賀思媛 賀思嫻
1.寧夏大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,寧夏銀川 750021;2.北方民族大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院,寧夏銀川 750021
音樂(lè)文化在我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)中始終占據(jù)著重要地位,而作為當(dāng)下的主要娛樂(lè)休閑方式,若能夠?qū)⒁魳?lè)文化與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,在豐富旅游產(chǎn)業(yè)內(nèi)容的同時(shí),也為音樂(lè)文化的傳承提供了完備條件。伴隨社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,游客們不僅知識(shí)面不斷擴(kuò)展,自身欣賞水平同樣處于持續(xù)提升狀態(tài),對(duì)旅游產(chǎn)品的開發(fā)提出了更多要求。音樂(lè)與旅游產(chǎn)業(yè)有效結(jié)合后,加深了人們對(duì)旅游景點(diǎn)文化的認(rèn)知,也為我國(guó)優(yōu)秀文化傳承明確了未來(lái)的發(fā)展方向。
旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)數(shù)量的快速增長(zhǎng),時(shí)至今日,儼然已經(jīng)成為我國(guó)旅游行業(yè)的核心要素,在旅游過(guò)程中體會(huì)文化、感悟文化并追尋文化享受,成為游客們的新潮流。無(wú)論是作為旅游者身份出現(xiàn),還是專門對(duì)各國(guó)文化知識(shí)予以探索的文化研究人員,在欣賞秀麗自然風(fēng)光的同時(shí),也將在不知不覺(jué)中被傳統(tǒng)文化所散發(fā)的魅力所吸引。這一類人群在跟隨文人墨客腳步參加多種文化活動(dòng)的過(guò)程中,獲得了文化營(yíng)養(yǎng),并達(dá)到了開闊眼界與自我審美品位提高的目的。
寧夏回族自治區(qū)作為我國(guó)五大自治區(qū)之一,悠久的歷史文明沉淀與眾多的文化底蘊(yùn),使得其自身?yè)碛袠O多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。寧夏回族花兒、回族民間樂(lè)器、泥塑、賀蘭硯等,均被收錄在了我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中。但從實(shí)際情況來(lái)看,極為珍貴的文化遺產(chǎn)卻隨著時(shí)間的推移在逐漸消失,究其根本主要包括兩方面原因:其一是多數(shù)文化遺產(chǎn)表現(xiàn)形式較為老化,致使其長(zhǎng)期處于無(wú)人問(wèn)津狀態(tài);其二是資金支持力度不足,相匹配的保護(hù)與傳承工作無(wú)法獲得足夠的保障條件。若能夠?qū)⑽幕z產(chǎn)轉(zhuǎn)化為旅游資源,在將其魅力更好展示給民眾的同時(shí),也是另一條別樣的保護(hù)路徑。
作為具有綜合性的特殊產(chǎn)業(yè),文化旅游產(chǎn)業(yè)的輻射面較廣且?guī)?dòng)性極大,是當(dāng)下快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景下最具發(fā)展?jié)摿Φ幕盍Ξa(chǎn)業(yè)。寧夏回族自治區(qū)擁有豐富的文化資源與非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具備發(fā)展為文化產(chǎn)業(yè)的必需條件。水洞溝遺址是中國(guó)最早發(fā)掘的舊石器時(shí)代文化遺址,被譽(yù)為“中國(guó)史前考古的發(fā)祥地”,留下了眾多的歷史古跡。水洞溝地區(qū)也是我國(guó)北方明代古長(zhǎng)城、“橫城大邊”、烽燧墩臺(tái)、城障堡寨、藏兵洞窟等構(gòu)成中國(guó)保存最為完整的軍事防御建筑大觀園。此外,文化資源豐富也是寧夏回族自治區(qū)的主要特點(diǎn),特色的民間文藝類型眾多,包括多個(gè)戲劇劇種。璀璨的歷史文化、秀麗的湖光山色、豐富的地方傳說(shuō),諸多元素譜寫成了一篇散發(fā)獨(dú)特魅力的文化詩(shī)篇。因此,人們應(yīng)正視自身優(yōu)勢(shì),將優(yōu)秀文化資源的獨(dú)特魅力充分展現(xiàn),打造精品旅游項(xiàng)目,為后續(xù)文化資源更好地融入旅游產(chǎn)業(yè),奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
資源質(zhì)量決定了旅游資源的游覽價(jià)值,具有高質(zhì)量與特色特征的旅游景觀,方可吸引更多游客。因此,人們應(yīng)強(qiáng)調(diào)帶有鮮明主題與獨(dú)特風(fēng)格的旅游產(chǎn)業(yè),在旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)過(guò)程中展示的重要價(jià)值,從而制定出更為全面的產(chǎn)業(yè)開發(fā)與產(chǎn)品延伸方案。
以寧夏花兒為例,為達(dá)到保護(hù)目的,為其建立專門的博物館或文化館極為關(guān)鍵。如此一來(lái),原本散落于民間的音樂(lè)文化碎片將被重新串聯(lián)起來(lái),提高地方民間文化交流活動(dòng)地舉辦積極性,為資源多向流動(dòng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。應(yīng)特別注意的是,需在挖掘地方文化內(nèi)涵的過(guò)程中,加大對(duì)原始文化景區(qū)的保護(hù)力度,嚴(yán)控開發(fā)進(jìn)程,以避免對(duì)“原汁原味”地方文化造成不良影響。
文化遺產(chǎn)開發(fā)雖然是傳承的關(guān)鍵措施,但在對(duì)其進(jìn)行深度開發(fā)的過(guò)程中,同樣需要強(qiáng)調(diào)一系列保護(hù)方案的重要價(jià)值。政府應(yīng)組建旅游調(diào)研開發(fā)中心,面對(duì)眾多的文化資源,需重點(diǎn)針對(duì)音樂(lè)文化資源進(jìn)行全面整合與深度開發(fā)。為確保開發(fā)與文化內(nèi)涵的挖掘效果,就需要培訓(xùn)更多的專業(yè)型人才,聯(lián)合行政協(xié)調(diào)、政府指導(dǎo)以及市場(chǎng)引導(dǎo)等多種手段,整合音樂(lè)文化資源,從而打造出一套穩(wěn)定運(yùn)行與持續(xù)更新的產(chǎn)業(yè)鏈條,為加速釋放文化資源價(jià)值提供條件。開發(fā)環(huán)節(jié)與保護(hù)手段共同落實(shí),能夠在對(duì)文化資源價(jià)值予以深度挖掘的同時(shí),為民間藝人提供完備的保護(hù)條件,繼而降低音樂(lè)資源失效風(fēng)險(xiǎn),避免文化資源的流失。
在將歷史文化內(nèi)涵充分挖掘后,還應(yīng)找尋民間散落的工藝、音樂(lè)文化等元素,將其與地方特色相聯(lián)系,從而凸顯文化挖掘區(qū)域內(nèi)的風(fēng)土人情與民族特色優(yōu)勢(shì),例如可以開發(fā)與寧夏花兒相關(guān)的一系列紀(jì)念品。此外,伴隨互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展,相關(guān)產(chǎn)業(yè)開發(fā)人員還需要保證媒體與網(wǎng)絡(luò)的綜合運(yùn)用效果,將其信息傳遞與文化輸出優(yōu)勢(shì)予以充分發(fā)揮,建立具有濃郁地方特色的一系列音樂(lè)文化旅游網(wǎng)站,將包含音樂(lè)文化與旅游文化的產(chǎn)品銷往世界各地,讓更多的人能夠感受到中國(guó)文化魅力。
全球經(jīng)濟(jì)一體化的大背景下,文化產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)與迅速發(fā)展儼然已經(jīng)能夠成為社會(huì)進(jìn)步的必然趨勢(shì)。此文化行業(yè)所延伸出的文化產(chǎn)品生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng),使得在為文化產(chǎn)業(yè)賦予經(jīng)濟(jì)屬性的同時(shí),也凸顯文化屬性。文化屬于民族,同樣屬于世界,特色文化輸出至國(guó)外民眾,是保持特色文化在奔涌的文化潮流中屹立不倒的重要基礎(chǔ)。工業(yè)化與標(biāo)準(zhǔn)化的文化產(chǎn)業(yè)特征,使得其即使在競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)中,由于自身雙重屬性形成了一條具有特色的產(chǎn)業(yè)鏈條,強(qiáng)調(diào)文化產(chǎn)業(yè)個(gè)性與本性,其占領(lǐng)市場(chǎng)的關(guān)鍵要素為鮮明文化屬性。
文化產(chǎn)業(yè)在表現(xiàn)出其經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),迫切需要連接市場(chǎng)的媒介,只有匹配消費(fèi)者自身消費(fèi)才能在推廣文化產(chǎn)品的過(guò)程中展現(xiàn)出更高的經(jīng)濟(jì)效益。伴隨音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展與進(jìn)步,音樂(lè)資源與多文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合的特性,使得其以社會(huì)生活與地方經(jīng)濟(jì)為主體,所面對(duì)的民眾同樣具有多層次與多樣化特征,一切產(chǎn)業(yè)布局均為滿足民眾的精神文化需求。如此一來(lái),文化資源配置中的基礎(chǔ)性作用予以充分發(fā)揮,為實(shí)現(xiàn)圍繞地方特色的音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
作為一類服務(wù)于精神文明的形式,音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要求其必須跟緊民眾文化需求。此外,不僅需要考慮到民眾對(duì)產(chǎn)品、文化本質(zhì)的興趣點(diǎn),還應(yīng)把控消費(fèi)心理以豐富產(chǎn)業(yè)鏈條。人們的消費(fèi)心理在愈發(fā)復(fù)雜的社會(huì)背景下時(shí)常變化,因此在明確大眾心理的基礎(chǔ)上,發(fā)展特定文化產(chǎn)品以獲得市場(chǎng)的更多肯定。在寧夏回族自治區(qū),為了提高音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,建議應(yīng)將寧夏花兒聯(lián)系民間音樂(lè)與紅色旅游產(chǎn)業(yè),如此,在滿足老一輩人懷舊心理的同時(shí),也能夠借機(jī)助力音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與歷史文化弘揚(yáng)的雙贏目標(biāo)。
音樂(lè)文化的不斷發(fā)展與進(jìn)步是現(xiàn)代音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)更新與推廣的助推劑,以文化產(chǎn)品為例,其較為簡(jiǎn)單的復(fù)制技術(shù),伴隨科學(xué)技術(shù)的持續(xù)更新為民眾提供了接受文化產(chǎn)品的便利條件。在音樂(lè)文化資源轉(zhuǎn)化為包含經(jīng)濟(jì)利益的文化產(chǎn)業(yè)過(guò)程中,需要人們?cè)诨趯?duì)音樂(lè)文化資源進(jìn)行傳統(tǒng)開發(fā)的過(guò)程中,重新塑造文化資源。持續(xù)開發(fā)環(huán)節(jié),需要明確地方特色要素,聯(lián)系社會(huì)需求確?,F(xiàn)代化技術(shù)的應(yīng)用靈活性,從而將其商業(yè)價(jià)值予以根本性的提升,為達(dá)到音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展目的奠定基礎(chǔ)。
文化產(chǎn)業(yè)大省的建設(shè)目標(biāo),離不開音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)這一新時(shí)代發(fā)展背景下的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。而想要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展目標(biāo),就必須明確市場(chǎng)定位,要求專業(yè)人才在調(diào)研市場(chǎng)發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,制定完善市場(chǎng)規(guī)劃方案。而當(dāng)?shù)卣?,也?yīng)將音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)作為優(yōu)先規(guī)劃內(nèi)容,明確不同省份之間的差異,展現(xiàn)自身優(yōu)勢(shì),從而打造出包含豐富活力的特色文化產(chǎn)業(yè)群體。
良好的地理位置是寧夏回族自治區(qū)的自然優(yōu)勢(shì),其文化一體化特征,為實(shí)現(xiàn)打造區(qū)域文化消費(fèi)圈的目標(biāo)提供了文化、地理等諸多基礎(chǔ)條件。這就要求寧夏回族自治區(qū)需要將這一優(yōu)勢(shì)予以充分發(fā)揮,提供發(fā)展機(jī)遇的創(chuàng)造機(jī)會(huì),強(qiáng)化與周邊城市之間的文化交流,培養(yǎng)大量的地方性專業(yè)人才,大力發(fā)展相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)技術(shù),挖掘文化資源,從而實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)目標(biāo)。在這一基礎(chǔ)上,需要將創(chuàng)新意識(shí)融入其中,為樹立專屬于自身的產(chǎn)業(yè)品牌提供完備條件。
為實(shí)現(xiàn)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展目標(biāo),需要建立具有針對(duì)性的管理機(jī)制。建議增加具有權(quán)威性與專業(yè)性特征的管理機(jī)構(gòu),制定文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)管理方案,以更好地突破產(chǎn)業(yè)發(fā)展障礙,打破非市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)體制局限,確保經(jīng)濟(jì)策略與行政手段應(yīng)用的靈活性,針對(duì)音樂(lè)文化資源做深度的整合與開發(fā),并組建督導(dǎo)旅游產(chǎn)業(yè)的管理部門,促使其與文化旅游各個(gè)部門之間工作協(xié)同積極性快速提升,為實(shí)現(xiàn)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)工作的良好運(yùn)作奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
音樂(lè)文化若能夠與旅游產(chǎn)業(yè)深度結(jié)合,將打造出新的地方產(chǎn)業(yè)。但由于我國(guó)在音樂(lè)旅游方面的建設(shè)仍然處于不完善狀態(tài),一些成熟的開發(fā)模式尚處于未形成狀態(tài)。如此背景下,作為政府需要提供良好的引導(dǎo)條件,對(duì)相關(guān)音樂(lè)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展予以鼓勵(lì),無(wú)論是在政策還是在資源方面均應(yīng)提供保障條件。
首先政府要引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)專家構(gòu)建音樂(lè)文化旅游基礎(chǔ)理論框架,保證這一新式旅游文化定位的準(zhǔn)確性,提高國(guó)內(nèi)外旅游產(chǎn)品開發(fā)案例的探索積極性,吸收更多的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)從而完成音樂(lè)旅游產(chǎn)業(yè)的針對(duì)性開發(fā)任務(wù);其次是需要由政府牽頭制定相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策,營(yíng)造寬松市場(chǎng)發(fā)展氣氛,促使音樂(lè)文化旅游產(chǎn)業(yè)獲得快速發(fā)展的原動(dòng)力。通過(guò)音樂(lè)文化與旅游產(chǎn)業(yè)的高效結(jié)合,必然能夠形成新的旅游音樂(lè)產(chǎn)品,給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)帶來(lái)新的增長(zhǎng)機(jī)會(huì)。因此,加大針對(duì)音樂(lè)旅游的一系列資金投入,是將音樂(lè)旅游產(chǎn)業(yè)予以擴(kuò)大的重要基礎(chǔ)。
我國(guó)音樂(lè)文化的地方與民族特色較為濃郁,民族與地方差異使得其經(jīng)由多年發(fā)展逐漸形成特屬于某民族或區(qū)域的音樂(lè)文化,因此需要在開發(fā)相關(guān)音樂(lè)文化資源的過(guò)程中,嚴(yán)格遵循保護(hù)中傳承的原則,在發(fā)展過(guò)程中融入更多創(chuàng)新性元素,因地制宜制定方案,以達(dá)到助力音樂(lè)旅游產(chǎn)品開發(fā)的最終目的。
首先是需要明確我國(guó)傳統(tǒng)文化中音樂(lè)文化的重要地位。由于現(xiàn)代音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展,給傳統(tǒng)音樂(lè)文化帶來(lái)了顯著沖擊,部分優(yōu)秀的民族音樂(lè)文化的光芒逐漸被掩蓋,甚至隨著時(shí)間的推移已經(jīng)呈現(xiàn)出了瀕臨消失的狀況。因此,相關(guān)部門人員需要強(qiáng)調(diào)音樂(lè)文化保護(hù)的重要作用,在完善保護(hù)方案、形成保護(hù)意識(shí)的前提下加大產(chǎn)業(yè)開發(fā)力度,對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化資源予以深度挖掘,以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的宣傳目標(biāo),將其在民眾中的影響力進(jìn)一步提升;其次是創(chuàng)新元素在音樂(lè)文化傳承與發(fā)展環(huán)節(jié)的融入。民眾需要聯(lián)系自身特點(diǎn),在持續(xù)保護(hù)與傳承的基礎(chǔ)上,融入創(chuàng)新元素,從創(chuàng)新角度制定針對(duì)音樂(lè)文化資源的開發(fā)方案,為音樂(lè)旅游產(chǎn)業(yè)鏈條的不斷完善提供完備條件。
作為一種新的文化旅游嘗試實(shí)踐方法,傳統(tǒng)音樂(lè)文化與旅游開發(fā)環(huán)節(jié)緊密結(jié)合,具有新穎性與獨(dú)特性特征。二者的融合經(jīng)由多年產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)積累了一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),音樂(lè)旅游產(chǎn)品的上線使得相關(guān)產(chǎn)業(yè)正處于如火如荼的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度來(lái)看,有著足夠影響力的音樂(lè)旅游品牌創(chuàng)立仍然處于新生階段。因此,需要強(qiáng)調(diào)品牌建設(shè)的重要意義,以達(dá)到地方特色音樂(lè)深入人們心中、加深其印象、獲得更多認(rèn)可的目的,為音樂(lè)旅游產(chǎn)業(yè)鏈條提供完備條件。
綜上所述,作為一類新興產(chǎn)業(yè),音樂(lè)文化與旅游開發(fā)之間的融合,在帶來(lái)更多經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),也是弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵措施。音樂(lè)文化與旅游產(chǎn)業(yè)之間的融合必須由地方政府作為引導(dǎo)人,加大投入力度的同時(shí)在產(chǎn)業(yè)鏈條構(gòu)建過(guò)程中融入更多的創(chuàng)新意識(shí),且需要嚴(yán)格遵循保護(hù)原則實(shí)現(xiàn)文化資源的科學(xué)開發(fā)目標(biāo),為旅游產(chǎn)業(yè)的未來(lái)可持續(xù)性發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。