王惠敏,袁 莉
(上饒師范學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院,江西 上饒 334001)
隨著我國全面深入的改革創(chuàng)新,逐步形成高質(zhì)量教育體系目標(biāo)的持續(xù)推進,大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動如春筍般蓬勃發(fā)展起來,其中有些創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團隊十分關(guān)注設(shè)計、經(jīng)營學(xué)校個性化的文創(chuàng)產(chǎn)品。校園文創(chuàng)產(chǎn)品是承載校園精神文化的物質(zhì)載體,是展現(xiàn)高校文化內(nèi)涵的重要方式,更是傳播學(xué)校發(fā)展歷史、拓寬聲譽影響力、提高品牌知名度的重要手段。國家鼓勵大學(xué)生積極訓(xùn)練創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,通過設(shè)計豐富多彩的校園文創(chuàng)產(chǎn)品來抒發(fā)追求理想的情懷,表達對校園文化意蘊的認(rèn)同感。優(yōu)秀的校園文創(chuàng)產(chǎn)品能凝聚校園獨具特色的藝術(shù)氛圍,能凸顯一方與眾不同的文化價值,能激發(fā)充滿想象與創(chuàng)造的青春活力。本文結(jié)合大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育訓(xùn)練項目“牽夢憶饒師”的實踐經(jīng)驗,分享校園文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計原則與開發(fā)價值,為更多大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目的發(fā)展提供參考。
2020 年,上饒師范學(xué)院的大三學(xué)生賴?yán)蚶蚪M隊申報了江西省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項目,首次開啟了有持續(xù)發(fā)展理念的校園文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)、設(shè)計、銷售的新征程。經(jīng)過團隊成員一年堅持不懈的努力,該項目于2021 年結(jié)題,收獲了自主設(shè)計的六大類文創(chuàng)產(chǎn)品,并晉級國家級創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育訓(xùn)練項目“牽夢憶饒師”[1],該團隊希望通過校園文創(chuàng)產(chǎn)品的新一輪開發(fā)設(shè)計,以高質(zhì)量的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)探索助力母校的發(fā)展。
首先,大家分工合作查閱了當(dāng)下中國知網(wǎng)關(guān)于校園文創(chuàng)的論文分類及數(shù)量顯示:產(chǎn)品類190 篇,設(shè)計類130 篇,開發(fā)類22 篇,營銷類25 篇,市場類18 篇,現(xiàn)狀類12 篇,調(diào)查類44 篇,應(yīng)用類32 篇,產(chǎn)業(yè)類32 篇,品牌類39 篇。分別以“校園文創(chuàng)”為主題和關(guān)鍵詞可以檢索出306 篇和38 篇文獻,按照年度檢索,有關(guān)校園文創(chuàng)的文獻數(shù)量分布如圖1 所示。
圖1 校園文創(chuàng)的文獻數(shù)量年度分布圖
由以上數(shù)據(jù)可知,國內(nèi)的校園文創(chuàng)學(xué)術(shù)研究尚處于初步發(fā)展階段,文獻內(nèi)容顯示,只有部分高校的校園文創(chuàng)產(chǎn)品模式較為成熟,更多的學(xué)校還沒有成立專門的設(shè)計團隊,也沒有形成成熟的產(chǎn)業(yè)模式。例如清華大學(xué)設(shè)立了專門的校園文創(chuàng)研發(fā)機構(gòu)——照瀾院清華郵局的官方文創(chuàng)店、清華大學(xué)文創(chuàng)院等,其文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新程度較高,種類較豐富,有生活類、普通禮品類、高端禮品類等,既有實用性又有紀(jì)念意義[2]。2017 年,武漢科技大學(xué)依托省級課題研究,推出了一系列文創(chuàng)產(chǎn)品,該設(shè)計不僅符合學(xué)校的品位,還兼具審美性和需求性[3]。2018 年,清華大學(xué)手工定制的入學(xué)通知書火遍全國,通知書用清華校門為設(shè)計元素,采用激光雕刻的工藝,加上手工拼貼,極具立體感和創(chuàng)意性。上饒師范學(xué)院的校園文創(chuàng)剛剛開始起步,據(jù)調(diào)查,國內(nèi)還有更多的學(xué)校尚未開始關(guān)注文創(chuàng)資源的開發(fā)利用[1]。
相對于國內(nèi)高校而言,國外高校的文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展較早,模式更為成熟,從產(chǎn)品的定位、設(shè)計研發(fā)、生產(chǎn)、宣傳銷售到文化品牌的塑造已經(jīng)形成了一個非常完善的系統(tǒng)[4]。美國在1996 年時,文化產(chǎn)業(yè)出口額首次超過其他所有傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè);英國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為英國第二大產(chǎn)業(yè),有效解決了大量就業(yè)問題;日本最典型的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是動漫產(chǎn)業(yè),世界各國的影視網(wǎng)絡(luò)動漫節(jié)目大部分來源于日本,動漫產(chǎn)業(yè)已成為日本第二大支柱產(chǎn)業(yè)。以美國加利福尼亞洛杉磯分校(UCLA)為例,該校通過不斷地實踐和探索,已經(jīng)形成了屬于自己的一條完整的校園文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈,產(chǎn)品種類多樣齊全,涉及生活用品、辦公用品等多個領(lǐng)域,在兼具實用價值的同時也有著極高的觀賞價值,不僅外形精美,而且緊跟時尚潮流[5]。該產(chǎn)業(yè)鏈覆蓋面廣,包含了生產(chǎn)設(shè)計、產(chǎn)品加工、宣傳和營銷等各個產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié),文創(chuàng)產(chǎn)品兼具了實用性和創(chuàng)新性,不僅風(fēng)格種類多種多樣,活潑新穎,而且設(shè)計精美,賞心悅目,帶給人們強烈的視覺沖擊,深受學(xué)生和來學(xué)校參觀的游客們的喜愛。美國加州洛杉磯分校通過文創(chuàng)產(chǎn)品在學(xué)校品牌形象建設(shè)和增加經(jīng)濟效益方面取得了極大成功。
團隊成員通過文獻了解到目前國內(nèi)外校園文創(chuàng)的現(xiàn)狀后,利用節(jié)假日和學(xué)習(xí)之余的寶貴時間,積極思考開發(fā)什么樣的產(chǎn)品更富有創(chuàng)意,線上線下熱烈討論采用哪一種設(shè)計風(fēng)格更新穎雅致,用心探索、嘗試、比較生產(chǎn)和銷售的各種渠道,選擇最適合自己團隊的低成本、中收益、高質(zhì)量的新方式。團隊成員發(fā)現(xiàn)了一系列充滿創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的創(chuàng)業(yè)辦法,她們都養(yǎng)成了注意觀察的習(xí)慣,越來越善于捕捉校園的特別之處,自己動手拍照、錄像;她們深入挖掘校園特色,充分利用師生人力資源和景觀自然資源,結(jié)合校園環(huán)境特色又設(shè)計出一系列新的文創(chuàng)產(chǎn)品。
團隊成員在設(shè)計作品的過程中,完全把自己的身心投入進去,發(fā)揮知識的力量,使作品圖文并茂、雅俗共賞;巧用智慧的謀略,收集各方信息、拓寬銷售渠道。因此,新出爐的文創(chuàng)精品中濃縮著每一位成員對學(xué)校的熱愛、對真善美的追求,文創(chuàng)產(chǎn)品中每一個符號、每一縷色彩、每一款造型都凝聚著這些饒師學(xué)子們對母校未來前景的無限期待與衷心祝福。在這一系列產(chǎn)品隆重誕生的過程中,悄然形成了如下設(shè)計原則。
“牽夢憶饒師”有自己的“特色性原則”理念,就是要把產(chǎn)品做精致,做得有檔次、有品位,無論誰擁有一份產(chǎn)品,一定讓他(或她)對產(chǎn)品愛不釋手,而且隨著視覺深深沉浸在對美麗校園的明湖、湖心亭、主樓、逸夫樓、綜合樓、集賢樓、圖書館、體育館、詩韻橋、弘毅橋、致遠橋、清風(fēng)橋、懷玉路、疊山路、方志敏路、詹天佑路、朱子路、稼軒路……等等的無限遐想中。每一所高校都有其文化、歷史的特色,包括校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、建筑和花草樹木等都是高校自身擁有的校園特色。校園特色對校園文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計非常重要,校園文創(chuàng)產(chǎn)品實際上就是對校園文化的傳播和表達,把校園文化特色融入其中是設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品的首要原則。
“創(chuàng)新性原則”是產(chǎn)品設(shè)計所需要遵循的最核心原則,一件產(chǎn)品是否有意義就在于其設(shè)計生產(chǎn)的目標(biāo)和過程是否具有創(chuàng)新性,是否在某一方面具有原創(chuàng)的產(chǎn)品特性[6]。校園文創(chuàng)產(chǎn)品即“校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品”,就是在設(shè)計的過程中融入創(chuàng)新理念,對校園文化加以創(chuàng)新表達?!盃繅魬涴垘煛碑a(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)新性原則體現(xiàn)在兩個方面。
1.內(nèi)容豐富
在設(shè)計產(chǎn)品時,打開思路,突破產(chǎn)品內(nèi)容在校園內(nèi)的局限,不僅要結(jié)合校園文化,還要結(jié)合學(xué)校所在地的歷史文化,將地域、民族文化和校園文化相融合,并鏈接運用更多的素材,豐富產(chǎn)品表達的內(nèi)容,設(shè)計出具有創(chuàng)意的校園文創(chuàng)產(chǎn)品。“牽夢憶饒師”成員在設(shè)計的過程中,立足于本校的紅色文化,發(fā)掘其與朱熹、辛棄疾、方志敏和詹天佑等特殊關(guān)系所蘊涵的價值,形成屬于上饒師范學(xué)院特有的風(fēng)格,讓產(chǎn)品既具有創(chuàng)新性,又具有辨識性。
2.形式多樣
在結(jié)合本校文化和地域、民族文化的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新產(chǎn)品的形式與種類,減少產(chǎn)品種類的單一性,對校園文化進行多元化的表達。“牽夢憶饒師”成員在設(shè)計產(chǎn)品時,拍攝了校園的四季美景,這些圖片不僅用于明信片,后來還開發(fā)了鼠標(biāo)墊、書簽、筆記本封面、賀卡和手機支架等產(chǎn)品,形成屬于上饒師范學(xué)院特有的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓產(chǎn)品既各不相同,又不落俗套。
好看而不中用,華而不實的文創(chuàng)產(chǎn)品是難以持續(xù)性發(fā)展的。從設(shè)計的本質(zhì)來看,產(chǎn)品的實用性是設(shè)計的出發(fā)點,這也可以體現(xiàn)出設(shè)計者的創(chuàng)新之處。“牽夢憶饒師”的設(shè)計者依照人們的精神或者物質(zhì)需要來創(chuàng)作設(shè)計產(chǎn)品,使產(chǎn)品具備一定的實用性。如明信片可以寫上詩句或幾句話語作為禮物送同學(xué)、送親朋好友,既傳遞一份友情或親情,又傳播了上饒師院的校園文化;書簽更實用,老師和學(xué)生都需要的讀書用品,也可以欣賞,更可以寫上名字當(dāng)小禮物贈送好友;鼠標(biāo)墊、筆記本、手機支架的實用性更是不言自明。文化創(chuàng)意產(chǎn)品需要在文化和創(chuàng)意結(jié)合的基礎(chǔ)上體現(xiàn)實用性包括功能性、操控性和適用性,才能稱為一個合格的文化創(chuàng)意產(chǎn)品[7]。
“牽夢憶饒師”團隊希望開發(fā)出的文創(chuàng)產(chǎn)品可持續(xù)發(fā)展,團隊成員一致認(rèn)為校園文創(chuàng)產(chǎn)品要想走得長遠,必須分析市場需求狀況。
通過問卷調(diào)查,統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示校園文創(chuàng)產(chǎn)品的消費人群可以分為在校生、校友和游客三類,不同的消費群體有著不同的消費需求。因此,在設(shè)計校園文創(chuàng)產(chǎn)品前,需要對當(dāng)?shù)匚膭?chuàng)產(chǎn)品市場進行充分調(diào)研并進行深入分析。除此之外,還應(yīng)對在校學(xué)生對文創(chuàng)產(chǎn)品的需求性進行廣泛、深入、具體的考察分析,只有在充分調(diào)研消費群體的需求性后,才能更好地設(shè)計產(chǎn)品。
根據(jù)對在校大學(xué)生的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)(如圖2 所示),88.27%的學(xué)生希望上饒師范學(xué)院有專屬于自己的文創(chuàng)產(chǎn)品,這在某種程度上說明了上饒師范學(xué)院文創(chuàng)產(chǎn)品的市場潛力是非常大的。同時,根據(jù)問卷調(diào)查顯示(如圖3所示),認(rèn)為校園文創(chuàng)應(yīng)該結(jié)合校園標(biāo)志和特色建筑的因素的學(xué)生占絕大多數(shù),設(shè)計一些突出師院特色的文創(chuàng)產(chǎn)品,這在一定程度上表明在校大學(xué)生認(rèn)為開發(fā)和設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品是非常有必要的。我們還了解到部分在校人群比較熱衷于美觀實用、價格親民,能夠收藏紀(jì)念和具有創(chuàng)新性的校園文創(chuàng)產(chǎn)品。這些要求在一定程度上對我們文創(chuàng)團隊是非常嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),不過也是發(fā)展我們創(chuàng)造能力的寶貴機遇。
圖2 受眾對校園文創(chuàng)產(chǎn)品的期待程度截圖
圖3 校園文創(chuàng)應(yīng)該結(jié)合校園因素截圖
文創(chuàng)產(chǎn)品的品牌形象建設(shè)也十分重要。校園文創(chuàng)產(chǎn)品代表著一個高校的整體形象和氣質(zhì),傳達著濃厚的歷史文化內(nèi)涵,文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)有助于推廣和促進校園文化的建設(shè),形成自身的品牌效應(yīng),能更好地宣傳學(xué)校形象增強影響力?!盃繅魬涴垘煛钡男@文創(chuàng)產(chǎn)品作為大學(xué)文化的傳播載體,對學(xué)校而言,精美的外形、藝術(shù)的韻味、深刻的內(nèi)涵有利于塑造良好的高校形象,提高學(xué)校知名度,提升文化感召力。同時饒師文創(chuàng)產(chǎn)品是建設(shè)大學(xué)文化的重要部分,對于饒師的專業(yè)認(rèn)證、一流學(xué)科建設(shè)、申碩升級與品牌推廣有重要作用。比如“牽夢憶饒師”設(shè)計的“校園藍色天空系列”的文創(chuàng)產(chǎn)品,不僅展現(xiàn)了美麗的校園風(fēng)光,還融入了滿滿的饒師元素和濃濃的詩情畫意。設(shè)計產(chǎn)品有明信片、賀年卡、書簽、手機支架、鼠標(biāo)墊和筆記本封面等,細(xì)節(jié)與創(chuàng)意相結(jié)合,饒師元素成為時尚符號,備受學(xué)子青睞。
校園文創(chuàng)產(chǎn)品不僅代表了高校的品牌形象,而且對于師生、校友們來說是一種特殊的情感寄托。山東大學(xué)在去年推出文創(chuàng)新成員——“校園記憶”冰箱貼,一枚小小的冰箱貼,不僅能勾起學(xué)生們的校園回憶,也能裝點學(xué)生的居家生活。冰箱貼以卡通校園、校園風(fēng)景、別樣校園和熟悉的地方為元素,可以時刻把母校帶在身邊,點綴平凡生活中的煙火氣?!盃繅魬涴垘煛币灿悬c綴生活的小小紀(jì)念章,紀(jì)念章雖然小,但是饒師的LOGO、吉祥物“饒饒”、明湖亭勾起了學(xué)校師生和校友們的回憶,更引發(fā)了師生們的情感共鳴和對校園生活的懷念。
“大學(xué)者,有大學(xué)文化之謂也?!泵總€大學(xué)都有其獨具特色的文化建設(shè),而大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項目“牽夢憶饒師”便是項目團隊對饒師文化傳承與創(chuàng)新的載體。通過一件件承載著青春記憶的精美文創(chuàng)產(chǎn)品,來記錄大學(xué)時光學(xué)生與饒師的故事;通過一件件蘊含著師生友誼的文創(chuàng)產(chǎn)品,來構(gòu)建師生交流的橋梁;更通過這些小巧精致的文創(chuàng)產(chǎn)品,去傳播饒師文化,讓這種奮斗、勤勞、團結(jié)等優(yōu)秀的饒師傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚下去。
依據(jù)創(chuàng)新性原則,團隊成員根據(jù)校園文化特色,豐富產(chǎn)品種類,運用多種產(chǎn)品來展現(xiàn)校園文化?!盃繅魬涴垘煛币?guī)劃的文創(chuàng)產(chǎn)品項目種類多樣,有紀(jì)念類,如校園文化衫、文化帽、水杯和鋼筆等;祝福類,如專門定制的鑰匙扣、書簽和扇子等;宣傳類,如各種系列的校園文化明信片、筆記本、手機支架等。產(chǎn)品風(fēng)格鮮明,以校園風(fēng)景、典型建筑物、明湖的春夏秋冬、二十四節(jié)氣、新生軍訓(xùn)、學(xué)校運動會、學(xué)生會活動、學(xué)校各類比賽、方志敏精神及朱熹思想文化等為背景,構(gòu)成以折疊的立體明信片、手繪明信片、定制明信片,學(xué)校四季之花、植物標(biāo)本、手工制作葉脈書簽等形式呈現(xiàn)。
新時代的綠色教育呼喚人要與自然和諧相處[8],“牽夢憶饒師”的設(shè)計者依據(jù)校園的自然環(huán)境,如純凈的湛藍天空、形態(tài)與顏色千變?nèi)f化的云朵,用手機仔細(xì)拍攝,設(shè)計出一系列以天空和云朵為主題,具有饒師特色的明信片。設(shè)計者充分認(rèn)識到天空中云朵的色彩、形狀以及能見度極高的環(huán)境是上饒師范學(xué)院在自然資源方面的特色,并結(jié)合該特色,推出一系列關(guān)于天空和云朵的明信片,這充分展現(xiàn)了校園環(huán)境的寬闊、恬靜與美麗。
一款帶有上饒師院特色、體現(xiàn)校園文化的只屬于饒師的產(chǎn)品,承載著校園文化、創(chuàng)意產(chǎn)品是我們的校園時光見證者,推動傳播饒師文化、紀(jì)念大學(xué)時光。依據(jù)實用性原則,設(shè)計者結(jié)合學(xué)生在課堂做筆記的習(xí)慣,再融入校園特色風(fēng)景,設(shè)計出一系列既實用又美觀的封皮筆記本。該系列產(chǎn)品不僅兼具審美性和觀賞性,而且實惠實用,貼近學(xué)生們的高校生活和學(xué)習(xí)。
根據(jù)項目團隊對學(xué)生群體需求的調(diào)研情況,大部分學(xué)生希望學(xué)校有專屬于自己的文創(chuàng)產(chǎn)品,這在某種程度上說明了上饒師范學(xué)院文創(chuàng)產(chǎn)品的市場需求是非常大的,這也增加了我們團隊的信心。同時,根據(jù)項目團隊對教師的訪問調(diào)查,絕大部分老師希望本學(xué)校有可以突出師院特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。這在一定程度上表明上饒師范學(xué)院在校園文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展上具有很大的市場前景和市場需求,對打造獨特校園文創(chuàng)產(chǎn)品品牌有巨大優(yōu)勢。
隨著科技的迅猛發(fā)展,人們的生活水平也隨之不斷提高,文化生活內(nèi)容越來越絢麗多彩,人們對精神文化的追求也越來越高。在大學(xué)校園中,學(xué)生們對文化消費的要求不斷提升,大學(xué)校園文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展已成為高校品牌形象的重要指標(biāo)和校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。高校是一個特殊的“品牌”,良好的形象是學(xué)校脫穎而出、走向世界的通行證,而一所學(xué)校的整體形象往往通過校園環(huán)境、師生風(fēng)貌等來展現(xiàn)[9]。校園文創(chuàng)產(chǎn)品承載著難忘的青春記憶,鐫刻著大學(xué)的美好時光,記錄著師生與母校的故事,延續(xù)著一屆又一屆莘莘學(xué)子的夢想?!盃繅魬涴垘煛表椖繄F隊設(shè)計的一件件蘊意獨特的校園文創(chuàng)產(chǎn)品,不僅展現(xiàn)了高校的校園風(fēng)采,更樹立了高校的獨特品牌形象。