中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職校園文化建設(shè)的策略

文/寧夏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院 丁繼承

一、高職校園的首要使命

高職校園文化建設(shè)，是踐行“立德樹人”根本任務(wù)、培育和踐行社會主義核心價值觀、踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的具體舉措之一。2014年，教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》；2016年5月17日，習(xí)近平總書記在主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會時首次指出“文化自信”，7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上明確將文化自信列入“四個自信”；2017年，習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出，“立德樹人”是教育的根本任務(wù)；2018年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》。綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、傳承和發(fā)展貫穿于黨的十八大以來黨的教育大計，是文化自信的重要保障，也是建設(shè)社會主義強國的重要內(nèi)容。站在新時代歷史舞臺上，高職校園文化建設(shè)，必須深刻認識和把握將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中的意義追尋、價值遵循和使命必然；必須深刻認識和把握高職院校，包括一切學(xué)校的所有校園文化活動，首要任務(wù)就是傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從國家意志到立德樹人再到時代新人，從文化育人到文化自信再到文化強國，貫穿始終的，正是中華優(yōu)秀而傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性傳承、創(chuàng)新性發(fā)展的過程，是賡續(xù)幾千年中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)源遠流長、大愛無聲地乳養(yǎng)全體中華兒女的過程。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職校園的問題

（一）認識論方面，不重視而將忘記，長忽視而欲斷代。不少高職院校缺乏對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)的理論體認。一方面，一心撲在規(guī)模擴充以及硬件建設(shè)上，這與其升格合并等歷史發(fā)展有關(guān)，但不注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在立德樹人、培根育人中的重要作用，以為簡單匆匆的招生和就業(yè)就完成了人才培養(yǎng)大計，這有損于其高質(zhì)量發(fā)展；另一方面，一心用在教學(xué)技能的提升上，對于“技”過分追求而忽視了“涵”的選擇與追求，缺乏中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與融入，缺乏文化教育，缺乏情懷教育，導(dǎo)致學(xué)生成長不平衡，技術(shù)技能可能過關(guān)了，但可持續(xù)、高質(zhì)量發(fā)展能力普遍不高、情商低、宗旨意識缺失、心理疾病、思想定力缺乏，以致難以堪當(dāng)中華民族偉大復(fù)興重任。由于對傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忽視，學(xué)生缺乏歷史文化的厚重感，歸屬感不強，淡忘甚至混淆歷史、文化斷代的危機隨時會出現(xiàn)。

（二）本體論方面，整理少而內(nèi)容散，創(chuàng)新缺而魅力損。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的概念內(nèi)涵理解不準確。通覽一些學(xué)者的研究論述，站在高職院校角度理解，大概中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是人文素養(yǎng)方面的東西，尤其是儒家傳統(tǒng)，于是就在學(xué)校做一些口號宣傳之類的東西，這種理解和做法未免片面和粗糙了。從大的方面看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不光包括人文哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域，也必須涵蓋自然科學(xué)領(lǐng)域?？傊?，中華民族無數(shù)先輩前賢、歷史實踐所流傳至今的所有正確的經(jīng)驗規(guī)律、觀點發(fā)明都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成。高職校園文化建設(shè)缺乏對其系統(tǒng)整理，就算有意將其融入校園文化建設(shè)，也是因循守舊、千篇一律，尤其是對其創(chuàng)新創(chuàng)造不夠，致使內(nèi)容散碎剛硬，魅力和融入不足，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人作用大打折扣，對其傳承發(fā)展日損其益。

（三）方法論方面，合力失而推進遲，機制缺而質(zhì)效低。一般情況下，高職校園文化建設(shè)缺乏機構(gòu)、缺乏專門人員來實施和保障，往往將其作為一項兼職工作加以推進，至于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入方面，難免合力不夠，工作質(zhì)效可見一斑。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職校園的路徑

（一）構(gòu)建理念體系：站位血脈精髓、培根筑基，引導(dǎo)正確體認中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職校園文化建設(shè)的要義。一是正初心。要從職業(yè)教育初心使命的高度出發(fā)，明確職業(yè)教育及其文化建設(shè)，不僅為高技術(shù)技能人才培養(yǎng)創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，更重要的是對標五育并舉、大國工匠能工巧匠，對標高質(zhì)量可持續(xù)，矯正和深化校園文化建設(shè)初心使命，即為學(xué)生在校生活提供與時俱進、文脈傳承的更好氛圍，也能夠正向影響學(xué)生以后的發(fā)展，使其腹有詩書、文化自信，從而堅定奮斗奉獻意志，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播傳承的踐行者。二是夯思想。新時代歷史風(fēng)云激蕩，多元文化時刻沖擊學(xué)生，更有甚者，各種滲透拉攏，給文化強國建設(shè)設(shè)下障礙、分散力量。高職院校要責(zé)無旁貸將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播傳承作為使命之一，貫穿、融入校園文化建設(shè)等教育教學(xué)全過程，把傳統(tǒng)思想精華和時代思想精華融會貫通，對標為黨育人、為國育才，以此端正學(xué)生思想指引，使其始終行走在中國特色社會主義思想大旗之下。三是強信心。黨的十八大明確提出，到21世紀中葉，要建設(shè)社會主義強國，文化強國是重要內(nèi)容之一。習(xí)近平總書記指出，文化自信是最深厚最根本的自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族共有的精神家園，是中華民族命運共同體有史以來生命實踐的價值精華和智慧結(jié)晶。因此，要指引學(xué)生樹立文化自信，以此推動勤奮好學(xué)、成長成才。四是亮態(tài)度。高職院校要以舍我其誰的擔(dān)當(dāng)扛起這份偉任，要理直氣壯搞好“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程”，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其校園文化建設(shè)的每一個人，形成萬眾一心傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍。五是明對象。要明確為誰建設(shè)校園文化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為誰服務(wù)。那就是為人才培養(yǎng)、為教育工作者成長，尤其為可塑性強、可持續(xù)發(fā)展能力不強的職業(yè)院校學(xué)生。六是長普及。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職校園文化建設(shè)不僅僅是一項任務(wù)，更是一項長期普及的偉大“工程”；不是一時一地、一蹴而就的事情，而是一項要持之以恒做好的事情。既要有長年規(guī)劃、又要有具體推進，要根據(jù)實際情況長此以往，形成系列成果，以期立德樹人、滋養(yǎng)萬代。

（二）打造內(nèi)容體系：形成開放包容、兼收并蓄的以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心的校園文化資源庫。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職校園文化重要的方法之一，就是打造和提供開放包容兼收并蓄的內(nèi)容體系。要去狹隘、忌粗糙，增強放管服、供給側(cè)改革，還要引進來、成自我，建庫存、常更新，以期建設(shè)提供與時俱進、既傳承又創(chuàng)新的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為施教者、傳承者提供參照。一是做好挖掘整理。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、悠久厚重，甚至在歷史演進過程中散佚流失很多，也包括歷史近期新加入的文化因子，形成了渾厚龐雜、浩瀚無比的內(nèi)容體系。因此，將其融入高職校園文化建設(shè)，首先要進行挖掘整理，這是一項艱巨的工程。這項挖掘整理工程可能需要較長一段時間甚至很長的時間，但這是具有特殊意義的事情，一旦做成、定會福澤永世?？衫靡凰呗氃盒?nèi)部的師資，也要校校聯(lián)合、校地聯(lián)合、全社會聯(lián)合，發(fā)動全社會有序做好。二是做好多元融通。如果說中華民族有史以來的智慧、精神的總和是一棵巨樹，那么中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是巨樹的根脈。幾千年來，這根脈綿延不絕，有沖突有融合但又共同演繹了歷史的進程。高職院校將其融入校園文化建設(shè)的過程，就是多元融通、汲取營養(yǎng)、強筋健骨的過程。內(nèi)容上，不管諸子百家還是獨尊儒術(shù)等等，不管正向引導(dǎo)還是負面清單，后來者、實施者都應(yīng)汲取其中精華要義，做好融會貫通，尤其是將傳統(tǒng)的與時代的文化因子融合，共同為文化氛圍營造和立德樹人服務(wù)。三是做好與時俱進。運動是絕對的，因時因地制宜才是王者。既然有歷史演進，就有判斷取舍，就有優(yōu)勝劣汰。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園中，要做好內(nèi)容的遴選，將真正久經(jīng)檢驗的精華與時代發(fā)展緊密契合，對標有利于學(xué)生成長成才、有利于教師幸福工作、有利于學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展。四是做好自身凝結(jié)。不少高職院校向外列示了校外的文化因子而忽視了自身文化內(nèi)涵的凝結(jié)。任何一所學(xué)校都應(yīng)該明白，具有自身特色的校訓(xùn)校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)包括黨建特色品牌、各類口號標語、文創(chuàng)作品等等，都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分。有了這樣的歷史自覺，就會重視自身文化凝結(jié)完善，就會將自身凝結(jié)的文化內(nèi)涵融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這猶如一棵大樹，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是根脈沃土，各類各級學(xué)校文化內(nèi)涵開枝散葉、開花結(jié)果，隨著歷史的推移，校園文化建設(shè)榮榮與共、生生不息。

（三）搭建載體平臺體系，合力推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入。一是充分利用課堂主渠道。高職院校文化素養(yǎng)（通識）教育教學(xué)的過程，本身就是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)的重要實踐。無論是專業(yè)課、通識課還是實訓(xùn)見習(xí)課，時刻都有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入的成分，只是或隱或顯而已。要重視課程思政建設(shè)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與思政課結(jié)合起來，重視文化傳承發(fā)展因素的發(fā)掘整理，形成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育傳承發(fā)展與已有課程同時推進、相得益彰。二是充分利用校園文化活動主載體。這一方面比較容易辦到。一所高職院校內(nèi)，校園文化活動已經(jīng)相當(dāng)豐富，學(xué)校群團組織、教學(xué)單位等，各類比賽、傳統(tǒng)文化進校園、交流觀摩、藝術(shù)節(jié)等等，都很好地傳承和發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文化要有載體呈現(xiàn)和鞏固升華，要加大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園文化活動中的比例，以期充實活動，使活動更有內(nèi)涵。三是建設(shè)景觀陣地。要加強標志性、歷史性的雕塑、造型等景觀陣地的建設(shè)，也包括黨員之家、教師之家、校門外觀、樓宇湖路命名等等，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熔鑄其中，學(xué)校形象的一種塑造和標識，起到比較恒久的以文化人的作用。四是設(shè)計制作文創(chuàng)產(chǎn)品。伴隨著學(xué)校辦學(xué)體量的擴大，業(yè)務(wù)往來也日見頻繁，文件通信、包袋杯盒、筆墨紙硯等等，不但要設(shè)計具有學(xué)校自身特色的文化元素，更要凸顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，既傳承又創(chuàng)新，時間一長，便給校內(nèi)外留下了深刻印象，宣傳自我、文化標識的目的便達成了。五是加強網(wǎng)絡(luò)媒體傳播。網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達，校園外各類各級網(wǎng)絡(luò)報端，校園內(nèi)的校園網(wǎng)、各種群組，除了日常工作宣傳之外，也應(yīng)是傳播傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好平臺。一方面，做好已經(jīng)整理好的成果的宣傳推介；另一方面，還要加強闡釋生發(fā)，讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之花在校園盛開，增大文化惠及接收面、受益面。六是加強文化交流與融入。一木不成林、萬花春燦爛。為了對接現(xiàn)實和校內(nèi)外，還要注重文化的交流交融。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根脈，以精神的、物質(zhì)的、行為的、制度的四大類型的文化為載體，融會貫通；搭建教師的、課程的、活動的、實訓(xùn)的、企業(yè)的、城市的、地方的、教學(xué)的、專業(yè)的、科研的等等各種文化因子平臺，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心內(nèi)容，延展而開、攜手共進，共同譜寫文化育人新的篇章。

（四）建設(shè)機制保障體系：推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職校園文化建設(shè)和諧有序。一是做好調(diào)查研究和頂層設(shè)計。推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職校園文化建設(shè)，決策者首先要考量清楚、明確路線圖。也就是說，首先要下足調(diào)查研究功夫，通過學(xué)習(xí)人家做法、摸清自家實際，設(shè)計、制訂推進方略，逐步落實。綜合政行企校多路專家組成規(guī)劃設(shè)計組，契合院校實際又緊跟時代要求，以此抓總該項工作。二是組建實施的機構(gòu)和隊伍。有了規(guī)劃設(shè)計，具體落實更為重要。要精簡內(nèi)設(shè)機構(gòu)，成立校級委員會，由校級領(lǐng)導(dǎo)牽頭；設(shè)置校園文化建設(shè)職能部門，統(tǒng)抓和推進校園文化建設(shè)、中國化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職校園文化建設(shè)與管理。三是建設(shè)物盡其用的師資庫。貫徹落實中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展，將融入高職校園文化建設(shè)，每一位教師和學(xué)生都是實踐者。一所院校應(yīng)該發(fā)動全校師生，組成師資庫，不能讓學(xué)生學(xué)若干年時光只是過客，要物盡其用、發(fā)揮所長，共同為校園文化建設(shè)這一大花園式的工程努力。四是做好制度規(guī)行。無以規(guī)矩、不成方圓?？蛇m時出臺管理制度，做好工程預(yù)期和指導(dǎo)實踐，并做好制度的廢改立，及時根據(jù)新情況修正、保證正確指揮。五是做好考核激勵。重賞之下，必有勇夫。實踐者的能動性，一方面靠實踐者本人、本單位發(fā)揮，還有一方面就是激勵政策。按勞分配、獎罰分明，能者上、庸者下，確保隊伍的戰(zhàn)斗力，也確保融入工作高質(zhì)量落地。六是做好創(chuàng)新創(chuàng)造。人無遠慮必有近憂，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職校園文化建設(shè)也是如此。它不是一成不變的，而是要與時俱進，真正落實好創(chuàng)造性傳承、創(chuàng)新性發(fā)展。另外，還要杜絕胡編亂造、惡意篡改等。七是做好反思反哺。前進的道路不可能一路平坦、一帆風(fēng)順，總會有些坎坷挑戰(zhàn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職過程也是如此。要善于總結(jié)反思、整改到位，如年度工作計劃要點、階段工作報告等等，要強調(diào)問題查擺與整改督查，如此良性循環(huán)、反哺教育教學(xué)其他方面，榮榮與共、生生不息。八是做好科學(xué)研究。無研究、不成識。將校園文化建設(shè)納入院?？蒲畜w系，設(shè)置指標、明確指南以及問題導(dǎo)向并加以推進。同時，注重通過科研總結(jié)反思，為決策提出方法路徑。

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職校園文化建設(shè)意義重大、使命非凡。這項“工程”需要常態(tài)長效地加以推進，需要一代接一代的接續(xù)奮斗，其思考與實踐永遠在路上。不可急功近利、也不可粗制濫造，需要的是心血與共、久久為功，需要的是靜水流深般積淀夯基，唯有如此，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展為核心的高職校園文化建設(shè)才能開花結(jié)果，為滋潤心田服務(wù)、為“立德樹人”服務(wù)。