社會主義革命和建設(shè)時期形成的家庭風(fēng)尚,對加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)具有重要意義。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部承擔(dān)著與其他社會成員不同的責(zé)任,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)與黨的建設(shè)有著密切的關(guān)系。重視家風(fēng)建設(shè)不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。
家風(fēng)建設(shè)是黨的作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)工程,全面從嚴(yán)治黨要堅持思想建黨和制度治黨的統(tǒng)一。加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的重要抓手。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn),領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)出現(xiàn)問題,其作風(fēng)也會有所影響。在黨中央的高度重視下,全面從嚴(yán)治黨取得了顯著成效,黨內(nèi)正氣不斷上升,黨風(fēng)明顯好轉(zhuǎn),社會風(fēng)氣上揚(yáng)。但進(jìn)入新時代,黨所面臨的考驗和挑戰(zhàn)是嚴(yán)峻的,因此全面從嚴(yán)治黨是一項長期的任務(wù),要常抓不懈,越抓越嚴(yán)。良好黨風(fēng)政風(fēng)靠的是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部良好作風(fēng)的形成,良好作風(fēng)的養(yǎng)成需要良好家風(fēng)的涵養(yǎng)。因此,加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的重要一環(huán),在全面從嚴(yán)治黨的路上,需要不斷營造從嚴(yán)治家的好家風(fēng),推動全面從嚴(yán)治黨各項部署的落地。
社會主義核心價值觀,包含了對國家、社會和個人三個層面的要求。弘揚(yáng)社會主義核心價值觀不能是冷冰冰地說教,而是要貼近生活,貼近人民。因此,踐行社會主義核心價值觀,要從日常生活入手,從家庭入手,在潛移默化中內(nèi)化為人們的行為規(guī)范。家風(fēng)建設(shè)需要從小處入手,從細(xì)微處入手,從生活瑣事入手,以自身言行去教導(dǎo)家庭成員應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,使家風(fēng)成為無形的約束力。雖然家與家之間的規(guī)矩不盡相同,每家每戶的家風(fēng)也有所區(qū)別,但良好的家風(fēng)是社會的最大共識,也就成為了社會主義核心價值觀的具體體現(xiàn)。從家風(fēng)建設(shè)這個小切口入手,通過家風(fēng)影響黨風(fēng)、政風(fēng)以及民風(fēng)。通過家庭教育的耳濡目染和言傳身教踐行社會主義核心價值觀,也使抽象的、理論的社會主義核心價值觀更加具體、生動和形象。
家風(fēng)是具有中華民族傳統(tǒng)的特色文化,加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)不僅有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而且有利于增強(qiáng)社會主義文化自信。近代以來,中華民族遭遇了數(shù)千年未有之變局,許多人對中華民族的傳統(tǒng)文化也采取了消極和否定的態(tài)度。改革開放以來,人們的生活水平有了明顯提高,加上西方文化的滲透,一些人逐漸淡漠了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,影響了文化自信的基礎(chǔ)。加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè),需要傳承中華民族的傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)紅色家風(fēng),學(xué)習(xí)革命先輩們的優(yōu)秀家風(fēng)。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),以革命文化為支撐,以社會主義先進(jìn)文化為載體,不斷加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè),也為彰顯文化自信提供了堅實基礎(chǔ)。
老一輩無產(chǎn)階級革命家堅持以馬克思主義家庭觀為指導(dǎo),傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,率先垂范,逐漸形成了內(nèi)涵豐富的紅色家風(fēng),不僅體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的道德取向和精神風(fēng)貌,也為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗。
革命理想高于天。真正的共產(chǎn)黨人,都有堅定崇高的理想信念。在艱苦的革命和建設(shè)中,革命先輩們靠著堅定的理想信念,毫無畏懼地面對一切困難和挑戰(zhàn),開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。比如,中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一的李大釗在獄中寫下《獄中自述》,他說:“釗自束發(fā)受書,即矢志努力于民族解放之事業(yè),實踐其所信,勵行其所知,為功為罪,所不暇計”。[2]他的孫子李建生表示,“爺爺李大釗選擇馬克思主義,除去主義自身的科學(xué)和真理的因素外,還取決于他從少年時代就樹立改造中國的理想,他看到了以資本主義為代表的舊制度已經(jīng)開始走向衰敗,社會主義的萌芽已經(jīng)開放,未來的中國只有通過社會主義道路才能發(fā)展強(qiáng)盛,人民才能擺脫貧困、走向富裕幸福的新時代。”[3]
在中華民族幾千年的發(fā)展史中,形成了以愛國為核心的民族精神。在古代,涌現(xiàn)了許多不顧個人生死保家衛(wèi)國的民族英雄。近現(xiàn)代以來,中國遭到了西方帝國主義列強(qiáng)的瘋狂侵略,中華民族遭遇了數(shù)千年未有之變局,無數(shù)中華兒女投身于救國救亡的洪流之中,挽救民族危亡。老一輩中國共產(chǎn)黨人繼承了中華民族“以天下為己任”的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng),用自己的血和淚繼承和發(fā)揚(yáng)了愛國主義精神。比如,劉少奇同志終生踐行愛國為民的信念,在對子女的教育中也秉持了愛國精神。在他的子女即將前往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的前夕,劉少奇特地擠出時間對他的兒女進(jìn)行思想教育,希望他們到了蘇聯(lián)好好學(xué)習(xí),掌握更多的知識,學(xué)到更多的本領(lǐng),回來建設(shè)我們的國家。毛澤東的家庭在革命年代,有6位家庭成員犧牲在革命浪潮中。毛澤東曾寫到“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”,把對家的深情厚誼凝聚在對人民的大愛、對國家的擔(dān)當(dāng)上。
《論語》強(qiáng)調(diào): “其身正,不令而行; 其身不正,雖令而不從?!眹?yán)于律己不搞特殊化是對共產(chǎn)黨人最起碼的要求,在這方面,老一輩共產(chǎn)黨人始終堅持從自己做起,以身作則,以上率下,家屬子女堅持不搞特殊化。比如,毛澤東同志無論對待子女還是其他親屬,都秉持了自己的親情規(guī)矩三原則,即“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰。”據(jù)毛澤東的女兒李敏回憶,小時候父親經(jīng)常要求他們艱苦樸素,解放后生活好了,也讓他們穿得不要太奢侈,要和老百姓一樣。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨人也一直把艱苦奮斗作為我黨的傳家寶,是我黨帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險的政治優(yōu)勢。在老一輩無產(chǎn)階級革命家的字典里,勤儉是其一生的生活習(xí)慣。比如,周恩來總理的生活習(xí)慣始終保持著儉樸的生活作風(fēng)。在周恩來的十條家規(guī)中,第八條就是生活要艱苦樸素。
在黨中央堅持有腐必反、有貪必肅,“打虎”“拍蠅”“獵狐”重拳頻出下,全面從嚴(yán)治黨取得了重大的歷史性成就。但社會上一些不良風(fēng)氣逐漸影響黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家庭生活,對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)產(chǎn)生了消極的影響,家風(fēng)不正仍是全面從嚴(yán)治黨的重大隱患。
中國的傳統(tǒng)社會倡導(dǎo)人情關(guān)系,這種人情關(guān)系常常是以血緣關(guān)系為紐帶。有句古話叫“一人得道,雞犬升天”,體現(xiàn)的正是這種人情關(guān)系。中國自古就是一個比較講人情的社會,尤其是親情。而講人情,就容易產(chǎn)生情大于法的情況,容易導(dǎo)致違法犯罪。不少違紀(jì)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要么利用公權(quán)力為親屬謀利,要么縱容默許親屬違法犯法。從父子兵到夫妻檔,部分領(lǐng)導(dǎo)干部或是無法對親屬說不,或是被身邊人拉下水,逐漸滑入犯罪的深淵。人情關(guān)系的羈絆,極易導(dǎo)致家族式腐敗,出現(xiàn)一腐腐一片的現(xiàn)象。
社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展,促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展變化。人們的生活方式逐漸多樣化,社會交往逐漸復(fù)雜化,社會生活中的各類問題也隨之產(chǎn)生,各類思想文化、價值觀影響和沖擊了中國傳統(tǒng)的價值觀念。一部分人在各種價值觀念的碰撞中,逐漸喪失了道德品質(zhì),形成了扭曲的價值觀。價值觀的扭曲影響了人們的行為方式。在享樂主義和拜金主義的驅(qū)使下,有些領(lǐng)導(dǎo)干部通過自己的家人或是給一些官員和企業(yè)牽線搭橋,從中牟利;或是直接通過家人經(jīng)商,辦企業(yè)從中獲益。這種利用手中的公權(quán)力對市場進(jìn)行非法干預(yù),實現(xiàn)權(quán)力的資本化的方式,不僅建構(gòu)了不健康的政商關(guān)系,更是破壞了市場經(jīng)濟(jì)的正常秩序,給市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展帶來了巨大的挑戰(zhàn)。
家庭是人生的第一所學(xué)校,父母的言行會直接影響子女的言行。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是家庭的核心人物,如果領(lǐng)導(dǎo)干部坐不端、行不正,其子女親屬就更難以約束自己的言行。優(yōu)良家風(fēng)形成的是風(fēng)清氣正的家庭氛圍,壞的家風(fēng)就會使整個家庭風(fēng)氣敗壞。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如果自身言行有虧,疏于管教子女,約束親友,就會為子女、親屬走上不歸路埋下禍患。
老一輩革命家在極其艱苦斗爭環(huán)境中形成的紅色家風(fēng),既汲取了優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)文化的智慧結(jié)晶,也體現(xiàn)了無產(chǎn)階級的革命信念和價值取向,為當(dāng)前黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)樹立了榜樣。
思想問題沒有小問題,抓好了思想建設(shè),才掌好了舵,走對了路。無論什么時候,都要把政治建設(shè)擺在首要位置,不斷深化黨員干部的思想認(rèn)識,自覺聽黨話、跟黨走,在廉潔從政、擔(dān)當(dāng)作為上勇立潮頭。采取有效的方式和方法加強(qiáng)對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治教育,尤其是理想信念教育。讓廣大黨員干部明確正確的政績觀是實實在在為國家的建設(shè)和發(fā)展,為了全體人民群眾的利益而不是為了個人私利。
1.堅定理想信念
中國共產(chǎn)黨成立的基礎(chǔ)是理想信念,發(fā)展的動力也是理想信念,革命先輩們在理想信念的激勵下艱苦斗爭,取得了革命和建設(shè)的勝利。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的德行對家庭成員的言行具有重要的影響。堅定理想信念,就必須做到真信真做真守。一要做到真信。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),通過多種途徑和方式學(xué)習(xí)馬克思主義理論和黨的理論知識,不斷深化對理想信念的認(rèn)識。在生活中堅持用理想信念校準(zhǔn)自身言行,做到思想同心、行動同行。二要做到真做。理想信念不是一句空話,而是要切切實實落實到行動上。在工作中要勇于擔(dān)當(dāng),勇敢作為,始終把人民群眾的利益放在首位,堅持事不避難,把群眾的需要作為履職盡責(zé)的方向,真正為群眾做好事。三要真守。堅守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,謹(jǐn)慎用權(quán),依法依規(guī)用權(quán),嚴(yán)格按制度辦事,堅守制度紅線,自覺主動接受監(jiān)督,率先垂范。
2.正確處理各類關(guān)系
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“正確認(rèn)識和處理人際關(guān)系,做到既有人情味又按原則辦。我國是個人情社會,縣級地域不大,人際關(guān)系比較緊密,親屬圈、朋友圈、同事圈等比較熱絡(luò)。領(lǐng)導(dǎo)干部有權(quán),自然找的人就多。面對老領(lǐng)導(dǎo)、老同學(xué)、老朋友、老下屬,還有遠(yuǎn)的近的各路親戚,如何正確對待和把握是對領(lǐng)導(dǎo)干部一個很現(xiàn)實的考驗?!盵4]親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、工作關(guān)系等這些都是正常人必不可少的社會交往關(guān)系。只有正確處理這些關(guān)系,建立健康的社會交往關(guān)系,才能樹立正確的人生價值觀。一要正確處理親屬關(guān)系。親情是人的一生中最重要的感情之一,也是最讓人難以割舍的感情,但是我們應(yīng)該看到,正是因為這種感情的重要性,我們才應(yīng)該為自己的親屬選擇一條正確的道路,而不是放任自流。建立在損害國家和人民利益上的親情,這種親情不僅損害他人的利益,也危害自己,這種變質(zhì)的親情,只會讓黨員領(lǐng)導(dǎo)干部成為親情的傀儡。因此黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要理智地掌握自己的感情,不因被親情所綁架。二要正確處理朋友關(guān)系。朋友關(guān)系是影響人一生的關(guān)系,從交往的朋友也可以體現(xiàn)出個人的綜合素質(zhì)和道德情操。所謂朋友就是志趣相投之人。不懷好意的人就會通過黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的興趣愛好腐蝕黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,很多領(lǐng)導(dǎo)干部就被虛偽的友情所欺騙。古人云:“君子之交淡如水”。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)潔身自好,謹(jǐn)慎交友,慎重與朋友交往。領(lǐng)導(dǎo)干部需要的朋友是不應(yīng)夾雜利益關(guān)系的朋友,更不應(yīng)是酒肉朋友、江湖朋友。三要正確處理工作關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部與工作人員在一起長期工作,難免會產(chǎn)生深厚的工作感情。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在處理工作關(guān)系時,應(yīng)該讓“紅紅臉,出出汗”成為常態(tài),守住底線和防線。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)對錯分明,不能把私人感情與工作混為一談,不能以感情親疏作為為人處事的標(biāo)準(zhǔn),正確處理各類關(guān)系,站穩(wěn)立場,始終做到一視同仁。
家庭是人的第一所學(xué)校,家庭成員尤其是子女的言行深受家庭環(huán)境的影響。加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè),離不開每一位家庭成員的參與,要發(fā)揮家庭教育的積極作用。
1.傳承優(yōu)良家風(fēng)
良好的家庭教育是形成良好家風(fēng)的前提,也是優(yōu)良家風(fēng)的具體表現(xiàn)形式。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在開展家庭教育時,既要注重汲取優(yōu)良傳統(tǒng),又要賦予其時代特色,在傳承優(yōu)良家風(fēng)的同時,又要推動家風(fēng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。一要豐富家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵。革命先輩的紅色家風(fēng)和新中國成立以來優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的優(yōu)良家風(fēng)是加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)的優(yōu)秀素材。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)從小教育子女學(xué)習(xí)紅色家風(fēng)家訓(xùn)故事,從家風(fēng)家訓(xùn)的故事中幫助子女形成正確的人生觀和價值觀,養(yǎng)成中華民族的傳統(tǒng)美德,引導(dǎo)子女樹立榜樣,向優(yōu)秀人物學(xué)習(xí)。二是轉(zhuǎn)變傳承優(yōu)良家風(fēng)的方式。傳承優(yōu)良家風(fēng),并不能只是簡單地說教和灌輸,單一的、刻板的說教方式不僅不能很好地發(fā)揮優(yōu)良家風(fēng)的價值,還不能完全地被家庭成員認(rèn)可,一味地說教還可能引起家庭成員的反感。家庭是讓人最輕松、讓人感覺最溫暖的地方,因此傳承優(yōu)良家風(fēng)應(yīng)充分發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢,將優(yōu)良家風(fēng)的內(nèi)容、要求融入家庭教育中,通過以情動人、潛移默化的方式,增強(qiáng)優(yōu)良家風(fēng)的影響,引發(fā)家庭成員產(chǎn)生共鳴以達(dá)到內(nèi)心的認(rèn)可。
2.堅持以嚴(yán)治家
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)于律己、為親屬做好表率的同時,還應(yīng)該嚴(yán)格要求管理親屬,嚴(yán)明家教、家規(guī)、家訓(xùn),凈化家庭環(huán)境,真正做到以嚴(yán)治家。一要創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。一個人的品性和性格在很大程度上受著家庭環(huán)境的影響,加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)離不開一個良好的家庭環(huán)境。家庭環(huán)境對人的影響是長期的,這種影響不僅包括有意識的家庭教育,更多的是不自覺地在日常生活中的影響。家庭成員長期在同一個環(huán)境中生活,性格、愛好、志向等方面都會相互影響。良好的家庭環(huán)境更容易使家庭成員感受到積極、溫暖的氛圍,而具有嚴(yán)重缺陷的家庭,其家庭成員更容易感受到消極的一面,就可能參與到犯罪活動中,因此傳承優(yōu)良家風(fēng),要注意正確利用家庭環(huán)境的積極作用。二要當(dāng)好“大家長”角色。作為家庭核心的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要嚴(yán)格要求自己,還應(yīng)嚴(yán)格要求家庭成員管好自己,擺正思想,不能因為父母或者配偶是領(lǐng)導(dǎo)干部就有特權(quán)思想,不能因為父母或者配偶手中有權(quán)就肆意妄為,違法亂紀(jì)。在日常生活中要經(jīng)常提醒家屬緊繃優(yōu)良家風(fēng)這條神經(jīng),經(jīng)常進(jìn)行嚴(yán)格的教育和要求,在重要問題上幫助家屬守住底線,把好關(guān)。在家屬因一己之私要求、強(qiáng)迫、慫恿領(lǐng)導(dǎo)干部利用公權(quán)做違法亂紀(jì)之事時,要立即拒絕,嚴(yán)厲教育。在發(fā)現(xiàn)有問題的苗頭時,要及時制止和糾正,謹(jǐn)記防微杜漸的道理。
習(xí)近平總書記指出:“家庭是社會的基本細(xì)胞,千千萬萬個家庭的家風(fēng)好,子女教育得好,社會風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)?!币话銇碚f,家風(fēng)往往是社風(fēng)的濃縮和精華,有什么樣的家風(fēng)往往就會有著什么樣的社會風(fēng)氣。同樣社會風(fēng)氣又能夠影響著家風(fēng),社會風(fēng)氣是宏觀層面,家風(fēng)是微觀層面。因此,加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè),還需要構(gòu)建良好的社會環(huán)境。
1.家風(fēng)營造與社會主義核心價值觀相結(jié)合
良好家風(fēng)和家庭美德是社會主義核心價值觀在現(xiàn)實生活中的直觀體現(xiàn)。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)與弘揚(yáng)社會主義核心價值觀是辯證統(tǒng)一的,二者相輔相成。將家風(fēng)建設(shè)與社會主義核心價值觀相結(jié)合,不僅有利于弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,引領(lǐng)社會風(fēng)氣,也有利于為加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)提供明確的方向。一要提升家風(fēng)建設(shè)的參與度和覆蓋面。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的火車頭。因此,可率先在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中開展一系列傳承優(yōu)良家風(fēng)的活動,以此形成示范效應(yīng),逐步在全社會推廣類似的活動,以形成積極向上的社會風(fēng)氣。二要采用人民群眾喜聞樂見的方式方法。價值觀教育是理性的,但價值觀的教育方式卻不能采用強(qiáng)制的灌輸方式,只有將理想的價值觀與感性的方式相結(jié)合才能內(nèi)化為人民的精神追求。在加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)與弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的過程中,以家風(fēng)建設(shè)這一微觀的切口為主題,開展人們感興趣、樂于參與的活動類型,如 “最美家庭”“我家的故事”等活動,吸引眾多的家庭參與,不僅可以弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),又培育了社會美德。
2.提高新聞媒體的引導(dǎo)力
新聞媒體具有范圍廣、效率高、直觀性強(qiáng)等優(yōu)勢,有利于引導(dǎo)和傳播優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)。一要突出內(nèi)容的豐富性。堅持宣傳內(nèi)容以正面宣傳教育與反面典型警示教育相結(jié)合,正面宣傳老一輩無產(chǎn)階級革命家和黨的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)良家風(fēng)、榜樣人物、先進(jìn)事跡等內(nèi)容,讓人們更深刻地牢記傳承什么;反面典型警示教育深入剖析黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“全家腐”現(xiàn)象,讓人們牢記應(yīng)該拒絕抵制什么。二要堅持正確的輿論導(dǎo)向。文化管理部門要加強(qiáng)對新聞輿論導(dǎo)向的把控,通過媒體輿論的影響力對優(yōu)秀家風(fēng)文化形成正面引導(dǎo)力,在各種復(fù)雜的輿論中引導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)朝著正確的方向發(fā)展。