高職公共英語課程對學(xué)生價值取向正面引導(dǎo)的策略分析

戴術(shù)英

摘 ?要：隨著社會的迅速發(fā)展和大眾觀念的不斷更新，高職院校大學(xué)生的價值取向發(fā)生了深刻變化。在高職教育英語學(xué)科四個核心素養(yǎng)中，多元文化交流體現(xiàn)了其價值取向，英語課程在培養(yǎng)學(xué)生文化自信從而引導(dǎo)學(xué)生形成正確價值取向方面發(fā)揮著不可替代的作用。文章通過分析當(dāng)前高職院校大學(xué)生價值取向的特點和存在的問題以及學(xué)生價值取向正面引導(dǎo)的必要性，結(jié)合高職英語教材特點，探討了幾種有效的引導(dǎo)途徑，最后指出積極探索各種可行的方式培養(yǎng)學(xué)生文化自信、引導(dǎo)正面價值取向是每一位教師的時代使命。

關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；英語課程；價值取向；文化自信；價值觀

中圖分類號：G642 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ?文章編號：1673-7164（2022）26-0032-04

價值取向是指一個人在實際生活中追求價值的方向，即把某種價值作為自己行動的準(zhǔn)則和追求的目標(biāo)。美國文化人類學(xué)家佛蘿倫斯·克拉克洪在《價值取向的變奏》一書中指出，價值取向是“復(fù)雜但確定的模式化原則，與解決普通的人類問題相聯(lián)系，對人類行為和思想起著指示與導(dǎo)向作用”。學(xué)者翟學(xué)偉認(rèn)為“人們在認(rèn)識上面對各種事物現(xiàn)象所做的抉擇或所尋求的行動方向，就是所謂的價值取向，可以看出價值取向往往是通過選擇或比較來確定的”［1］。雖然個體能夠決定自己的價值取向，但不同的思想決定了不同的行為準(zhǔn)則。眾多研究顯示，影響個人價值選擇的更多因素是同他所處的社會文化體系有直接關(guān)聯(lián)，即“當(dāng)一種主流文化在幫助和引導(dǎo)人們做出自己的價值判斷和選擇時，這種價值取向就可以稱之為價值導(dǎo)向”［1］。

價值觀是文化最深層的內(nèi)核。黨的十八大報告進(jìn)一步明確“要樹立高度的文化自覺和文化自信，推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)”，并用“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”二十四字凝練出社會主義核心價值觀。黨的十九大報告明確提出“要把培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)復(fù)興民族的大任新人作為培育和踐行社會主義核心價值觀的著眼點”。價值觀是三觀（世界觀、人生觀、價值觀）的基礎(chǔ)，有了正確的價值觀，才會有縱觀世界的正確態(tài)度和積極向上的人生追求。因此，用文化自信引領(lǐng)學(xué)生正確價值觀是時代賦予每一位教師的神圣職責(zé)和歷史使命。

一、高職學(xué)生價值取向的特點

當(dāng)代高職院校大學(xué)生價值取向整體向好，但受時代氣息、社會因素影響較大，在新的歷史條件下高職學(xué)生的價值取向呈現(xiàn)出明顯的轉(zhuǎn)型期特點。

（一）價值取向的可變性

“人的價值觀一旦形成就具有相對的穩(wěn)定性和持久性，但人的價值觀又處于不斷變化發(fā)展之中?！保?］從某種程度上說，高職大學(xué)生的價值取向已經(jīng)相對穩(wěn)定，但周圍的社會環(huán)境仍沖擊著他們原有的價值取向。在與來自省內(nèi)外不同地方的學(xué)生和不同學(xué)科老師的溝通交往中，在認(rèn)知、頂崗實習(xí)的社會實踐中，每一個事件、每一次經(jīng)歷都會引發(fā)他們思考而改變價值取向。如高職教育以前沒有得到足夠重視，高職畢業(yè)生的社會認(rèn)可度很低，社會普遍把高職教育、高職生與“水平低、學(xué)習(xí)差、能力弱”畫等號，這種社會觀念近幾年雖有改觀但仍然存續(xù)。如今高職教育占了半壁江山，近年來迎來一個接一個發(fā)展的春天，在“大國工匠·技能報國”的宣貫下，一部分“自暴自棄”“破罐子破摔”的高職生踏上了“大有可為，也當(dāng)大有所為”的成長成才之路。因此環(huán)境的改變、經(jīng)驗的積累、知識的增長，都會使高職學(xué)生的價值取向發(fā)生變化。

（二）價值取向的多樣性

高職院校大學(xué)生一般來自三類學(xué)校，即中職學(xué)校（中專、職高）、技工學(xué)校和普通高中，處于19～22歲的青年時期，自身需求本就豐富多樣；學(xué)科專業(yè)的不同和興趣愛好的廣泛，使得他們會采取多樣化渠道獲取知識。因此高職學(xué)生在物質(zhì)、精神、文化等方面的諸多不同追求促成了他們各自不同的價值取向。

（三）價值取向的從眾性

從年齡上看，兒童和青少年比成人更容易從眾。高職學(xué)生主觀上有獨立自主、彰顯個性的一面，但由于心理尚未成熟，易受外來事物的影響，容易出現(xiàn)盲目從眾心理。尤其在鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò)信息面前，由于辨真?zhèn)巍⒚魇欠悄芰η啡?，對自己的前途缺乏正確的認(rèn)識，因此，從同齡人之眾現(xiàn)象突出。

（四）價值取向的功利性

根據(jù)高職大學(xué)生理想和職業(yè)選擇的調(diào)查分析，“以自己快樂為本”已成為高職學(xué)生的一種流行心態(tài)，敬業(yè)、愛業(yè)意識比較淡薄。大多數(shù)學(xué)生用金錢和享受來衡量成功與幸福，以收入多少論職業(yè)優(yōu)劣，以追求安逸的工作為奮斗目標(biāo)，缺失勞動素養(yǎng)。一部分學(xué)生不切實際“趕時髦”“比瀟灑”，價值取向傾向于重視物質(zhì)享受而忽視精神需求。

二、高職學(xué)生價值取向引導(dǎo)存在的問題

“高職生與普通高校學(xué)生相比，錄取時是分?jǐn)?shù)較低的學(xué)生群體，其基礎(chǔ)知識、能力水平、個性特征以及對知識的理解、掌握程度和進(jìn)度等都與普通高等教育的學(xué)生不同?！保?］因此，在高等職業(yè)教育中，因?qū)W生現(xiàn)狀的特殊性和人才培養(yǎng)目標(biāo)的多維性，思想政治教育工作的推進(jìn)難度較大、學(xué)生文化意識的培養(yǎng)效果不甚明顯。由于高職學(xué)生的英語基礎(chǔ)普遍薄弱，詞匯量和閱讀量非常有限，公共英語課程在培養(yǎng)學(xué)生文化自信、引導(dǎo)學(xué)生正確價值取向方面還難以充分發(fā)揮課程思政的主渠道作用，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）英譯版的思政課

《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（2020年5月教育部印發(fā)）要求所有高校所有學(xué)科專業(yè)都要全面推進(jìn)課程思政建設(shè)。面對新要求新挑戰(zhàn)，高校英語教師開始探討大學(xué)英語課程教學(xué)改革，對照《課標(biāo)》和《綱要》，修訂課程標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)新教學(xué)活動，涌現(xiàn)出了很多優(yōu)秀教師。但也應(yīng)看到，或出于教學(xué)檢查，或出于對課程思政理解得不透徹，部分教師把英語課變成了英文翻譯版的思政課，為了思政教育而疊砌思政翻譯材料，既忽視了英語課堂的語言功能，又沒達(dá)到樹立學(xué)生文化意識的初衷。學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)和思政課堂上已經(jīng)了解這些內(nèi)容，如果再來一遍逐字逐句的英文版學(xué)習(xí)，對英語基礎(chǔ)普遍薄弱的高職學(xué)生來說，學(xué)習(xí)畏難情緒、重復(fù)性的厭煩心理會陡增。

（二）有限的文化知識儲備

文化知識除了學(xué)科知識和社會各方面的知識，還包括中華傳統(tǒng)文化知識和世界文化知識，是學(xué)生培養(yǎng)跨文化交際能力、堅定文化自信的知識源泉。遺憾的是，高職學(xué)生有限的文化知識儲備制約了英語課堂發(fā)揮課程思政的主渠道作用。一次有關(guān)愛國主題的隨堂調(diào)查顯示，學(xué)生65%不清楚岳飛其人其事、22%聽說過“岳母刺字”“精忠報國”、13%大概能說出岳飛的朝代和事跡；40%的學(xué)生知道錢學(xué)森是“中國導(dǎo)彈之父”，60%卻不知曉錢老的救國情懷和愛國情操。對于國學(xué)，少部分學(xué)生是一片空白；而被問到歐洲的文藝復(fù)興和一些著名的文學(xué)作家及其作品時，更是知之甚少。此外，個別任課教師因知識積累不夠或備課不充分不仔細(xì)，也有出現(xiàn)誤導(dǎo)、以偏概全或斷章取義的現(xiàn)象。誠然，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)在路上，每個人都要樹立終身學(xué)習(xí)觀，不斷學(xué)習(xí)汲取文化知識，包括教師本人，也需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，儲備知識。如果教師沒有文化意識和文化自信，必然無法有效地向?qū)W生輸送正能量。

（三）文化背景的忽視

為了全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，2020年1月7日教育部頒發(fā)了《職業(yè)院校教材管理辦法》（以下簡稱《辦法》），各校結(jié)合《辦法》規(guī)范教材選用程序、審核各科教學(xué)內(nèi)容，起到了很好的促進(jìn)作用。由于“大學(xué)英語”課程選用的教材內(nèi)容大多數(shù)源自英美國家的報刊和書籍，不可避免地帶有西方文化的元素，因此，相較于其他學(xué)科，“大學(xué)英語”有其特殊性和包容性，除了語言教學(xué)本身所承載的文化含義外，如西方國家的風(fēng)俗習(xí)慣、人們的生活和思維方式及信仰等都會影響學(xué)生對篇章主題思想的把握乃至對字詞句的理解記憶。因此，在英語教學(xué)中，還需適時地向?qū)W生介紹文化背景知識?！掇k法》頒布后，有的學(xué)校更換了英語教材或要求教師刪減與西方文化有關(guān)的話題。結(jié)果部分教師走極端，課堂上本應(yīng)導(dǎo)入西方文化背景知識點時避而不談，學(xué)生也就難以真正識別、理解、尊重語言所承載的世界多元文化。

三、高職英語課程正面引導(dǎo)學(xué)生價值取向的必要性

《高等職業(yè)教育?？朴⒄Z課程標(biāo)準(zhǔn)》（2021年版）指出，高等職業(yè)教育專科階段的英語學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括職場涉外溝通、多元文化交流、語言思維提升和自主學(xué)習(xí)完善四個方面，其中多元文化交流體現(xiàn)英語學(xué)科核心素養(yǎng)的價值取向；要求高職英語教師要關(guān)注課程內(nèi)容的價值取向，提煉課程思政元素，引導(dǎo)學(xué)生拓寬國際視野、堅定文化自信，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀［4］?！按髮W(xué)英語”課程思政元素主要有全球意識、文化自信、職業(yè)素養(yǎng)和人格品質(zhì)等，作為傳播文化的語言載體，英語教學(xué)本身就具有德育內(nèi)容，英語教學(xué)在培養(yǎng)高職學(xué)生文化自信、引導(dǎo)正確價值取向方面發(fā)揮著其獨特而不可替代的作用。

文化是一個國家綜合國力的象征。隨著國際形勢的日趨復(fù)雜、深化改革的繼續(xù)推進(jìn)和各種社會思潮的不斷涌入，大學(xué)生的思想信念受到越來越大的沖擊和影響，因此幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，努力踐行社會主義核心價值觀，關(guān)系著國家的生存和發(fā)展，因此，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生正面價值取向尤其重要［5］。隨著全國大學(xué)英語教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，英語教材改革取得了顯著的成效，其中高職英語教材的內(nèi)容從以往幾乎都是英美報刊和書籍的摘選改進(jìn)為從中外優(yōu)秀書刊的選文。教材內(nèi)容的難易程度和編排特點進(jìn)一步考慮了高職學(xué)生英語基礎(chǔ)普遍薄弱、生源復(fù)雜、兩極分化的特點，凸顯中華文化元素。當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速、世界各種文化交流增加，人們對西方信仰、文化和價值的認(rèn)同日益增強(qiáng)。由于高職學(xué)生判斷能力較弱，閱歷和感性經(jīng)驗不足，因此英語教師有必要利用英語課引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識、理解并尊重中西文化差異，加深他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化的認(rèn)同，形成正確的價值取向。

四、高職學(xué)生價值取向正面引導(dǎo)的有效途徑

（一）英語詞匯賦能思政教育

高職公共英語教材中有許多課文包含著豐富的人生哲理和為人處世的思想內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容具有實用性和趣味性，強(qiáng)調(diào)使用日常生活中的場景英語和功能。教師可結(jié)合課文特點和學(xué)生實際，巧妙地加入思政內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的愛國主義和理想信念的教育，讓英語詞匯賦能思政教育，而不僅僅是思政專業(yè)詞匯的直接對譯。如在以“運(yùn)動”為主題的教學(xué)單元，教師可以導(dǎo)入“文明其精神、野蠻其體魄”的體育思想、中長期青少年發(fā)展規(guī)劃（2016—2025）和健康中國行動等思政元素，讓學(xué)生既能從宏觀上了解國家政策，又能從微觀上指導(dǎo)自己的日常行為；在小組活動或展示環(huán)節(jié)，設(shè)定“奧運(yùn)”主題，鼓勵學(xué)生暢談體育精神、雙奧之城北京、奧運(yùn)明星等，既可激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動活力，又能讓學(xué)生抒發(fā)愛國情懷。

（二）對比展示增加文化自信

文化自信是中華民族發(fā)展的內(nèi)在強(qiáng)大力量，中華文化自信的底氣和骨氣熔鑄的社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會主義先進(jìn)文化構(gòu)成了社會主義核心價值觀的根基，而文化自信的根基就在于對這種文化的認(rèn)知程度、了解程度怎么樣。因此，在英語教學(xué)過程中，教師可結(jié)合學(xué)生專業(yè)特點，通過中西文化對比展示和小組討論、合作探究等多種方式，自然融入思政元素，有實效地培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。這就要求英語教師在提高自身政治覺悟的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生不受西方錯誤價值觀的誤導(dǎo)。師生不但要加強(qiáng)學(xué)習(xí)積累知識，還要了解新時代中國特色社會主義建設(shè)取得的新成就及社會上國際上的熱點問題，突出中國在世界話語權(quán)。

以高職公共英語教材中常見的主題“健康”為例。在課堂討論中，教師經(jīng)常會提出這個問題：“當(dāng)你生病時，一般是求助于中醫(yī)還是西醫(yī)？”學(xué)生討論非常激烈，三種方式（中醫(yī)、西醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合）各有選擇。這時教師可以借助圖片和視頻展示，通過對比中、西醫(yī)的材料、目的、特點和狀況等，融入全球抗擊新冠肺炎疫情期間中西醫(yī)結(jié)合治愈病例和中藥發(fā)揮重要作用的成功案例，就能幫助學(xué)生認(rèn)識和理解中西醫(yī)的不同，進(jìn)一步加深對中醫(yī)及其傳統(tǒng)文化的了解。在學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)中醫(yī)療法（如針灸、拔罐、草藥、食療、刮痧、推拿等）能夠緩解壓力或病痛后，學(xué)生還可以用來指導(dǎo)日常生活。通過嵌入、展示、對比，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了有關(guān)健康的語言知識點，而且了解到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，體會到社會主義制度的優(yōu)越性，他們的民族自豪感和文化自信就會油然而生。

（三）語言文化相得益彰

語言課堂的中外優(yōu)秀文化知識有助于學(xué)生比較文化異同，汲取文化精華，提高跨文化理解與表達(dá)能力，增強(qiáng)處理文化差異的意識和能力，加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化的認(rèn)同，形成正確的價值觀［6］。因此，文化背景知識在英語教學(xué)中的意義不可低估，教師應(yīng)把英漢兩種語言文化差異的因素納入教學(xué)中，在幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握語言知識點的同時，正確引導(dǎo)學(xué)生接觸并把握其文化背景。格拉斯通曾指出：“語言和文化緊密地交織在一起，語言既是整個文化的產(chǎn)物或結(jié)果，又是形成溝通文化其他成分的媒介?！泵總€民族都有自己獨特的民族氣質(zhì)個性，通過文化背景知識的講解，可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、報效祖國的思想品質(zhì)，增強(qiáng)民族意識和作為一名中國人的自豪感；引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語言知識的基礎(chǔ)上了解文化差異，理解和尊重外國文化，拓寬國際視野，增強(qiáng)世界意識，學(xué)會在一個多元化的世界里生存和發(fā)展。

如英語教材中難以避免的西方節(jié)日。中國的春節(jié)和美國的感恩節(jié)都是古老而流傳至今的節(jié)日，無論是中國人還是美國人，節(jié)日期間人們翻山越嶺，從四面八方趕回家和親人團(tuán)聚。不同的是，中國春節(jié)以迎新、祈福為主要內(nèi)容，美國感恩節(jié)則是為了感謝上帝賜予的豐收舉行的狂歡活動；除夕當(dāng)晚七八億中國觀眾觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會直播，而感恩節(jié)當(dāng)天幾千萬美國人觀看全美規(guī)模最大的橄欖球賽事。通過解釋和對比，可以加深學(xué)生對文化異同的理解，正確認(rèn)識和對待文化差異；理性地看待西方節(jié)日，而不是盲目跟風(fēng)慶祝，深刻地體會中國傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和人文關(guān)懷。

五、結(jié)語

高職教師應(yīng)充分認(rèn)識到“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”的重要性和緊迫性，堅持以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)，抓住高職學(xué)生價值觀形成的關(guān)鍵時期，積極探索各種可行的方式，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，引導(dǎo)他們向上、向善、向好。特別是英語教師，更要發(fā)揮文化導(dǎo)向作用，向?qū)W生傳遞積極向上的社會主義核心價值觀，把學(xué)生培養(yǎng)成為有文明素養(yǎng)和社會責(zé)任感的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。

參考文獻(xiàn)：

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［4］ 教育部. 高等職業(yè)教育專科英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2021年版）［Z］. 教職成廳函〔2021〕 4號，2021-03-23.

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［6］ 馮冬琳. 如何在大學(xué)英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化自信［J］. 文教資料，2019（12）：207-208.

（責(zé)任編輯：汪旦旦）