趙 超
習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上指出:“在解讀中國實踐、構(gòu)建中國理論上,我們應(yīng)該最有發(fā)言權(quán),但實際上我國哲學(xué)社會科學(xué)在國際上的聲音還比較小,還處于有理說不出、說了傳不開的境地?!盵1]加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系不僅是提升中國學(xué)術(shù)話語權(quán)和建構(gòu)中國自主知識體系的題中應(yīng)有之義,也是堅定文化自信的必然要求。中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系構(gòu)建是一項系統(tǒng)工程,需要作者、編者、讀者、主管部門、評價機構(gòu)等多元主體共同參與。學(xué)術(shù)期刊作為學(xué)術(shù)生產(chǎn)與傳播的公共空間,在中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系構(gòu)建過程中,可以通過設(shè)置欄目、定向約稿、專題組稿等方式扮演引領(lǐng)者的角色。期刊編輯作為學(xué)術(shù)期刊的核心要素,是引領(lǐng)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系構(gòu)建的重要主體。新時代,期刊編輯應(yīng)以強烈的使命擔(dān)當(dāng)意識為心理基礎(chǔ)、以高質(zhì)量的議程設(shè)置為主要抓手、以高水平的出版服務(wù)為要素保障,引領(lǐng)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系構(gòu)建。
思想是行動的先導(dǎo),期刊編輯作為中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系構(gòu)建的重要參與者,首先需要增強其引領(lǐng)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系構(gòu)建的責(zé)任感和使命感,充分激發(fā)期刊編輯的主體性和能動性。這就需要強化期刊編輯服務(wù)于中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系構(gòu)建的政治自覺和學(xué)術(shù)自覺,將這種自覺意識充分融入貫穿編輯出版工作的全過程。
黨的十八大以來,黨中央將哲學(xué)社會科學(xué)工作放在黨和國家全局工作中的重要位置,多次強調(diào)構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系。期刊編輯需要站在新時代的戰(zhàn)略高度充分認(rèn)識構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系的重大意義。學(xué)界普遍認(rèn)為,改革開放以來中國經(jīng)濟(jì)增長的奇跡和國家治理的成效難以用西方國家既定的理論和話語進(jìn)行解釋,存在“材料過?!迸c理論貧困之間的尖銳矛盾。改革開放以來中國國家治理的經(jīng)驗、案例、數(shù)據(jù)、事實都非常豐富,但沒有充分提煉出有效的概念和話語。整體而言,中國聲音在國際舞臺的聲音仍然偏小偏弱,中國制度優(yōu)勢還沒能充分轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢?!敖匀豢茖W(xué)誕生于西方,學(xué)科意義上的哲學(xué)社會科學(xué)也大都是在西方語境下形成的,由此也造就了哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域西方話語的強勢霸權(quán)地位?!盵2]站在百年未有之大變局和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史方位來看,擺脫西方哲學(xué)社會科學(xué)話語體系的束縛,加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系刻不容緩。
新時代,構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系不僅是打破西方學(xué)術(shù)話語霸權(quán)、增強中國國際學(xué)術(shù)話語權(quán)的需要,也是維護(hù)中國文化安全、增強文化自信和推動中華文化走向世界的必然要求。中國特色社會主義的豐富實踐和中國悠久的歷史文化為構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系提供了豐富的空間、素材,迫切需要將中國的制度優(yōu)勢和治理效能轉(zhuǎn)換成話語優(yōu)勢。構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系,不僅可以為堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量提供學(xué)理支撐,也為世界哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。需要強調(diào)的是,構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系的目的不是為了與西方哲學(xué)社會科學(xué)話語體系分庭抗禮,而是為了維護(hù)自身意義體系和文化認(rèn)同的主體性,是在文化自覺基礎(chǔ)上增強文化自信,是在平等對話中實現(xiàn)有效交流和知識碰撞,最終服務(wù)于構(gòu)建人類命運共同體的目的,為人的自由全面發(fā)展提供一套哲學(xué)社會科學(xué)話語體系。
如何正確認(rèn)識中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系構(gòu)建與期刊編輯的關(guān)系,是一個值得深入思考的重要問題。在“為他人作嫁衣裳”的角色認(rèn)知影響下,一些期刊編輯沒有充分認(rèn)識到自身在構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系中的重要作用。這就導(dǎo)致期刊編輯在話語體系生產(chǎn)的過程中完全依附于作者,喪失了編輯的主體性和能動性。從更深的層面來講,這樣的角色認(rèn)知源于一些期刊編輯沒能深刻認(rèn)識到學(xué)術(shù)期刊在引領(lǐng)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系構(gòu)建中的使命和責(zé)任。實際上,學(xué)術(shù)期刊作為學(xué)術(shù)成果發(fā)布的重要平臺,不是被動地反映和呈現(xiàn)作者的知識生產(chǎn)成果,而是可以主動引領(lǐng)作者的知識生產(chǎn)過程,學(xué)術(shù)期刊具有引領(lǐng)話語體系構(gòu)建的主動性和機制化優(yōu)勢。學(xué)術(shù)期刊的用稿方向、選題指南、文章風(fēng)格等能夠?qū)ψ髡甙l(fā)揮引領(lǐng)作用,學(xué)術(shù)期刊喜歡發(fā)表什么樣的文章,對于學(xué)術(shù)方向、學(xué)術(shù)體系、學(xué)術(shù)生態(tài)具有重要的引導(dǎo)作用。中共中央宣傳部、教育部、科技部印發(fā)的《關(guān)于推動學(xué)術(shù)期刊繁榮發(fā)展的意見》提出要提升學(xué)術(shù)引領(lǐng)能力,強調(diào)“哲學(xué)社會科學(xué)期刊要把深入研究、宣傳、闡釋習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,建設(shè)有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系作為重大任務(wù)”[3]。這指明了學(xué)術(shù)期刊在引領(lǐng)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系構(gòu)建中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和使命,為學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展提供了基本遵循。
學(xué)術(shù)期刊的引領(lǐng)力,以期刊編輯的主體性和綜合素養(yǎng)為根本依托。期刊編輯的素養(yǎng)直接關(guān)乎期刊的質(zhì)量,期刊編輯的政治素養(yǎng)、學(xué)術(shù)素養(yǎng)、業(yè)務(wù)能力、服務(wù)意識等都直接影響學(xué)術(shù)期刊的質(zhì)量,甚至可以說有什么樣的期刊編輯,就有什么樣的期刊。構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系是一項系統(tǒng)工程,也是多元主體共同承擔(dān)的時代使命,期刊編輯作為其中的重要主體責(zé)無旁貸。期刊編輯只有將自身融入中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系構(gòu)建的過程,其價值才能得到充分彰顯。期刊編輯絕不是對作者生產(chǎn)的話語體系進(jìn)行簡單的“來稿照登”和“來料加工”,不是簡單從事修改標(biāo)點符號、格式、錯別字等技術(shù)性工作。期刊編輯一是話語體系生產(chǎn)的參與者,即期刊編輯需要通過發(fā)揮議程設(shè)置功能引領(lǐng)話語體系構(gòu)建,引導(dǎo)作者關(guān)注中國議題、使用中國話語;二是話語體系內(nèi)容和導(dǎo)向的把關(guān)者,即期刊編輯在出版各環(huán)節(jié)不僅要堅持馬克思主義立場、觀點和方法,堅持政治家辦刊基本原則,而且要在選題方向、分析框架、理論基礎(chǔ)、研究方法、理論依據(jù)等方面進(jìn)行質(zhì)量把關(guān);三是話語體系傳播的推動者,即期刊編輯要在作者、讀者、傳播平臺等多元主體之間做好溝通和服務(wù)工作。這就要求期刊編輯既要有過硬的政治素養(yǎng),也要有深厚的學(xué)術(shù)素養(yǎng),同時還需具備較強的業(yè)務(wù)能力,成為復(fù)合型編輯人才。
中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系構(gòu)建是一項具有高度主體性和原創(chuàng)性的創(chuàng)新工程,期刊編輯需要以追求卓越、崇尚品質(zhì)的學(xué)術(shù)素養(yǎng)作為支撐。議程設(shè)置是大眾傳播媒介影響社會公眾認(rèn)知的重要方式,媒介對特定議題的強調(diào)可以提高這些議題在公眾感知中的顯著度。因此,期刊編輯需要通過高質(zhì)量的議程設(shè)置來實現(xiàn)對話語體系內(nèi)容生產(chǎn)與話語表達(dá)的引領(lǐng),尤其是在研討選題策劃、制定學(xué)術(shù)規(guī)范、確立研究范式等方面提升期刊編輯的引領(lǐng)力。
選題策劃是編輯出版工作的基礎(chǔ),高質(zhì)量的選題策劃是保證稿源水平、提高刊物質(zhì)量的關(guān)鍵所在。期刊編輯引領(lǐng)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系構(gòu)建需要以高質(zhì)量的選題策劃為抓手,引領(lǐng)作者“說什么”。中共中央辦公廳印發(fā)的《國家“十四五”時期哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展規(guī)劃》提出:“堅持以中國傳統(tǒng)、中國實踐、中國問題作為學(xué)術(shù)話語建構(gòu)的出發(fā)點和落腳點,提煉出具有中國特色、世界影響的標(biāo)識性學(xué)術(shù)概念,加快中國學(xué)術(shù)走出去步伐,深化人文交流,在博采眾長中形成中國學(xué)術(shù)的大視野、大格局?!盵4]構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系就是要善于提煉標(biāo)識性概念,設(shè)置創(chuàng)新性議題。因此,期刊編輯需要站在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的高度來謀劃選題。期刊編輯可以通過策劃好常規(guī)的年度選題指南和專題組稿,以及策劃和參與專題學(xué)術(shù)會議、學(xué)術(shù)工作坊、研習(xí)營、學(xué)術(shù)沙龍、學(xué)術(shù)講座等多種形式,潛移默化地引領(lǐng)作者構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系。
一方面,期刊編輯以中國問題為導(dǎo)向設(shè)定議題,把中國的制度優(yōu)勢和治理優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢。經(jīng)世致用是構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系的重要原則。期刊編輯要引導(dǎo)作者從理論上解釋好中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好等重大現(xiàn)實問題,同時引導(dǎo)作者闡述好中華民族的悠久歷史和燦爛文化。期刊編輯要及時把習(xí)近平總書記系列重要講話精神、黨的會議精神等內(nèi)化為選題策劃的行動指南,把黨和國家外在的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)期刊內(nèi)在的自覺行動。比如,2016年黨中央召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會后,《探索》雜志及時組織策劃了“構(gòu)建中國特色社會主義政治學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系”專題論文,有力推動了中國特色政治學(xué)話語體系的構(gòu)建?!短剿髋c爭鳴》以開設(shè)專欄、舉辦學(xué)術(shù)論壇等方式多舉措推動構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系?!短剿髋c爭鳴》從2016年起開設(shè)“中國學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新”專欄,圍繞中西人文對話、哲學(xué)社會科學(xué)的使命、學(xué)術(shù)共同體建設(shè)、中國問題意識、社會學(xué)話語體系構(gòu)建等議題組織文章,引導(dǎo)學(xué)界共同打造具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)話語體系。
另一方面,期刊編輯要兼具人類命運共同體的關(guān)懷,引導(dǎo)作者回答好“世界怎么了”“人類向何處去”的時代之題。中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系的構(gòu)建并不意味著自我封閉、自娛自樂、自說自話,而是建立在有效的對外交流和特定的共識基礎(chǔ)上。中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系的構(gòu)建既要有面向?qū)嵺`以“經(jīng)世致用”為主旨的求用取向,也要有面向?qū)W科基礎(chǔ)理論的求真精神。因此,期刊編輯需要有人類命運共同體的關(guān)懷,以全球性知識為前提看待地方性知識,不能一味強調(diào)中國特色,畢竟中國特色和世界文明是辯證統(tǒng)一的。
加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系,意味著要堅持用中國理論闡釋中國實踐,同時需要創(chuàng)新對外話語表達(dá)方式,提升國際話語權(quán)。因此,期刊編輯除了引導(dǎo)作“‘說什么’之外,還需要引導(dǎo)作者‘怎么說’”。[5]在一段時間里,言必稱西方、照搬照套西方理論是學(xué)界普遍存在的問題,而“國際發(fā)表”也成為中國一些研究機構(gòu)和研究者追逐的目標(biāo)。為了能夠在國際期刊上發(fā)表論文,有些學(xué)者主動迎合國外期刊設(shè)定的議題、分析范式、方法、話語敘事。有些學(xué)者為了“創(chuàng)新”而熱衷于制造一些“學(xué)術(shù)概念”“學(xué)術(shù)名詞”,甚至有些學(xué)者熱衷于用一種“西方式”的表達(dá)方式來闡釋學(xué)術(shù)問題。而一些學(xué)術(shù)期刊一味將西方話語體系奉為圭臬,在理論框架、研究方法、核心概念、話語表述等方面盲從于西方學(xué)界制定的評價標(biāo)準(zhǔn)。甚至有些期刊受國外“定量霸權(quán)”的影響,以有無模型和定量分析作為是否錄用的標(biāo)準(zhǔn),造成了定量研究中的思想貧瘠和理論貧乏??梢?,期刊的學(xué)術(shù)規(guī)范和文風(fēng)規(guī)范潛移默化地影響著作者的話語表達(dá)。
話語體系是理論體系的表現(xiàn)形式和語言載體,形式的規(guī)范化是實現(xiàn)知識增量的必要條件。因此,期刊編輯需要以學(xué)術(shù)規(guī)范重塑為抓手引領(lǐng)話語體系的表達(dá)。中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系的建構(gòu)和創(chuàng)新,需要秉承費孝通提倡的文化自覺精神,從中國故事中提出中國問題,運用中國話語回答中國問題,提煉出中國自己的學(xué)術(shù)概念,如此才有可能在國際上建立中國學(xué)術(shù)話語權(quán)。毛澤東同志在黨的六屆六中全會上特別強調(diào):“洋八股必須廢止,空洞抽象的調(diào)頭必須少唱,教條主義必須休息,而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派。”[6]期刊編輯需要引導(dǎo)作者傳承并創(chuàng)新中國特色的學(xué)術(shù)思維模式與學(xué)術(shù)范式,增強中國學(xué)術(shù)的話語表達(dá)能力。這就要求期刊編輯一方面要在理論基礎(chǔ)、分析框架、研究方法、數(shù)據(jù)來源、文字表達(dá)、文獻(xiàn)規(guī)范等多個層面引領(lǐng)作者的話語生產(chǎn),對中國問題進(jìn)行語詞提煉與中國式話語言說;另一方面可以聯(lián)合主管部門、刊屆、學(xué)界等共同完善能被各主體接受的學(xué)術(shù)規(guī)范。
《關(guān)于推動學(xué)術(shù)期刊繁榮發(fā)展的意見》對提升出版服務(wù)能力提出了要求,特別是提出要優(yōu)化出版流程,提高投審稿和出版的時效性,為有重大創(chuàng)新觀點的高質(zhì)量論文設(shè)立快速審稿發(fā)稿通道,注重為作者提供高水準(zhǔn)的專業(yè)審稿意見。高水平的出版服務(wù)是學(xué)術(shù)期刊高質(zhì)量發(fā)展的必然要求,也是期刊編輯能夠引領(lǐng)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系構(gòu)建的要素保障。
大數(shù)據(jù)、人工智能、云計算、區(qū)塊鏈、元宇宙、5G等信息技術(shù)革命驅(qū)動著期刊出版模式的重大變革,信息技術(shù)革命不僅重塑了出版業(yè),而且也重構(gòu)了話語體系的生產(chǎn)與傳播。出版生態(tài)的變革對期刊編輯的角色和素養(yǎng)提出了新要求,期刊編輯要在話語體系生產(chǎn)全過程提供高質(zhì)量的出版服務(wù)。
一是要打造全流程學(xué)術(shù)出版服務(wù)平臺,提高審稿和出版的時效性,為作者提供高質(zhì)量審稿意見。對于一些重要選題、重點作者在堅持“三審三?!痹瓌t的基礎(chǔ)上開辟審稿綠色通道,高效率完成審稿、編稿、出版等環(huán)節(jié)。在期刊的管理、采編、出版、傳播等關(guān)鍵環(huán)節(jié)進(jìn)行有益探索,實現(xiàn)期刊管理數(shù)字化、內(nèi)容采編數(shù)字化、生產(chǎn)數(shù)字化與內(nèi)容數(shù)據(jù)化、期刊傳播數(shù)字化、資源集約化。比如,SciEngine科技期刊全流程數(shù)字出版服務(wù)平臺能夠提供靈活高效的組件式采編審校、遵循行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的排版與制作、國際化學(xué)術(shù)傳播與運營、期刊全流程一體化出版服務(wù)。期刊全流程服務(wù)出版內(nèi)容主要包括智能化審稿服務(wù)、封面設(shè)計、排版制作、期刊評價與影響力分析、學(xué)術(shù)內(nèi)容精準(zhǔn)推送等。尤其是智能化審稿服務(wù)可以有效提高稿件處理效率,該平臺還設(shè)置了微信小程序和手機信息提醒、自動查重、自動推薦審稿人、費用支付、系統(tǒng)內(nèi)協(xié)議期刊轉(zhuǎn)稿等功能。
二是探索期刊出版的新模式,加快出版速度和擴展傳播范圍。借助新興信息技術(shù)探索預(yù)出版、增強出版、域出版、微信出版等多種模式,不僅可以縮短出版周期,而且能夠擴展傳播范圍和途徑。期刊預(yù)出版是期刊優(yōu)先數(shù)字出版的一種新形式,對通過“三審”制度確定錄用的稿件經(jīng)數(shù)據(jù)加工后立即進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)出版,實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)檢索,之后再進(jìn)入編輯加工、校對、審讀流程,確定欄目、頁碼后正式出版。期刊預(yù)出版是一種更為快速的發(fā)表機制,它的出現(xiàn)有效滿足了廣大學(xué)者、用戶對學(xué)科前沿動態(tài)與科研最新成果的迫切需求。[7]對于期刊而言,快速發(fā)表不僅能搶占學(xué)術(shù)制高點,增加期刊下載率和引用率,還能夠贏得廣大作者和讀者的信賴,提升期刊的學(xué)術(shù)影響力和社會關(guān)注度,也是防控學(xué)術(shù)不端尤其是一稿多發(fā)的一種有效手段。而增強出版模式可以利用數(shù)字化技術(shù)呈現(xiàn)視頻、圖片、超鏈接等內(nèi)容,彌補紙質(zhì)刊無法容納的內(nèi)容。除此之外,通過開放獲取模式推動學(xué)術(shù)期刊的共享傳播,特別是有助于中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系的對外傳播。傳統(tǒng)的付費訂閱模式阻礙了話語體系的交流與傳播,中國社會科學(xué)院主辦的國家哲學(xué)社會科學(xué)文獻(xiàn)中心是開放獲取的有益嘗試,擴大了話語體系傳播的范圍。
話語體系構(gòu)建的關(guān)鍵主體是學(xué)者,一套被學(xué)界和社會群體廣泛接受的話語體系需要學(xué)術(shù)共同體創(chuàng)造和維系。一個學(xué)術(shù)共同體往往意味著在研究主題、研究方式、學(xué)術(shù)語言、研究方法、研究旨趣等方面具有趨同性。共同的議題是維系學(xué)術(shù)共同體的紐帶,但一些學(xué)術(shù)共同體設(shè)定議題的能力還不夠強,在推動構(gòu)建學(xué)術(shù)共同體中的作用還不夠突出。學(xué)術(shù)期刊是學(xué)術(shù)共同體的重要組成部分,期刊編輯應(yīng)主動搭建交流平臺,聯(lián)合學(xué)術(shù)共同體設(shè)定特定議題,制定一套為大家認(rèn)可的平臺和規(guī)則,樹立共同體意識,促進(jìn)中國學(xué)派的形成。中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系面臨的一個困境在于各學(xué)術(shù)共同體之間的互相承認(rèn)、論證、對話仍然做得不夠,一些學(xué)者提出新概念、新表述之后不能得到其他學(xué)者或其他學(xué)科的承認(rèn)。因此,期刊編輯可以以特定問題或議題為導(dǎo)向,通過專題研討等方式主動搭建跨越學(xué)科壁壘的學(xué)術(shù)交流平臺,為推動構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系奠定基礎(chǔ)。
除此之外,期刊編輯可以通過提供多元的知識服務(wù),推動構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系。知識服務(wù)是數(shù)字出版時代出版服務(wù)的重要方式,隨著媒體融合實踐的不斷推進(jìn),知識服務(wù)能力成為學(xué)術(shù)期刊提高學(xué)術(shù)影響力和學(xué)術(shù)競爭力的重要著力點和增長點。數(shù)字化出版時代,出版服務(wù)的內(nèi)涵大大擴展,知識生產(chǎn)多元化、知識傳播網(wǎng)絡(luò)化、知識獲取便捷化是其重要特征。數(shù)字出版對期刊編輯提出了新的要求,期刊編輯要樹立以“用戶為中心”的理念,為作者話語體系的生產(chǎn)提供相應(yīng)的知識服務(wù),同時也為話語體系的傳播做好服務(wù)。期刊編輯可以通過講座、講習(xí)班、學(xué)術(shù)研討會等多種方式為作者話語體系的生產(chǎn)提供精準(zhǔn)化的知識服務(wù)。