中華經(jīng)典文化在播音主持中的作用分析

摘要：近年來我國播音主持行業(yè)蓬勃發(fā)展，業(yè)內(nèi)競爭壓力越來越大，人們對播音主持人員的要求也在不斷提高，中華經(jīng)典文化在提升播音主持品質(zhì)、主持人個人魅力等方面發(fā)揮了積極作用?；诖?，文章在中華經(jīng)典文化的理解上，采用文獻分析、案例分析等方法，從彰顯時代特色、豐富文化知識以及具備傳承動力三個方面，分析播音主持中，中華經(jīng)典文化的滲透、融合優(yōu)勢，并結(jié)合實際播音主持工作特點，得出在播音主持中融入中華經(jīng)典文化在傳承經(jīng)典文化、深化主持文化底蘊、豐富播音主持語料等方面發(fā)揮了重要作用，明確中華經(jīng)典文化在播音主持中的作用效果和應(yīng)用價值，旨在引導(dǎo)啟發(fā)播音主持人加強對于中華經(jīng)典文化的研究和學(xué)習(xí)，以此不斷提升自身的綜合能力素質(zhì)，全面提高播音主持水平。

關(guān)鍵詞：中華經(jīng)典文化；播音主持；文化素養(yǎng)；作用；傳播

中圖分類號：G222.2 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2022）18-0179-03

中華經(jīng)典文化作為我國音樂、書法、繪畫、戲劇以及詩詞歌賦、手工藝等方面的文化集合，不僅展現(xiàn)了我國五千年的悠久歷史和發(fā)展變革，還傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，而且對于當(dāng)代人的思想、精神以及文化素養(yǎng)等也產(chǎn)生了重要的影響。近年來，我國愈發(fā)重視傳統(tǒng)經(jīng)典文化的保護和傳承，播音主持作為受眾面廣、發(fā)展迅速的行業(yè)，是傳承和發(fā)揚中華經(jīng)典文化的有效途徑，而且將中華經(jīng)典文化融入播音主持當(dāng)中，還能夠豐富播音主持的語言文化素養(yǎng)，深化主持人的文化底蘊。

一、中華經(jīng)典文化優(yōu)勢分析

（一）彰顯時代特色

中華經(jīng)典文化是在我國漫長的發(fā)展歷程中逐漸積累、探索而成的，不同的歷史時期社會環(huán)境以及人們的生活方式、審美標(biāo)準(zhǔn)等都存在差異，在多種因素的影響下，各個時期的歷史文化也呈現(xiàn)不同的特點。中華經(jīng)典文化發(fā)源于人們的祈福活動，之后對于提升人們的審美水平以及精神文化追求發(fā)揮了巨大作用，極大地促進了中華文化的發(fā)展，這一過程充分體現(xiàn)了經(jīng)典文化元素鮮明的時代特色，而且其豐富的變革歷程也為文化發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。通過挖掘、融合中華經(jīng)典文化的精髓和內(nèi)涵，堅持民族尋根，探索文化精神和思想，能夠開拓適用于當(dāng)今社會的文化傳承和發(fā)展之路，對于現(xiàn)代社會的發(fā)展、人們思想水平的提高有時代性意義。具有豐富時代內(nèi)涵的中華經(jīng)典文化，有助于播音主持行業(yè)實現(xiàn)持續(xù)、健康發(fā)展[1]。

（二）豐富文化知識

豐富的文化知識是中華經(jīng)典文化的主要優(yōu)勢之一，涉及范圍廣，涵蓋了我國各發(fā)展階段、各民族、各階層，不僅包括傳統(tǒng)詩詞歌賦、書畫、戲劇，而且還包括農(nóng)業(yè)文化、宗教文化以及血緣文化等。其中以傳統(tǒng)節(jié)日文化在民間流傳范圍最廣、流傳時間最長，如除夕、春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、七夕節(jié)等，與傳統(tǒng)節(jié)日相伴的還有傳統(tǒng)民間習(xí)俗等，而且不同地區(qū)由于自然以及社會環(huán)境等方面的差異，即便是同一個節(jié)日，其習(xí)俗也不盡相同。這些傳統(tǒng)節(jié)日和民俗，在現(xiàn)代社會仍然發(fā)揮著十分重要的作用。當(dāng)然除了傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗之外，中華經(jīng)典文化當(dāng)中得到廣泛傳承和發(fā)揚的還包括古詩文以及繪畫藝術(shù)等。當(dāng)前這些經(jīng)典文化多被納入了中小學(xué)以及高校教學(xué)過程當(dāng)中，意在培養(yǎng)和增強學(xué)生的民族文化自信，實現(xiàn)經(jīng)典文化的傳承。中華經(jīng)典文化當(dāng)中蘊含的文化知識、思想內(nèi)涵以及語言資料等，對于播音主持人而言是非常豐富的文化資源，能夠提升播音主持人的文化知識儲備以及專業(yè)素養(yǎng)，對于其個人發(fā)展大有益處。

（三）具備傳承動力

作為不同時代人民的思想文化結(jié)晶，中華經(jīng)典文化在不同的階層、民族當(dāng)中有不同的傳承人，而且中華經(jīng)典文化的獨特魅力也在不斷吸引廣大文化愛好者的注意力。但與此同時很多傳統(tǒng)文化瀕臨失傳，而國家相關(guān)部門以及文化研究工作者也在不斷加強對于中華經(jīng)典文化的開發(fā)和保護，并將中華經(jīng)典文化逐漸滲透到群眾的日常生活中，力求使中華經(jīng)典文化長期活躍在人們的視野之中。這不僅能夠有效提升人們的審美水平，同時也為文化傳承和發(fā)揚提供了良好條件。中華經(jīng)典文化內(nèi)涵豐富、底蘊深厚，擁有經(jīng)久不衰的強大生命力，時至今日，仍然對人們的日常生活、藝術(shù)設(shè)計以及精神內(nèi)涵等方面產(chǎn)生著積極影響，是當(dāng)代文化發(fā)展以及思想建設(shè)過程中不可或缺的寶貴資源。當(dāng)前弘揚和傳承中華經(jīng)典文化的方式主要包括校園教學(xué)、文化活動、口口相傳、媒體節(jié)目以及文創(chuàng)產(chǎn)品等，尤其是在傳統(tǒng)文化回歸漸成潮流的背景下，各種中華經(jīng)典文化節(jié)目、活動等受到了更多人喜愛，也使大眾文化意識迅速覺醒。如《今日說法》《朗讀者》等節(jié)目均涉及中華經(jīng)典文化，實現(xiàn)了對于經(jīng)典文化的有效傳播和弘揚。播音主持作為傳承和弘揚經(jīng)典文化的重要途徑，不僅受眾范圍較廣，而且在官方媒體平臺播出的廣播電視節(jié)目對于中華經(jīng)典文化的傳承可以起到巨大的促進作用，同時弘揚中華經(jīng)典文化也有利于提升節(jié)目品質(zhì)、格調(diào)以及影響力[2]。

二、在播音主持中融入中華經(jīng)典文化的作用研究

（一）傳承中華經(jīng)典文化

經(jīng)濟社會的發(fā)展，城市化進程的推進，中華經(jīng)典文化的傳承發(fā)展迎來了重要的轉(zhuǎn)折時期，部分經(jīng)典文化基于自身魅力得到了傳承，但同時也有一些經(jīng)典文化瀕臨失傳，而保護文化最好的方式就是進行文化傳承。

中華經(jīng)典文化不僅有豐富而深刻的內(nèi)涵，而且大多志存高遠，蘊含豐富的哲理和高潔的精神品質(zhì)，是古人給后世留下的寶貴經(jīng)驗，濃縮的思想精華對于現(xiàn)代人仍舊有引導(dǎo)和熏陶作用，不僅使人們的心靈得到滋養(yǎng)，同時還能提升人的氣質(zhì)。

廣播電視節(jié)目具有信息傳播范圍廣的特點，在中華經(jīng)典文化的傳承和發(fā)揚方面發(fā)揮了重要作用。由于不同節(jié)目對于播音主持的要求不同，中華經(jīng)典文化在播音主持當(dāng)中的運用以詩詞歌賦最為常見，古代詩歌種類豐富、道理深刻，不僅有來自名師大家的經(jīng)典作品，也有來自民間的歌謠，這些詩詞歌賦在體現(xiàn)作者高遠志向、人生感悟和所見所聞的同時，作為中華文化的載體，也凝聚了中華民族的偉大精神，這些文化、精神，以詩詞歌賦的形式實現(xiàn)了世代傳承，也極大推動了我國語言、文化的發(fā)展。

比如，《中國詩詞大會》這檔綜藝節(jié)目一經(jīng)播出就引發(fā)了極大反響，廣受觀眾好評，其中主持人董卿的作用不可忽視。她在主持《中國詩詞大會》的過程中，充分發(fā)揮和體現(xiàn)了深厚的文化涵養(yǎng)以及詩書氣質(zhì)，能夠恰到好處地運用古詩詞進行串場、解讀，不僅能夠使觀眾更好地領(lǐng)會詩詞的含義，還讓觀眾充分感受到了古詩詞的魅力，彰顯了節(jié)目的風(fēng)格和特點，在節(jié)目獲得巨大成功的同時，也實現(xiàn)了對中華經(jīng)典文化的弘揚與傳承[3]。

（二）深化主持文化底蘊

專業(yè)能力和文化底蘊是一名播音主持人的必備素養(yǎng)。播音主持人作為節(jié)目的發(fā)言人，是促進節(jié)目與觀眾溝通的橋梁，不僅需要推進節(jié)目進行，而且還需要組織和控制節(jié)目節(jié)奏，直接影響節(jié)目效果，而良好的文化素養(yǎng)和深厚的文化底蘊有利于主持人實現(xiàn)與觀眾的有效溝通，充分展示節(jié)目的風(fēng)格特色。

在播音主持的過程中，主持人需要通過自身儀態(tài)和語言展示文化素質(zhì)以及主持功力，對于節(jié)目風(fēng)格有直接影響，而中華經(jīng)典文化有助于深化主持人的文化底蘊，為其更好地開展播音主持工作做好內(nèi)在準(zhǔn)備；從深層次看，播音主持人深厚的文化底蘊能夠為其良好心理素質(zhì)的形成提供有力支持，而且在這方面，文化底蘊有不可替代的作用，良好的心理素質(zhì)能夠使主持人更好地應(yīng)對現(xiàn)場突發(fā)情況，為觀眾呈現(xiàn)出良好的節(jié)目效果。

中華經(jīng)典文化能夠為播音主持文化底蘊的深化提供豐富資源，不僅能提升主持人的主持功力，使其在播音主持過程中更加游刃有余，而且還能潛移默化地深化主持人的文化底蘊，提升主持人的文化軟實力以及語言表達能力，使主持人能夠以優(yōu)美、精準(zhǔn)的語言表達所思所想，對于提升播音主持水平和節(jié)目質(zhì)量有積極作用。

以《朗讀者》為例，該節(jié)目的定位相對較高且文化內(nèi)涵豐富，主持人不僅要具備高超的主持功力，還要有淵博的知識，以便更好地突出節(jié)目風(fēng)格和特點。而主持人董卿正好符合這一要求，其本身的文化涵養(yǎng)較高，知識儲備豐富，在主持節(jié)目的過程中能夠自然地與來自不同行業(yè)的性格各異的嘉賓交流，同時深層次理解嘉賓的朗讀內(nèi)容，使節(jié)目兼具觀賞性和深度。

（三）提升主持個人魅力

在播音主持的過程中，主持人對于節(jié)目風(fēng)格、節(jié)目播出效果有決定性的影響，而播音主持行業(yè)經(jīng)過多年的發(fā)展，模式化的播音主持工作形式嚴重阻礙了播音主持行業(yè)的進一步發(fā)展，難以激發(fā)觀眾的觀看熱情和欣賞興趣。這也意味著，播音主持人的個人魅力愈發(fā)受到觀眾的重視和關(guān)注。播音主持人較強的親和力、較高的文化素養(yǎng)以及獨特的人格魅力能夠有效提升節(jié)目品質(zhì)，激發(fā)觀眾的觀看興趣，而中華經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)和融入則是提升主持人個人魅力的重要途徑。

長期積累和接觸中華經(jīng)典文化，有利于主持人逐漸形成獨特的個人魅力和氣質(zhì)，使觀眾感受到不一樣的節(jié)目風(fēng)格和特點，提升節(jié)目的競爭力，同時，也能夠使主持人更具親和力，拉近與觀眾之間的距離，在主持人的娓娓道來中，觀眾能夠更好地融入節(jié)目。而且在中華經(jīng)典文化的熏陶之下，主持人的個人氣質(zhì)以及文化素養(yǎng)也會在潛移默化中提高，并融入主持人實際主持工作的語言表達中。結(jié)合節(jié)目特點，適當(dāng)融入中華經(jīng)典文化元素，既能夠滿足不同觀眾的精神文化訴求，提升節(jié)目品質(zhì)，又能夠借由播音主持人之口，傳播和弘揚中華經(jīng)典文化，對于激發(fā)觀眾閱讀中華經(jīng)典名著、了解經(jīng)典文化方面的興趣也起到了積極作用，觀眾能夠從主持人的個人形象、氣質(zhì)以及人格魅力中感受到學(xué)習(xí)了解中華經(jīng)典文化對于個人素質(zhì)、文化涵養(yǎng)方面的積極影響，進一步增強節(jié)目效果。

值得注意的是，文化底蘊以及良好人格的形成并不是一蹴而就的，其需要長期的積累，通過深入了解中華經(jīng)典文化以及誦讀經(jīng)典詩詞，逐步積累相應(yīng)的知識文化，吸收和理解蘊含其中的思想精神，才能夠?qū)⒅腥A經(jīng)典文化真正融入個人性格、氣質(zhì)當(dāng)中，進而形成獨特的個人魅力，達到提升播音主持能力以及節(jié)目品質(zhì)的目的[4]。

（四）提供豐富語料資源

中華經(jīng)典文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華，是古人為后世留下的重要精神財富，其中也包含豐富的漢語言文化知識，這為播音主持工作提供了豐富的語料資源。播音主持主要是通過語言表達主持節(jié)目，對于播音主持人的語言表達能力、詞匯積累等方面有極高的要求。而將中華經(jīng)典文化融入播音主持當(dāng)中，既能夠?qū)崿F(xiàn)對于經(jīng)典文化的有效傳承和弘揚，豐富中華經(jīng)典文化的傳承方式和傳播渠道，同時也能夠為播音主持人提供豐富、龐大的語料庫，提升其語言表達能力和水平，在強化播音主持人專業(yè)能力素質(zhì)方面發(fā)揮重要作用。

中華經(jīng)典作品有龐大的語言庫和語言體系，相關(guān)的詩詞歌賦體現(xiàn)了古人高超的語言文字水平，蘊含大量的漢語言文化知識。在閱讀經(jīng)典的過程中，播音主持人能夠?qū)W習(xí)和吸收古人的表達方式，了解更多的漢語言文字知識，并經(jīng)過日積月累逐漸將其融入個人談吐和語言表達之中，對于提升播音主持人的主持能力和語言表達能力有積極作用。

優(yōu)秀的播音主持人不僅能掌控整個節(jié)目的節(jié)奏，為節(jié)目品質(zhì)保駕護航，而且還能清晰地表達個人觀點，并通過談吐在觀眾心中樹立起知識淵博、睿智的播音主持人形象，引導(dǎo)觀眾學(xué)習(xí)、了解更多的文化知識，充分發(fā)揮自身的文化傳播和弘揚的作用。所謂“書讀百遍，其義自見”，播音主持人通過誦讀經(jīng)典、學(xué)習(xí)經(jīng)典文化接受中華經(jīng)典文化的熏陶，能夠逐漸形成具有個人特色的語言表達方式，在談吐中展示出高超的表達能力、表達水準(zhǔn)以及涵養(yǎng)魅力。

（五）奠定良好審美基礎(chǔ)

播音主持工作不僅需要播音主持人串聯(lián)節(jié)目、控制節(jié)奏，同時還需要播音主持人參與內(nèi)容創(chuàng)作，包括節(jié)目串詞、新聞稿、評論內(nèi)容等。比如新聞播音主持播報風(fēng)格嚴肅莊重，播音主持人需要客觀評價新聞事件，評論語言也應(yīng)突出重點、簡潔有力，并要求其表達方式遵循漢語語法結(jié)構(gòu)；對于綜藝節(jié)目主持而言，主持方式、語言風(fēng)格相對比較松弛，但是需要與嘉賓以及其他參演人員進行溝通交流和討論。播音主持工作具備一定的藝術(shù)性，需要主持人具備良好的審美能力，同時在進行內(nèi)容創(chuàng)作以及節(jié)目主持的過程中，要發(fā)揮高超的語言表達能力，充分展現(xiàn)藝術(shù)魅力。

在播音主持中融入中華經(jīng)典文化，不僅有利于提升播音主持人的文化素養(yǎng)，還能夠提升其審美能力。播音主持作為一種以有聲語言為媒介的工作形式，主持人并不只是串接節(jié)目的機器，而應(yīng)深刻認識到主持人在節(jié)目當(dāng)中發(fā)揮的重要作用，以及對于節(jié)目效果的影響。中華經(jīng)典文化蘊含中華民族的審美理念，播音主持人通過誦讀經(jīng)典、學(xué)習(xí)經(jīng)典文化讓自己長期接受中華經(jīng)典文化的熏陶，有利于深入了解漢語言文化，進而有效提升語言審美能力，這對于提升主持人的語言創(chuàng)作能力以及節(jié)目質(zhì)量起到了積極作用。

三、結(jié)語

中華經(jīng)典文化與播音主持融合在一起，不僅能夠豐富經(jīng)典文化傳承和傳播的渠道、方式，同時也能為提升播音主持水平提供豐富的知識、文化、精神以及語言資源，在增強播音主持人語言表達能力、文化底蘊、審美素養(yǎng)，以及播音主持人個人魅力的形成方面起到了良好的作用。相信隨著對中華經(jīng)典文化融入播音主持研究的深入，無論是中華經(jīng)典文化，還是播音主持事業(yè)都將得到更好的發(fā)展。

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作者簡介 王海莉，本科，主任播音員，研究方向：播音主持。