植物學中思政元素挖掘的思維路向研究

李 敏，段仁燕,2，吳甘霖,*

（1.安慶師范大學 生命科學學院，安徽 安慶 246133；2.湖南人文科技學院 農(nóng)業(yè)與生物技術學院，湖南 婁底 417000）

2020年6月1日，教育部印發(fā)了《高等學校課程思政建設指導綱要》（以下簡稱《綱要》），明確指出“要切實把教育教學作為最基礎最根本的工作，深入挖掘各類課程中蘊含的思想政治教育資源”[1]。在教育部的大力倡導下，課程思政教學改革在各大高校中迅速展開，目前已逐步從內(nèi)涵價值理論詮釋階段走向了各科課程的探索實踐階段。思政元素的有效挖掘，是進一步落實課程思政教學實踐的堅實基礎和先決條件，對于深化課程思政教學改革具有十分重要的意義。植物學是生物學相關專業(yè)的一門核心基礎課，知識范圍廣，包括形態(tài)解剖學和植物系統(tǒng)分類學兩大部分；教學體系龐大，設有理論課、實驗課和野外實習三種課程形式，集理論、實驗和實踐于一體[2]，其中蘊含著豐富的思政教育資源，若能加以有效挖掘與利用，既能培養(yǎng)學生的植物學專業(yè)素養(yǎng)，又能實現(xiàn)對學生正確價值觀的塑造。本文就如何對植物學進行思政元素的挖掘進行研究。

1 植物學課程思政元素的目標內(nèi)容

“挖掘什么資源”是植物學課程思政元素挖掘的主要問題。雖然《綱要》中指出了課程思政建設的總體目標和內(nèi)容重點[3]，但每門課程又因各自的屬性特征、定位要求、資源分布不同而有所差異。因此，在實際的植物學思政元素挖掘過程中，一方面要全面把握《綱要》等相關重要文件的目標內(nèi)容，貫徹落實文件精神；另一方面，也要結合植物學的課程性質、育人目標、知識內(nèi)容、教學特點和學生情況而具體實施。以下結合《綱要》的目標要求和植物學課程的特點，確立“植物學”思政教育元素的基本內(nèi)容。

1.1 政治認同與家國情懷

習近平總書記提出“綠水青山就是金山銀山”，倡導可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。我國的植物資源豐富，相關的科學研究和產(chǎn)業(yè)水平隨著國民經(jīng)濟的發(fā)展而得到迅速提升。例如，全球植物學大會第19屆會議于2017年在我國順利召開，這不僅創(chuàng)下了第一次在發(fā)展中國家召開該類會議的記錄，而且最新使用的植物學命名規(guī)則——“深圳法規(guī)”也在此次會議上得以通過[4]。這表明我國的植物學相關研究和發(fā)展得到了國際社會認可，在植物學課程教學過程中，挖掘和運用這些實例可以增強學生對我們黨和國家的政治認同感。

我國地大物博，植物資源中包含著大量的本土植物類群。古往今來，華夏兒女對中華大地的眷戀一直都刻在骨子里，不曾改變。我們愛的不僅是腳下的土地，還有山川間的一草一木、一花一果。因此，“植物學”蘊含著天然的家國情懷。此外，在植物學發(fā)展過程中，涌現(xiàn)出了大批可歌可泣的植物學前輩，如“雜交水稻之父”袁隆平、中國乃至世界的“蕨類之父”秦仁昌、“瓜奶奶”吳明珠等，他們每個人都有著深深的家國情懷。教師在平時教學中有意識地利用這些資源對學生進行思政教育，培養(yǎng)其愛國愛家愛人民的情懷。

1.2 文化自信與品格修養(yǎng)

植物學中有關培養(yǎng)學生文化自信的元素較多，例如，植物文學意象。中國人性情較為含蓄，常常以植物為載體在文學作品中表達情感意志，如梅、蘭、竹、菊等植物意象[5]，這不僅促進了自然科學和社會科學的有機融合，還形成了我國獨特的文學風格，為世界文化藝術添上了一抹濃重的中國色彩。又如，植物應用文化。作為四大文明古國之一，我國在植物應用方面有著悠久的歷史文化。農(nóng)業(yè)種植、本草醫(yī)藥、素食文化、植物手工藝術等都體現(xiàn)了中華民族對植物應用的智慧。這些植物文化不僅能夠體現(xiàn)我國的文化內(nèi)涵，而且事例本身對學生也具有很好的教育意義，如梅、蘭、竹、菊分別代表著傲、幽、堅、淡等高貴品質，“苔花如米小，也學牡丹開”借用苔蘚弘揚生命的偉大和戰(zhàn)勝困難的勇氣。植物本身也是生命體，它們的生命歷程、結構差異和對環(huán)境的適應力等，都反映了樸素而深刻的生命智慧，這些對人類品格修養(yǎng)的養(yǎng)成都有潛移默化的影響。

1.3 科學精神與辯證思維

植物學是揭示植物現(xiàn)象和規(guī)律的一門自然科學，植物學的研究和發(fā)展必然要以科學精神為依托。在教學過程中，要注意挖掘植物學家的科學事跡、引導學生思考植物科學背后的精神本質。例如，鐘揚教授在短暫的一生中，用16年時間采集了青藏高原植物的4 000萬粒種子，填補了世界種子庫在西藏種子方面的空白。他為科學獻身的精神就是“種子”，在無數(shù)人心中“落地生根”[6]。除了理論課，實驗過程中的嚴謹與創(chuàng)新、野外實踐中的團結與合作等都是科學精神的具體體現(xiàn)，在培養(yǎng)學生客觀理性、實事求是、大膽創(chuàng)新等科學精神上發(fā)揮著十分重要的作用。

辯證思維是唯物辯證法在思維中的應用，倡導遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，以聯(lián)系和發(fā)展的視角去考察認識對象。事物既是矛盾統(tǒng)一體，又是普遍聯(lián)系的有機整體，植物亦是如此[7]。例如，不少植物在生存、繁殖和形態(tài)特征等方面具有一定的共性，但每一種植物又有其專屬的個性特征?；谥参锏墓残耘c個性這一對立關系，運用辯證思維方法，按照一定的標準將紛繁復雜的植物進行分類，便是植物分類學的原理。再如，大多烏頭屬和見血封喉屬的植物都有毒性，但在合理的炮制加工后，卻能擁有很好的藥用效果，蘊含著對立統(tǒng)一的辯證思想。

1.4 生態(tài)文明與法制意識

植物是自然界最重要的組成部分之一，與環(huán)境生態(tài)密切相關，要建設生態(tài)和諧的美麗中國，必然離不開植物。植物學中既有諸如沙棗、胡楊等防風固沙、改善生態(tài)環(huán)境的積極例子，也有過度采挖泥炭蘚而導致生態(tài)環(huán)境嚴重破壞的教訓。通過這些正反案例，學生可以充分理解植物對生態(tài)環(huán)境的巨大影響，樹立科學保護、合理運用植物資源的觀念意識，從而認同我國生態(tài)文明建設的重大意義。在植物學的野外實習過程中，讓學生了解當?shù)靥厣参锲贩N、學習其歷史變遷故事、實地考察當?shù)刂参锛捌渖鷳B(tài)環(huán)境，通過這些培養(yǎng)學生的生態(tài)文明意識。

為了更好地保護、發(fā)展和合理利用植物資源，建設法治和諧社會，我國設有專門的植物保護法規(guī)。為普及相關的植物學法律法規(guī)，使學生樹立良好的法制意識，植物學課程責無旁貸。植物學法治意識的資源挖掘大致可以從以下幾點入手：（1）國家一二三級植物保護名錄。（2）植物學相關法律法規(guī)的簡要介紹、建設歷史與感人故事。（3）違法違規(guī)采挖或破壞植物的典型案例，如紅豆杉、桫欏、金毛狗等的非法采挖，以及人為因素造成的森林大火等。（4）違法違規(guī)種植和利用植物的典型案例，如罌粟、大麻等危險植物的非法種植和利用等。

2 植物學課程思政元素來源

“從哪里挖掘”是植物學課程思政教育元素挖掘的重點問題。正所謂“問渠那得清如許？為有源頭活水來”，本文從多個角度挖掘了植物學課程思政元素，具體如表1所示。

表1 植物學思政素材來源總結

3 挖掘植物學課程思政元素的原則

大學是學生三觀價值形成的關鍵時期，大學課程是落實人才培養(yǎng)的主渠道。植物學課程知識體系龐大，蘊含著豐富的思政教育資源，但課時有限、教學任務重，要將課程思政教育落到實處，“怎么挖掘”是植物學課程思政元素挖掘的關鍵問題。為了達到理想的課程思政教育效果，必須按照一定的原則和標準，理性地選擇、梳理和審視素材，從而保障植物學課程思政教育的規(guī)范性、科學性和有效性。

一要因地制宜，實事求是。由于環(huán)境、經(jīng)濟和文化等因素的影響，落實課程思政教學改革的“最后一公里”，在各大高校的實際教學過程中每個地方、每所高校、每門課程、每位老師都不盡相同。在植物學思政教育過程中，必須堅持因地制宜、實事求是的原則。

二要理性選擇，有的放矢。植物學課程蘊含著豐富多樣的思政元素，但課程性質、教學課時和實施條件的有限性使得資源的挖掘必須有的放矢，不可隨意選擇。在挖掘過程中，要把握好廣度、深度和效度，根據(jù)植物學的課程目標和現(xiàn)實情況進行理性地選擇和處理。

三要縱橫貫通，發(fā)展完善。充分挖掘植物學中所蘊含的思政元素，既要在橫向上與其他專業(yè)課程相互映襯、互相協(xié)作，又要在縱向上根據(jù)植物學的每一次教學實踐情況逐步地生成、調整和完善資源庫，以求最佳育人效果。如此多維度、多路徑的縱橫貫通，才能使所挖掘的植物學課程思政資源得以有效地發(fā)展、應用和完善。

四要以人為本，與時俱進。課程思政教育的本質是立德樹人，因而，植物學思政元素的挖掘必須堅持以人為本的原則。在挖掘植物學思政元素前，必須對所教授的學生作全面的學情分析。他們的生理、心理發(fā)展狀況、動機水平和興趣需求等，都是需要教師認真考慮和了解的。同理，墨守成規(guī)、缺乏創(chuàng)新的課程思政理念與方法很難滿足當代大學生的需求和發(fā)展。挖掘植物學思政資源必須堅持與時俱進，不斷推陳出新。